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Japamala
El Japa o Japamala es en si mismo una forma de conexión cósmica a través de las repeticiones de códigos de luz , fue transmitido al ser humano por recurso de ajuste vibracional con los distintos niveles de actividades de conciencia divina.
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Japamala
El Japa o Japamala es en si mismo una forma de conexión cósmica a través de las repeticiones de códigos de luz , fue transmitido al ser humano por recurso de ajuste vibracional con los distintos niveles de actividades de conciencia divina.
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Sabemos que proviene de la India y fue el
origen de los malas Budistas, rosarios
Cristianos y/o Tasbih Musulmanes, que
todos comparten su mismo fin; llevar con
la manos y dedos las cuentas de las
oraciones para no perder la concentraci6n
y controlar la mente.
Los malas mas tradicionales, cuentan con
108 cuentas ya que es considerado unnumero divino, pero no todos tienen este
numero de cuentas, podemos encontrar de
54 0 27 ya que es la mitad de este numero
sagrado.
Los Japa Mala mas histéricos que
podemos encontrar estan hechos de
semillas que podrian ser de rudra y/o
sandalo, pero actualmente podemos
encontrar de diferentes materiales.
El fin es llevar una cuenta al cantar un
mantra, realizar ejercicios repetidos o
hasta de adorno para algunas personas y
todo es es correcto.
Al llevarlos en el cuello, podemos
utilizarlos de piedras semi preciosas y/o
cuarzos para nivelar nuestros chakras y
cuerpo fisico.La repeticion de las vibraciones coésmicas
de la conciencia divina en cualquiera de
sus aspectos es denominado JAPA y se
considera la base de lo que se llama el
mantra YOGA.
El Japa o Japamala es en si mismo una
forma de conexién cédsmica a través de las
repeticiones de cddigos de luz, que hay
que diferenciar de las cuentas arabes o
del mismo rosario catdlico, fue transmitido
al ser humano por un recurso de ajuste
vibracional con los distintos niveles de
actividades de conciencia divina, la
pronunciacidn consciente de maneras a
diferencia de rosario que es repeticiones
de aves marias, de padres nuestros, de
glorias y letanias y del Talmut o Talyut
son repeticiones de los nombres de Ala,
aqui se repite conscientemente mantras
en una herramienta evolutiva que debe serretornado en todo su poder a la potencia
de luz.
Entendiendo asi que cada aspecto del
creador padre o del cosmo 0 en el espacio
que uds crean posee una frecuencia o un
cambio de frecuencia especifica,
debemos comprender también que al
repetir su sonido césmico estamos
invocando las vibraciones y las cualidades
inherentes a la fuerza luz, de ahi que al
repetir un mantra con amor y devocién se
atraen las virtudes y las corrientes de esta
actividad divina a nuestro ser.
Tanto del momento que tenemos un Mala
o Japamala creamos un Mala o
Japamala es un echo que a través de esa
relacion entre el ser, la realizacién de los
cantos de un Japa, se logra establecer
una resonancia en el vehiculo de luz y laesfera de luz y se genera entonces la
apertura de portales dimensionales de
descensos de alta frecuencia y de
presencia de seres de resguardo
proteccion y asistencia.
*DIFERENCIA ENTRE DISTINTOS TIPOS
DE ROSARIOS*
EL TASBIH : también conocido con el
nombre de Masbaha, es un objeto muy
parecido a un rosario, por lo que se le
llama el rosario musulman. Es utilizado
para rezar el dikr 0 solo para la suplica
repetida en el nombre del dios Alda o Allah.
Es un rosario religioso utilizado por el
pueblo del Islam, es decir por losMusulmanes, es conocido también por
otros nombres; Masbaha, el Misbaha, el
Tacbith e incluso con nombres como
Tepir o Tendidt en Turco, este Tacbith es
un tipo de camadula compuesto por una
serie de cuentas 0 bolitas que estan
unidas por un hilo, éste elemento es muy
similar a otros que veremos, lo usan los
fieles devotos de la religion Islamica y solo
se pueden decir los nombres del dios
musulman, se repiten en sus cantidades
de cuentas y el que repite otro mantra
puede tener consecuencias muy fatales.
