UNA HABITACION PROPIA DE VIRGINIA WOOLF ADAPTACION TEATRAL DE MARIA FERNANDA MORENO

UNA HABITACION PROPIA DE VIRGINIA WOOLF ADAPTACION TEATRAL DE MARIA FERNANDA MORENO Montevideo, Pascuas del 2010

ESCENA I ABERTURA

Buenas noches, bienvenidos. Voy a comenzar con la conferencia que me pidieron que dictara esta noche. El tema que desarrollar esta noche se titula: UNA HABITACION PROPIA No, no se sorprendan. Ya s que ustedes me pidieron que dictara una conferencia sobre LAS MUJERES Y LA NOVELA. No estoy confundida ni me he olvidado. Simplemente intentar explicarles que tiene que ver esto, LAS MUJERES Y LA NOVELA con UNA HABITACION PROPIA. Cuando ustedes me pidieron que dictara una conferencia sobre las mujeres y la novela, yo. me puse a pensar qu significaba esto. Podra yo hablar sobre las mujeres y su modo de ser, las mujeres y las novelas que escriben, o las novelas que se han escrito sobre ellas. Pero muy pronto me di cuenta que jams podra llegar a ninguna conclusin. En realidad me di cuenta que todo lo que yo podra decirles a ustedes sobre las mujeres y la novela, es algo nada intelectual, comn a todas las mujeres de nuestra civilizacin occidental y oriental y adems aplicable a otras disciplinas como las mujeres y la pintura, las mujeres y el teatro, las mujeres y cualquier camino creativo que estas decidan seguir. Y esto es: que una mujer debe tener dinero y una habitacin propia para poder escribir novelas. Oyeron bien? DINERO Y UNA HABITACION PROPIA. Una habitacin donde pueda entrar y cerrar la puerta con llave, sin que nadie la moleste, y dinero propio para no depender de nadie, ni deberle nada a nadie, ni tener que rendir cuentas a nadie. Bueno, soberana que le llaman. Que tal? Lo dije en un minuto muy sencilla y claramente pero les aseguro que esto es algo que las mujeres no hemos aun conseguido. Y ante esto, como comprendern, las mujeres y la novela siguen siendo algo sin resolver. Voy a tratar de mostrarles como he llegado a esta opinin sobre la habitacin propia y el dinero, para que ustedes puedan sacar sus propias conclusiones.

PRIMER MOVIMIENTO

Me encontraba sentada junto a un ro, como les deca, pensando en este asunto y contemplando el paisaje haba hundido en el agua mi pensamiento como hacen los pescadores con su caa y su carnada. Y esperaba el tirn, el tirn imprevisto que se produce cuando el pez muerde el anzuelo. Cuando sucedi, extraje del agua la idea y la mir pareca pequea e insignificante al principio pero luego se volvi inmensa y emocionante. Guard mi idea en el bolsillo, me par y comenc a caminar pues llegaba tarde a un almuerzo que me haban invitado en un colegio de mujeres. (MIMAR PESCA DE IDEA CON CANA O TTERE) Miren que curioso. Los novelistas suelen creer que un almuerzo es memorable o importante por algo muy agudo que alguien ha dicho o por quien asisti a la velada. Raramente se molestan en contar una palabra de lo que se ha comido. Nadie habla de sopa, o de pollo, o del vino, como si eso no fuese importante. Salvo que la que cuente como fue el almuerzo sea una mujer, porque si hay algo de lo que nos hemos ocupado las mujeres es de la comida. Bueno, yo s lo har. Ese medioda estaba invitada a comer en un modesto colegio ingls de mujeres. Comimos sopa, pollo y pudding de postre. Si hubiese asistido a un almuerzo en un Colegio de varones, hubiese sido ms distinguido, nos hubiesen servido un muy buen vino y no hubiese faltado un cigarrillo luego de comer sentados en un mullido silln. Pero el almuerzo era en un modesto colegio de mujeres, uno de los pocos que existan. Y todos estos no son datos menores, pues la constitucin humana siendo lo que es, corazn, cuerpo y cerebro mezclados y no contenidos en compartimentos separados, un buen almuerzo es muy importante para una buena charla. No se puede pensar bien, amar bien, dormir bien, si no se ha comido bien. Y voy hacia algn lado Yo haba almorzado con seoras amigas en un modesto colegio de y para mujeres. Pensando en todas esas mujeres que haban trabajado ao tras ao y encontrado tan difcil Reunir el dinero para construir ese colegio, se me ocurrieron todo tipo de ironas agudas sobre la vergonzosa pobreza de nuestro sexo.: las mujeres no tenamos plata, as de simple. Qu estuvieron haciendo nuestras madres y nuestras abuelas que no nos haban dejado bienes importantes? Empolvarse la nariz? Mirar vidrieras? Tomar sol en la playa? Miren, les voy a mostrar una foto. (la saca) Esta es la madre de Mary, mi amiga. Qu les parece? A ver si se animan, un adjetivo(participacin) Su marido, un ministro de la iglesia protestante, le dio 13 hijos. En todo caso, la vida alegre y despreocupada ha dejado pocas huellas de placer en su rostro., no les parece? Si esta mujer se hubiese dedicado a hacer dinero, seguro hubiera donado ms plata para el colegio de mujeres, y hubisemos almorzado con un buen vino. Hubisemos hablado de astronoma, de botnica,. Si estas mujeres hubiesen hecho dinero, estaramos yendo a trabajar a una oficina a las diez de la maana y volviendo cmodamente a las cuatro de y media para escribir un poco de poesa. Pero hacer una fortuna y tener trece hijos nadie hubiese podido aguantarlo. Considrense los hechos, que las mujeres conocemos muuuy bien. Primero, hay nueve meses antes del nacimiento del nio. Luego nace el nio. Una vez amamantado el nio se pasan unos cinco aos cuando menos cuidndolo y jugando con l.

