RAZONAMIENTO VERBAL

SEMANA 1
TEMA: Comprensión de lectura I: Factores de compresión - Niveles de
compresión
TEXTO 1 simbólica», y, por lo tanto, más cercana a la
Una disciplina totalmente autónoma no puede retórica que a la biología.
formar parte del sistema de las ciencias, ya que El autonomismo psicológico no solo es
estas se solapan parcialmente y se influyen científicamente esterilizante: también es
recíprocamente, como corresponde a los impráctico, porque no puede ayudar a corregir
componentes de un sistema único, en este caso los trastornos del comportamiento, de la
el sistema científico. Por supuesto que es afección o del aprendizaje. No puede ser eficaz
necesaria una cierta división del trabajo, pero porque se empecina en imaginar que la mente es
esta no debe llevarse al extremo de aislar unas un ente separado del cuerpo, aunque admite que
ciencias de las otras, porque toda división del puede influir sobre este. Este dualismo
trabajo es en gran parte convencional. A medida psicofísico le impide utilizar los recursos de la
que se comprende mejor el carácter artificial de neurocirugía y de la psicofarmacología, así como
dicha división del trabajo, se facilita la las técnicas de la modificación del
integración de la psicología con la neurobiología, comportamiento, ya que estas se fundan sobre
la endocrinología, la inmunología, la medicina, la trabajos de laboratorio. ¡Pobre del maníaco-
antropología, la sociología y las ciencias de la depresivo, del autista, del fóbico o del débil
educación. mental que caiga en manos de un logoterapeuta!
El aislamiento de una disciplina del sistema total ¡Desventurados su sistema nervioso y su bolsillo!
de las ciencias es un indicador fidedigno de su En resumen, no se le ve mérito alguno a la tesis
carácter no científico. Piénsese en la de la autonomía de la psicología. Consagra el
parapsicología y el psicoanálisis, ambos mito de la inmaterialidad de la psique, prohíbe la
incompatibles con la psicología y la biología. investigación biológica de los procesos mentales,
Recuérdese que Freud exigía la total y favorece el enfoque seudocientífico de la
independencia del psicoanálisis respecto de la psique.
psicología experimental y de la fisiología. Llegó a
proponer la creación de una facultad de 1. El texto se puede intitular como
psicoanálisis, en la que no habría biología ni A) la concluyente justificación
sociología, pero, en cambio, habría disciplinas epistemológica del psicoanálisis.
humanísticas. ¡No fuera a ser que el psicoanálisis B) el carácter insostenible de la tesis de la
se contaminara con el método experimental y se autonomía de la psicología
asomara al cerebro! Lacan fue más lejos, al C) la psicología como una poderosa ciencia
sostener, en uno de sus discursos descosidos, estrictamente formalista.
que el psicoanálisis, lejos de ser una ciencia, es D) las diversas perspectivas seudocientíficas
una práctica, «la práctica de la función sobre la mente humana.

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2. En el texto, la palabra DESCOSIDOS connota TEXTO 2

