Educación
INTRODUCCIÓN
¡Hagamos de Guatemala un país unido por la educación! Es el nombre del video
que lanza un reto a los ciudadanos de nuestra nación para cambiar el futuro de
Guatemala. Visualícelo en el siguiente enlace
https://www.youtube.com/watch?v=55o106TEUB4
Después de haber observado el video. Medite en los siguientes cuestionamientos:
El acuerdo nos exigirá los 180 días de clases, pero esto no es suficiente, el problema radica en el docente, las autoridades
y los supervisores. Se debe dar un periodo de prueba a los docentes con base en resultados que los alumnos deben
reflejar a traves de los conocimientos adquiridos. "No todos aprenden igual" es correcto, pero el docente muy bien
preparado sabrá qué hacer para que el alumno aprenda de acuerdo a su capacidad.
Educación
Después de haber observado el video. Medite en los siguientes cuestionamientos:
Para dar inicio al estudio del área del conocimiento de educación, se hará un breve
análisis sobre la etimología, definición de educación y sobre la responsabilidad de educar
en el siguiente video “Descubriendo el fundamento bíblico de la Educación - video 1” en
el siguiente enlace.
https://www.youtube.com/watch?v=XQo_YjHN2yQ&list=PLBMGT_HA3Rm8y6X7CZfKdP7R4Lu2
_24CE&t=0s&index=2
Fundamentación teórica
La epistemología de la educación nos indica las bases sobre las cuales se asientan los
conocimientos de esta. La palabra "epistemología" proviene del griego, episteme (έπιστήμη,
ΕΠΙΣΤΗΜΗ), conocimiento, saber, ciencia. y logos (λόγος ΛΟΓΟΣ) discurso. Esta palabra significaría
las bases sobre los cuales se asientan los conocimientos de la educación.
Ramón Eduardo Azócar Añez (2015), afirma:
La epistemología se ocupa de la definición del saber y de los conceptos
relacionados con las fuentes, los criterios, los tipos de conocimiento posible y el
grado con el que cada uno resulta cierto; así como la relación exacta entre el que
conoce y el objeto conocido. Cuando se habla de epistemología de la educación
se refiere al conocimiento que se produce en esta rama educativa, tratando sobre
los métodos, técnicas, procedimientos y teorías que han hecho posible mejorar
las condiciones de producción y validación de los conocimientos desde la
educación.
( https://www.aporrea.org/educacion/a207491.html)
El propósito fundamental de la epistemología en la educación es estudiar todos aquellos
factores internos al ámbito educativo, así como aquellos externos que afectan el proceso
de enseñanza-aprendizaje. Para ello, también se auxilia de las ciencias de la educación,
que es todo un campo del saber multidisciplinario (todas las ciencias que aportan) e
interdisciplinario (las ciencias que tienen en común aspectos que aportan a la educación),
en el que se tiene como factor común, el quehacer educativo. En esto se involucran
disciplinas como: psicología, filosofía, sociología, antropología, historia, ciencias
políticas, ciencias de la salud, economía, biología y otras.
Algo importante a notar es que el ser humano es visto por la Biblia integralmente, dice:
(…) tú formaste mis entrañas; Tú me hiciste en el vientre de mi madre. Te alabaré;
porque formidables, maravillosas son tus obras; Estoy maravillado, Y mi alma lo
sabe muy bien. No fue encubierto de ti mi cuerpo, Bien que en oculto fui formado,
Y entretejido en lo más profundo de la tierra. Mi embrión, vieron tus ojos, Y en tu
libro estaban escritas todas aquellas cosas Que fueron luego formadas, Sin faltar
una de ellas. Salmo 139:13-16
Dios creó al ser humano y como tal debe ser educado, enseñado, instruido y capacitado,
en principios y valores y en el área de vocación y elección para que sea exitoso y alcance
beneficios personales, familiares, laborales, empresariales y la sociedad en donde se
desarrolle. Las diferentes disciplinas aportan conocimientos a la educación desde su
especialidad para ayudar a solucionar la problemática educativa. Observe el siguiente
cuadro:
Exponentes
Durante el transcurso del tiempo han existido grandes educadores que han influido con
sus aportes. Visualice el video “Los grandes educadores” en el enlace
https://www.youtube.com/watch?v=evx9-Hcjjos
Medite en lo siguiente:
1. De los aportes de los pedagogos ¿Distingue alguna idea que esté en contra de lo
que aconseja la Biblia?
2. ¿Alguno de los aportes de estos grandes pedagogos, está relacionado con la
Biblia?
A continuación, encontrará un listado de los exponentes de la educación, sus aportes y
los fundamentos bíblicos que respaldan sus aportes.
Actualmente, también existen personajes que están dejando un legado en el ámbito
educativo. Lea el artículo “Las 10 personas más influyentes en la educación a día de
hoy” en el enlace.
https://www.realinfluencers.es/2016/08/05/10-personas-mas-influyentes-educacion/
Medite en lo siguiente:
¿Estos personajes influyen o han influido en la educación?