Adems de todas las actividades domesticas que una mujer debe realizar. Y esta excesiva actividad la deja a la mujer sin tiempo para su vida creativa y por lo tanto se ve aplastada la antigua sabidura femenina, que es lo que nutre a la mujer y le permite tener su percepcin despierta, su espritu ldico y su capacidad para el afecto innata. Todo esto hara que seguramente esta foto que vemos aqu fuese muy diferente. Pero claro, el argumento tiene un punto flaco, lo reconozco., si la madre de Mary no hubiese tenido 13 hijos, mi amiga Mary no hubiese existido. Y aqu viene lo mejor: Es completamente intil pensar que hubiese pasado si la generacin de nuestras madres se hubiese dedicado a amasar una fortuna por una sencilla razn: EN TODOS LOS SIGLOS ANTERIORES AL XX SU DINERO HUBIESE SIDO PROPIEDAD DE SU MARIDO, QUIEN DECIDIRIA CUAL SERIA SU DESTINO, SIN CONSULTAR A SU MUJER. Nuestras madres administraron muy mal sus asuntos. Nunca tuvieron un centavo para diversiones, ni vino, ni perdices, ni bibliotecas. Y criaron mujeres a las que ensearon a ser sumisas como ellas y criaron hombres a los que ensearon a tratar a las mujeres como las trataron a ellas As que volviendo al hotel medit sobre estas cosillas Medit sobre el efecto de la pobreza en la mente y tras pensar en la seguridad y la prosperidad de que disfrutaba un sexo y la pobreza y la inseguridad que achacaban al otro y en el efecto en la mente del escritor de la tradicin y la falta de tradicin, pens finalmente que era tiempo de arrollar la piel arrugada del da e irme a dormir MUSICA IMAGEN ONIRICA-TEATRAL QUE ILUSTRE ESCENA, CAMBIO DE VESTUARIO. VER

SEGUNDO MOVIMIENTO

La actriz toma un papel enorme, que se pueda ver por toda la sala y que diga en letras grandes: LAS MUJERES Y LA NOVELA VW: Esto es todo lo que pude escribir sobre el tema. El ttulo. Nada ms. En realidad estaba llena de preguntas: porqu un sexo es tan rico, y el otro tan pobre? Que condiciones son necesarias para la creacin de obras de arte ya sea pintura, msica, escritura? Qu efecto tiene la pobreza sobre la novela? Pero como necesitaba respuestas y no preguntas pens que estas respuestas las podra encontrar consultando a los que saben y han publicado sus razonamientos en libros. Por lo tanto tom mi cuaderno de notas y me dirig hacia la Biblioteca Nacional. Si no se puede encontrar la verdad en los estantes de la Biblioteca Nacional dnde ms podran estar? Y aqu comienza la parte divertida. Tom un enorme catlogo Ustedes tienen nocin de cuantos libros se escriben al ao sobre las mujeres? Tienen alguna idea de cuantos estn escritos por hombres? Se dan cuenta compaeras, que nosotras, las mujeres somos el animal ms discutido del Universo? Todos hablan o quieren hablar sobre nosotras, como unos expertos, con juicios absolutos y contundentes. Yo haba ido a la Biblioteca ingenuamente equipada con cuaderno y lpiz para pasarme la maana leyendo y sacando alguna conclusin Y lo ms extrao es que yendo hacia la H del catlogo me di cuenta de que las mujeres no escriben libros sobre los hombres. Les voy a leer algunos de los ttulos de los libros que encontr porque no tienen desperdicio. Condicin en la Edad Media de Msculos ms dbiles de Menos pelo en el cuerpo de Sentido moral ms dbil de Tamao pequeo del cerebro de las mujeres Fuerza afectiva de Vanidad de Y la mejor de todas: Inferioridad mental, moral y fsica de APLAUSOS. (TODA ESTA PARTE SER DE PARTICIPACIN) Totalmente abrumador Pero adems nadie contestaba mi pregunta de porqu eran pobres las mujeres Los grandes hombres tenan su opinin sobre las mujeres, vaya si la tenan! Pope deca que las mujeres carecen de carcter Napolen pensaba que no se los poda educar. Algunos se preguntaban si tenan alma o no. Goethe las honr Mussolini las desprecia

Mirara por donde mirara, todos los hombres pensaban algo sobre las mujeres pero era imposible sacar nada claro de todo eso. Bueno, haba pasado toda la maana y me senta frustrada. No poda irme a casa y pretender hacer una contribucin seria al estudio de las mujeres y la novela escribiendo que las mujeres tienen menos pelos que los hombres Lo mejor para todos era dejar esos libros cerradospara siempre Pero mientras meditaba, y pensaba y encontraba todas esas joyitas haba ido garabateando un dibujo en la ltima hoja de mi cuaderno. Era una caricatura. La caricatura del profesor Max Von X entretenido en escribir su obra monumental titulada: La inferioridad mental, moral y fsica de las mujeres. Se las voy a mostrar. (Saca una caricatura) Esta expresin en su rostro, como decirloparece que escriba bajo el efecto de una emocin que le haca clavar la pluma en el papel, como si aplastara a un insecto venenoso mientras escriba. (Marca el mutis mientras remeda) Pero cuando lo hubo matado todava no se dio por satisfecho. Tuvo que seguir matndolo y aun as todava le quedaba algn motivo de clera e irritacin Evidentemente que este hombre esta muuuuy enojado y es muuuy feo Este garabateo inconciente, que fui realizando casi sin querer haba dejado salir a la superficie mis pensamientos ms profundos Me daba cuenta mirando el dibujo y sin necesidad de psicoanalizarme demasiado que este era fruto de mi clera, de mi rabia. Y se perfectamente la frase que dispar mi clera : fue la afirmacin del profesor sobre la inferioridad mental , moral y fsica de las mujeres. Mi corazn haba dado un saltoMis mejillas ardan. Me haba ruborizado de clera. Y era una reaccin normal despus de todo, no? A una no le gusta que le digan que es inferior POR NATURALEZA un hombrecito que respira ruidosamente, usa corbata de nudo fijo y lleva algunos das sin afeitarse. UNA TIENE SUS LOCAS VANIDADES Pero tambin estaba la clera de los profesores. Cmo explicarla? Por qu estaban tan furiosos? Porque todos los libros que haba estado leyendo reflejaban un enojo solapado Una clera disfrazada de stira, sentimiento, curiosidad o reprobacin pero clera al fin. Y esta era la nica conclusin a la que yo haba llegado aquella maana en mi excursin a la Biblioteca Nacional. LOS PROFESORES ESTABAN FURIOSOS. Pero porqu? Porqu tenan que estar furiosos? Pensando esto sal de la Biblioteca buscando un lugar donde almorzar Cualquiera que hojease el diario y sus titulares se dara cuenta que Inglaterra se hallaba bajo un patriarcado. Nadie en sus cinco sentidos podra dejas de detectar la dominacin de el profesor. Suyos eran el poder, el dinero, y la influencia. Era el propietario de los diarios, su director y su subdirector. Era el Ministro de Asuntos Exteriores y el juez. Era el propietario de los yates, los caballos de carrera, los sociedades caritativas y las empresas que l mismo diriga. El condenara o absolvera al asesino. Exceptuando la niebla pareca controlarlo todo. Y sin embargo estaba furioso. Era incomprensible porque un hombre con semejante poder estaba taaan enojado A veces escucho decir que los ricos estn furiosos porque sospechan que los pobres quieren apoderarse de sus riquezas. Pero creo que los profesores o patriarcas por ponerles un nombre ms general estn furiosos por otro motivo.