El tiene o 33 0 99 cuentas que se rematan
al final con un colgante, el puede hacerse
de madera, de marfil, de perlas, de huesos
de frutos o simplemente de plastico, los
colores para este tipo de rosario
musulman puede ser;
blanco, negro , beige y marfil.*EL ROSARIO CATOLICO*
Hasta ahora se ha considerado como la
mejor definicién del Rosario, la que dio el
Sumo Pontifice San Pio V en su "Bula" de
1569: "El Rosario o salterio de la Sma.
Virgen, es un modo piadosisimo de
oracion, al alcance de todos, que consiste
en ir repitiendo el saludo que el angel le
dio a Maria; interponiendo un
Padrenuestro entre cada diez Avemarias y
tratando de ir meditando mientras tanto en
la Vida de Nuestro Sefior". El Rosario
constaba de 15 Padrenuestros y 150
Avemarias, en recuerdo de los 150
Salmos. Ahora son 20 Padrenuestros y
200 Avemarias, al incluir los misterios de
la luz.
La palabra rosario significa Corona deRosas, nuestra sefnora a revelado a varias
personas en varias intersecciones que su
adjudicacion, su rezo y su devocién ayuda
ala persona y protege ala persona que lo
esta haciendo.
*CONTADORES*
Existen otros que parecen Japamalas,
Rosarios, pero se utilizan para numerar,
para afirmaciones, para numeros
cuanticos, y no se pueden agrupar dentro
de los que son Malas, Japamalas o
collares religiosos porque ellos tienen otra
funcion, sus funciones multiples pueden
ser papas, manana jauyamas, numeros
infinitos, mientras que los Talmuth y los
Japamalas se utilizan con un solo mantra
0 con mantras que veremos después, cada
Japa se invoca, se inicia dependiendo desu material a un mantra especifico o a una
devi, un dios, un astro especifico.CHANDRA
: RUDRO-OKSHA.
, Pace y el Japamata
Su nombre proviene del sanscrito y
significa «los ojos de Shiva». «Rudra», es la
primera forma védica referida al Dios
hinduista Shiva. Por ello la Rudraksha es
igualmente conocida como «semillas
Shiva».A Shiva se le describe como un yogui
omnisciente que vive en el monte Kailash
con su esposa Parvati y sus hijos Ganesha
y Kartikeia. Es un Dios considerado
primordial con un papel trascendental, al
ser el responsable de que todo pueda ser
creado de nuevo.
Lo que vamos a ver aqui viene de la
iniciaci6n de la maestra Nanapesquera, ya
que su iniciacion es al Shibadismo y la
aportacion de lo que es un Japamala, lo
veremos de forma genérica, ya en la
practica y en el dogma, se vera desde el
punto Shibadista que visto desde el punto
de vista cultural, es el centro de la India y
del Hinduismo. En la India hay varias
vertientes Hinduistas, una es el
Shibadismo , otra es el Yoguim, esto es
para conocer un poco la forma de Mala
que veremos en esta clase.Mi Maja Devi o mi madre divina es Cali
pero mi vertiente viene de Majabadar
Baballi del monte Kailash a donde esta la
agnan principal de la congregacion y su
Yogui 0 su maestra es Majabadar Chapti
Ananda.
Se menciona esto porque aqui puede
haber personas Budistas, metodista, u otra
vertiente de la India, Japon, mismos
Musulmanes, nuestra vertiente esta mas
hacia la linea y hacia el Shibadismo.
Tiene tres ojos (para visualizar pasado,
presente y futuro) y piel azulada, una cobra
alrededor de su cuello enmarafiada en
collares de Rudraksha, en representacion a
su poder mas alla de la muerte, y por su
cabello fluye el rio Ganges en sefial de
purificacién.Como se vio en la leyenda del Budgasha
que es la piedra, semilla de lo que estan
hechos la mayoria de los Malas originales
y lo que se puede llamar como Japamala
porque vienen Japamalas de semillas de
los Budgasha , o Japamalas de sandalo de
rosa que son para las divinidades o Davis
femeninas siendo el Japamala para las
divinidades masculinas y el de piedras que
viene siendo para las constelaciones y el
cosmos , esos son los tres estilos de
Japamala que se utilizan como general,
existen otros tipos de Japamala, por decir
tipos de Japamala que no son los
utilizados generalmente en escuelas de
conciencia o en escuelas iniciaticas que
son de semillas, depende de la escuela
iniciatica tienen algunas variantes
modernas, pero los verdaderos Japamalas
son: Budgasha que son los ojos de Shiva 0
las lagrimas de Shiva que son las semillas, los de Palo de Rosa 0 Sandalo que sona
las devis femeninas Ilamase que son Kali,
Parvati, Sarasvati y estan los de piedra que
son para el cosmos, Ilamese Sol, Pleyades
y todo eso viene otro tipo de Mala porque
ellos tienen otra energia evolutiva
totalmente distintas.
