Lección 2. LA MOTIVACION DE DIOS PARA SALVAR AL HOMBRE.

Cual fue la motivación de Dios para enviar a su hijo a salvar a la humanidad

 No fue por alguna necesidad de Dios.
 No por algún valor especial que tenga el hombre.
 No Por alguna obra noble que hubiera hecho.

La razón por la que Dios nos salvó.

 Dios nos salvo para alabanza de su propia gloria.

 Y por el amor tan grande con que nos amó al crearnos.
 Dios es absolutamente soberano y no necesita nada de nadie.
 Dios es autoexistente, autosostenible, autosuficiente, independiente y libre.
Hch.17:24-25; Sal.50:9-12.

La escritura enseña que el hombre esta completamente destituido de toda virtud o merito,
por lo que no hay nada que pudiera motivar a un Dios Santo y Justo a salvarlo, por el
contrario, el hombre tiene méritos suficientes para ser enjuiciado y condenado.

TODO ES PARA LA GLORIA DE DIOS.

La escritura en su generalidad enseña que.

 La creación del universo.
 La caída del hombre.
 El pueblo de Israel.
 La cruz de Cristo.
 La iglesia.
 El juicio de todas las naciones.

Tienen como propósito LA GLORIA DE DIOS Rom.11.36.

Según las siguientes escrituras. Que motivo a Dios A salvar a la humanidad.

……….Salmos 79: 9. a. Para alabanza de su gloria.

……….Salmos 106: 6-8. b. Por la gloria de su nombre.
……….Isaías 48: 9. c. Para vindicar la santidad de su nombre.
……….Isaías 63: 12. e. Para hacer para sí, un nombre perpetuo.
……….Ezequiel 36: 22-23. f. Para hacer notorio su poder.

¿PORQUE DIOS SALVA AL HOMBRE?

 Jer.33. 9..9. Para hacer notorio su poder, misericordia y recibir alabanzas…

 A.T. 2Sam. 7. 23. Para hacer un pueblo suyo.
 N.T. Hch.15. 14. Salvo a los gentiles por el bien de su reputación, honor y gloria.

 Ef. 1. 3..14.

 De acuerdo al puro afecto de su voluntad. Su buena voluntad.

 Para alabanza de la gloria de su gracia.
 Para alabanza de su gloria.
 Nuestra salvación no es un fin, sino un medio para un fin. Que Dios sea alabado por
la gracia que ha mostrado a su pueblo.
 DIOS SALVA POR AMOR DE SU PUEBLO.

La escritura enseña que el carácter de Dios es amor 1Jn. 4.8.

Si la salvación es por el amor de Dios y no por algún merito nuestro, entonces El merece
mayor gloria y alabanza.

Dios el padre de tal manera amo al mundo, que envió a su hijo para salvar Jn.3:16..17.
La obra salvífica del hijo, es la obra salvífica del Padre.
El amor del hijo por los pecadores, es el reflejo del amor del Padre por los pecadores.

1Jn. 4: 9-10. Dios nos amó primero…

Jn.3: 16-17. De tal manera amos Dios al mundo, que envió su hijo para salvar al mundo.
Dt: 7. 6-8. …Jehová os amo y quiso guardar el juramento…Fidelidad…honor.
Rom. 5:6-10. Dios mostro su amor en el sacrificio de Cristo para darnos salvación, sin la
contemplación de que éramos débiles, impíos y enemigos de Dios, debido a nuestro
carácter pecaminoso.

Ef. 2. 1..5. Estábamos muertos espiritualmente debido a la multitud de delitos y pecados,

 Éramos seguidores del mundo y del diablo.
 Éramos hijos de desobediencia.
 Éramos hijos de ira.
 Vivíamos según los deseos de la carne.

estando en esa condición, Dios nos amo y tuvo misericordia y nos dio la vida de su hijo.
El murió para que nosotros vivamos para Dios.
Tito. 3: 4-5. Dios manifestó su bondad salvándonos, no por obras o justicias nuestras, sino,
por su misericordia, mediante la acción regeneradora del Espíritu Santo.
 Lec. 3. EL MOTIVO DEL HIJO PARA VENIR A SALVAR.

La pasión más grande de Jesús fue glorificar al padre, haciendo su voluntad.

Voluntariamente se despojo de todo privilegio divino y se hizo hombre y fue
obediente al padre hasta su muerte en la cruz Fil.2:5-8; Heb.10:9.