Posiblemente cuando el profesor insista con demasiado nfasis sobre la la inferioridad de las mujeres lo que le preocupaba no era la INFERIORIDAD DE ESTAS SINO SU PROPIA SUPERIORIDAD. Era esto lo que protega como a una joya de valor incalculable. Digamos que para ambos sexos la vida es ardua, difcil, una lucha perpetua. Requiere un coraje y una fuerzo gigantes. Ms que nada, viviendo como vivimos de la ilusin, quiz lo ms importante sea para nosotros la confianza en nosotros mismos, la tan mentada AUTOESTIMA. Y cmo engendrar lo ms rpido posible esta cualidad tan valiosa y necesaria para poder vivir? Pensando que los dems son inferiores a nosotros. Creyendo que tenemos sobre la dems gente una superioridad innata, ya sea la riqueza, el rango, una nariz recta o vaya a saber qu pues la imaginacin y la estupidez humana no tienen lmite. De ah la importancia que tiene para un patriarca que debe gobernar, que debe conquistar, el creer que un gran nmero de personas, nada menos que la mitad de la especie humana somos por naturaleza inferiores a l. Debe ser, sin duda, una de las fuentes ms importantes de su poder. Las mujeres que se han atrevido a expresar alguna debilidad sobre el sexo opuesto han sido tildadas de feministas o histricas acabadas. Y escuchen bien: LAS MAYORES CULPABLES HAN SIDO LAS MUJERES. Durante todos estos siglos, las mujeres han sido espejos dotados del mgico y delicioso poder de reflejar una silueta del hombre que tienen al lado DE TAMAO DEL DOBLE DEL NATURAL. Sin este poder las guerras nunca hubiesen existido. El zar y el Kaiser nunca hubieran llevado coronas o las hubieran perdido. Sea cual fuere su uso en las sociedades civilizadas, los espejos son imprescindibles para toda accin violenta o heroica. Por eso tanto Napolen como Mussollini insisten tan marcadamente en la inferioridad de las mujeres ya que si ellas no fueran inferiores, ellos cesaran de agrandarse. As queda en parte explicado que a menudo las mujeres sean imprescindibles a los hombres. Y tambin se entiende mejor porqu a los hombres les intranquilizan tanto las crticas de las mujeres, porqu las mujeres no les pueden decir: este libro es malo, este cuadro es flojo o lo que sea sin causar mucho ms dolor y provocar mucha ms clera de los que causara un hombre que hiciera la misma crtica. Pues si ellas se ponen a decir la verdad la imagen del espejo se encoge, la robustez del hombre ante la vida disminuye. cmo va a emitir juicios, civilizar indgenas, hacer leyes, escribir libros, vestirse de etiqueta y hacer discursos en los banquetes si a la hora del desayuno y de la cena no puede verse a s mismo por lo menos del tamao del doble del que es? Esto pensaba yo mientras tomaba mi caf. La imagen del espejo tiene una importancia suprema, porque carga la vitalidad, estimula el sistema nervioso. Suprimidla y puede que el hombre muera, como el adicto a las drogas cuando se lo priva de ellas. Bueno, todos estos pensamientos se vieron interrumpidos cuando vino el mozo a mi mesa a cobrarme el caf. Le di un billete y se march a buscar el cambio. Haba otro billete en mi monedero. Lo observ porque este poder que tiene mi monedero de producir automticamente billetes es algo que todava me quita la respiracin. Lo aro y all estn. La sociedad me da pollo y caf, cama y alojamiento a cambio de la herencia que me dio mi ta por el mero hecho de que llevaba su nombre. Djenme que les cuente cmo fue. Mi ta, muri de una cada de caballo un da que sali a tomar el aire en Bombay.

La noticia de mi herencia me lleg una noche, ms o menos al mismo tiempo que se aprobaba una ley que les concedera el voto a las mujeres. Una carta de un abogado cay en mi buzn y al abrirla me encontr conque mi ta me haba dejado una pensin mensual hasta el resto de mis das. De las dos cosas, el voto de las mujeres y el dinero, les confieso que el dinero me pareci mucho ms importante. Hasta entonces me haba ganado la vida mendigando trabajitos en los diarios, leyendo a ratos para viejas seoras, haciendo flores artificiales, dando clases para nios. Estas eran las principales ocupaciones permitidas a las mujeres antes de 1918. No necesito, describir creo yo, en detalle la dureza de esta clase de trabajo, pues quizs conozcan ustedes a mujeres que lo han hecho; ni de la dificultad de vivir con el dinero as ganado, pues quizs lo hayan intentado. Pero lo que sigo recordando como un yugo peor que estas cosas es el veneno del miedo, y de la amargura que estos das me trajeron. Para empezar, estar haciendo siempre un trabajo que no se desea hacer y hacerlo como un esclavo, halagando y adulando. Y luego el pensamiento de este DON que era un martirio tener que esconder, un don pequeo quizs, pero caro al poseedor, y que se iba marchitando y con l mi ser, mi alma. Todo esto se convirti en un cncer que iba comiendo las flores de primavera, destruyendo el corazn del rbol Pero como les deca, mi ta muri y cada vez que cambio un billete desaparece un poco este cncer, se van el temor y la amargura. Realmente, pens guardando las monedas en mi bolsillo, es notable el cambio de humor que unos ingresos fijos traen consigo. Ninguna fuerza en el mundo puede quitarme mi pensin mensual. Tengo asegurados para siempre la comida, el cobijo y el vestir. No necesito odiar a ningn hombre. No puede herirme. No necesito halagar a ningn hombre. No tiene nada que darme. Corte pinkola: SI HAS INTENTADO ENCAJAR EN ALGUN MOLDE Y NO LO HAS LOGRADO, PROBABLEMENTE HAS TENIDO SUERTE. ES POSIBLE QUE SEAS UNA EXILADA PERO HAS PROTEGIDO TU ALMA. JAMAS ES UN ERROR BUSCAR LO QUE UNA NECESITA. JAMAS. De modo que imperceptiblemente fui adoptando una nueva actitud hacia la otra mitad de la especie humana. Es absurdo culpar a ninguna clase o sexo en su conjunto. Las grandes masas de gente nunca son responsables de lo que hacen. Las mueven instintos que no estn bajo su control. Tambin ellos, los patriarcas, los profesores, tenan que combatir un sinfn de dificultades, tropezaban con terribles problemas y angustias pues la vida no es gratis para nadie. Su educacin haba sido, en muchos aspectos, tan deficiente como la ma. Nunca nos dieron elementos para comprender ciertas cosas muy importantes. Ni a hombres ni a mujeres nos ensearon a pensar en lo que dice Henrik Ibsen: NUESTRA SOCIEDAD ES MASCULINA, Y HASTA QUE NO ENTRE EN ELLA LA MUJER, NO SER HUMANA Tenan, es cierto, dinero y poder, pero slo a cambio de albergar en su seno un guila, un buitre que eternamente les morda el hgado y les picoteaba los pulmones: EL INSTINTO DE POSESIN, EL FRENES DE ADQUISICIN, que les empujaba a desear perpetuamente los bienes ajeno, a hacer fronteras y banderas, barcos de guerra, gases venenosos, a ofrecer su propia vida y la de sus hijos Vean a los corredores de bolsa y a los grandes abogados encerrarse en algn edificio para hacer ms dinero, cuando es sabido que podran vivir con mucho menos dinero en los bolsillos y dejando que el sol tocara ms sus mejillas.