Lo importante es que Shiva se describe
como el Yogui omnipotente del monte
Kailash, el Kailash es uno de los 12, 13
Lingam que generan energia no solamente
de creacion de conciencia y cuantica que
protege a todos los hijos adscritos al
Budismo, Shivaismo, que viven tanto del
himalaya o traidos por Parahamansa
Yogananda Shactima precursor del yoga
en occidente.*QUE ES UN LINGAM*
Es una piedra generadora de conciencia y
generadora de energia cosmica.Esto que esta en el frayat , es un Lingam ,
no uno de los Lingam importante, porque
cada templo puede tener su propio. La
maestra esta en Colombia y su escuela se
llama Valores Divinos y en Colombia
solamente tienen 3 Lingam : El Lingam
que se encuentra en la escuela de
cedritos, el Lingam que se encuentra en la
escuela del centro de Bogota y un Lingam
que se esta instalando en Medellin , todo
Lingam viene de ser piedra bendecida ,
iniciada en el Ganges en la India 0 en los
Asgam principales que estén cerca del
Lingam principal que esta en el Kailash.
Cuenta la leyenda que Shiva medit6 sobre
el bienestar de la humanidad, y al observar
tanto sufrimiento derramo lagrimas de
compasion de sus ojos, que al llegar ala
Tierra se cristalizaron para formar losarboles de Rudraksha, de cuyo fruto azul
se extrae la semilla de Rudraksha.
Quizas por ello, estas piezas tengan su
significado mas trascendental en el marco
de esta historia, y sean un simbolo de
compasion por la humanidad. Si estas
semillas eran capaces de atraer equilibrio
y armonia a todo aquel portador de las
mismas, y Su mensaje era capaz de llegar
a todas las personas, la sociedad se haria
eco de ello creando un lugar mejor donde
vivir.
Rudraksha es una semilla con grandes
virtudes que crece en algunas regiones del
sudeste asiatico y de los Himalayas. Hoy
quiero que conozcas estas poderosas
semillas un poco mas a fondo.
El nombre sanscrito se compone de las
palabras Rudra (otro nombre para el Sefior
Shiva) y aksha («ojos»). También conocido
como «Los ojos del Sefor Shiva».Y aqui esta el mito de donde viene el
Rudraksha y porg es tan importante esta
semilla en el Mala y porque un Mala o un
Japamala es echo de las lagrimas de
Shiva porque es la piedra o la semilla
angular para los cantos sanscritos que
tienen frecuencia y altura césmica.Qué es
la Rudraksha
*LA RUDRAKSHA*
Es la semilla del Elaeocarpus ganitrus, un
gran arbol de hoja perenne que crece
principalmente en suelo volcanico y tarda
entre unos 3 a 4 afios en dar fruto.El fruto del Elaeocarpus ganitrus es la
semilla de rudraksha. Cuando esta madura
tiene un color azul intenso (parecido a a un
arandano), y al secarse se desprende de la
cubierta, dejando ver la semilla
de rudraksha con su apariencia arrugada.
