Tema de

exposición:
Arte y cultura
islámicos
Integrantes: Marla Gudiño - Dylan Wong - Samuel Cruz

Arte islámico
El arte islámico es la corriente artística desarrollada por las personas que practican la
religión islámica. En este caso, el punto de origen en el tiempo del arte islámico se
sitúa en el año 622, año de nacimiento de la religión musulmana cuando Mahoma
marcha de La Meca a Medina huyendo de la intransigencia mostrada por su
predicación. A pesar de su gran expansión el arte islámico tuvo siempre un fuerte
componente de unión. Esto se debe a que, a pesar de que los artistas musulmanes se
movían continuamente, la escritura islámica era común en todos los artistas. Este
factor común provocó que el arte islámico evolucionara siempre de forma
cohesionada y manteniendo intactos los valores de la decoración y la geometría. Este
arte tuvo un carácter sincrético, es decir, adoptó elementos artísticos de otras
culturas.
Se desarrollaron especialmente, la arquitectura y las artes menores.
Arquitectura
Las construcciones más importantes de la arquitectura islámica se encontraban en las
ciudades. La mayoría de las edificaciones eran religiosas: como palacios, escuelas entre
otras. El tipo de edificio más importante en la arquitectura islámica es la mezquita, que
es el centro de la cultura y la sociedad islámica. El exterior de los edificios es sobrio y
con pocas aberturas, pero se cuidaban los interiores, que constaban de numerosas
estancias, patios, jardines, fuentes.

Artes menores
Entre las artes menores, sobresalieron las miniaturas, dibujos que en un principio
servían como complemento de la caligrafía, para adornar el Corán que, en muchas
ocasiones, eran más valoradas que la pintura y la arquitectura.
 Grandes contribuciones del islam
Matemáticas (el cero)
Las matemáticas han sido el lenguaje universal desde hace miles de años. A partir de
su contacto con la civilización hindú, antes del siglo octavo, los musulmanes
difundieron el concepto del cero como número independiente. Para indicar y
representar la cantidad de un millón, se tenía que escribir la letra M (signo
representativo) ochenta veces. Sería complicado y nos perderíamos solo en escribir la
letra M. Pues bien, el ingenio de los musulmanes permitió mejorar la representación
de estos signos (M) a través del cero (0).

La geometría y el álgebra
La geometría es una rama de las matemáticas. Su significado etimológico proviene del
griego geo, «tierra»; y metría, «medida», y estudia las propiedades de las figuras en el
plano o en el espacio. La geometría musulmana, se fue complejizando poco a poco,
nutriéndose continuamente de los avances en matemáticas. Los famosos arabescos,
y entrelazados geométricos, como el girih -complejos entrelazados de 5 formas
estandarizadas- le dieron mayor poder expresivo.
El álgebra es una disciplina que busca reducir y resolver ecuaciones tradicionales.
Imaginemos multiplicar 995 por 5 (995 * 5), seguro acudiríamos a la calculadora, pero
ese no es el propósito; la idea es que podamos simplificar mentalmente su resultado,
reduciendo sus factores, para que desde nuestra mente lo podamos calcular y tener el
siguiente resultado (1000 - 5) * 5 = 5000 – 25 = 4975.
La física
Ya en la en la antigua Grecia, Aristóteles, Arquímedes y Herón de Alejandría habían
realizado estudios sobre los objetos flotantes, el peso, así como el movimiento de la
rueda, la polea, entre otros. Estos avances permitieron a intelectuales árabes como Al-
Khazini, Al-Birûni, entre otros, experimentar con las teorías de sus antecesores llegando
a los siguientes descubrimientos:

 El efecto de la voz se produce a causa del movimiento de los cuerpos que las
generan
 La densidad y gravedad de los objetos
 Se inventó la balanza para pesar los objetos en el aire y en el agua.
 El barómetro

La química
La palaba química proviene de la palabra árabe alquimiah en donde al significa ‘la’ y
quimiah, ‘química’. Surgió de los experimentos realizados con la intención de
transmutar el plomo en oro. Los árabes analizaron las bases y conocimientos
propiciados por los griegos y egipcios, después utilizados en el Imperio bizantino, y les
aplicaron nuevas técnicas y conocimientos que habían originado con la alquimia y
luego los llevaron a Europa. Los Químicos musulmanes, que incluyen el descubrimiento
del alcohol, el nítrico y el ácido sulfúrico, el nitrato plateado y el potasio, la
determinación del peso de muchos cuerpos, las técnicas de la sublimación, la
cristalización y la destilación.
La mecánica, la geografía y la óptica
La mecánica: como ciencia apareció en el periodo helenístico por medio de
Arquímedes, quien describió cuantitativamente las leyes de la palanca y
otras maquinas simples, las cuales con su uso dieron origen a las primeras nociones de
dinámica y estática. Es difícil conocer con exactitud los inicios de esta ciencia, pero
podemos afirmar que los orígenes de la mecánica están muy mezclados con el uso de
instrumentos por medio de los cuales el hombre podía intervenir y cambiar la
naturaleza a su voluntad en tiempos muy remotos. 
En el campo de la mecánica, los primeros datos registrados por Arquímedes y Herón
sobre los principios de construcción de máquinas como la palanca, la polea, el tornillo,
el engranaje y cigüeñal, permitieron a los árabes perfeccionar el desempeño de estos
aparatos. Desde su análisis e ingenio, ellos desarrollaron nuevas técnicas con las que
inventaron máquinas como el molino de agua y el de viento.

La geografía: Los eruditos musulmanes han prestado gran atención a la geografía. De

 Al-Masudi (siglo X)
 Al-Bairuni (siglo XI)
 Al-Idrisi (siglo XII)
La óptica
Durante la Edad Media, la óptica, al igual que las demás ciencias, progreso muy
lentamente. Sin embargo, el adelanto estuvo en manos de los árabes. El filósofo árabe
Al-Kindi escribió un libro sobre óptica llamado De Aspectibus. En él hace algunas
consideraciones generales acerca de la refracción de la luz, pero además contradice a
Platón al afirmar, igual que Aristóteles, que la visión se debe a unos rayos que emanan
de los cuerpos luminosos, y no del ojo, de donde parten viajando en línea recta para
luego penetrar al ojo, donde producen la sensación visual.
Otro gran físico árabe, fue Alhazen que había desarrollado lo que se llama la mecánica
celeste, al explicar las orbitas de los planetas, que debía conducir a la labor futura de
los europeos como Copérnico, Galileo, Kepler y Newton.