Al ir pensando todas estas cosas , el temor y la clera se fueron transformando poco a poco en piedad y tolerancia y me lleg la mayor libertad de todas: LA LIBERTAD DE PENSAR DIRECTAMENTE LAS COSAS. Aquel edificio por ejemplo, me gusta o no? En MI opinin, este libro es bueno o es malo? Me di cuenta de que poda ocupar mi propio espacio. Las mujeres no debemos pedir perdn jams por querer ocupar un espacio y tampoco tenemos que sentir que tenemos la culpa si no encajamos dentro del lugar que nos toco en suerte Una mujer que no se adapta no es una terca ni una histrica , quizs sea tan slo como el patito feo, un cisne que no sabe que lo es , que se ha criado entre patos Y a propsito de histricas. Escuchen esto. (Suena el tema histricas de Lilian Felipe) Realmente la herencia de mi ta me hizo ver el cielo al descubierto. CAMBIO EL CLIMA. QUIZA ALGO ONIRICO, ACCION TEATRAL Sumida en estos pensamientos regres a mi casa caminando. Mirando a la gente pasar, con sus oficios a cuestas pens que ahora es mucho ms difcil de lo que debi ser hace un siglo decir qu es ms importante hacer: Es mejor ser albail que niera? Es menos til al mundo la mujer de la limpieza que ha criado a 8 nios que el abogado que ha amasado una fortuna? De nada sirve hacer estas preguntas que nadie puede contestar. Bueno, estamos en 1914, dentro de un siglo es muy posible que hayan cambiado las cosas totalmente. DISTANCIAMIENTO BRECHTIANO. Estamos en 2010. Han cambiado las cosas para las mujeres? Ahora las mujeres conducen mnibus y quizas las nieras puedan trabajar de albail , muchas mujeres pueden y son abogadas, pero sigue faltando espacio , no?. En el Uruguay fueron asesinadas 8 mujeres en el ao 2008 por violencia domstica, en el 2009 la cifra subi a 23, en lo que va del 2010 van 20 Ojala pudiera decir que las trampas para mujeres ya no existen o que las mujeres son tan listas que ven las trampas desde lejos. Pero no es as. Las trampas siempre cambian de forma, por eso hay que aprender a ser astutas, a dejarse guiar por la propia intuicin. TERMINA EL CORTE. No se sabe lo que ocurrir cuando el ser mujer yo no sea una ocupacin protegida. Pero que tiene que ver todo esto con el tema de mi conferencia, las mujeres y la novela?.

TERCER MOVIMIENTO

Me decepcionaba no haber vuelto a casa con alguna afirmacin importante, algn hecho autntico. Quiz sera mejor dejar a un lado las opiniones subjetivas y recurrir a los hechos objetivos histricos que describieran las condiciones en que haban vivido las mujeres no en todas las pocas pasadas, sino en Inglaterra en el tiempo de Isabel I, el Renacimiento por ejemplo. Realmente es un misterio el porqu ninguna mujer escribi una palabra de aquella literatura extraordinaria cuando un hombre de cada dos, parece, tena disposicin para la cancin o el soneto. En que condiciones vivan las mujeres? Porque las obras de la imaginacin artstica son como una tela araa: estn atadas a la realidad por las cuatro puntas. Son obras sobre seres humanos que sufren y estn ligados a cosas groseramente materiales como la salud, el dinero y las casas en que vivimos Fui entonces a consultar un libro de Historia de Inglaterra y al captulo referente a la posicin de la mujer: Deca as (lee) El pegar a su mujer era un derecho reconocido del hombre y lo practicaban din avergonzarse tanto las clases altas como bajas De igual modo , la hija que se negaba a casarse con el caballero que sus padres haban elegido para ella se expona a que encerraran bajo llave, le pegaran, la zarandearan por la habitacin sin que nadie se escandalizara. (PARTICIPACION). Esto se merece un suspiro El matrimonio no era una cuestin de afecto personal, sino de avaricia familiar. El noviazgo se formalizaba muchas veces en la cuna. 200 aos ms tarde, encontr la siguiente referencia: seguan siendo excepciones las mujeres de clase alta o media que elegan a sus maridos, y cuando el marido haba sido asignado era el amo y seor. A pesar de ello las mujeres de las obras de Shakespeare, rebosan de personalidad. Los personajes femeninos han ardido como faros en las obras de todos los poetas desde el principio de los tiempos. Clitemnestra, Antgona, Cleopatra, Lady Macbeth, Fedra, Julieta, Ana Karenina, Ema Bovary La imagen de las mujeres en esas obras es heroica, esplndida, tan grande como el hombre. Pero esta es la mujer en la literatura. En la realidad la encerraban bajo llave, le pegaban, y la zarandeaban por la habitacin; apenas saba leer y escribir y era propiedad de su marido. La historio escasamente la menciona. Ella no habla de su vida, raramente escribe un diario, no existen ms que un puado de cartas. No dej poemas ni obras de teatro que nos permitan juzgarla. No hay libros de historia que digan cuando se casaban, cuantos hijos tenan, si tena o no una habitacin propia. Es como si las mujeres en la vida real no hubiesen existido. QUE NO TENAN DINERO, ESO NO CABE DUDAS. Djenme imaginar , lo que hubiera ocurrido si Shakespeare hubiera tenido una hermana gemela, maravillosamente dotada igual que el llamada Judith por ejemplo. CORTE DE LUZ, MUSICA, VESTUARIO. Este segmento ser en clave de parodia desde el vestuario, la forma de hablar, todo. JUDITH: (Aparece con una escoba vieja y un trapo sucio) Ay mi reina! Qu horrible vida llevamos las mujeres en esta Inglaterra. Isabelita es la nica que la pasa bien por estos das Al seorito de mi hermano Guillermito, el delicadito, lo pasa super bien.