Los Japamalas son de Rudraksha,
Sandalo, Palo de Rosa, Cristales, con la
madera vamos a hacer la practica de los
Japa, pero no son Japa, la modernidad los
hace de turquesa, de palo de rosa,
lapislazuli, pero esos son Japas son
solamente césmicos que se pueden usar
mantras césmicos, por ejemplo el de la
luna: onnamonamajasuaha , el del sol
surkayanamanha esos mantras , se
utilizan para energizar cuando tenemos
nuestros yotishas desvalanceados , de lo
contrario es un adorno.Cuando hablamos de los Japas de Palo de
Rosa y sandalo que son para las devis, y
son para lis mantras de Parvati, de Sarvati,
de Kali, de todas las divinidades y los mil
y unnombre de divinidades femeninas
para atraer prosperidad femenina,
cuando se habla de Japas de Rudraksha
son para las divinidades masculinas y
funcionan con el OM , amahasivaya , sea
Budistas o Shibadista , pero divinidades
masculinas, llamese Majabadar Baballi
Shiva, Hanuman, Buda, cualquiera.
Los demas Japamala no son para ese
tipo de conexiones cdsmicas , son dados
sencillamente por la modernidad para
llevarlos como amuleto, talisman, joya,
pero no tiene mas valor que eso, pero no
son usados ni por escuelas iniciaticas ni
para rezos religiosos.
Que si puedo tener uno de pepas de
samuro , si, pero no es el indicado paraciertas actividades.
Si se hace de ojo de tigre sdlo servira para
mantras césmicos.
Piedra Calisa, Arcilla, piedra de acuario ,
etc no funciona para rezos Budistas,
Induistas, Toistas porque no son las
piedras indicadas para cierto tipo de rezos
de proteccion, de elevacion, de vibracioén
de conciencia, de activacion de tercer ojo
porque no estan dadas para eso.
Un Japamala de Rudraksha no se usa
para un canto porque esta semilla es
utilizada para equilibrar la energia, calma,
es un amuleto magnifico para protegernos
nosotros mismos .
El potencial energético que contiene la
Rudraksha se relaciona con la trinidad
bendita sea : la que sea padre, hijo ,
espiritu santo de la relacién coésmica queuds tengan; Shiva , Bisnut , Bramha, Dios,
Jesus, Espiritu Santo, lo que sea,
entonces su potencial energético se
relaciona con el medio y con nuestro
cuerpo, es una semilla de por si, sanadora
y protectora.
En los textos sagrados del hinduismo,
llamados puranas, se relata la historia del
origen de la semilla de Rudraksha.
Se cuenta que el dios Shiva se retir6 largo
tiempo a meditar sobre la humanidad.
Cuando desperto sentia tanto dolor por los
humanos y su condicién, que derramé
sobre la tierra lagrimas.
De esta forma, las lagrimas de Shiva, al
entrar en contacto con la tierra dieron
origen alas semillas que ayudarian al
hombre a curarse y encontrar la felicidad.
Estas semillas eran las Rudrakshas y por
ello tienen un gran valor en las culturashinduistas y budistas.
CHANDRA
Hay diferentes tipos de arbol de rudraksha
(Elaeocarpus), siendo la semilla mas
utilizada para la elaboracién de abalorios
la del Elaeocarpus ganitrus.
Las semillas de Rudraksha pueden tenerentre 1 a 21 caras o Mukhis, unas
divisiones que convergen en el centro
y que pueden observarse a simple vista.
Segun el numero de mukhis 0 caras de la
Rudraksha, sus propiedades, beneficios,
significados y usos seran distintos. Asi
como la facilidad de encontrar una semilla
u otra.
Las rudrakshas con 5 caras o mukhis son
unas de las mas usadas para
confeccionar malas 0 abalorios y se dan
en mayor numero.
Las semillas de las Rudraksha vienen por
caras , lamas costosa y mas dificil de
conseguir tiene 21 caras 0 mortis, cada
una de las caras tiene un potencial
energético Unico, por lo tanto nuestros
malas estan echos con Rudraksha de 5
Caras 0 mortis que son usadas para
confeccionarlas porque tienen el poderenergético de proteccidn y sanacién
incluida y es la que se impregna de cada
una de los mantras .
En la Rudraksha Jabala Upanishad, una
Escritura perteneciente al Sama Veda, el
Sefior Shiva, bajo el nombre de Kalagni-
Rudra, instruye al sabio Sanatkumara
sobre las distintas caras y usos del
rudraksha.
Si observamos una baya detenidamente,
veremos que esta dividida en secciones.