Referencias bíblicas que hablan del sacrificio de Cristo:

 El propósito de Cristo para venir al mundo:

Heb. 10:7…He aquí que vengo, oh Dios, para hacer tu voluntad,
Como en el rollo del libro está escrito de mí (Sal.40:7-8).

 La obediencia de Cristo a la voluntad del Padre.

Jn. 4:34…Mi comida es que haga la voluntad del que me envió, y que
acabe su obra.
 La pasión de Cristo por la gloria del Padre:
Jn. 17:4. Yo te he glorificado en la tierra; he acabado la obra que me diste
que hiciese.
 El ferviente deseo de Cristo por manifestar su amor al Padre:
Jn. 14:31. Mas para que el mundo conozca que amo al Padre, y como el
Padre me mandó, así hago…

Dos razones por las cuales Cristo vino a salvar al mundo Rom.15:8-9:
Cristo vino a cumplir las promesas que Dios hizo a los judíos, para que ellos le
glorificaran por su fidelidad, y también para que los gentiles para que le
glorifique por recibir sus misericordias.
1. 8…Cristo Jesús vino a ser siervo de la circuncisión para mostrar la
verdad de Dios, para confirmar las promesas hechas a los padres,
2. 9. y para que los gentiles glorifiquen a Dios por su
misericordia, como está escrito: Por tanto, yo te confesaré entre
los gentiles, Y cantaré a tu nombre.

CRISTO VINO AL MUNDO POR SU GRAN AMOR POR LA HUMANIDAD.

El amor con que Cristo nos amó, es una extensión del amor que existe en el ceno de la
trinidad divina.
Jn. 3:16-17. Dios envió a su hijo, para que a través de El mundo fuera salvo.
Jn. 15:9. Como el Padre me ha amado, así también yo os he amado; permaneced en mi
amor.
Gál. 2:20. Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, más vive Cristo en
mí; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y
se entregó a sí mismo por mí.
Ef. 5:2. Y andad en amor, como también Cristo nos amó, y se entregó a sí mismo por
nosotros, ofrenda y sacrificio a Dios en olor fragante.

Pruebas escriturales de que la salvación es por amor de Dios y no por méritos

humanos.

Jn. 15:13. Nadie tiene mayor amor que este, que uno ponga su vida por sus amigos.
14. Vosotros sois mis amigos, si hacéis lo que yo os mando.

1Jn. 3:16. En esto hemos conocido el amor, en que él puso su vida por nosotros;
también nosotros debemos poner nuestras vidas por los hermanos.

CRISTO VINO AL MUNDO POR EL GOZO PUESTO DELANTE DE EL.

1. El más grande gozo de Cristo fue la proclamación de la voluntad y la gloria del

Padre.
2. El gozo de Cristo descansa también sobre el hecho de que todas las cosas fueron
hechas por El Col.1:16.
3. Dios el Padre entrego todas las cosas bajo el poder del hijo Jn.3:35.
4. Dios espera que todos honren al hijo, como honran al Padre Jn.5:23.

Razones por las cuales el Hijo estuvo dispuesto a dejar la gloria del cielo y
tomar la humanidad, para ser humillado hasta la muerte en la cruz.

Ciertamente fue una inmensa prueba dejar la morada de su Padre, sufrir en su cuerpo el
pecado de su pueblo, pero todo esto fue reducido a nada, por el gozo de volver a su
padre y disfrutar de su presencia.

Heb. 12:2. puestos los ojos en Jesús, el autor y consumador de la fe, el cual por el gozo
puesto delante de él sufrió la cruz, menospreciando el oprobio, y se sentó a la diestra
del trono de Dios.
Sal. 16:9. Se alegró por tanto mi corazón, y se gozó mi alma; Mi carne también reposará
confiadamente;
10. Porque no dejarás mi alma en el Seol, Ni permitirás que tu santo vea corrupción.
11. Me mostrarás la senda de la vida; En tu presencia hay plenitud de gozo;
Delicias a tu diestra para siempre.

