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Reflexiones sobre el Salmo 10

El salmo describe la naturaleza arrogante y opresiva del impío, que desprecia a Dios y busca aprovecharse de los débiles. Sin embargo, Dios ve la maldad y hará justicia a tiempo, protegiendo al necesitado. El salmo enseña que todos los hombres son impíos por naturaleza y necesitan la humildad, el reconocimiento de su necesidad de Dios, y la esperanza en Su justicia futura para ser librados del terror de los opresores de la tierra.

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Reflexiones sobre el Salmo 10

El salmo describe la naturaleza arrogante y opresiva del impío, que desprecia a Dios y busca aprovecharse de los débiles. Sin embargo, Dios ve la maldad y hará justicia a tiempo, protegiendo al necesitado. El salmo enseña que todos los hombres son impíos por naturaleza y necesitan la humildad, el reconocimiento de su necesidad de Dios, y la esperanza en Su justicia futura para ser librados del terror de los opresores de la tierra.

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Meditación vespertina en casa de mi suegra. Viernes 22 de Julio de 2022.

Salmos 10:1-18 (NBLH)

"¿Por qué, oh Señor, Te mantienes alejado, 1


Y Te escondes en tiempos de tribulación?
Con arrogancia el impío acosa al afligido; 2
¡Que sea atrapado en las trampas que ha preparado!

Porque del deseo de su corazón se gloría el impío, 3


Y el codicioso maldice y desprecia al Señor.
El impío, en la arrogancia de su rostro, no busca a Dios. 4
Todo su pensamiento es: «No hay Dios».

Sus caminos prosperan en todo tiempo; 5


Tus juicios, oh Dios, están en lo alto, lejos de su vista;
A todos sus adversarios los desprecia.
Dice en su corazón: «No hay quien me mueva; 6
Por todas las generaciones no sufriré adversidad».
Llena está su boca de blasfemia, engaño y opresión; 7
Bajo su lengua hay malicia e iniquidad.
Se sienta al acecho en las aldeas, 8
En los escondrijos mata al inocente;
Sus ojos espían al desvalido.
Acecha en el escondrijo como león en su guarida; 9
Acecha para atrapar al afligido,
Y atrapa al afligido arrastrándolo a su red.
Se agazapa, se encoge, 10
Y los desdichados caen en sus garras.
El impío dice en su corazón: «Dios se ha olvidado; 11
Ha escondido Su rostro; nunca verá nada».

Levántate, oh Señor; alza, oh Dios, Tu mano. 12


No Te olvides de los pobres.
¿Por qué ha despreciado el impío a Dios? 13
Ha dicho en su corazón: «Tú no le pedirás cuentas».
Tú lo has visto, porque has contemplado la malicia y el maltrato, para hacer
justicia con Tu mano. 14
A Ti se acoge el desvalido;
Tú has sido amparo del huérfano.
Quiébrale el brazo al impío y al malvado; 15
Persigue su maldad hasta que desaparezca.

El Señor es Rey eternamente y para siempre; 16


Las naciones han perecido de Su tierra.
Oh Señor, Tú has oído el deseo de los humildes; 17
Tú fortalecerás su corazón e inclinarás Tu oído
Para hacer justicia al huérfano y al afligido; 18
Para que no vuelva a causar terror el hombre que es de la tierra."

Si observamos en diferentes versiones este salmo, podemos darnos cuenta que algunas
lo juntan con el anterior, pues al parecer juntos forman un acróstico casi completo
del "alefato" Hebreo. El Salmo 9 utiliza las primeras 11 de las 22 letras, y el
Salmo 10 comienza con la letra número 12 aunque sólo utiliza 7. Entonces,
dependiendo de la versión que consultemos, a partir de este salmo podrá ser el
número 10 o el 11, dependiendo de si lo juntan con el 9 o nó, hasta el número 148
que vuelve a coincidir en todas las versiones puesto que las mismas que iban con
uno adelantado, tienen el 147 dividido en 2. ¡Pero la Palabra de Dios en su
conjunto es una sola! Y aunque existen varios otros Salmos que también se
compusieron en forma de acróstico, lo importante de todas estas canciones es que
nos enseñan
la verdad de lo que es el hombre,
la verdad de quién es Dios y lo que Él ha hecho y lo que hará, y
la verdad de lo que nosotros tenemos que aplicar en nuestras vidas para ir por el
camino correcto.

