Actividad IX: Fundamentos Filosóficos de la Modernidad
a) Investiga y luego explica con tus propias palabras el significado
de los siguientes conceptos:
--Intuición
Es un proceso de pensamiento que no requiere de raciocinio debido a que es una
respuesta por parte del cerebro a situaciones que, por referencia de deducciones,
envía señales para que actuemos en base a esas referencias. La intuición no es una
señal divina o una adivinanza devenida por alguna conexión con los astros, es una
reacción por parte del cerebro ante ciertas eventualidades que por sentido común
conlleva a que respondamos a ciertos sucesos. Ahora bien, ese sentido común se
origina por la capacidad de razonar que tenemos, por ende, la intuición es una
facultad que ya viene con nosotros y se desarrolla con nosotros de forma
inconsciente.
--Ideas innatas
Son aquellas ideas que vienen con nosotros desde que nacemos, o sea, no
dependen de que alguien nos inculque ideas especificas o combinadas para llegar a
tener dichas ideas innatas, ya que estas vienen con nosotros sin la necesidad de
alguna interacción con la realidad o personas.
--Método
Puede entenderse como método una serie de pasos que se realiza de forma
sistemática para conseguir un fin.
--Racionalismo
Corriente filosófica del siglo XII cuyo énfasis radica en sostener que la única fuente
del conocimiento es la razón y no ninguna otra cosa.
--Escepticismo
Movimiento filosófico que enarbola la duda para permanecer en ella puesto que es
imposible obtener la verdad, motivo por el cual no hay que investigarla o examinarla.
a) Realiza una reflexión personal donde destaques el pensamiento
de Descartes con respecto a la matemática y las reglas del método.
Descartes propone las matemáticas como un saber exacto y debido a esto la agrega
como ejemplo en su primera regla del método.
Respecto a las reglas del método, estos nos permiten obtener conocimientos de
forma crítica. Las reglas son cuatro y se resumen en lo siguiente:
Primera regla: la evidencia.
Aquí es donde Descartes coloca las matemáticas como ejemplo; como los
resultados de estas son exactos, así también deben de ser los demás saberes que
vayamos a obtener respecto a otro ámbito de la realidad; que sean saberes simples
y nítidos que no se confundan con otros saberes.
Segunda regla: el análisis.
Esta regla trata de que hay que dividir en partes más simples algún asunto en
cuestión para así poder analizarlo mas fácil y de forma más segmentada.
Tercera regla: la síntesis.
Aquí se ordena el conocimiento yendo desde los más simples hacia los más
complejos, creando de esta manera una cadena en la que, entre cada escalón, haya
un argumento que se corresponda entre los niveles.
Cuarta regla: enumeración
Consiste en enumerar y revisar los anteriores pasos que se han realizado según las
reglas con el fin de confirmar que no se haya cometido ningún error y que todo esté
bien estructurado.
b) Plantee en qué consiste el Pienso Luego existo de Descartes
Descartes empieza a dudar de lo que percibe de la realidad, se da cuenta que la
fuente de conocimientos son los sentidos, pero plantea que no se puede confiar en
los sentidos ya que estos son alterables y pueden generar confusión. Con las
matemáticas Descartes plantea que existe una certeza ya que al sumar 2 mas 2 el
resultado es 4 sin alteración alguna, pero luego dice que existe la posibilidad de que
haya un ser maligno que haya programado el resultado de sumar dichas cantidades,
por lo que expresa que nada puede conocerse, nada puede comprobarse; todo es
una ilusión, pero luego dice que hay algo de lo que sí tiene certeza y que no puede
durar; y es el hecho de estar dudando, o sea, que al dudar confirma que hay alguien
que está dudando, por ende esto confirma su existencia.