Cuando ramos chiquitos se nos ocurran historias maravillosas a los dos. Pero cuando crecimos el se fue a estudiar latn, gramtica, lgica, a Ovidio, Virgilio y Horacio. Luego se cas con quien quiso, tuvo dos hijas mujeres. Y an muy joven se march a Londres a buscar fortuna en el teatro.saben cmo comenz? Comenz cuidando caballos en la entrada de los artistas. Encontr pronto trabajo en el teatro, tuvo xito como actor, luego como autor y lleg incluso a tener como artista a su disposicin el Palacio de la Reina, para quien trabaj. Y sin embargo yo, aqu qued. Tengo su mismo talento pero lo nico que aprend fue a zurcir calcetines, lavar los platos la ropa, barrer y cocinar. Nunca me mandaron a la escuela. No tuve la oportunidad de estudiar gramtica, ni latn ni lgica., ya ni hablemos de leer y escribir., y mucho menos Horacio o Virgilio. Cuando hojeaba algn libro de mi hermano, entraban mis padres y me mandaban a cuidar el guiso. Antes de que cumpliera mis 20 planeaban casarme con el hijo de un comerciante de lanas. Un hombre por dems horrible y al que por supuesto no amaba. Le grit a mi padre que esa boda era odiosa, y por este motivo me revent la cara de un piazo, as qued. (Muestra una cicatriz o un chichn) Qu mala hija que fui! Cmo pude desobedecerle a l mi padre querido que tanto me amaba!!! Me sent tan culpable que me escap a Londres a buscar fortuna como mi hermano. Cuando llegu a la puerta del teatro, y dije que quera actuar. Los hombres se me rieron en la cara. El director me dijo que ninguna mujer poda ser actriz de ningn modo y me dijo que me fuera de all si no quera ser tomada como una puta CORTE, SE SACA SU DISFRAZ, VUELVE AL PERSONAJE DE VIRGINIA. Virginia: Quin puede medir el calor y la violencia de un corazn de poeta apresado y embrollado en un cuerpo de mujer.? Una noche de invierno, la hermana de Shakespeare se mat. Esta sera sin duda la historia de una mujer que en la poca de Shakespeare hubiese tenido el mismo talento de Shakespeare. Pero yo ira an ms lejos: Es impensable que una mujer hubiera podido tener el genio de Shakespeare en la poca de Shakespeare porque genios como el de Shakespeare no florecen entre los trabajadores, los incultos, los sirvientes. No florecen hoy en 1914 en las clases obreras. Debe haber existido algn genio entre las mujeres y en las clases obreras pero NUNCA DEJO SUS HUELLAS EN UN PAPEL Sin embargo , cuando leemos algo sobre una bruja sumergida en el agua, una mujer poseda por los demonios, una sabia mujer que venda hierbas, nos hallamos creo sobre la pista de una novelista malograda que anduvo enloquecida por la tortura en que su don la haca vivir. En fin cualquier mujer nacida en el siglo diecisis con un gran talento se hubiera vuelto loca, se hubiera suicidado o hubiera acabado sus das en alguna casa solitaria, medio bruja, medio loca pues no hubiese soportado las burlas, la frustracin y las dificultades. O quiz hubiese escrito sus obras sin firmarlas, como George Sand y otras que trataron de ocultar su identidad tras un nombre masculino. Esta mujer era una mujer desgraciada, una mujer en lucha contra s misma. Pero sin duda tambin lo eran todo el resto de las mujeres por la situacin en que vivan. Pues cul es el estado mental ms propicio al acto de creacin? Escribir una obra genial es casi una proeza de una prodigiosa dificultad. Las circunstancias materiales suelen estar en contra, los perros ladran, la gente interrumpe, hay que trabajar para ganar dinero, hay que cuidar los nios, a veces la salud falla. La notoria indiferencia del mundo acenta adems estas dificultades y las hace ms pesadas de soportar. El mundo no le pide a la gente que escriba poemas, novelas ni canciones, no los necesita. No le importa nada que Flaubert encuentre la palabra justa, para lo cual solia pasarse ms de un da buscndola.

