“AÑO DEL BICENTENARIO DEL PERU: 200
AÑOS DE INDEPENDENCIA”
UNIVERSIDAD NACIONAL
JOSE FAUSTIO SANCHEZCARRION
FACULTAD DE INGENIERIA CIVIL
CURSO: FILOSOFIA DE LA CIENCIA Y
DE LA TECNOLOGIA
TEMA: CATEGORÍAS FILOSÓFICAS Y
CIENTÍFICAS
DOCENTE: PEREZ RETUERTO RONY
GEANCARLO ESTUDIANTE: NUÑEZ
DULANTO EDIN ORLANDO
CICLO: IV
ANCASH – 2021
5. RESPONDER A LAS PREGUNTAS PROPUESTAS.
1. Escribe una definición de «conocer» usando tus propias palabras.
1.2: El concepto conocer se suele entender cómo. Hechos o información adquiridos que
nosotros dominamos a través de la experiencia o la educación.
2. Pon un ejemplo de cada uno de los grados de conocimiento.
Ejemplo de opinión podemos decir que cada uno de nosotros tenemos una
interpretación de las cosas a nos modo.
Las creencias son las reglas de tu vida, por ejemplo “La ira divina provoca los
terremotos” cuando en realidad es que “El movimiento de las placas
continentales provoca los terremotos”
3. Compara el subjetivismo y el relativismo.
3.1: El subjetivismo se considera como único criterio de validez de conocimiento al
sujeto, tanto como sujeto trascendental como sujeto empírico.
El relativismo se niega la existencia de verdades objetivas y absolutas sosteniendo por lo
tanto que todo debe valorarse en función al hombre, la sociedad.
4. Texto: Giro copernicano en el conocimiento
«Se ha supuesto hasta ahora que todo nuestro conocer debe regirse por los objetos.
Sin embargo, todos los intentos realizados bajo tal supuesto con vistas a establecer a priori,
mediante conceptos, algo sobre dichos objetos -algo que ampliara nuestro conocimiento-
desembocaban en el fracaso. Intentemos, pues, por una vez, si no adelantaremos más en las
tareas de la metafísica suponiendo que los objetos deben conformarse a nuestro
conocimiento [...]. Ocurre aquí como con los primeros pensamientos de Copérnico. Este,
viendo que no conseguía explicar los movimientos celestes si aceptaba que todo el ejército
de estrellas giraba alrededor del espectador, probó si no obtendría mejores resultados
haciendo girar al espectador y dejando las estrellas en reposo. En la metafísica se puede
hacer el mismo ensayo, en lo que atañe a la intuición de los objetos. Si la intuición tuviera
que regirse por la naturaleza de los objetos, no veo cómo podría conocerse algo a priori
sobre esa naturaleza. Si, en cambio, es el objeto (en cuanto objeto de los sentidos) el que se
rige por la naturaleza de nuestra facultad de intuición, puedo representarme fácilmente tal
posibilidad. [...] Solo conocemos a priori de las cosas lo que nosotros mismos ponemos en
ellas.»
Immanuel Kant, Crítica de la
razón pura
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1. Según el texto, ¿cómo se explica mejor el conocimiento, suponiendo que la
iniciativa la tiene el sujeto o el objeto? ¿Por qué?
Podemos decir que el conocimiento se explica mejor cuando la iniciativa la tiene el sujeto,
esto es porque el sujeto es un ser pensante mientras que el objeto no necesariamente.
Tengamos en cuenta que esto también depende de la perspectiva filosófica.
2. ¿Por qué considera Kant que su nueva forma de entender el conocimiento se puede
comparar con la aportación que hizo Copérnico en astronomía?
Kant explica el cambio que supone su filosofía en la concepción del conocimiento
basándose en una analogía con la revolución copernicana. En astronomía, Copérnico
comprendió que no se podía entender el movimiento de los objetos celestes con la tesis
según la cual la Tierra está en el centro del Universo y el Sol y los demás objetos celestes
giran a su alrededor, comprendió que para entender el movimiento de los objetos celestes
era necesario cambiar la relación poniendo al Sol en el centro y suponiendo que es la Tierra
la que gira a su alrededor.