¿Han sido significativos sus aportes?
¿Alguno de sus postulados o aportes están en contradicción con la
Biblia?
Correspondencia bíblica
En la Biblia encontramos, tanto en el antiguo como en el nuevo testamento, alusiones
fundamentales al tema educativo. En el Génesis, Dios instruye a Adán, indicándole
cómo debe de conducirse, qué debe hacer y qué no. ¡Interesante!
En el libro del Éxodo, Dios entrega las leyes luego conocidas como los “Diez
Mandamientos”.
En libro de Levítico se enseña cómo debían prepararse los levitas, porque su “trabajo
consistía en ayudar a los sacerdotes los descendientes de Aarón, mientras servían en
la casa del Señor. También se ocupaban de cuidar los atrios y los cuartos laterales,
ayudaban en las ceremonias de purificación y servían de muchas otras maneras en la
casa de Dios. Estaban a cargo del pan sagrado que se colocaba sobre la mesa, de la
harina selecta para las ofrendas de grano, de las obleas preparadas sin levadura, de
los panes cocidos en aceite de oliva y de los demás panes. También eran responsables
de verificar todas las pesas y medidas. Además, cada mañana y cada tarde se
presentaban delante del Señor para entonarle canciones de agradecimiento y
alabanza. Ayudaban con las ofrendas quemadas que se presentaban al Señor cada día
de descanso, en las celebraciones de luna nueva y en los demás festivales
establecidos. Un número requerido de levitas servía en la presencia del Señor
siempre, siguiendo los procedimientos que se les había indicado. Por lo tanto, bajo la
supervisión de los sacerdotes, los levitas vigilaban el tabernáculo y el templo, y
llevaban a cabo con fidelidad sus responsabilidades de servicio en la casa del Señor.
(1ª. Crónicas, capítulo 23, versículos del 28 al 32.
En el libro de Deuteronomio se enseña que aún si fuesen un pueblo pecador, pueden
alcanzar la salvación por medio del arrepentimiento porque se hace énfasis en
retomar la enseñanza de las leyes y a los padres como los primeros maestros.
En relación con la educación y la correspondencia bíblica, se encontrará en la Biblia
todo un fundamento o principios que grandes pedagogos o educadores, quizá sin
saberlo, han usado en sus diferentes teorías o postulados educativos.
Visualice el video “Descubriendo el fundamento bíblico de la Educación - video 2” en
el siguiente enlace
https://www.youtube.com/watch?v=GTjQDPcdTQM&list=PLBMGT_HA3Rm8y6X7C
ZfKdP7R4Lu2_24CE&index=2 Medite en lo siguiente:
¿Alguna vez consideró que la educación tiene su fundamento en la Biblia?
¿Se encuentran en la Biblia los principios que rigen la educación?
En el artículo “La Educación en la Biblia” su autor, Salvador Dellutri, profundiza en el tema
educativo y los principios que se encuentran en la Biblia acerca de esta:
Al comienzo de la historia Bíblica (sic), en el Pentateuco, se establece con
claridad la responsabilidad paterna en la educación de sus hijos, una formación
basada en los valores trascendentes fundamentados en la ley de Dios: Y estas
palabras que yo te mando hoy, estarán sobre tu corazón; y las repetirás a tus
hijos, y hablarás de ellas estando en tu casa, y andando por el camino, y al
acostarte, y cuando te levantes. (Deuteronomio 6:6-7) …
El método de enseñanza era la repetición y estuvo tan ligado al proceso
educativo que en hebreo el verbo “aprender” deriva de “repetir”. Esto hacía
que se diera una especial atención al cultivo de la memoria.
Es importante destacar que en una educación de tipo familiar cumple un papel
fundamental la mujer guiando el desarrollo intelectual y espiritual de los hijos.