que los discursos de Lacan, en la perspectiva Con demasiada frecuencia se ha supuesto que el
del autor, lindan con metafísico realiza el mismo trabajo que el
A) la ingenuidad. hombre de ciencia, pero que lo hace de un modo
B) la ambigüedad. más profundo y que descubre un estrato más
C) la resiliencia. hondo de hechos. Por lo tanto, es importante
D) el despropósito subrayar que, en este sentido, no describe en
absoluto ningún hecho. Pero, entonces ¿qué
3. Con respecto a la perspectiva epistemológica labor realiza el metafísico? ¿Qué objeto tiene
del autor, se desprende que decir, como McTaggart, que el tiempo es irreal o,
A) carece de una posición suficientemente como Berkeley, que los objetos físicos son ideas
firme. en la mente de Dios, o como Heidegger, que “la
B) soslaya deliberadamente la nada se aniquila a sí misma”?
interdisciplinariedad. No se debe suponer que hay una respuesta
C) se inscribe en el falsacionismo general para este problema, y que los metafísicos
metodológico. siempre están haciendo lo mismo; en cada caso
D) defiende un enfoque sistémico de las debe uno empezar por atender al contexto en el
ciencias cual se presentan esas afirmaciones. La
observación de Heidegger es pura palabrería,
4. Es posible deducir que un logoterapeuta pero, a su manera, contribuye al desarrollo de su
A) cultiva especial afición por las ciencias tema acerca de lo maravilloso que es que el
naturales. mundo exista. “¿Por qué hay algo (ente) –
B) tiene eficacia comprobada en la terapia pregunta– y no más bien nada?”. Realmente,
psíquica. este es el tipo de pregunta que la gente espera
C) busca el fundamento de su labor en la que formulen los filósofos: parece ser muy
neurología. profunda, el problema estriba en que no admite
D) se caracteriza por preterir el método respuesta alguna. Frente a ella, es difícil que
experimental parezca más razonable la proposición de
McTaggart en el sentido de que el tiempo es
5. Si un estudioso propugnara la independencia irreal. Si se toma literalmente, implicando que
teórica de la informática con respecto a la nunca ocurre algo, es grotescamente falsa, y si no
lógica formal y a cualquier otra disciplina se toma literalmente, ¿qué quiere decir? La
científica, respuesta se halla atendiendo a los argumentos
A) devendría en revolucionario teórico de de McTaggart: en ellos se muestra
probada credencial científica. desconcertado por la idea del transcurso del
B) el autor del texto lo acusaría de tener una tiempo; intenta demostrar que la idea de que un
perspectiva seudocientífica acontecimiento sea sucesivamente futuro,
C) se convertiría en un muy devoto seguidor presente y pasado implica una regresión infinita,
del psicoanálisis freudiano. circular; la prueba no es válida, pero podemos
D) articularía necesariamente su discurso con aprender algo de ella. Al defender nuestro uso de
el de la parapsicología. las expresiones temporales contra los

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argumentos de McTaggart podemos obtener un B) la metafísica goza de un prestigio

conocimiento más claro de todo lo que dicho uso infundado.
implica. Berkeley, por su parte, estaba C) la actividad científica difiere de la
interesado en descubrir lo que podría significar el filosófica.
decir que existen objetos físicos: se convenció a D) los metafísicos acusan monotonía
sí mismo, mediante argumentos razonables, de temática
que cuando hablamos de objetos físicos solo
podemos referirnos a conjuntos de “cualidades 4. Si la afirmación de McTaggart acerca del
sensibles” cuya existencia consiste en ser tiempo encontrara correlato en el mundo
percibidas; y presentó más tarde a Dios, como el fáctico,
sensorio permanente, necesario para mantener A) la pregunta formulada por Heidegger
las cosas en existencia; es posible refutar sus dejaría de ser insoluble.
argumentos, pero plantean problemas filosóficos B) la filosofía tendría que dedicarse
importantes acerca del significado y la únicamente a la metafísica.
justificación de los enunciados que hacemos C) el autor del texto no lo incluiría en el grupo
sobre el mundo exterior. de los metafísicos
D) la metafísica tendría que adquirir el
1. Señale la alternativa que recoge la síntesis del estatuto de ciencia formal.
texto.
A) La aseveración propuesta por el metafísico 5. Es posible concluir que la metafísica de
McTaggart resulta del todo ininteligible. Heidegger es
B) La metafísica no describe la realidad, pero A) verdadera.
su labor puede dejarnos alguna lección B) científica.
C) El quehacer del metafísico confluye C) fáctica.
finalmente con la labor del investigador D) anticientífica
científico.
D) La especulación metafísica heideggeriana TEXTO 3
aborda temas de interés ecuménico. El origen de las especies marca un antes y un
después en la explicación del origen de la vida.
2. En última instancia, según Berkeley, el mundo Con la selección natural, la mano de Dios
existe porque desaparece de los libros científicos. Copérnico
A) los acontecimientos se sitúan en el tiempo. había eliminado el concepto de la Tierra como
B) las cualidades sensibles son ininteligibles. centro del Universo y Darwin eliminaba al
C) Dios está ahí para tener una percepción hombre como centro de la naturaleza. Gracias a
D) es una tesis que no puede refutarse. él, la humanidad comprendió que el ser humano
es una especie más, resultado de cientos de miles
3. Resulta incompatible con el texto aseverar de años de evolución a partir de especies
que diferentes.
A) Heidegger formula una interrogante La selección natural se basa en unas premisas
insoluble. muy sencillas. Por un lado, que las especies
tienden a perpetuarse mediante la reproducción,