Lo mas comun es que contemos cinco
secciones, ya que esta es la variedad mas
divulgada y conocida; no obstante, hay
semillas con muchas mas (y muchas
menos) caras. El Sefior Kalagni-Rudra las
menciona todas, asi como la deidad que
las preside y su uso, tal como sigue:*1. EKA MUKHI: Rudraksha* de una sola
cara, dedicada al Brahman Supremo.
Concede la union con el Brahman.
*2. DVI MUKHI: Rudraksha* de dos caras,
dedicada a Ardhanarishvara, la forma de
Shiva-Shakti combinados, mitad hombre y
mitad mujer. Concede la Gracia de dicha
Divinidad.
*3. TRI MUKHI:* de tres caras, dedicada a
Agni, dios del fuego. Concede la Gracia de
Agni.
*4. CHATUR MUKHI*: de cuatro caras,
dedicada al Sehor Brahma, dios creador.
Concede la gracia de Brahma.
*5. PANCHA MUKHI:* de cinco caras,
representa a Shiva. Destruye los pecados,
aun el de homicidio.*6. SAD MUKHI:* De seis caras,
consagrada a Karttikeya, el hijo de Shiva.
Concede la pureza de la mente. Taambién
se consagra al Sefior Ganesha.
*7, SAPTA MUKHI:* de siete caras,
consagrada a las siete Madres Divinas
(Matrikas); concede buena salud y riqueza
material.
*8. ASHTA MUKHI:* de ocho caras,
consagrada a los dioses Vasus. Se obtiene
la Gracia de los Vasus y la veracidad de
palabra.
*Q_NAVA MUKHI:* De nueve caras, se
consagra a las nueve Durgas. Se obtienen
los poderes del Yoga.
*10. DASHA MUKHI:* de diez caras,Consagrado a Yama, dios de los muertos y
sefior de la justicia. Se obtiene paz.
*[Link] MUKHI:* De once caras,
dedicado a los dioses rudras, expansiones
de Shiva, se obtiene el incremento de la
riqueza.
*[Link] MUKHI:* De doce caras,
consagrada al Sefior Vishnu, se obtiene la
Liberacion Espiritual.
*13. TRAYODASHA MUKHI: de trece caras,
consagrada a Kaadeva, dios del amor y el
deseo. Se obtiene su gracia, y la
satisfaccion de todos los deseos
mundanos.
*[Link] MUKHI:* De catorce
caras, dedicado al Sefior Rudra, se obtiene
la curacion de las enfermedades.De echo la importancia de que sea
Rudraksha , se pueden encontrar
distribuidores se semillas que traen un
certificado de autenticidad por la
importancia de la semilla en la divinidad y
en la toma de conciencia , y es asi que se
pueden conseguir casas que te certifican
de a donde viene esa semilla , si esta
cerca de un Kailash, si es auténtica, etc.
Todo esto vamos a saber si se tiene esa
potencia protectora sanadora , debe ser
inicializada.
Ya que ademas que la Rudraksha es un
arbol principalmente se da en Nepal y Java
,en el pais de Indonesia ya que fueron
extintas en la India, que se talaron gran
numero que ya no se consiguen en la India
y tienen que ser exportados de Indonesia.
Su precio va acorde a las caras y masdificil conseguirlas.
Three Four Five
okt Moth Mukhi Mukhi Mukhi
Six Seven Eight Nine Ten
Mukhi Mukhi Mukhi = Mukhi MukhiEsta semilla posee interesante
propiedades electromagnéticas,
paramagnéticas, diamagnéticas y de
polaridad dinamica al estar en contacto
con la piel, que le dotan de sorprendentes
beneficios.Se han realizado estudios cientificos que
demuestran la accién de la semilla de
Rudraksha sobre el organismo:
1.- MEJORA LA ACTIVIDAD MENTAL Y
DOTA DE CALMA:
Entre los estudios que se han hecho , han
encontrado que esta semilla mejora la
actividad de los neurotransmisores,
(biomoleculas que se encuentran
disefiadas para transmitir informacion de
una neurona a otra y ayuda a equilibrar los
niveles de serotonima y dopamina, dos
sustancias muy importantes para el
funcionamiento del cerebro)
2.- PROTEGE DE LA ENERGIA NEGATIVA:
La semilla de la Rudraksha crea un estado
de proteccion energética en quien porta la
semilla, un talisman, un amuleto tan perotan fuerte como que es el Ant egipcio, el
ojo de orus, alguna de las runas vikingas,
algunas de las runas brujas, el crucifijo
para los cristianos, quien porta esta
semilla pegada a su piel, esta protegido
contra las malas intenciones, envidias,
energia, y cuando una Rudraksha parte es
porque fuiste salvado de alguna cosa
demasiada negativa, de echo la
Rudraksha instalada el mantra
Mahamrityunjava es el que nos salva de la
muerte y resurrecci6n, es un mantra muy
especifico para trabajar los estados de
transicion sea de la muerte fisica, como la
muerte espiritual y de nacimiento.
