ICANCIONERO RESEÑA HISTORICA DE LA DANZA CARNAVAL DE HUANCAPI
Sallallicunas llaycuycamuchcan muyu muyurispa vidallay
Esta danza se practica en Huancapi, un distrito que pertenece a la
Sallallicunas challaycamuchcan qechja qechjarispa vidallay provincia de Víctor Fajardo, departamento de Ayacucho.
Anchuricunkin suchuricunkin saruimaykiman vidallay
Anchuricunkin suchuricunkin saruimaykiman vidallay. Los carnavales son fiestas con mucha alegría que se practican en
todo el país, pero por lo general se celebra en los meses de
Febrero y Marzo, las fechas varían muchas veces según el
Nogal punchucha uji punchucha tusu tusurispa vidallay departamento y/o provincia.
Rosao walicha verde walicha tusurinanchiqpaq vidallay.
El Carnaval de Huancapi es una de las fiestas más importantes de
II
este distrito; por su carácter popular, tradicional y turístico.
Urjun qasantas qamuni carnalista mascaristin vidallay(bis)
En dicha fecha las calles y plazas se engalanan por la presencia de
espontáneas y multicolores comparsas, las cuales salen a las calles
cantando y bailando al compás de alegres melodías carnavalescas.
III Se trata de una danza que es muy alegre, la cual tiene saltos,
Asuycamullaway asuycamusqaykin vidallay (bis) cantos en quechua y muchas figuras coreográficas, como son las
rondas, filas, columnas, etc.
Chumpichallaykita watachakuycuspa vidallay
Chimpitachaykita watachacuycuspa vidallay. Con esta danza, el pueblo manifiesta el entusiasmo por los
Saqtarullasaykin ama piñacuspa vidallay carnavales, la unión del pueblo y la identidad con sus costumbres.
Saqtarullawankis ama rabiacuspa vidallay.
Qatun qasapiñas cutichicusqayki vidallay. (Bis)
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IV
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Ay vinchinito lindo muchacho ima sumaqtan tusunqui vidallay
Ay salllino lindo muchacho ima sumaqtan tusunqui vidallay
Chayna sumaqtan tusurispaykin sunquchallayta suwanki vidallay
Chayna sumaqtan tusurispaykin corasonchayta suwanki vidallay.
V Compartir1
CABALLETES DE SAN JUAN - AYACUCHO
Wachuchcaniñachu ripuchcaniñacho (bis)
Wiqi ñawichantin qawawanaykipaq
Llaqi ullachantin qawawanaykipaq.
Sicho wañuspayqa sicho ripuspayqa (bis)
Sunquy ucuchanpis apachacusqayki CABALLETES DE SAN JUAN - AYACUCHO
(Reseñas Históricas de Danzas del Perú)
Brasoy ucuchanpis apachacusqayki.
VI DEPARTAMENTO: AYACUCHO
PROVINCIA: LA MAR
Vinchos mayuyay ama apawaycho (bis) DISTRITO: HUNGUI
Warmaraqsi cani llulluraqsi cani. (bis) COMUNIDAD: HUNGUI
Apallaspaja apariycullaway. (bis) GENERO: MITOLOGICO, RELIGIOSO
INVESTIGADOR: PROF. VIDAL HUAMAN QUISPE
Ama wajaspalla ama llakispalla. (bis)
BREVE RESEÑA HISTÓRICA DE LA DANZA
BUSCADOR DE RESEÑAS 01. NOMBRE DE LA DANZA:
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CABALLETES DE SAN JUAN
02. LUGAR DE EJECUCION:
Compartir3 Esta danza se ejecuta en el Departamento de ayacucho, provincia
DANZA CARNAVAL DE HUANCAPI - AYACUCHO de la mar, distrito de hungui. Esta ubicado al noroeste de la
provincia de huamanga.
03. FECHA DE EJECUCION:
DANZA CARNAVAL DE HUANCAPI - AYACUCHO Se ejecuta el 29 de julio por el aniversario patrio como señal de
imposición del peruanismo, También representa el triunfo de las
Departamento: AYACUCHO raíces indígenas sobre los españoles.