De toda esta analogía de pensamiento es que cobra sentido el Pienso y Luego
existo de Descartes.
c) Investigar en qué consiste la Duda Metódica
Consiste en que debe ser dudar de todo lo que creemos y rechazar inicialmente
todo aquello de lo que sea posible dudar, pero esta duda no debe ser considerada
como real, sino como un instrumento metódico para alcanzar su objetivo: la intuición
de una idea clara y distinta y evidente, por tanto, sobre la que no exista ninguna
posibilidad de duda. Encontrar, en suma, una verdad que pueda ser el punto de
partida del edificio del conocimiento.
Posee tres niveles:
- Duda sobre la fiabilidad de los sentidos: existe un gran número de ilusiones y
alteraciones perceptivas. Por tanto, los sentidos proporcionan conocimiento
probable, y lo probable es dudoso, debido a esto, no se debe confiar en ellos
- Dificultad de distinguir la vigilia del sueño: hay sueños tan reales que parecen
verdaderos, ¿cómo se confirma que ahora no se esté soñando? se puede ser
engañado por el sueño, por tanto, tampoco se confía en este.
- Hipótesis del genio maligno: motivo de duda radical y extremo. Se trata de la
existencia de un genio maligno engañador que afecta a las verdades
matemáticas.
Esta duda es provisional, es un camino para obtener la verdad absoluta y no una vía
hacia el escepticismo.
d) Elabora un cuadro comparativo donde plantee las ideas que
diferencian las posiciones entre Tomas Hobbes y Jhon Locke.
Tomas Hobbes Jhon Locke
El ser humano es individual y tiene El hombre es social y pacifico
instinto de guerra.
Resalta la necesidad de la razón para Resalta la necesidad de la razón para
prohibirle al hombre autodestruirse. ejercer la libertad.
Su filosofía es materialista. Su filosofía es empirista.
Plantea que las personas podrían Plantea que las personas establecerán
aceptar cualquier forma de gobierno un gobierno que cree las leyes
que pueda sacarlos del estado de imparcialmente y tenga como objetivo el
naturaleza. bien común.
Forma de gobierno ideal: monarquía Forma de gobierno ideal: monarquía
absoluta parlamentaria
e) Explicar el Idealismo crítico Enmanuel Kant.
Kant utilizó la expresión "idealismo trascendental" para designar su propia filosofía y
distinguirla del idealismo de Berkeley. Lo esencial de esta doctrina es la afirmación
de que el conocimiento humano sólo puede referirse a los fenómenos y no a las
cosas en sí mismas. Esta tesis implica, en primer lugar, que en la experiencia de
conocimiento el psiquismo humano influye en el objeto conocido, y, en segundo
lugar, la afirmación de los límites del conocimiento humano.
El idealismo filosófico se contrapone al realismo filosófico, teoría según la cual la
experiencia de conocimiento no influye o determina al objeto conocido, sino que en
ella el objeto se muestra sin distorsiones esenciales a la mente que lo conoce.
Muchos autores creen que el idealismo kantiano es una forma sofisticada de
subjetivismo y de relativismo.
Fuentes bibliográficas:
Alcántara, J. F., Adultos, U. A. P., & Universidad Abierta para Adultos. (2003). Manual de filosofía
aplicada para el autoaprendizaje. UAPA.
Rodríguez, D. A. (2017). Manual didáctico de filosofía (décima segunda edición ed., Vol. 1).
El Nuevo Diario.
[Unboxing Philosophy]. (2016, enero 24). Descartes (Primera parte). Recuperado de
[Link]
Recuerda que debes hacer uso de una gramática correcta. Coloque hoja de presentación,
una breve introducción y a modo de conclusión una reflexión personal.
Rúbrica de Evaluación de tareas
Criterios Porcentaje
Originalidad y Bibliografía: Al realizar 5%
la tarea debe partir de un análisis
crítico, bibliografía en formato APA.
Contenido: Atender a todos los 10%
acápites de la tarea
Ortografía: Escribir de forma 2%
correcta y sin faltas de ortografía
Coherencia 3%
20% Excelente
18% Muy Bien
15% Bien
Menos 10% Deficiente