3.- PERMITE ADAPTARSE A LA ENERGIA
DE NUEVOS ENTORNOS:
Antiguamente los usaban los SADHUS y
los SANYASIS pata establecerse en
lugares nuevos. La semilla de Rudrakshaayuda a dormir 0 comer en lugares
desconocidos, por ello resultan utiles para
quienes estan de viaje de forma continua.
4.- AYUDA AL SISTEMA CARDIOVASCULAR:
La semilla milagros y sus propiedades
electromagnéticas influyen en el
funcionamiento del corazon y ayuda a
controlar la tension arterial.
5.- EQUILIBRA LOS CHAKRAS:
La Rudraksha actua dice los puntos
energéticos que denominados chakras.
Se utiliza la semilla en terapias
relacionadas con este sistema de energia
sutil.
6.- ALIVIA EL DOLIR ARTICULAR:
EI polvo de semilla de Rudraksha
mezclado con aceite de mostaza,
aplicado sobre la piel, se utiliza para aliviarel dolor de las articulaciones.
7.- REDUCE EL ESTRES EINCITAALA
RELAJACION:
Rudraksha es una semilla utilizada en el
hinduismo y el Budismo para el control de
lis sentidos, la meditacion y la sanaci6on.
~POR QUE SE USA EN YOGA?
La semilla de Rudraksha se usa utiliza
tanto en las religiones hinduista y
budismo, tismo, como por personas que
no practica ninguna religidn, pero que
buscan un estado superior de conciencia y
espiritualidad.
Tanto en la practica de yoga, el que
deberia ser el hata yoga es el Unico que
viene del himalaya y de la India, todos los
demas yoga, el tranta yoga, etc no estan
bajo la vertiente induista taotista obudista ni estan registradas en la
universidad de la India , que es donde
emanan todas las ciencias védicas, tanto
en la practica del yoga meditacion, ayuda
este objeto porta calma y concentraci6n,
una de las formas que se utilizan estas
semillas que tienen 108 cuentas
enlazadas es para que nuestros estados
puros se concientizen y se eleven.
Con el Japa Mala se repiten mantras y se
entra en estados mas puros de
conciencia
Esta es la semilla de RudrakshaOM NAMAHA SHIVAYA PARA TODOS
CHANDRA
PEARL,
Japangla
Ble oe
El Japamala le permite al meditador
contar mantras con la mano mientras los
recita, su simbolismo también le permite
usarlo como objeto ritual y deentrenamiento mental. Todos estos
elementos le permiten al practicante
acercarse a Sus ideales espirituales de
una forma muy accesible y poderosa.
* Japamala* en sanscrito viene
de japa (murmurar o susurrar)
y mala (guirnalda), por lo que su
significado completo seria, una guirnalda
que le permite al practicante murmurar
plegarias.
Japa es en si mismo una forma de
repeticidn cosmica a través de
repeticiones de cddigos de luz, fue
transmitida a la humanidad como un
recurso ajustar las vibraciones de nuestro
nivel de conciencia.Rudraksha de diferentes tamafos y
colores .
Las de gemas , cada una representa a un
planeta y para el resto del cosmo puede
ser cualquier tipo de piedra de cristal que
se desee.Este es el de Hanuman, son de coco y
siempre va a ser naranja.
Las de las Devis que son de palo de rosa y
sandalo.@
CHANDRA
PEARL
ST
La cuenta principal tradicionalmente tiene
3 perforaciones, se llama cuenta guru o
meru y representa al mentor espiritual o la
mente iluminada del practicante. Esta se
une con la cuenta vacio que representa elentendimiento ultimo de la realidad, y el
penacho puede simbolizar a la comunidad
espiritual o a Vajradhara (El Buda
primordial), o shiva y los 8 Bodhisatvas.