Y as el escritor sufre, sobre todo durante los aos creadores de su juventud, toda clase de perturbaciones y desalientos. Si algo sale a la luz a pesar de todo es un milagro y es probable que ni un solo libro nazca entero y sin deformidades, tal como fue concebido. P Pero para la mujer, estas dificultades eran INFINITAMENTE ms terribles. Para empezar tener UNA HABITACION PROPIA, ya no digamos una habitacin tranquila y a prueba de sonido, era algo impensable an a principios del siglo XX ( y yo dira que hoy en el 2010 lo es todava) Y luego la INDIFERENCIA DEL MUNDO que muchos escritores hallaron dificilsimo de soportar en el caso de la mujer no era indiferencia, si no lisa y llanamente, hostilidad. El mundo les deca a ellos: Escribe si quieres a mi no me importa nada Y a las mujeres: les decan con una risotada: Escribir? Para qu quieres t escribir? Sin duda de que va siendo hora de que alguien mida EL EFECTO DEL DESALIENTO SOBRE LA MENTE DEL ARTISTA. A las mujeres nunca se las alienta a ser artistas, an hoy. Se las desaira, se las insulta, se le prohibe, se le pone como condicin (si haces teatro a mi no me ves ms, cort con la guitarrita, anda a estudiar, tus cuadros no te van a dar de comer, no pierdas el tiempo, la gente se va a reir de ti, no tienes nada nuevo que decir. Y una de las mejores: no tienes lgica por lo tanto tu proyecto est destinado al fracaso. Lgica!... si la lgica gobernara al mundo, no estaramos como estamos. Adems las fases iniciales de la creacin en el arte jams son lgicas y toda la historia del arte desde los albores de la humanidad nos ensea esto) Cuando la mujer debe hacer frente a esto su mente se tensiona y su vitalidad merma. Porque aqu nos acercamos de nuevo a este interesante y oscuro complejo masculino que ha tenido tanta influencia sobre el movimiento feminista; este deseo profundamente arraigado en el hombre no tanto de que ELLA sea inferior, sino ms bien de que ser EL superior, este complejo que no slo le coloca mrese por donde se mire a la cabeza de las artes, sino tambin de la poltica. Lo peor de todo que esto muchas veces es alimentado por las propias mujeres que educamos mujeres y tambin hijos varones que luego se convierten en esposos.. Como le escriba Lady Granville a una amiga (VA EN PERSONAJE REMEDADO) Pese a toda mi violencia en asuntos polticos y a lo mucho que charlo sobre este tema, estoy perfectamente de acuerdo en que no corresponde a una mujer meterse en esto o en cualquier otro asunto serio, salvo para dar su opinin si es que se la piden Maravilloso! La historia de la oposicin de los hombres a la emancipacin de las mujeres es ms interesante quiz que el relato de la emancipacin misma. Podra escribirse un libro divertido sobre esto. Divertido bueno, es un decir pues lo que ahora puede hacernos reir, les aseguro que algn da arrancaron demasiadas lgrimas. Muchas de nuestras bisabuelas y abuelas lloraron en silencio y a escondidas hasta saciarse. Florence Nightingale grit de angustia, y ms aca en el tiempo yo misma Virginia Woolf me suicid llenando de piedras mis bolsillos y tirndome al mar, la gran poeta americana Silvia Plath meti su cabeza en el horno, y muchas siguieron viviendo muchos aos estando muertas por dentro. Ustedes me podrn decir: Bueno, un verdadero artista debe estar por encima de lo que dicen de l. Peor por desgracia es justamente a los hombres y mujeres geniales a quienes ms pesa lo que dicen de ellos. Por naturaleza, al artista le importa excesivamente lo que dicen de l. Shakespeare, por ejemplo, era evidentemente una mente incandescente, no conoca obstculos, incluso de lo poco que se sabe, se dice que nunca tachaba un verso pero esta es una excepcin que confirma la regla.

La brutal indiferencia que han sufrido las mujeres a su vida creativa a apagado su fuego, sin duda, y esto ha sido gravsimo para la historia de la humanidad pues la capacidad creativa de la mujer es su cualidad ms valiosa.

CUARTO MOVIMIENTO Y as encontramos en el siglo XVI a alguna noble que se le permita escribir por snobismo MUSICA, CAMBIO DE VESTUARIO APARECE LADY WINCHILSEA. TIPO PITUCA LOCA L.WINCHILSEA: Qu tal, soy lady Winchilsea y lo que les puedo decir es que ODIO A LOS HOMBRES!!! Hiervo de rabia, ellos nos impiden escribir, pues a la mujer que prueba la pluma la consideran tan presuntuosa que ninguna virtud puede redimir su falta, Me dicen que me equivoqu de sexo, que la moda, la danza y el bien vestir son las cosas que nos deber gustar. Estudiar, leer, escribir, pensar, nublara nuestra belleza. Nos hara perder el tiempo, algunos consideran nuestro mximo arte la aburrida administracin de una casa con criadas. Grrrr,. Los odio, y todo lo que escriba estar teido de este desden, de esta rabia!!! (trabajarlo en el espacio. Ver si puede ir en verso. Vuelve Virginia) Virginia: Pobre mujer! Si hubiese podido liberar su mente del odio y del miedo y no hubiese acumulado pura amargura, el fuego ardera con calor dentro de ella Es una lstima tremenda que una mujer capaz de escribir as, con una mente brillante y dada a la reflexin, se viera empujada a la amargura. Pero cmo hubiera podido evitarlo? Vivi y muri llena de amargura. . Las pocas mujeres que se animaron a escribir en esa poca , eran acomodadas y corrieron la misma suerte. Hasta que llegamos a la SRA. APHRA BEHN. (Muestra un cartel con el nombre escrito) Recuerden este nombre. Una mujer de clase media que obligada por la muerte de su marido debi salir al mundo a ganarse la vida. Ella fue muy importante pues prob que era posible GANAR DINERO ESCRIBIENDO!!! Y como dice el poeta: poderoso caballero es don dinero Ya estamos en el siglo XVIII y algunas mujeres la imitaron pues comenzaron a ayudar a sus familias escribiendo traducciones o novelas malas que jams pasaron a la historia Pero esto fue importante pues trajo a las mujeres mucha actividad mental. Las mujeres podan ganar dinero escribiendo. El dinero dignifica lo que es frvolo si no est pagado. Quiz segua estando de moda burlarse pero no se poda negar que podan poner dinero en su monedero. As pues, al final del siglo XVIII se produjo un cambio que yo, si volviera a escribir la HISTORIA, tratara ms extensamente y considerara ms importante que las CRUZADAS: LA MUJER DE LA CLASE MEDIA COMENZ A ESCRIBIR. Y esto fue gracias a esas maravillosas mujeres que rompieron el hielo como Eliza Carter, una valiente anciana que at una campana a la cabecera de su cama para poder despertarse temprano y estudiar griego antes de que sus obligaciones familiares la absorbieran. Las mujeres siempre desarrollaron y siguen desarrollando sus actividades creativas en momentos ROBADOS. Pero no se puede crear verdaderamente slo en momentos robados. Las mujeres debemos aprender a cuidar nuestra vida creativa a veces incluso de otras mujeres que nos la socavan como verdaderas arpas., mostrando los incisivos si es necesario Gracias a todas esas valientes mujeres que se animaron, yo puedo decirles hoy aqu: ganen un sueldo mensual con vuestra inteligencia Llegamos pues al siglo XIX, por primera vez encontr estantes enteros, llenos de libros de mujeres, en su mayor parte, novelas. Una mujer que escriba en ese momento tena que hacerlo en una sala de estar comn. Y como lament con tanta vehemencia Florence Nightingale: Las mujeres nunca disponan de media hora que pudieran llamar suya.