En el Nuevo Testamento queda el testimonio de Timoteo quien, a pesar de
tener un padre gentil, recibió una eficaz formación de fe por la influencia de
su madre y su abuela. “…trayendo a la memoria la fe no fingida que hay en ti, la
cual habitó primero en tu abuela Loida, y en tu madre Eunice, y estoy seguro
de que en ti también” (2ª. Timoteo 1:5 RVR 1960)
Dentro de la cultura hebrea las celebraciones anuales se aprovechaban para
cumplir con el propósito educativo. En la fiesta de la Pascua la ley establecía
un diálogo ritual entre padres e hijos en el que la simpleza de las preguntas y
respuestas eran un vehículo apto para fijar en la mente y el corazón del niño lo
esencial de su cultura. (Éxodo 12:25-27)
Durante la monarquía hebrea aparecen algunos testimonios de ayos que
educaban a los hijos del rey, con lo que se puede inferir que las clases pudientes
de la época habían comenzado a delegar la enseñanza en profesionales. (2 Reyes
10:1-5)
Durante el cautiverio Babilónico la necesidad de conservar la cultura dio origen
a las sinagogas, centros educativos en los cuales el escriba actuaba como
maestro de la ley. Esdras es el primero de estos escribas que ejercían la
docencia del que tenemos noticia. Se destaca el conocimiento de la ley y el
compromiso espiritual como características inalienables de quienes ejercían
este oficio. (Esdras 7:6-11)
El método utilizado por los escribas, según inferimos del relato que hace
Nehemías, era la lectura y comentario explicativo del texto de la ley, aclarando
dudas y contestando las preguntas del auditorio. (Nehemías 8:8)
Las sinagogas siguieron siendo una institución eminentemente educativa
(también tenía una función devocional, aunque secundaria) durante el período
del Nuevo Testamento. En las sinagogas había maestros fijos, pero en algunas
ocasiones tenían maestros visitantes que estaban de paso y eran convocados
para la tarea. De Jesús se dice que recorrió toda Galilea enseñando en las
sinagogas. (Mateo 4:23)
La familia y la sinagoga trabajaban como un equipo educativo. En el hogar se
preparaba a los niños en el aspecto práctico transmitiendo el oficio paterno y
la sinagoga apoyaba la formación moral y espiritual. (Hechos 5:42)
La iglesia primitiva heredó los métodos educativos de la sinagoga, dedicándose
con igual ahínco a formar integralmente a los cristianos. Enseñaban en el
templo y en las casas despertando los celos de los avinagrados maestros del
judaísmo. (Hechos 4:1-2)
Los cristianos pusieron en práctica lo aprendido de Jesús y reaccionaron
contra la enseñanza teórica de los fariseos. Adoctrinaban al pueblo para que
su espiritualidad fuera práctica y se evidenciara en una conducta santa que
atendiera las necesidades del prójimo e hiciera del bien y la misericordia los
objetivos de la vida. El énfasis en la praxis hizo que se ganaran el favor de la
gente. (Hechos 2:47; 5:13)
Todos los sistemas educativos mencionados en la Biblia parten de una misma
concepción antropológica: conciben al hombre como un ser espiritual y
trascendente. Por lo tanto, se dirigen al ser integral y le dan una base que les
permite cimentar sólidamente su escala de valores para desarrollar una vida
útil para la sociedad.
La Revelación de Dios garantiza una educación que responde a las necesidades
del hombre real y le propone su realización integral dentro de las leyes divinas
para que pueda desarrollarse en plenitud en el tiempo y se deleite en la
esperanza de la eternidad. https://www.rtmuruguay.org/2010/01/la-
educacion-en-la-biblia.html
Flores (2018), dice “todo maestro, docente o profesor evidencia liderazgo a través
de su profesión, Jesús es el único modelo por excelencia”. El estilo de enseñanza de
Jesús se caracterizó por el servicio y la entrega, también que el liderazgo debe ser
enfocado en función del conocimiento, entendimiento y práctica de los principios,
valores y preceptos bíblicos, así como el ser humilde, íntegro y servicial. Lo vemos
evidenciado en estos dos momentos de su enseñanza: “Así que vayan y hagan
seguidores en todas las naciones... enseñándoles que guarden todas las cosas que os
he mandado”. Mateo 28: 19 -20, y:
(…) Yo, su Señor y Maestro, les he lavado los pies, ustedes deben lavarse los
pies unos a otros. Les di mi ejemplo para que lo sigan. Hagan lo mismo que yo he
hecho con ustedes. Les digo la verdad, los esclavos no son superiores a su amo ni el
mensajero es más importante que quien envía el mensaje. Ahora que saben
estas cosas, Dios los bendecirá por hacerlas. Juan 13:13-17
Incluso, actualmente es necesario practicar estas enseñanzas fundamentales de
Jesús. Varios de los autores destacados en sus teorías planteadas, mencionan
que la educación responde a las necesidades de los seres humanos, siendo esta
la naturaleza de la vocación. Jesús realizó un ministerio que respondía a todas
las necesidades del ser humano. Estas eran espirituales, mentales y físicas, en
resumen, un ministerio integral. Además, el ministerio de Jesús fue personalizado. A
todo tipo de personas, sin excepción alguna, todos fueron objeto de su compasión y
amor. El propósito clave de la educación es la de capacitar a la persona para su
crecimiento y eficacia en su desempeño en este mundo.
Al ser Jesús el maestro de maestros, aprendemos que su dinámica conllevó métodos
variados tales como preguntas y respuestas, conferencias, historias y anécdotas,
parábolas, conversaciones, discusiones, dramatizaciones, demostraciones entre
otros. Aprovechaba a enseñar en diferentes ambientes: el templo (Mr. 12:35), las
sinagogas (Mr. 6:2), en un barco a la orilla del mar (Juan 4), en casas particulares
(Mr. 2:1; Lc.5:17), a las multitudes (Mr.6:34), etcétera.
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