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de tal manera que existe lo que podemos llamar lo mismo que hace adrede la mano del hombre.
una superproducción de organismos: hay más Por ello, Darwin eligió el término de selección
semillas, huevos o cachorros de los que natural, en contraposición a la selección artificial
finalmente podrán sobrevivir. realizada por los humanos.
El principal camino hacia el concepto de
Por otro lado, los individuos de cada especie son evolución, sin embargo, le llegó a un joven
muy dispares. De cada camada, de cada puesta o Darwin casi de casualidad. A los 22 años, Charles
de cada generación de semillas surgen sujetos pudo enrolarse como naturalista a bordo del
que son distintos a los demás. Esas diferencias buque Beagle, de la armada británica, en el que
son muy sutiles, tanto que muchas veces ni pasó cinco años dando la vuelta al mundo y
siquiera son perceptibles a simple vista y solo
observando la variabilidad de la naturaleza.
avezados naturalistas pueden llegar a
Darwin se subió al Beagle en 1831 como un
descubrirlas.
ferviente creyente en el origen divino de los seres
Cuando alguna de esas distinciones aporta
vivos. Cuando se bajó definitivamente de él, en
ventaja a su poseedor, este se convierte en el
1836, estaba preparado para dar al mundo una
superviviente. Podemos imaginarnos a un conejo
teoría sobre la evolución natural de las especies.
que corra más y así pueda salvarse de la
persecución del zorro, pero también sería válido
1. El rótulo más adecuado para el texto es
para un conejo cuyo color pasara desapercibido
A) la transformación que experimentó
o, por qué no, cuyo aspecto dejara de ser
atractivo para su perseguidor. Ese conejo tendría Darwin tras su periplo a bordo del Beagle.
más posibilidades de supervivencia. B) la selección natural y la selección artificial
¿Cómo alcanzó Darwin a pergeñar semejante realizada por los seres humanos.
teoría? Tuvo varias vías, desde luego, pero un C) el influjo de Malthus en la concepción de
apoyo importante le llegó a través de la lectura la evolución por selección natural.
del Ensayo sobre el principio de la población, de D) los fundamentos de la selección natural y
Thomas Malthus (1766-1834). Este libro, las condiciones para su concepción
publicado en 1798, sostiene la hipótesis de que
la población humana crece mucho más deprisa 2. En el texto, el significado preciso de la palabra
que su capacidad para generar más alimentos. PERGEÑAR es
Esta limitación de los recursos, evidente en el A) realizar.
mundo animal y vegetal, sirvió para sentar una B) ejecutar.
de las bases de la teoría de la selección natural. C) formular
La observación de los animales domésticos D) disponer.
también hizo recapacitar a Darwin. Un criador
elige a las palomas con el plumaje más vistoso de 3. La palabra AVEZADOS implica el concepto de
cada camada, o a los caballos más rápidos. Al A) abnegación.
cabo de varias generaciones, tiene palomas más B) entrega.
bellas y caballos más veloces. No es raro que las C) arrojo.
condiciones naturales hagan, involuntariamente, D) pericia