Hace apenas 15 días mi hermano daba gracias por el privilegio de compartir la


Palabra de Dios, y no hay cosa más valiosa e importante que también yo pueda
compartirles, especialmente hoy que es cumpleaños de Karina, que meditar juntos en
la Biblia como lo ha venido haciendo mi amada esposita, por amor a ustedes y por
amor a Dios. Sin embargo también es una gran responsabilidad hacerlo, ya que en la
medida que uno lee las Escrituras podemos darnos cuenta de nuestros pecados y
equivocaciones. Por eso la importancia de hacerlo diariamente, y como veremos en
este Salmo, que analicemos nuestras ideas y pensamientos a la luz de la verdad de
la Biblia para corregir lo que se tenga que corregir.

Yo en lo personal quiero en primer lugar pedirles perdón por mis errores del
pasado, ya que a veces uno se cree que ya conoce al Señor y que sabe actuar
conforme a Su Palabra, ¡pero cuánto nos equivocamos! Ustedes saben que Gaby y yo
hemos pasado por diferentes situaciones en las Iglesias, ¡y cuánto lamentamos que
algunas de esas equivocaciones las hayan tenido que pasar ustedes también! Pero no
obstante ello, como veremos en este Salmo, Dios promete estar atento a los que lo
buscan, a escucharles y hacerles justicia, y darles por recompensa la vida eterna a
cambio del conocimiento que tenemos de Él.

Así que yo les invito también a reflexionar seriamente en qué hemos hecho con este
conocimiento de Dios y de Su Palabra, y dejar que ella nos hable directamente a
nuestra alma para corregir lo que tenga que ser corregido. No se trata como dice el
dicho de "taparle el ojo al macho", ni de hacer como que no pasa nada; la Biblia
hace más bien un llamado al "arrepentimiento", que significa "regresarse", "dar
media vuelta y caminar en dirección contraria a donde íbamos".

En este Salmo podemos aprender por lo menos 3 cosas:

1. ¿Qué me enseña acerca del hombre?

2. ¿Qué me enseña acerca de Cristo?

3. ¿Qué necesito para que Dios me haga justicia?

v. 1:

A veces, como dice este versículo, nos parece que Dios está muy lejos, como si no
le importara nada nuestras aflicciones o preocupaciones. ¿Cuántas veces no hemos
hecho este mismo reclamo como el Salmista? Pero en seguida comienza a describir una
realidad que ha estado presente durante toda la existencia de la humanidad, y que
así como era en aquéllos días, así sigue siendo hoy en nuestros días.

1. ¿QUÉ ENSEÑA LA BIBLIA ACERCA DEL HOMBRE?

Las Escrituras únicamente reconocen 2 clases de hombres y mujeres: los "malos" o


"impíos", y los "justos" o "piadosos".

El problema es que el 100% de las veces la gente no se reconoce a sí misma como


gente mala o impía, y fácilmente decimos acerca de cualquier persona que conocemos
superficialmente que "es una buena persona". ¡Yo fui un hombre malo! Por eso mucho
tiempo hasta Karina me dejó de hablar...
Así que vamos a ver muy brevemente cuáles son las características del hombre impío
de acuerdo con este Salmo:

v. 2:

a) Es "arrogante" y "acosador".