El Meru
EL MERU: Noo mentor espiritual , o
mente iluminada , cuenta guru, como se
desee llamar, no se puede tocar ni pasar
en el momento de hacer Japa porqueestas pasando por encima de tu mentor
intelectual sobre Shiva , entonces hay una
forma muy especifica de contar con las
Rudrakshas para no pasar por encima del
MERO.
El numero *108* es un numero
sagrado o ‘perfecto’. En las tradiciones
Hinduista, Jainista y Budista. La mayoria
de los malas deben de tener 108 cuentas,
este numero tiene muchos significado y
de los principales encontramos los
siguientes:
Es la distancia y medidas relativas entre la
tierra, el sol, la luna y sus diametros. Los
astronomos Hindues al notar este patron
en las medidas de los astros principales,
dedujeron que se necesitan 108 pasos
externos para llegar a la deidad 6 108
pasos internos para llegar a nuestraverdadera esencia iluminada. Hay muchas
explicaciones de este numero sagrado.
Un Mala 0 Japa Mala recibe la energia y la
vibracién generada por la repeticién del
mantra, el Mala tiene el punto central que
es la representacion divina es la puerta de
entrada del mantra en el Mala, un Mala es
Consagrado para conectar con una fuerza
divina especifica , por eso hay diversos
Malas.
EI Mala esta destinada a la invitacion de la
energia depende del ente que quieras
invocar:
Shiva, Hanuman, Parvati, Om que es el
mantra de la compasi6n o un mantra
genérico, cada Mala esta intromisado a
una energia cosmica.
Las energias son totalmente distintas y el
Mala no da la repercusi6n energética queCHANDRA
PEARL
Re hog
iomicielwe.
_ Japamala
debe tener.
Paso a paso de hacer un Japa Mala, lo
primero es tener un espacio limpio ,
debemos tener incidencia de jazmin, copal
o sandalo, estar sentado en posicién de
loto o de indio con incienso, agua y unavela blanca, hay que colocar mantras de
fondo para intronizar la ubicacién de
nuestro Mala.
~Cuales son los mantras que se pueden
utilizar o las frecuencias para la
elaboraci6én de un Japa?
Frecuencia 963 hz
Frecuencia 528 hz
Voces de padis 0 de Sai Baba
*En especial esta que tiene los 108
tiempos*
[Link]
Cada cuenta va como un mantra, cadabolita que cologuemos debemos que tener
un mantra, no necesariamente el de
intronizacion o el mantra con el que vamos
a utilizar ese Japamala, pero si cada vez
que meta la bolita numero 1 puedo utilizar
el OM, bolita numero 2 OM..... Y asi hasta
llegar a las 108 bolitas.
Entre sea mantra budista , shivadista,
budista, etc , no importa , pero cuando
estamos haciendo la conexidén de las
bolitas de Rudraksha, madera, cristales,
piedras, deben ser intronizados con
mantras para que de una vez tengan la
energia cosmica y en un lugar donde
puedas estar en meditacion para hacerlo
como tu material de proteccién, tu
material de coneccion.Cada cuenta sirve para recitar algun
mantra comenzando por la primer cuenta
que esta después de la *“cuenta guru”* .
Las cuentas se sostienen entre el dedo
indice y pulgar de la mano izquierda, y a
cada recitacion nueva, el dedo pulgar jala
hacia dentro la cuenta, colocando la
siguiente en el dedo indice. Para los
practicantes hinduistas siempre se usa la
mano derecha y con el dedo medio.CHANDRA
Practica,del@
_ japamata
Cada cuenta sirve para recitar algun
mantra comenzando por la primer cuenta
que esta después de la *“cuenta guru”* .
Las cuentas se sostienen entre el dedo
indice y pulgar de la mano izquierda, y acada recitacion nueva, el dedo pulgar jala
hacia dentro la cuenta, colocando la
siguiente en el dedo indice. Para los
practicantes hinduistas siempre se usa la
mano derecha y con el dedo medio.