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4. Resulta incompatible con el texto sostener es la resultante de al menos dos factores: nuestro
que aparato sensorial y el mundo exterior.
A) la obra de Copérnico significó una De igual modo, lo que pensemos y digamos del
revolución en el pensamiento. mundo no depende solo de él, sino también de
B) el ser humano es el culmen de la evolución nuestro sistema conceptual, que selecciona,
por selección natural condiciona y determina los aspectos del mundo
C) el ensayo de T. Malthus no pasó que tenemos en cuenta, en los que pensamos y
desapercibido para Ch. Darwin. de los que hablamos. El mundo pensado es
D) la variabilidad es un principio sobre el que también la resultante de al menos dos factores:
sostiene la evolución. nuestro sistema conceptual y el mundo real.
En nuestra actividad científica tenemos que
5. La alusión a Copérnico tiene la finalidad de partir de nuestro aparato sensorial y del sistema
establecer conceptual plasmado en nuestro lenguaje
A) un parangón ordinario. Pero difícilmente podría ponerse en
B) una ironía. marcha la empresa científica si no nos fuera
C) una hipérbole. posible trascender las limitaciones de nuestro
D) un contraste. aparato sensorial y conceptual. Mediante un
hardware adecuado, mediante instrumentos
apropiados que constituyen como extensiones
TEXTO 4 de nuestros sentidos –telescopios, microscopios,
El mundo nos bombardea continuamente con cámaras fotográficas y de cine, balanzas,
todo tipo de radiaciones, roces y mensajes. voltímetros, cuentarrevoluciones, veletas,
Nuestro aparato sensorial selecciona y procesa brújulas, barómetros, magnetófonos, antenas de
esa información bruta que nos llega del mundo. radio, etc.–, podemos discriminar mucho más
Si tuviéramos otro aparato sensorial diferente finamente que con nuestros sentidos y podemos
del que tenemos, percibiríamos el mundo de captar mensajes y radiaciones inasequibles a
distinto modo. Si nuestra retina fuese sensible a nuestro aparato sensorial. De igual modo
otro intervalo distinto del espectro podemos extender y precisar nuestro sistema
electromagnético, veríamos un paisaje infrarrojo conceptual mediante un software adecuado,
o ultravioleta muy distinto al que vemos. Si introduciendo conceptos más precisos y de
nuestros oídos fueran sensibles a otras mayor alcance que los del lenguaje ordinario,
frecuencias, escucharíamos un mundo ahora conceptos científicos que nos permiten describir
inaudito para nosotros. Y si tuviéramos sentidos hechos y formular hipótesis con una precisión y
sensibles a la radioactividad o al magnetismo, universalidad crecientes.
percibiríamos el mundo de un modo ahora
inimaginable. Esto no significa que nuestros 1. ¿Cuál de las siguientes alternativas recoge la
sentidos inventen el mundo ni que nuestras mejor síntesis del texto?
percepciones no sean objetivas. Tan objetiva es A) El conocimiento del mundo depende de
una foto en blanco y negro como una foto en nuestro sistema conceptual y de las
color y como una radiografía. El mundo percibido mejoras que se le realicen a este a través
de la precisión de conceptos.

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B) Hay un fragmento del espectro D) los aparatos sensorial y conceptual son