Provincia: VICTOR FAJARDO
Distrito: HUANCAPI 04. ORIGEN DE LA DANZA:
Genero: AGRICOLA
Esta danza tiene orígenes en la época española cuando los
soldados españoles huyeron trasladándose por las ciudades de y para el ganado ovino y vacuno; para la fabricación de colchones,
Huanta tambo y san miguel quedándose en Chungui para lo cual graneros (sejhe), esteras (q'esana); paredes y techos de las chozas,
llevan como símbolo a su santo patrón san Juan quien impone la hasta islas flotantes (urus) y las bellas embarcaciones que surcan
religión católica a la ciudad. el lago llamadas balsas.
BUSCADOR DE RESEÑAS
Búsqueda personalizada Los hombres y mujeres que conducen estas embarcaciones se
denominan balseros. Hace muchas décadas estas balsas servían de
transporte de personas y de carga entre los centros poblados
aledaños al lago como Capachica y Chucuito que están cerca a la
ciudad de Puno o las islas Amantaní y Taquile y para las faenas de
Compartir7 pesca lacustre. Hoy, ha dismunuído considerablemente su uso
DANZA NEGRILLOS DE CHIVAY - AREQUIPA porque vienen siendo reemplazadas por lanchas a motor y sólo se
emplean en la pesca.
La danza llamada BALSEROS, significa la demostración ritual del
culto a la Mama Qocha o Qota, que los nativos quechuas y
DANZA NEGRILLOS DE CHIVAY - AREQUIPA aymaras tributan a esa «deidad».
(Reseñas Históricas de Danzas del Perú)
DEPARTAMENTO:AREQUIPA
PROVINCIA:CAYLLOMA
DISTRITO:CHIVAY
BREVE RESEÑA HISTÓRICA DE LA DANZA NEGRILLOS DE CHIVAY -
AREQUIPA
Danza proveniente de la región Arequipa, provincia de Caylloma,
distrito de Chivay, la cual representa a los negros durante y
después de la abolición de la esclavitud, en la cual en sus inicios
trabajaban para los grandes hacendados y al darse la libertad
empiezan a independizarse, realizando labores que ya habían
realizado y que conocían, como la agricultura, la ganadería la
pesca, y los productos de pan llevar.
Es así como los negros libres llevan sobre su cabeza canastones de
forma de copa conteniendo productos que recolectaban de las
chacras, este estilo de transporte se debe a que sus antepasados
les habían enseñado a llevar toda carga sobre la cabeza.
Dichos productos se ofrecían para su venta y en muchas ocasiones
los llevaban las mujeres, a quienes los hombres escogían para
hacerles la compra, para de esta manera intentar enamorarlas, a
lo cual ellas, muchas veces, rechazaban de la forma más cordial y
coqueta para no desalentar al soltero.
DANZA BALSERITOS DE WIÑAYMARCA - PUNO
Fuente: Anonimo/Intercambio
BALSEROS: Danza ritual en homenaje a la Mama Qocha (quechua)
o Mama Qota (aymara), es danza de parejas en grupo, donde
imitan el vaivén de las olas del lago, se danza al son de pinquillos,
bombo y tambor. Se representa en Izani, comunidad del distrito
de Zepita, Provincia de Chucuito - Puno,
El Lago Titicaca, lago navegable más alto del mundo (3,812
m.s.n.m.), es motivo de culto entre los nativos del altiplano
puneño. Esta deidad se denomina «Mama Qocha» para los
quechuas y «Mama Q'ota» para los aymaras. Las poblaciones que
rodean al lago reciben de él
múltiples beneficios, tales como un clima benigno por la acción
termorreguladora de sus aguas, su fauna ictiológica y avícola,
como alimento de buena calidad, su flora, especialmente la
totora, de múltiples usos; como alimento humano (chullu y Saq'a)