5. Indica el significado de «verdad» en las siguientes expresiones:
- «No te fíes de Raúl, nunca dice la verdad»
1- es ser sincero
- «Amelia es una amiga de verdad»
2- no esconde lo que piensa de ti, ni lo que siente por ti. Es sincero. Esto significa
que puedes confiar en él o ella.
- «La filosofía busca la verdad»
3- Es comprender la realidad para alcanzado la verdad firme.
- «La verdad es una conquista»
4- Es una tarea que se gana y se controla.
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6. 1 ¿Hay diferencia entre «error» y «engaño» ?; 2Quien dice lo que piensa, ¿dice la
verdad?; 3 ¿Es lo mismo «sinceridad» y «verdad»?
1. sí hay el error es algo que se hace por accidente y engaño es mentirle a alguien,
2. Alguien dice lo que realmente piensa está diciendo su propia verdad, esto significa que la
verdad es algo subjetivo.
3. Sinceridad es el modo que nos expresamos sin mentiras ni fingimientos. Sinceridad
implica un el respeto por la verdad, quién es sincero dice la verdad. Por lo tanto, es lo
mismo
7. Busca un ejemplo de tu propia experiencia para cada uno de los estados en que nos
podemos encontrar respecto a la verdad.
El ejemplo de la ignorancia yo personalmente en el curso de dibujo no tenía
conocimiento de ese tema por lo tanto era ignorante en esa parte
Ejemplo de la duda seria que yo en los exámenes cuando dos respuestas se
asemejan al momento de responder entra una cierta duda por una de ellas
Ejemplo de la certeza subjetiva seria cuando me han hecho una pregunta
automáticamente mi mente ha pensado una respuesta.
8. ¿Qué criterios de verdad se utilizan en las siguientes frases?
- Un coche es muy bueno, si lo dice Fernando Alonso.
Autoridad
- Es conveniente usar el paraguas, si está lloviendo.
Utilidad, la evidencia empírica no sería ya que habla de “conveniente”. La
evidencia supone un conocimiento sólido.
- Juan es buen estudiante, si estudia a diario, tiene interés, entrega a tiempo
sus trabajos, saca buenas notas, participa en clase…
Coherencia
- María es una buena persona, si piensa bien (es justa, sincera y solidaria) y
pone en práctica lo que piensa.
coherencia y, si se justificara, podría ser evidencia racional. pero principalmente es
coherencia.
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9. ¿Podemos considerar verdaderos los siguientes enunciados? ¿Por qué?
- ¡Con esto sí se puede trinchar bien el pavo!
No es verdadero por qué no sabemos con qué objetó va a trinchar el pavo y es algo
incoherente.
- Es conveniente usar el abrigo cuando hace frío.
Si es verdadero por qué la podemos comparar con la verdad y es algo que con
escucharlo sabemos que es verdadero.
- El punto de ebullición de un líquido depende de la presión
Si es verdadero por que está comprobado
9. ¿Qué pretendemos indicar con la expresión «tener algo por verdadero»? ¿Acaso
puede convertirse en falso con el paso del tiempo?
