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V M “Generación no creación. Virilidad como causa de la generación”. Los
QH Prim Vig trabajos tienen por objeto sembrar la duda filosófica en el espíritu del
Q H Seg Vig iniciado, haciéndole tocar con el dedo la esclavitud en que ha vivido,
QQ HH todos despertando en su corazón el sentimiento de su propia dignidad e
S F U impulsándolo al estudio de la verdad libre de preocupaciones.
Vicio Virtud y Moral
La palabra vicio proviene del latín “ Vitium”, que significa imperfección o defecto físico o moral. Es un hábito que se
adquiere, una conducta que se aprende, que nos impulsa a inclinarnos y abusar de la falsedad, de la mentira, que nos lleva
a aferrarnos y apegarnos a conductas que implican el detrimento de nuestra integridad moral, física e intelectual, así como
la de otros. La ignorancia, la falta de preparación intelectual o de herramientas emocionales y cognitivas, la falta de
voluntad y la debilidad de carácter son algunas de las causas que conducen al vicio. Aquel que se arroja a los brazos del
vicio es porque es incapaz de gobernar su propia voluntad, el individuo que se entrega a los excesos, al que se le ha hecho
habito contentar sus deseos, es un individuo enfermo, y el vicio es una enfermedad peligrosa y en ocasiones silenciosa.
Esta enfermedad nos despoja de nuestra conciencia, de la conciencia que nos hace virtuosos, que nos hace seres dignos
y honorables.
La virtud por otro lado es una armadura, una defensa ante el vicio. El vocablo virtud procede del latín “ Virtus-Utem”, que se
interpreta como la actividad, la capacidad o el poder de todas las cosas y sus causas, es una cualidad de las acciones que
tienden a conservar o restablecer la salud. Además, la virtud representa y se muestra en las cualidades que proporcionan
la fuerza, el valor y el vigor propios de la virilidad. Al igual que el vicio, la virtud es una actitud, una decisión, una conducta,
algo que se elige hacer. La virtud no es algo fortuito, algo que aparezca espontáneamente en el ser humano, para ser
virtuoso u obrar virtuosamente, es preciso tener consciencia de lo que se hace, de por qué se hace. La virtud es una
elección y un hábito que se cultiva, tal como nos lo ilustra la liturgia: virtud es el esfuerzo que vence las pasiones.
Por último, el concepto de moral. Moral procede del latín “ Moralis”, que refiere a la ciencia que trata de la bondad y del bien
que se practica socialmente, es aquello que concierne o pertenece al campo de la ética. La ética como rama de la filosofía
se encarga del estudio del bien y el mal, así como la relación de estos con el ser humano y su comportamiento. Podemos
decir entonces que la moral es el timón que nos permite conducir el barco de la virtud, es todo aquel conocimiento que nos
hace consientes y sabedores de lo bueno y deseable, tanto para el individuo como para la colectividad, pues el ejercicio de
la virtud no solo debe contemplar de forma unilateral a unos cuantos, no se puede ser justo con pocos a costa de otros
vivan y encarnen la injusticia de los tiranos. Si no se procura el bienestar de todos con nuestras acciones, entonces no
estamos siendo virtuosos, solo estamos satisfaciendo lo que el ego demanda, cayendo nuevamente en el vicio.
Sin duda vivimos en una sociedad enferma por el vicio, y una de las luchas de la institución masónica es apalear todo vicio,
primero dentro de cada uno de nosotros, para después colmar con nuestra virtud todo aquello que nos rodea. Una
sociedad enferma genera individuos enfermos, por eso debemos cuidarnos de toda perversidad que la sociedad ha hecho
propia, que ha hecho la norma. Actitudes como el racismo, la misoginia, la homofobia, el clasismo, la mediocridad y otro sin
número de violencias y gestos que atentan contra la integridad y la salud de los más vulnerables, así como de la salud del
vicioso mismo, no consiguen más que perpetuar la corrupción y la podredumbre humana. No debemos callar a la injusticia,
ni ser indiferentes o apáticos ante la violencia, si no condenamos al corrupto y señalamos al vicioso entonces, ¿en que nos
convertimos nosotros?
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Pero como la masonería nos recuerda, el que busca fuera se pierde, el que busca dentro se encuentra. Encontremos el
vicio en nosotros, seamos justos y virtuosos nosotros primero, antes de posar la mirada en la carencia del otro, seamos
virtuosos practicando con congruencia lo que se nos enseña. Nos sabemos imperfectos, con deficiencias, pero es esa
misma conciencia lo que nos permite buscar la perfección, sin lucha no hay virtud. Lo hermoso del ser humano esta en su
potencial, no tanto en lo que es, si no en lo que puede llegar a convertirse. Per aspera ad astra, a través del esfuerzo,
hasta las estrellas.
“Es cuanto”
Trabajo de albañileria
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Apr:. Mas:. Gael Muñoz Moreno
Al oriente de Puebla a 9 de Diciembre de 2022 de la era vulgar
Bibliografía:
Terrones, A. & Leon, A. (2002). Los 33 temas del aprendiz. Valle de México.
Liturgia del grado de aprendiz. (s. f.). Editorial Herbasa.
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