PAUL WASHER

Nació en Estados Unidos el 11 de septiembre de 1961, hijo de un padre no creyente y una madre
cristiana. Fue criado en una granja, misma en la que su padre fallece cuando Washer tenía 17
años.3

Sus abuelos, por parte de su padre, fueron de los primeros misioneros bautistas en Brasil y en
Mindanao.

Washer informa que se convirtió al cristianismo mientras estudiaba para ser abogado de petróleo
y gas en la Universidad de Texas en Austin. 45 Se trasladó a Perú, donde se convirtió en misionero
durante 10 años.6 En 1988, mientras estaba en Perú,7 Washer fundó la Sociedad Misionera
HeartCry para apoyar a los misioneros indígenas que dan testimonio a las personas de su propia
cultura.86 A partir de 2017, la organización apoyó a 238 familias misioneras en 41 países.9

Washer más tarde regresó a los Estados Unidos, y ha residido en Radford (Virginia) desde 2010,10
1112 donde continúa como director de misiones de HeartCry.13

Está casado con Rosario "Charo" Washer de nacionalidad Peruana, con quien tiene 4 hijos: Ian,
Evan, Rowan y Bronwyn; actualmente viven en Radford, Virginia.14

A veces se identifica a Washer como parte del movimiento del Nuevo Calvinismo,1516 aunque ha
expresado su preocupación por este movimiento.17181619

En 2002, Washer predicó un "mensaje impactante para la juventud" en el que sugirió que la
mayoría de su audiencia "cristiana" podría terminar en el infierno. A partir de 2021, el vídeo de
Youtube de la charla ha recibido más de 3 millones de visitas.920 Washer apareció en el
documental American Gospel: Christ Alone (2018), en el que dijo: "En otras religiones, se llega al
cielo siendo bueno, ganándoselo". Universalistas como Rick Pidcock, escribiendo para Baptist
News Global, argumentaron que esto "categoriza falsamente a todas las demás religiones como
personas que tratan de ganarse el camino al cielo."21

En 2017, Washer sufrió un ataque cardíaco no mortal.9

En cuanto a sus convicciones acerca de la familia, él cree y enseña que su esposa es su principal
ministerio, después está su responsabilidad como padre y finalmente su rol como ministro de la
Palabra de Dios. Además, se opone totalmente al actual concepto de noviazgo que no tiene como
meta al matrimonio, llamado "noviazgo recreativo" o "noviazgo por entretenimiento", ya que,
afirma, éste no tiene nada que ver con los principios de pureza y matrimonio que enseña la
Biblia.22

Estudios

Paul Washer estudió para ser abogado especializado en leyes petroleras en la Universidad de
Texas; tras terminar la carrera inició sus estudios teológicos en el Seminario Teológico Bautista del
Sudoeste, seminario perteneciente a la Convención Bautista del Sur, y obtuvo una Maestría en
Divinidad. Poco tiempo después de su graduación, Paul salió de Estados Unidos y se mudó a Perú
para servir como misionero.6

Conversión y trabajo misionero

Mientras estudiaba para ser abogado especializado en leyes petroleras, en la Universidad de

Texas, él consideraba su vida como miserable y mediocre ya que era un "mentiroso, alcohólico y
cobarde". No fue sino hasta que un joven de su complejo universitario le predicó acerca de
Jesucristo que Washer comenzó a leer la Biblia y de un momento a otro experimentó el nuevo
nacimiento.35

Washer trabajó como misionero en Perú por 10 años. Durante ese tiempo fundo la “Sociedad
Misionera Heartcry” para apoyar a sembradores de la Iglesia del Perú. El trabajo de HeartCry hoy
en día apoya aproximadamente a 255 familias misioneras en 43 países del mundo, en
Latinoamérica, África, Asia, Europa, Medio Oriente y Rusia.

Paul Washer frecuentemente predica en su iglesia local Radford Fellowship y es escritor de libros
de contenido evangélico; entre sus libros más recientes se encuentran: Conociendo al Dios Vivo,
Discerniendo el Problema del Hombre y Descubriendo el Glorioso Evangelio.

Tipo de sermón

Los sermones de Washer son de tipo Textual, Temático o Tópico y Expositivo. La mayoría de sus
sermones son de tipo expositivo.

En sus sermones se enfoca en: el evangelismo, la santidad de Dios, el conocimiento de Jesucristo,

los atributos de Dios, el cielo y el infierno, la oración, el evangelio, la teología sistemática, en la
meditación de la Biblia y en la doctrina de la seguridad de la salvación. Usualmente predica en
contra de: la práctica del llamado al altar, la oración del pecador, la idolatría en la adoración, el
falso evangelismo, el enfoque en el crecimiento cuantitativo de la iglesia y los errores Teológicos
acerca de la Biblia fomentados en las iglesias evangélicas. Es uno de los pastores de la corriente
contra el decisionismo. El formato evangelístico de Washer está fuertemente influenciado por los
estudios y sermones de Charles Spurgeon.

Sus sermones con frecuencia hablan acerca de la forma en que una persona es salvada del
infierno; afirma que las personas alcanzan la salvación por gracia por medio de la fe, conforme a la
teología reformada de la salvación. Washer coincide con la doctrina de la elección, es decir, que las
personas que son salvadas no escogen arrepentirse y creer por sus propias capacidades sino que
son escogidas por Dios antes de la fundación del mundo y es Dios quien da el don del
arrepentimiento y la fe.

Algo que caracteriza su tipo de sermón es su rechazo hacia algunos líderes religiosos que según él
no predican al Cristo de la Biblia, conocidos como pastores carismáticos, de la teología de la
prosperidad o emergentes; menciona que estos presentan un mensaje anti-bíblico, con matices
humanistas y que enfatizan en el bienestar terrenal del hombre y no en la gloria de Dios. Washer
asevera que el mensaje de estos predicadores distorsiona el evangelio, ya que le agregan
promesas de salud, riqueza y prosperidad.

Paul cita la historia de la iglesia para dar relevancia a las doctrinas bíblicas que cree y enseña,
además frecuentemente cita otros predicadores históricos que considera hombres de gran fe
cristiana como Thomas Watson, John Flavel, R. C. Sproul, Robert Murray M'Cheyne, Juan Calvino,
Richard Baxter, John Wesley, Leonard Ravenhill, George Whitefield, Charles Spurgeon, A. W. Tozer,
George Muller, John Piper, Jonathan Edwards, Martyn Lloyd-Jones, John F. MacArthur, entre
otros.23 Participa frecuentemente en programas de radio enseñando acerca de cómo la gente
alcanza la salvación eterna.24

Críticas

El pastor Paul Washer constantemente es criticado en algunos sectores pentecostales por la

dureza y aspereza al tratar tópicos que sugieren la salida de la zona de confort en la que pueden
encontrarse los cristianos; y por las críticas que realiza a Joel Osteen, Benny Hinn, Marcos Witt,
entre otros predicadores asociados con la denominada Teología de la prosperidad.