Creo podría ser que hay algo que puede ser verdadero, pero aún no lo hemos comprobado
10. Texto: La realidad virtual
«[...] la aparición de la llamada realidad virtual, fenómeno tecnológico por el cual la
vivencia de lo que es esencialmente un simple videojuego se hace más y más cercana a los
mecanismos de percepción, de tal manera que el concepto de medio se diluye, hasta llegar
al ideal de una estimulación cerebral directa, eliminando toda mediación entre ojo e
imagen, marcando así un patrón de percepción, enseñando al ojo a ver y al oído a oír. La
realidad virtual crea así un nuevo entorno, una realidad cocinada por el computador que
puede llegar a provocar que acabemos olvidando cómo digerir la realidad cruda. De alguna
forma, esta tendencia ya se puede observar en las vivencias de la conciencia pura de los
espectadores de telenovelas y culebrones, para muchos de los cuales las aventuras y
desventuras de personajes de cartón piedra generan más emociones que lo que le ocurre a la
gente de carne y hueso en su vida cotidiana, y se sufre más la tragedia de opereta de los
protagonistas de turno que la miseria humana que podemos contemplar día a día con
nuestros propios ojos. [...] La reflexión sobre las consecuencias futuras de este movimiento
de indistinción entre lo real y lo simulado, lo físico y lo electrónico, tiene su representación
perfecta en la película de ciencia-ficción Total Recall (Desafío total en la versión española),
en la que una empresa del futuro está dedicada a grabar en el cerebro, por un módico
precio, los recuerdos vividos de un viaje a lugares donde no se ha estado jamás, de tal
forma que se incorpora a la conciencia una vivencia plena equivalente a la estancia en
dichos lugares.»
J. Bustamante, Sociedad informatizada, ¿sociedad
deshumanizada?
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- ¿Qué ventajas e inconvenientes crees que tiene la «moda» de la realidad
virtual?
Ventajas:
Uno puede aprender a manipular objetos.
Poner a prueba modelos.
Visualizar en 360°
Poner a prueba principios
Desventajas:
Complejidad de los desarrollos
Costos elevados en la realización de mundos virtuales.
Distanciamiento emocional de los objetos y escenas virtuales.
Desorientación espacial.
Dificultad en dominar los mandos y controles
- ¿Se trata de una realidad «verdadera» o meramente «ficticia»?
FICTICIA. Es decir, al conocer tan solo la palabra virtual nos hace llegar a un diferente
escenario en nuestras mentes as cuales no dan a conocer diversas cosas en tu cerebro
podés crear por medio de la imaginación o un sueño, pero no es real óseo verdadera la
cual la misma la genera (ficticia).
12. ¿Son reales o parecen reales? Justifica tu respuesta.
- La muerte.
es real la muerte.
- Que me toque la lotería en el sorteo del mes próximo.
parece ser real que me toque la lotería.
- Un espejismo.
parece ser real un espejismo ya que lo crees en tu mente.
- Una flor de plástico.
es real una flor de plástico.
- Mis recuerdos del verano.
Es real mis recuerdos del verano.
- Mis amigos del chat.
parece ser real mis amigos por chat.
- Lo que siento al ver una película.
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Es real que siento al ver una película.
13. Disertación: ¿la realidad es tal como yo la conozco y la expreso?
- Pregúntate si conocemos las cosas como son, o si son como las conocemos.
- ¿Qué dirían al respecto un idealista, un fenomenólogo y un hermeneuta?
En esta parte podemos decir que si es lo que captamos con los sentidos mas los
conocimientos que se enseña por los demás. Pero se limita a eso, ya que los sentidos
pueden captar mal la información del entorno, al igual que nos podrían enseñar
conocimientos erróneos
1. Idealista: Nos dice que las cosas son como las conocemos
2. Fenomenólogo: Conocemos las cosas como son
3. Hermeneuta: Las cosas son como las conocemos
Reflexiona sobre estas cuestiones:
¿Todo lo que pensamos lo podemos expresar mediante el lenguaje?
No por que como decimos que las palabras no alcanzan para describir todo lo que podemos
imaginar.
¿Podemos pensar sin palabras?
Si. Por que las palabras son una forma de expresar la realidad que la mente piensa.
¿Por qué decimos a veces que «nos faltan las palabras»?
Por que lo que sentimos esta en la mente y es muy complicado expresarlo con las
palabras.
¿Estás de acuerdo en que «una imagen vale más que mil palabras»?
Si por que, ya que las palabras se limitan asta un punto, pero una imagen en todo contexto
es más claro.
¿Se corresponde nuestro hablar con nuestro pensar?
Si por que se necesita un proceso para hablar por que primero tenemos que pensarlo.