Jn. 17:4. Yo te he glorificado en la tierra; he acabado la obra que me diste que hiciese.
5. Ahora pues, Padre, glorifícame tú al lado tuyo, con aquella gloria que tuve contigo
antes que el mundo fuese.
24. Padre, aquellos que me has dado, quiero que donde yo estoy, también ellos estén
conmigo, para que vean mi gloria que me has dado; porque me has amado desde antes
de la fundación del mundo.
 Dios ha convertido a su iglesia conformada de toda tribu, nación y lengua, una
fuente de continuo gozo, satisfacción y gloria a Él, por la eternidad.

Sal. 2:8. Pídeme, y te daré por herencia las naciones, Y como posesión tuya los
confines de la tierra.
Is. 53:11. Verá el fruto de la aflicción de su alma, y quedará satisfecho; por su
conocimiento justificará mi siervo justo a muchos, y llevará las iniquidades de ellos.
Lc. 15:10. Así os digo que hay gozo delante de los ángeles de Dios por un pecador que
se arrepiente.
Heb. 2:11. Porque el que santifica y los que son santificados, de uno son todos; por lo
cual no se avergüenza de llamarlos hermanos,
12. diciendo: Anunciaré a mis hermanos tu nombre, En medio de la congregación te
alabaré.
13. Y otra vez: Yo confiaré en él. Y de nuevo: He aquí, yo y los hijos que Dios me dio.
Ap. 5:9. y cantaban un nuevo cántico, diciendo: Digno eres de tomar el libro y de abrir
sus sellos; porque tú fuiste inmolado, y con tu sangre nos has redimido para Dios, de
todo linaje y lengua y pueblo y nación;
10. y nos has hecho para nuestro Dios reyes y sacerdotes, y reinaremos sobre la tierra.

Ap. 7:9. Después de esto miré, y he aquí una gran multitud, la cual nadie podía contar,
de todas naciones y tribus y pueblos y lenguas, que estaban delante del trono y en la
presencia del Cordero, vestidos de ropas blancas, y con palmas en las manos;
10. y clamaban a gran voz, diciendo: La salvación pertenece a nuestro Dios que está
sentado en el trono, y al Cordero.

Ap. 22:3. Y no habrá más maldición; y el trono de Dios y del Cordero estará en ella, y
sus siervos le servirán,
4. y verán su rostro, y su nombre estará en sus frentes.
5. No habrá allí más noche; y no tienen necesidad de luz de lámpara, ni de luz del sol,
porque Dios el Señor los iluminará; y reinarán por los siglos de los siglos.
 LEC. 4. LA GLORIA DEL HIJO DE DIOS.

I. LA DEIDAD DEL HIJO DE DIOS.

a. Dios es uno y tres, tres personas distintas en función, pero uno en esencia y
naturaleza.
b. El hijo que se hizo hombre para morir en la cruz, es el Dios eterno, igual al
Padre y al Espíritu Santo en todo.
c. El hijo es Dios, en todo el sentido de la palabra.
d. La seguridad de nuestra salvación y la fidelidad del evangelio, dependen de
la aceptación de esta doctrina.

VERDADES BÍBLICAS AL RESPECTO:

Jua 1:1. En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios.
2. Él era en el principio con Dios.
3. Todas las cosas fueron hechas por medio de él, y sin él no fue hecho nada de lo que
ha sido hecho.
4. En él estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres.
1. En el principio era el verbo: antes de toda creación estaba con Dios, y
no que sea creado.

2. El verbo era con Dios: Indica relación y unidad, pero a la vez, distinción
de funciones entre el Padre y el hijo, existentes desde la eternidad.

3. Y el verbo era con Dios: (Καί θεος εν ό λογος) = “Y Dios era el verbo” lo
cual indica que “el verbo” era Dios verdadero y real. De modo que
podemos afirmar que el Hijo de Dios, es Dios el Hijo.
Col. 2:9. Porque en El habita corporalmente toda la plenitud de la
Deidad…

4. Todas las cosas por El fueron hechas, y sin El, nada de lo que ha
sido hecho, fue hecho: El Hijo es cocreador, al lado del Padre y del
Espíritu Santo.
Col. 1:16. Porque en él fueron creadas todas las cosas, las que hay en
los cielos y las que hay en la tierra, visibles e invisibles; sean tronos, sean
dominios, sean principados, sean potestades; todo fue creado por medio
de él y para él.