Ya saben cómo es una persona arrogante: Cree que todo lo sabe, que siempre está en
lo correcto, que sus equivocaciones no importan. Y es "acosador" o "perseguidor"
del "pobre" o el "afligido" porque se siente superior a él. Porque cree que lo
puede usar u obtener algún beneficio de él. ¿Conoces gente que actúa de esa manera?
¡Ah! Pero ellos no se consideran gente mala.

b) ¡Que caiga en sus propias trampas!

¿Has oído de los escándalos del líder de "la luz del mundo"? ¿Cuánta gente víctima
de personas así no deseaba que algún día cayera en sus mentiras y engaños? Ya ni
hablemos de casos de políticos y hasta ex-presidentes. ¡Y no se consideran gente
mala!

v. 3:

c) Se enorgullece del deseo de su corazón, y por lo tanto Dios le estorba.

El mundo está lleno de gente que aplaude a los famosos y admira a los que tienen
poder y riquezas. Todos los que desprecian a Dios son también arrogantes y
malvados.

v. 4:

d) No busca a Dios ni piensa en Él, y por el contrario, busca la manera de


aplastarlo.

No existen los ateos. La persona que se dice atea lo que quiere realmente es
"eliminar" a Dios de su conciencia, y no hacer caso de lo que su mismo subconciente
le grita. ¡Se esfuerza por no pensar en Él!

v. 5:

e) Prospera y no Le teme a Dios.

La expresión de "caminos torcidos" es la misma idea que cuando decimos que alguien
es "chueco". ¡No camina derecho! "Prospera" en base a tranzas y corrupción, porque
NO QUIERE VER los juicios y las Leyes de Dios.

v. 6:

f) Confía en sí mismo.

Es la filosofía del mundo: ¡Tú puedes! ¡Que nadie te diga que no! ¡Nunca te va a
pasar nada!

v. 7:

g) Habla herejías y engaños.

No se necesita ser un asesino o ladrón o narcotraficante para hablar con mentiras y


falsedades. Cuando uno no busca a Dios ni conoce Su Palabra, casi TODO lo que
decimos no es verdad, y luego así educamos y pensamos igual que todo el mundo,
igual que los malos e impíos. Por eso es tan importante el conocimiento de Dios, ¿y
cómo Lo conocemos? A TRAVÉS DE SU PALABRA.

vv. 8-10:

h) "Acecha" y "atrapa" al afligido.

Me llamó la atención que aquí usara 3 veces la palabra "acechar" y 2 veces


"atrapar". ¡Hay muchas maneras de hacerlo!

En la época del salmista no había redes sociales ni programas de TV ni sicólogos ni


movimientos feministas ni nada de toda la basura que hoy tenemos, pero la idea es
la misma: Si estás afligido o crees que Dios está lejos, ¡puedes caer en trampas de
mil maneras!

v. 11:

i) Puede hasta hablar de Dios, pero con falsedad.

Por eso vemos también tanto charlatán, tanta falsa adoración y filosofías dizque
"muy espirituales", pero al igual que todas las demás características, son de gente
impía.

2. ¿QUÉ ME ENSEÑA ACERCA DE CRISTO?

v. 1:

a) Que es paciente.

vv. 3-4:

b) Que es despreciado e ignorado.

v. 5:

c) Que Sus juicios están en lo alto.

¡Tenemos que buscar las cosas de arriba, donde está Cristo!

vv. 12, 14:

d) Que está sentado y todo lo ve.

vv. 13, 14a:

e) Que pedirá cuentas y hará justicia.

v. 14b:

f) Que ampara al que no se vale de sí mismo.

v. 15:

g) Que destruirá finalmente toda la maldad.

3. ¿QUÉ NECESITO PARA LA JUSTICIA DE DIOS?

vv. 16-18:
Dios reina y nos fortalece para esperar con paciencia el Juicio Final

Necesitamos:

v. 17:

a) Ser humildes.

v. 18a:

b) Reconocer nuestra necesidad y aflicción.

v. 18b:

c) Ser trasladados de la tierra al Cielo, donde está Cristo.

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