ARTE EGIPCIO
PINTURA
ESCULTURA
ARTE SUNTUARIO
UBICACIÓN
Asentado en la Región mas fértil del Rio
Estrecha y larga franja de unos 6690 km de extensión desde su mas lejano
afluente.
Seis cataratas en su recorrido total, ocasionan aceleración del caudal de sur a
norte
Flanqueado en gran parte por el desierto del Sáhara.
LOS DIOSES
• RA: El dios sol • HORUS: dios de la realeza
• OSIRIS: dios protector de los • AMON: dios del imperio
difuntos
INTRODUCCIÓN
Dentro de la representación cultural de Egipto, destaca con mayor impacto su Arte.
Sobresaliendo así el carácter simbólico y religioso –funerario.
Atón, dios solar
Osiris Anubis, Ra Hathor, diosa del amor, Seth, de fuerzas malignas
Resurrección de los muertos Luz belleza, alegria, etc
PERIODOS EGIPTO ANTIGUO
Las características ertisticas se mantienen casi intactas durante toda su existencia,
desde el periodo antiguo.
Periodo Antiguo (2700 -2200 a.C.) Escultura
monumental, bajo relieve, Frescos
Periodo Medio (2040 -1795 a.C.) Escultura monumental,
bajo relieve, silla cubica, refinamiento de la cultura
Periodo Nuevo (1575 -1070 a.C.) Apogeo pintura mural, Naturalismo en el
periodo de Amarna, Escultura colosal, pintura sobre papiro.
Egipto tardío (672 - 332 a.C.)
Egipto Romano 332 - 30 a.C.
ARTE EGIPCIO ESCULTURA
Figuras de pie o sedentes (sentadas)
De bulto redondo o exentas; en relieve: alto, medio y bajo
El simbolismo preside la
representación artística,
frecuentemente revestida
de función religiosa o
mágica.
La escultura casi siempre
acompañada por
escritura, explicando la
imagen
Estatua Sedente de Kefren Busto de Nefertiti Mikerinos y esposa
ARTE EGIPCIO ESCULTURA
Escultura frontal.
No realista
Hieratismo
Estática
Jerárquica
Hombros anchos
Pies descalzos
Cintura delgada
Brazos pegados al
cuerpo o cruzados
sobre el pecho, manos
extendidas o en puño.
Pies descalzos, el izq.
adelantado cuando se
trata de mostrar
autoridad Estatua Sedente de Kefren Busto de Nefertiti Mikerinos y esposa
EGIPTO ANTIGUO
Paleta de Narmer
Placa de pizarra tallada con bajorelieves 61x45x12 cm.
Kaaper – Alcalde Gobernador 2500 a.C.
Madera de sicomoro
+cobre + alabastro + ojos con cuarzo
112 cm.
Escriba sentado (53,4cm)
Piedra caliza – Esculpida 2480 – 2350 a.C.
Triada de Micerino (97cm), faraón, diosa
Hathor y 7° Nomo como personificación del
Alto Egipto
2639 – 2504 a.C.
IMPERIO MEDIO, TÉCNICA DE RELIEVE HUNDIDO SESOSTRIS I
IMPERIO MEDIO
Sesostris III, 1875-1840 a.C.
Granito,150 cm. de altura
Humanización. Madurez, pesadumbre, parpados, caídos
IMPERIO NUEVO. PERIODO DE AMARNA
Estatua faraón Akhenatón - Amenhotep IV
[Link]ón XVIII dinastía 1353-1336 a. C
RELIEVE, PERIODO DE AMARNA
Ankenatón, Nefertiti y sus hijas
REINA NEFERTITI, ESPOSA DE
AJKENATON
Expresión de sensualidad por
primera vez
Nefertiti(caliza policrom 48 cm)
El coloso de Ramses II, delante del templo de
Amón, en Karnac (Imperio nuevo) Piedra
silicea de 10 m.
TEMPLO DE RAMSES II EN ABU SIMBEL, NUBIA
TRASLADO DE LOS TEMPLOS DE RAMSES II
En 1959 se iniciaron trabajos para el traslado del los 2 templos (de Ramses II y de Nefertari)
300 Km rio Abajo. Para inundar la de Asuán
TEMPLO DE RAMSES II EN ABU SIMBEL, NUBIA
Pronaos
sala rectangular sostenida por 6 pilares en dos hileras, en relieve figuras de la diosa Hathor
Pronaos
Las estatuas de Ramsés divinizado se encuentran de pie con los brazos cruzados
Santuario
sujetando sobre el pecho el cetro y el flagelo.