5. En Él estaba la vida y la vida era la luz de los hombres:

Esta declaración lo hace el Apóstol Juan acerca de Jesús.
El Salmista hace la misma declaración, pero sobre Dios:
Sal. 36:9. Porque contigo está el manantial de la vida; En tu luz veremos la luz.
Esto nos indica que el Hijo es fuente de todo lo que tiene vida y por ello dio su
vida, para que vivamos los que estábamos muertos.

6. El apóstol Pablo aporta pruebas de la deidad y eternidad de Cristo.

Fil. 2:6. el cual, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como
cosa a que aferrarse…
Gr. μορφή= apariencia externa y Caracter esencial de una persona.
No estimo el ser igual a Dios: Gr. ἴσος, el mismo en tamaño, cantidad, calidad.
Cristo es igual en todo a Dios, porque Él es Dios. Col. 2:9. Porque en él habita
corporalmente toda la plenitud de la Deidad.

II. LA GLORIA DEL HIJO.

Cristo el Hijo de Dios, estaba en la eternidad con el Padre y compartió la gloria de su
Padre.
Jn. 17:5. Ahora pues, Padre, glorifícame tú al lado tuyo, con aquella gloria que tuve
contigo antes que el mundo fuese.
 Cristo era y es el deleite supremo del Padre.
 Cristo es el objeto de su Adoración y propósito de su existencia.
 Cristo no es un simple hombre o ángel vestido de carne que murió por los pecadores,
sino, es el Dios glorioso y creador del universo.
 Entendiendo esto, entendemos el evangelio de Jesucristo.

Col. 1:15. Él es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda creación.

16. Porque en él fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las que
hay en la tierra, visibles e invisibles; sean tronos, sean dominios, sean principados,
sean potestades; todo fue creado por medio de él y para él.
17. Y él es antes de todas las cosas, y todas las cosas en él subsisten…

 El Hijo es la imagen del Dios invisible: Solo Dios puede llevar la imagen y semejanza
de Dios. Heb. 1:3. el cual, siendo el resplandor de su gloria, y la imagen misma de su
sustancia…

 El Hijo es el principio de la creación (no el primero en ser credo): El salmista declara:

Sal. 89:27. Yo también le pondré por primogénito, El más excelso de los reyes de la
tierra. El Hijo es el primogénito en el sentido que es exaltado sobre toda la creación
por ser el creador y le pertenece los derechos de Hijo primogénito.

 El Hijo es antes de todas las cosas: Evidencia su eternidad y supremacía y preeminencia.

 El Hijo es el creador de todas las cosas: Toda la creación le debe su existencia al Hijo.

 Todas las cosas en el subsisten: El sustenta todo con el poder de su palabra.

 Todo fue creado por El: La gloria eterna del Hijo consiste en que todo fue hecho por El y
para su gloria y deleite.
 LEC.5. EL HIJO DE DIOS SE HIZO HOMBRE.
EL TESTIMONIO DEL ANTIGUO TESTAMENTO, ACERCA DE LA
ENCARNACIÓN – Parte 1.

 La encarnación del hijo de Dios ocurrió alrededor de los 2000 años, concebido
mediante el poder del Espíritu Santo en el vientre de una mujer virgen, y nació como
Dios – Hombre en Nazaret de Judea, trayendo sobre si:
 Toda la plenitud de la deidad en forma corporal (Col.2:9).
 Vivió a nuestra semejanza en todas las cosas, pero sin pecado (Heb.4:15).
 Vivió bajo la ley Mosaica y se ofreció a si mismo como sacrificio por los pecados
de su pueblo.

I. LA PROFECIA DEL ANTIGUO TESTAMENTO SOBRE SU NACIMIENTO.

Miq. 5:2. Pero tú, Belén Efrata, aunque eres pequeña entre las familias de Judá, de ti me
saldrá el que ha de ser gobernante en Israel. Y sus orígenes son desde tiempos antiguos,
desde los días de la eternidad.
a. Demuestra que el Mesías Salvador seria hombre, porque vendría del linaje de David.
Rom. 1:3. acerca de su Hijo, que nació de la descendencia de David según la carne…
b. La profecía de Miqueas demuestra que el Mesías Salvador hecho hombre, seria en
realidad el Dios eterno “Sus orígenes son desde los días de la eternidad”

Is. 7:14. Por tanto, el Señor mismo os dará una señal: He aquí, una virgen concebirá y dará
a luz un hijo, y le pondrá por nombre Emmanuel.