Jane Austen escriba de esta manera. Orgullo y prejuicio es un verdadero milagro pues ue escrito por una mujer en el siglo XIX sin odio, ni amargura, sin temor, sin protestas ni sermones. Pero qu genio, qu integridad debieron necesitar ante tantas crticas en medio de aquella sociedad puramente patriarcal para escribir sobre las cosas tal como las vean. Para escribir como una mujer y no como un hombre. Dejaban a un lado la idea de que un libro sobre la guerra es importante y otro insignificante porque trata de sentimientos de mujeres sentadas hablando en un salnEn fin Les digo una perlita al respecto escrito nada menos en 1928 por un crtico que llama a las mujeres que escriben a slo aspirar a la excelencia reconociendo valientemente las limitaciones de su sexo. Maravilloso!! Quiz lo primero que descubri la mujer al agarrar la pluma es que no exista ninguna frase comn lista para ser usada. Tambin parecera ser que los nervios que alimentan el cerebro parecen ser diferentes en la mujer y en el hombre; y si queris que la mujer trabaje lo mejor y lo ms que pueda, hay que encontrar qu trato le conviene, cmo alternar el trabajo y el descanso y por descanso no entiendo el no hacer nada, sino el hacer algo distinto. Habra que discutir y descubrir todo esto, todo ello forma parte del tema de las mujeres y la novela.

QUINTO MOVIMIENTO

Haba llegado por fin a los estantes en que se hallaban los libros de autores vivientes, de uno y otro sexo. Porque ahora, comenzando el siglo XX, hay casi tantos libros escritos por mujeres como por hombres. Quiz ahora la mujer est comenzando a utilizar la escritura como un arte, no como un medio de auto-expresin. Las mujeres comienzan a describirse a s mismas y a describir sus relaciones con otras mujeres. Esto es importante porque la regla general en la literatura escrita por hombres es que describe a la mujer desde el punto de vista de su relacin con los hombres. Y esta es una parte tan pequea en la vida de una mujer!! Y qu poco puede saber un hombre de todo lo dems! A los hombres les cuesta mucho conocer a la mujer y la miran con parcialidad, tal como les ocurre a las mujeres con los hombres Supongamos, por ejemplo, que en la literatura se presentara a los hombres slo como los amantes de las mujeres y nunca como los amigos de los hombres, como soldados, como pensadores, sonadores Qu pocos personajes interesantes se podran interpretar en las obras de Shakespeare!!! La literatura se empobrecera considerablemente de igual modo que la ha empobrecido hasta un punto indescriptible el que tantas puertas les hayan sido cerradas a las mujeres. Casadas en contra de su voluntad, forzadas a permanecer en una sla habitacin, a hacer una nica tarea, cmo hubiera podido un dramaturgo hacer de ellas una descripcin completa, interesante, verdadera? La mujer posee un gran poder creador, que difiere mucho del poder creador del hombre. Y sera una lstima terrible que se lo desperdiciara porque es la conquista de muchos siglos de la ms dura disciplina y no hay nada que lo pueda sustituir. Sera una lstima que como respuesta a la opresin que han sufrido durante siglos las mujeres escribieran como los hombres, o vivieran como los hombres o se parecieran fsicamente a los hombresPORQUE DOS SEXOS YA SON TAN POCOS, dada la vastedad y variedad del mundo, cmo nos arreglaramos pues con uno slo? No debera la educacin buscar y fortalecer las diferencias ms que los puntos en comn? Porque ya nos parecemos demasiado; porque si un explorador viniera con la noticia de otros sexos bajo otros cielos, nada podra ser ms til para la humanidad y sera muy gracioso ver al profesor y patriarca Max Von X salir corriendo a buscar sus cintas de medir para probar su superioridad Porque todas las cenas estn cocinadas, todos los platos y tazas estn lavados, los nios han sido enviados a la escuela, y se han abierto camino en el mundo. Nada queda de todo ello. Todo se ha desvanecido. Ni las biografas ni los libros de historia lo mencionan. Y las novelas sin proponrselo, mienten. Y todas las vidas infinitamente oscuras estn por contarse

SEXTO MOVIMIENTO Al da siguiente, me despert el murmullo del trfico que suba desde la calle. Y mirando el intenso movimiento de la ciudad de Londres pens que a nadie le importa un rbano- y yo no se lo reprocho- el porvenir de la novela, la muerte de la poesa o la creacin por parte de la mujer. Mientras pensaba en esto vi a una pareja subiendo en un taxi. Era un espectculo de lo ms comn y corriente, pero pareci librar mi mente de cierta tensin. Quiz el pensar, como yo haba estado haciendo aquellos dos das, en un sexo separndolo del otro es un esfuerzo desmedido y antinatural Perturba la unidad de la mente. Ahora que ese esfuerzo haba terminado, el ver a ese hombre y a esa mujer de la mano, subiendo a un taxi haba restaurado la unidad en mi mente. Desde luego la mente es un rgano muy misterioso, sobre el que no se sabe nada en absoluto aunque dependamos de l por completo. La explicacin evidente que a una se le ocurren es que es natural que los sexos cooperen uno con otro, la felicidad ms absoluta est en la unin completa de un hombre y una mujer Y me puse, para pasar el rato, a esbozar un plano del alma segn el cual en cada uno de nosotros presiden dos poderes, uno macho y otro hembra. Si se es hombre, predomina el hombre sobre la mujer y si se es mujer predomina en su cerebro la mujer sobre el hombre El estado de ser normal confortable es aquel en que los dos viven juntos en armona cooperando espiritualmente. Cuando se produce esta fusin es cuando la muerte queda fertilizada por completo y utiliza todas sus facultades. Quiz una mente puramente masculina no pueda crear y tampoco lo pueda hacer una mente puramente femenina. Pero convena averiguar qu entenda uno por hombre con algo de mujer y mujer con algo de hombre. Coleridge dijo una vez que las grandes mentes son andrginas. En realidad, es funesto para todo aquel que escribe pensar en su sexo Es funesto ser un hombre o una mujer a secas. Uno debe ser mujer con algo de hombre u hombre con algo de mujer Es funesto para una mujer subrayar en lo ms mnimo una queja, abogar an con justicia, por una causa, en fin, el hablar concientemente como un mujer. Y por funesto entiendo mortal, porque cuando uno escribe con esta parcialidad est condenado a morir. Deja de ser fertilizado. Alguna clase de colaboracin debe operarse en la mente entre la mujer y el hombre para que el arte de creacin se pueda realizar. Debe operarse una boda entre elementos opuestos. Es necesario que haya libertad y es necesario que haya paz. No debe chirriar ni una rueda, no debe brillar ni una luz. El escritor pens, una vez su experiencia terminada, debe reclinarse y dejar que su mente celebre sus bodas en la oscuridad. Y as es como pensando en estas cosas llegu a la conclusin de que hay que tener quinientas libras al mes y una habitacin propia con una cerradura en la puerta para poder escribir novelas o poemas o danzar o pintar cuadros Y terminar ahora en nombre propio, anticipando dos crticas tan evidentes que difcilmente podrais dejar de hacerme.

