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Criterios y Clases de Signos en Semiótica

El documento describe los cuatro criterios que definen un signo - intencionalidad, arbitrariedad, convencionalidad y sistematicidad - y explica cuatro clases de signos: indicios, señales, iconos y símbolos. Los indicios son signos no intencionales, los iconos no son arbitrarios ni convencionales, mientras que las señales y los símbolos cumplen con más de los criterios.

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Criterios y Clases de Signos en Semiótica

El documento describe los cuatro criterios que definen un signo - intencionalidad, arbitrariedad, convencionalidad y sistematicidad - y explica cuatro clases de signos: indicios, señales, iconos y símbolos. Los indicios son signos no intencionales, los iconos no son arbitrarios ni convencionales, mientras que las señales y los símbolos cumplen con más de los criterios.

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CRITERIOS DEL SIGNO

Indicio. Icono. Señal. Símbolo.

 Intencionalidad
 Arbitrariedad
 Convencionalidad
 Sistematicidad
A. Intencionalidad
 Intencional (cultural)
 El hombre crea o elabora objetos en representación
de otros objetos, para que le sirvan de signos:
palabras, imágenes, luces del semáforo.

 No intencional
 No elaborado por el hombre. P. e. hechos naturales o
casuales: huellas digitales en una puerta, el agua que
hierve, etc.
B. Arbitrariedad

 Arbitrario
 No existe razón natural o lógica para establecer la
vinculación entre signo y objeto: es arbitrario la palabra
«alumno» frente a la persona alumno; la luz verde del
semáforo que me señale avanzar.

• No arbitrario (Motivada)
 Existe razón lógica o natural de causa-efecto, o por alguna
semejanza formal entre ambos: la relación entre la
persona y su huella digital-causa y efecto-; una escultura
de mi madre y mi madre real -formal de semejanza.
C. Convencionalidad
 Convencional.
• La única manera de salvar esta arbitrariedad, es que los
hombres lleguen a un acuerdo o convención. Ahí donde
no hay arbitrariedad, no interesa la convención.
• Por ejemplo, es convencional: las señales de tránsito, las
palabras, los signos musicales, etc. No es convencional: la
fotografía de mi padre y él mismo.
D. Sistematicidad
 Sistemático
 Necesitan de la presencia de otros signos para su función y
significado: la luz roja del semáforo necesita ser entendida
como detención por su relación con la luz verde (pero, en
cambio, la luz roja de una farmacia no la necesita, es no
sistemática).

• No sistemático
• Los signos no necesitan de la presencia de otro signo para
entender su función y significado: el cartel con una flecha que
señala una dirección correcta; las hojas caídas de los árboles
que indican el otoño; una cruz que representa al catolicismo.
CLASES DE SIGNOS

 Indicio
 Icono
 Señal
 Símbolo
a. I n d i c i o s
• La acción de los índices se establece por una relación causal
mediante una deducción.
• Algo que atraiga la atención y reaccionamos: golpes en una
puerta; una palabra, «¡oye!»; algo que nos sobresalte, si lo
relacionamos con otra experiencia: Un ruido tembloroso indica
un suceso, aunque no sepamos de qué se trata.
• También lo casual como las huellas que dejamos cuando nos
apoyamos en una luna o en una superficie fresca de pintura.
• Los hechos naturales: el hielo es índice de baja temperatura.
• Los índices son signos no intencionales, no arbitrarios, no
convencionales y no sistemáticos (tienen valor autónomo).
b. S e ñ a l e s
• Son creados por el hombre para representar a otros objetos; hay un
emisor-receptor: Los carteles de tránsito en las carreteras o ciudad;
la sirena de la ambulancia y de los bomberos; cuando alguien nos
pregunta por nuestro nombre; la lista de amigos en nuestra agenda.
• Se le puede atribuir a gestos, olores, tacto y sonidos de algunos
animales. ([Link]
• Un icono puede convertirse en señal, cuando se convierte en
arbitrario y convencional. Por ejemplo, el icono cruz que representa
aquel objeto donde crucificaron a Jesús, se convierte en señal de
cristianismo, por un acuerdo de la Iglesia, etc.
• La señal es intencional, arbitraria, convencional, no sistemática.
c. I c o n o s

• La relación es de semejanza formal o relacional.


• Ejemplos: un cuadro paisaje, una escultura, una
maqueta, una película representan a una realidad por
semejanza formal. También pueden ser los mapas
mentales, infografías, cuadros sinópticos, porque las
palabras se relacionan entre sí .
• El icono es intencional (el hombre lo crea), no
arbitrarios, no convencionales y no sistemáticos
(autónomos).
d. S í m b o l o s
• Se basa en una convencionalidad, porque entre símbolo y
objeto no hay nada de justificación natural. Solo es atribuible a
los seres humanos.
Las palabras, las notas musicales, son símbolos, porque
representan a objetos diferentes.
• Es una representación figurativa, imaginada, de abstracción,
que posee cualquier realidad u objeto, asociado con una idea:
una paloma símbolo de paz; la bandera peruana y el escudo
son símbolos de la patria; un corazón, símbolo de afecto.
• El símbolo es intencional, arbitrario, convencional y
sistemático (su significado es determinado por otros signos
del sistema: las palabras, el semáforo).
SIGNO
Indicio Señal Ícono Símbolo
CRITERIO

Intencionalidad
- + + +
Arbitrariedad
- + - +
Convencionalidad
- + - +
Sistematicidad
- - - +

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