El santuario, ubicadao a 65 m de la puerta de entrada, es una pequeña cámara de 4 x 7 metros
que
Lascontiene
paredescuatro
de laestatuas
sala están decoradas con relieves que narran diferentes escenas de
guerra del faraón, en las cuales se destaca la Batalla de Kadesh
TEMPLO DE RAMSES II EN ABU SIMBEL, NUBIA
Los monumentos se diseccionaron en 1050
bloques que pesaban hasta 33 Tn cada uno
El trabajo duró 4 años y 40 millones de $us
Templo construido por Ramses II para Nefertari,
dedicado a la diosa Hathor, en Abu Simbel
Pronaos
paredes de sala con relieves que narran
escenas de ofrenda a dioses y matanza
de prisioneros nubios por Ramsés II
columnas de la sala decoradas con figuras de dioses, Nefertari y Ramsés II
Entrada al templo de Amón en Luxor Obelisco (símbolo
del sol), de 25m de h.; 2 colosos de Ramsés II
TEMPLO DE AMÓN EN KARNAK
Esfinge criocéfala con cabeza de carnero con cuerpo de león, representando a Amón.
(Avenida de Esfinges en entrada al Templo).
Avenida de Esfinges, con cabeza humana y cuerpo de león, que bordeaban el
camino procesional de Luxor hasta el Templo de Karnak
ARTE EGIPCIO PINTURA
Cánones –Leyes de representación
Representación de pintura Bidimensional
Hieratismo
Ausencia de perspectiva
Colores planos
Técnica pictórica o policromada
Técnica al Fresco
Canon de 18 puños
Personajes siempre de perfil,
Bidimensionales,
Un pie avanzado pero siempre de
lado y frecuentemente dos pies
izquierdos, con el dedo gordo
siempre ante el espectador.
Cabeza de perfil
Ojo de frente
Hombros y pecho de frente
Brazos de perfil
Cadera a tres cuartos
Piernas y pies de perfil
Rigidez en la ropa
A mayor jerarquía mayor
cumplimiento de normas
LOS COLORES EN EL EGIPTO ANTIGUO
Para los egipcios los colores tienen significado y simbolismo, no solo es
gusto, y los utilizan en ese sentido
NEGRO: simboliza fertilidad, nueva vida y
resurrección (por el ciclo agrícola anual). Color
de Osiris ( ‘el negro’), el dios resucitado de los
muertos. Color de los bajos fondos, donde el
sol se guarda para regenerar todas las
noches. En estatuas y ataúdes para invocar el
proceso de regeneración atribuido al dios
Osiris. También para representar el color de la
piel de las personas desde el sur - nubios y
kushitas.
BLANCO ( “ HEDJ” ) color de la pureza, la
santidad, la limpieza y la
sencillez. Herramientas, objetos sagrados y
sandalias, incluso de sacerdotes eran blancos
por esta razón. Animales sagrados. Ropa, que
fue a menudo blanca.
[Link]
AZUL: “irtyu”,color del cielo y del agua, dominio de
los dioses. Piedras semi-preciosas, como la azurita
(Tefer) y lapislázuli (khesbedj), importados a través
del desierto del Sinaí. Tambien producian pigmento
sintético: azul egipcio, de varios tonos.
Utilizado para el cabello de los dioses (lapis lazuli o
indigo) y para el rostro del dios Amón - una práctica
que se extendió a los faraones asociados con él.
VERDE: “wahdj’”, recimiento fresco, vegetación,
nueva vida y resurrección (este último junto con el
color negro).
El verde, color del “ojo de Horus” (Wedjat”), tenía
poderes curativos y protectores, por lo que el color
también representa bienestar, afirma la vida.
Fabricaban pigmento verde (hes-byah”) cobre o
bronce escoria (óxido). Pero reacciona con los
sulfuros y se vuelve negro.
TURQUESA (mefkhat), piedra verde-azul, alegría. A
través de la deidad Hathor, la Señora de la
turquesa, que controla el destino de los recién
nacidos, puede ser considerado un color de la
promesa y predicción.
AMARILLO “khenet” , piel de las mujeres. También el sol y,
junto con el oro, representa perfección. Produjeron amarillo
sintético - antimonita plomo.
El color anaranjado hoy, habría sido clasificado como
amarillo.
