Civilización
La vida social-cultural se construye a través de un complejo entramando de
relaciones sociales que incluyen las relaciones entre los seres humanos
y la naturaleza, bien sea materiales (productivas) o ideológicas (sagradas,
religiosas); las relaciones entre los seres humanos (sociales),
entre los seres humanos y el poder (políticas), entre los seres humanos
y los dioses (religiosas), entre los humanos y el cosmos (cosmovisión).
Se incluyen en él lo moral, lo afectivo y las formas de conocimiento;
los conocimientos; las costumbres y la lengua hablada.
Caben también en ese marco los valores, los mitos, los miedos,
los anhelos, las formas de amar, de comer, de vestir, etc.
Conjunto de sociedades humanas, que comparten un mismo espacio y un mismo
tiempo determinado, van construyendo un modo peculiar de vida.
Entendamos por Civilización un largo proceso de desarrollo histórico
a través del cual un conjunto de sociedades humanas, que comparten
un espacio y un tiempo determinado, van construyendo un modo
peculiar de vida. Este vivir peculiar no es algo planeado
conscientemente, poco a poco se va convirtiendo en un marco general
de referencia, en un ámbito amplio y total de existencia, que permite a
los hombres que lo comparten ubicarse, pensar, identificarse y actuar
en el mundo de cierta manera, con coherencia y sentido.
La Civilización Mesoamericana fue resultado de una larga historia
compartida por innumerables sociedades que no fueron siempre las
mismas, ni permanecieron inmutables, sino que estuvieron en constante
transformación, pero fueron capaces de conservar, transmitir y renovar
sus estructuras más profundas, es decir, los rasgos distintivos y originales
que las cohesionaron, identificaron y diferenciaron de otras sociedades y
civilizaciones.
Área cultural
Entidad espacial en cuyo seno las sociedades muestran una cierta
similitud en cierto número de aspectos significativos.
Áreas del México prehispánico
Regiones en las que se desarrollan ciertas culturas con
características propias y distintas a las de otros pueblos o sociedades.
MESOAMÉRICA
Preclásico
2500 A.N. E a 100
•Pueblos Sedentarios
•Actividades económicas: agricultura, crianza de
animales, y recolección.
•División del trabajo por sexo y edad.
•No existen las clases sociales.
•Organización política no estatal.
•Jefes: ancianos y chamanes.
•Explicación filosófica del universo y la vida en
base a un pensamiento mágico – religioso.
•Religión politeísta
•Culto a los muertos.
•Culturas formativas: Olmeca y Cuicuilca
•Asentamientos culturales: Zacatenco, Tlatilco,
Copilco, Xalostoc, Azcapotzalco y Tlapacoya.
Dios: Tezcatlipoca
Dios:
Huehueteotl
Dios:
Dios: Quetzalcóatl Xipe-Totec
Verde
Jade
Ombligo del universo Centro de orden y equilibrio
Dios: Tlaloc
Huiztlampa
Cuevas: femenino, nacimiento, la gente nace de la tierra desde
el inframundo.
En Plano terrenal todo tiene una fuerza – energía vital (plantas,
animales, ríos, montañas, etc. Y esta fuerza se infiltra, se
introduce e interactúa con todos los seres, formando parte de
ellos. En ese sentido, todo tiene un Tonal (Energía vital, alma-
espíritu), de ahí la importancia de los rituales.
El trabajo permite a los seres humanos armonizar con el orden
cósmico.
Vida – Muerte. Día – Noche. Frio – Calor. Conciencia – Sueño. Cuerpo - Tonal
Identificación
con un
conjunto de
personas:
IDENTIDAD,
sentido de
pertenencia a
Conexión con las un lugar e
plantas, integración
los animales, el viento, con una
el fuego, la tierra, el comunidad a
sol, la luna, etc. través de la
cultura.
Idioma, símbolos, vestimenta, tradiciones, costumbres, danzas, música, comida, valores, creencia.
Animismo
Fenómenos naturales. Fuerza de la Naturaleza
Rituales:
conexión con las
fuerzas naturales
dadoras de vida:
Dioses. Creencia
politeista
Hombre o mujer
de conocimiento,
de sabiduría:
Chamán
18 mil 980 días = siglo Mesoamericano.
18 meses de 20 días
360 días + 5 días de
transición = 365 días.
Calendario ritual.: 260 días,
divididos en 20 trecenas. 4 por 13 = 52 años
Juego de la Pelota – Ritual de vida y muerte
Dualidad
Movimiento
Tiempo
Espacio
Cambio
Proceso
Representación de la lucha cósmica.
Clásico
•100 al 900
•Pueblos Sedentarios
•Actividades económicas: agricultura, alfareros, artesanos,
comercio, pesca y recolección.
•Religión politeísta.
•Estado Teocrático.
•Diferenciación social.
•Aldeas autosuficientes.
•Sistema económico: aldea, guerra, tributo y prisioneros de guerra.
•Formas de propiedad: comunal y Estatal.
•Ciudad - Estado Cósmica.
•Doble calendario: civil y religioso.
•Juego de la pelota.
•Escritura ideográfica.
•Alfarería , escultura y pintura.
•Culto a los muertos.
•La vida cotidiana se rige por la religión.
Posclásico •900 a 1521
•Pueblos Sedentarios
•Actividades económicas: agricultura, crianza de animales,
comercio y recolección.
•Religión politeísta.
•Estado Teocrático - militar.
•Alianzas de guerra.
•Diferenciación social.
•Aldeas – barrios autosuficientes.
•Sistema económico: aldea, guerra, tributo y prisioneros de guerra.
•Formas de propiedad: comunal, patrimonial, pública y Estatal.
•Ciudad - Estado Cósmica planeación urbana.
•Doble calendario: civil y religioso.
•Juego de la pelota.
•Escritura ideográfica.
•Alfarería , escultura y pintura.
•Culto a los muertos.
•La vida cotidiana se rige por la religión.
•Metalurgia.