‫אֶ ל‬ ‫ּמָנּו‬ ‫עִם‬

Dios Nosotro Con
s.
Esta profecía estaba referida inicialmente al hijo de Isaías, pero debido a las características
que este niño manifestaría, tiene una connotación profética con el Mesías Cristo.

Is. 8:3-4. Entonces tuve relaciones sexuales con mi esposa; ella concibió y dio a luz un hijo;
y Adonay me dijo: "Ponle por nombre Maher Shalal Hash Baz; porque antes de que el niño
sepa gemir '¡Eema!' [Madre mía] y '¡Abba!' [Padre mío], las riquezas de Damasco y los
despojos de Samaria serán llevados, y dados al rey de Asiria.

 El nacimiento del hijo de Isaías, fue concebido por el acto sexual natura con una virgen
(mujer joven en edad de casamiento) y anunciado como prueba de que Dios estaba con el
pueblo judío, para librarlos del poder de sus enemigos Israel y Siria.

 El nacimiento del hijo de Dios, fue concebido por el poder del Espíritu Santo en el vientre
de la virgen (mujer joven en edad de casamiento) como una realidad de que “aquel verbo
fue hecho carne y habito entre nosotros” con la finalidad de salvar a su pueblo de las
garras del pecado.
 Mat. 1:21. Y dará a luz un hijo, y llamarás su nombre JESÚS, porque él salvará a su pueblo
de sus pecados.
23. He aquí, una virgen concebirá y dará a luz un hijo, Y llamarás su nombre Emanuel,
que traducido es: Dios con nosotros.
Jn. 1:14. Y el Verbo se hizo carne, y habitó entre nosotros, y vimos su gloria, gloria como del
unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad.

La profecía confirma que el Mesías Cristo, seria totalmente humano y divino a la vez.
Isaías. 9:6. Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su
hombro; y se llamará su nombre Admirable, consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe
de Paz.
a. Porque un niño nos es nacido: Revela su humanidad. Aunque fue concebido por el poder
del Espíritu santo, Su nacimiento seria como cualquier ser humano, sujeto a las debilidades
y rigores de la vida de un mundo caído.
b. Hijo nos es dado: Revela su divinidad. Mientras que el mundo contempla el nacimiento de
un niño más, para Dios sin embargo, hay satisfacción al enviarnos su hijo amado.

c. El principado sobre sus hombros: Revela su realeza y soberanía, el niño e hijo nacido,
tomaría sobre si, el gobierno de toda la creación, para sustentarla con el poder de su palabra
Heb.1:3…quien sustenta todas las cosas con la palabra de su poder…

d. Admirable: significa asombroso. Titulo atribuido Dios cuando se apareció a los padres de
Sanso. Jue. 13:18. Y el ángel de Jehová respondió: ¿Por qué preguntas por mi nombre, que
es admirable?

e. Consejero: Revela el esplendor de la sabiduría que solo Dios puede tener.

Is. 28:29. También esto salió de Jehová de los ejércitos, para hacer maravilloso el consejo y
engrandecer la sabiduría.

1Cor. 1:24…Cristo poder de Dios, y sabiduría de Dios.

Col. 2:3. en quien están escondidos todos los tesoros de la sabiduría y del conocimiento.
f. Dios Fuerte: Es la revelación contundente que Cristo es DIOS.
Dt.10:17. Porque el SEÑOR vuestro Dios es Dios de dioses y Señor de señores, Dios
grande, poderoso y temible que no hace acepción de personas ni acepta soborno.

Sal. 24:8. ¿Quién es este Rey de gloria? Jehová el fuerte y valiente, Jehová el poderoso en
batalla.
Tito. 2:13. aguardando la esperanza bienaventurada y la manifestación gloriosa de nuestro
gran DIOS y Salvador Jesucristo…
Rom. 9:5…vino Cristo, el cual es DIOS sobre todas las cosas, bendito por los siglos.

g. Padre Eterno: Revela la preexistencia de Cristo desde la eternidad, en quien se origina la

creación y sustentación de todas las cosas y seres existentes.
Jn.8:58…Antes que Abraham fuese, yo soy.

h. Príncipe de Paz: Revela la naturaleza de su reinado, que no estaría basado en una paz
política, sino, en una relación armoniosa entre Dios y los hombres.
Rom.5:1. Justificados, pues, por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro
Señor Jesucristo…
II.