electromagnético que de ser percibido complementarios puesto que ambos
naturalmente por nosotros nos brindaría conjugan su información al ensayar una
una representación fidedigna del mundo. representación del mundo.
C) Los instrumentos como las veletas,
cuentarrevoluciones, telescopios, 5. Si nuestro defectivo aparato sensorial y
balanzas y demás se utilizan como conceptual tuviera una barrera infranqueable
prolongaciones de nuestros limitados con respecto a sus capacidades,
sentidos. A) la sofisticación del conocimiento humano
D) Nuestros aparatos sensorial y conceptual alcanzaría el grado sumo.
son cruciales para el conocimiento del
B) sería imposible cualquier forma de
mundo, pero pueden sufrir
conocimiento del mundo externo.
modificaciones que incrementen sus
C) la investigación científica sería una
capacidades
actividad bastante limitada
D) la precisión y universalidad de nuestras
2. En el último párrafo, la palabra
hipótesis sería insuperable.
INASEQUIBLES connota
A) consecutividad.
TEXTO 5
B) recursividad.
C) infalibilidad. Cuando no hay alegría el alma se retira a un
D) imperceptibilidad rincón de nuestro cuerpo y hace de él su cubil. De
cuando en cuando da un aullido lastimero o
3. De la información vertida en el texto se puede enseña los dientes a las cosas que pasan. Y todas
inferir que nuestro aparato sensorial las cosas nos parece que hacen camino rendidas
A) es condición suficiente para la ciencia. bajo el fardo de su destino y que ninguna tiene
B) está reñido con el sistema conceptual. vigor bastante para danzar con él sobre los
C) es el software en la analogía propuesta. hombros. La vida nos ofrece un panorama de
D) condiciona nuestra percepción del mundo universal esclavitud. Ni el árbol trémulo, ni la
sierra que incorpora vacilante su pesadumbre, ni
4. Un enunciado incompatible con lo señalado el viejo monumento que perpetúa en vano su
en el texto sostendría que exigencia de ser admirado, ni el hombre, que,
A) la información que nos llega del mundo se ande por donde ande, lleva siempre el semblante
encuentra en estado bruto y debe ser de estar subiendo una cuesta, nada, nadie
procesada por nuestro aparato sensorial. manifiesta mayor vitalidad que la estrictamente
B) hay una relación inversamente necesaria para alimentar su dolor y sostener en
proporcional entre la precisión de los pie su desesperación.
conceptos y la universalidad de las Y, además, cuando no hay alegría, creemos hacer
hipótesis que tales conceptos permiten un atroz descubrimiento. Muy especialmente si
C) los conceptos plasmados en el lenguaje la falta de alegría proviene de un dolor físico,
ordinario son insuficientes para el
percibimos con extraña evidencia la línea negra
desarrollo exitoso de la investigación
que limita cada ser y lo encierra dentro de sí, sin
científica.
ventanas hacia fuera, como Leibniz decía, pero

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sin el infinito que este hombre contento metía 2. En ausencia de alegría, resulta incompatible
dentro de cada uno. Este es el descubrimiento afirmar que
que hacemos por medio del dolor como por A) el alma humana se vuelve tenue y busca un
medio de un microscopio: la soledad de cada refugio.
cosa. B) nos parece que las cosas se resignan ante
Y como la gracia y la alegría y el lujo de las cosas su hado.
consisten en los reflejos innumerables que las C) el hombre enfrenta su destino con mucha
unas lanzan sobre las otras y de ellas reciben –la entereza
sardana que bailan cogidas todas de la mano–, la D) la tristeza trasciende el ámbito
sospecha de su soledad radical parece rebajar el estrictamente humano.
pulso del mundo. Se apagan las reverberaciones
que refulgían en sus flancos; nada suena ni 3. La palabra MICROSCOPIO que figura en el
resuena; las gargantas son mudas, los oídos segundo párrafo del texto connota
sordos y el aire intermedio, como paralítico, es A) perspicuidad
incapaz de vibrar. Lo demás es fantasmagoría, B) abyección.
fiesta irreal de luz prendida un instante sobre las C) amplitud.
largas nubes vespertinas. Y ya es casi un goce de D) animadversión.
nuestra falta de alegría perseguir con la mirada la
espalda curva, rendida, de cada cosa que sigue su 4. Se infiere que la soledad que un dolor físico
trayectoria solitaria. Y presentimos que hay nos revela
dondequiera oculto un nervio que alguien se A) se revierte con el arrepentimiento.
hombre da su latido a compás el dolor B) es afortunadamente efímera.
inagotable. C) induce el restablecimiento del alma.
D) es de una naturaleza metafísica
1. En definitiva, se puede afirmar que el texto
constituye 5. Si alguien sintiera una vivaz alegría,
A) la reseña de una muy extenuante jornada A) el alma igualmente experimentaría un gran
de trabajo en el campo. aislamiento.
B) una necesaria y conmovedora apología de B) propendería a expresar su estado anímico
la felicidad humana. hacia afuera
C) la profunda reflexión de naturaleza ética C) sufriría un estado de ánimo
de un espíritu exultante. extremadamente superficial.
D) una composición con ribetes de lirismo D) se podría llegar realmente a un atroz
dedicada a la melancolía descubrimiento.

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