No ha expresado usted ninguna opinin, quiz me digan ustedes, sobre los mritos comparados del hombre y la mujer, ni siquiera como escritores. Esto lo hice a propsito, porque an suponiendo que hubiese llegado el momento de ha ser semejante valoracin, no creo que los dones de la mente, del carcter o de la creatividad se puedan pesar como pesamos la harina o etiquetar como etiquetamos cualquier producto que compramos TODO ESTE COMPETIR DE UN SEXO CON OTRO, DE UNA CUALIDAD CON OTRA, TODAS ESTAS REIVINDICACIONES DE SUPERIORIDAD E IMPUTACIONES DE INFERIORIDAD CORRESPONDEN A LA ETAPA DEL JARDIN DE INFANTES DE LA EXISTENCIA HUMANA, EN LA QUE HABA BANDOS, Y UN BANDO DEBA VENCER AL OTRO. Al madurar, la gente deja de creer en bandos, en directores y en medallas conmemorativas. Por delicioso que sea, el medir, el clasificar, el encasillar, es la actividad ms inservible y el someterse a los decretos de los que juzgan y encasillan, es la ms servil de las actitudes. En segundo lugar puede que ustedes me reprochen el haber insistido demasiado sobre la importancia de lo material. An concediendo al simbolismo un amplio margen y suponiendo que quinientas libras al mes signifiquen el poder de CONTEMPLAR y una cerradura en la puerta el poder DE PENSAR POR SI MISMO, quiz me dirn ustedes que la mente debera elevarse por encima de estas cosas, y que los grandes poetas a menudo han sido pobres. Bueno, djenme citarles textual a mi profesor de literatura: Cules son los grandes nombres de la poesa de estos ltimos cine anos aproximadamente? Cualquiera que mencionen menos Keats, todos tenan formacin universitaria. Quiz parezca brutal decir esto, y desde luego es triste tener que decirlo, pero lo rigurosamente cierto es que la teora de que el genio potico sopla donde le place y tanto entre los pobres como entre los ricos, contiene poca verdad. Casi sin excepcin, los principales escritores tuvieron una formacin universitaria y padres que fueron prsperos hombres de negocios. Lo cierto es que debido a alguna falla en nuestro sistema social y econmico, el poeta pobre no tiene hoy da ni ha tenido durante los pasados doscientos anos, la menor oportunidad. Cranme, hablemos mucho de democracia, pero un nio pobre no tiene muchas ms esperanzas que un esclavo ateniense de lograr esta libertad intelectual de la que nacen las grandes obras literarias. Yo no lo hubiera dicho ms claramente. Exactamente, la libertad intelectual depende de cosas materiales: la poesa depende de la libertad intelectual. Y las mujeres han sido pobres desde el principio de los tiempos. Las mujeres han gozado de menos libertad que los esclavos atenienses, las mujeres por lo tanto, no han tenido pues la menor oportunidad de escribir poesa. Por eso hoy yo he insistido tanto en el hecho de tener una habitacin propia y dinero. Yo terminara aqu, pero la presin de la costumbre decreta que todo discurso debe terminar con una arenga. Y una arenga para mujeres debera contener, estarn de acuerdo conmigo, algo particularmente exaltante y ennoblecedor. Slo se me ocurre decir, brevemente, que es mucho ms importante ser uno mismo que cualquier otra cosa. No suenen con influenciar a otra gente, piensen en las cosas en s. Y tambin s que siempre que una mujer habla a otras mujeres debe reservarse algo desagradable para decirles. Las mujeres son duras para con las mujeres. Aceptemos pues que una conferencia pronunciada por una mujer ante mujeres debe terminar con algo particularmente desagradable.

Pero, cmo se hace?, qu se me ocurre? Muchachas, podra decirles, y les ruego me presten atencin, ustedes son, en mi opinin vergonzosamente ignorantes. Nunca han hecho ningn descubrimiento de importancia, nunca han sacudido un Imperio ni conducido un ejrcito a la batalla. Qu excusa tienen? Y ustedes me dirn: Hemos trado al mundo, criado, lavado e instruido quiz hasta los seis o siete anos a los mil seicientos veintitrs millones de humanos que segn las estadsticas existen actualmente, y esto, an con ayuda, lleva su tiempo Hay algo de verdad en ello, no lo negar, pero no es excusa. Hay cosas que slo dependen de nosotros, aunque sea difcil En el transcurso de esta conferencia les cont la historia de la hermana gemela de Shakespeare, que muri joven sin haber escrito una palabra. Bien yo creo que esta poetisa que jams escribi una palabra vive todava. lavando los platos y metiendo a los nios en la cama. Pero vive, porque los grandes poetas no mueren, son presencias continuas, slo necesitan la oportunidad de andar entre nosotros hechos carne. Esta oportunidad, creo yo, pronto se la podrn ofrecer a esta poetisa. Porque yo creo que si cada una de nosotras logra tener quinientas libras al mes y una habitacin propia, si nos hemos acostumbrado a la libertad y tenemos el valor de escribir exactamente lo que pensamos, si nos enfrentamos con el hecho, porque es un hecho, de que no tenemos ningn brazo al que aferrarnos, sino que estamos solas, y de que estamos relacionadas con el mundo de la realidad , entonces llegar la oportunidad y la poetisa muerta que fue la hermana de Shakespeare recobrar el cuerpo del que tan a Vive en ustedes y en m, y en muchas otras mujeres que no estn aqu esta noche porque estn menudo ha sido despojada. Extrayendo su vida de las vidas de las desconocidas que fueron sus antepasados, nacer. En cuanto a que venga si nosotras no nos preparamos, no nos esforzamos, si no estamos decididas a que, cuando haya vuelto a nacer, pueda vivir y escribir su poesa, esto no lo podemos esperar porque es imposible. PERO YO SOSTENGO QUE VENDR SI TRABAJAMOS POR ELLA, Y QUE HACER ESTE TRABAJO, AN EN LA POBREZA Y LA OSCURIDAD VALE LA PENA.