ORO “Novato” , carne de los dioses. Utilizado para
cualquier cosa que se consideró eterna o
indestructible. (En sarcófagos, por ej., por que el faraón se
convertiría en dios.). Pan de oro podría ser utilizado en
escultura, de color amarillo o rojo-amarillos se utilizan en
pinturas para la piel de los dioses. (algunos dioses también
se pintaron con la piel azul, verde o negro).
ROJO: “deshr” , simboliza caos y desorden - el color del
desierto, opuesto a la tierra negra- fértil.
Color del fuego y la furia destructiva, algo peligroso.
Color del dios Seth, dios del caos, asociado con la muerte -
el desierto era un lugar donde las personas fueron
exiliadas o enviadas a trabajar en las minas. El desierto,
considerado como la entrada al inframundo, donde el sol
desapareció cada noche.
Era opuesto al blanco.
También color de vida y protección - derivado del color de
la sangre y el poder que sustenta la vida de fuego. Fue
utilizado por lo tanto comúnmente para amuletos
protectores.
RAMSES II con prisioneros
IMPERIO NUEVO
Ampliación de universo de colores, gran realismo en representación de las aves.
PINTURA SOBRE PAPIRO
Se aprecian mediante color de piel, tamaño y disposición de los personajes el
sexo y los rangos sociales. XVIII din
A menor jerarquía social, menor cumplimiento de los cánones
Horemheb ofreciendo vino a Osiris (dios del inframundo)
TUMBA DE TUTANKAMÓN, CAMARA FUNERARIA
Tumba de Nefertari. Detalle de la antecamara de la tumba (derecha diosa Hathor
Imentet y dios Ra; izq. Dios escarabeo Khepri, sobre dintel diosa buitre Nekhbet,
protectora del Alto Egipto)
RELIEVE EGIPCIO
Relieve rehundido de la XIX dinastia
(Estela de Merneptah).
Pintura sobre Piso
Tell el Amarna (1371-1362)
PROCESIÓN FUNERARIA TEBAS (1411-1375)
Banquete
Tebas (1450-1425 A.C.)
ARTE EGIPCIO ARTE UTILITARIO
Cuchara para los cosméticos en la forma de un nudo de Isis
Material: Marfil
Longitud: 12,5 Cm
Localización Descubierta: EL-Walda de Ezbet (Helwan)
Fecha: Período De Predynastic (Tarde 4to Milenio [Link].)
Receptáculo en la forma de una cáscara
Material: Oro
Longitud 5,3 Cm
Fecha: 3ro Reinado de la dinastía de
Sekhemkhet (2611-2603 [Link].), Saqqara
ARTE UTILITARIO
Figurita de mujer, loza fina, 13 cm Cobra protectora Oro, lapislazuli, carneliana,
y feldespato , 6,7cm
ARTE UTILITARIO Vasija de perfumes
Alabastro 70,5cm h Alabastro 15cm h
Los suegros de Amenofis III (padres de la reina Tiye)
Yuya Amenofis III Tuyu
Mascara de la momia de Tutankamon Mascara de la momia de Tuya,
esposa de Amenofis II
ATAÚD CON LAS PULSERAS
Ataúd de Madera Dorada
Longitud 41,9 Cm; Anchura 33,7 Cm; Altura 21,8
Cm
Pulseras de Plata embutida con Carnelian,
Lapislazuli y turquesa
Diámetro 9-11 Cm
Localización: Giza, tumba de Hetepheres I
Período: 4to Dinastía, reinado de Sneferu (2575-
2551 [Link].)
Diadema de Sat-Hathor-Yunet
Oro, lapislazuli, carneliana, loza fina verde
FLORERO DEL JUBILEO
Material: Alabastro
Tamaño: Altura 37 Cm; Diámetro 28 Cm
Localización: Saqqara, pirámide de Djoser,
galería subterránea
Período: Segunda Dinastía (2770-2649 [Link].)
Peine con el nombre de Djet
Material: Marfil
Tamaño: Longitud 8 Cm del Cm De
la Anchura 4,5
Localización: Abydos
Período: 1r Reinado de la dinastía
(2920-2770 [Link].) de Djet
Collar de oro y piedras semipreciosas
Imp. Nuevo 1450 aC
Pendientes de oro, cristal y
piedras (Tumba de Tutankamón)
PELUCAS
PELUCAS LIZADAS CON CABELLOS NORMALES
VESTIMENTA
Los egipcios se envolvían con la ropa en vez de
cortarla para adaptarla al cuerpo
Zapatillas funerarias de Oro
CAMAS
VASOS-CANOPOS EN MADERA
