PIERRE BOURDIEU 1930-2002
3. Bourdieu: desigualdades educativas
• En la obra teórica “La Reproducción” Bourdieu y Passeron
investigaron las influencias del origen social del alumando en el
rendimiento académico.
– la experiencia escolar de jóvenes de familias desfavorecidas
que concurrían a escuelas ubicadas en las zonas periféricas de
París.
• Las diferencias en los resultados educativos explicados
por:
– las desigualdades económicas
– el capital cultural
3. Bourdieu: tipos de capital (recursos)
• Capital económico
• Capital social
• Capital cultural
3. Bourdieu: tipos de capital
• Capital social: consistente en la capacidad de movilizar en
provecho propio redes de relaciones sociales más o menos
extensas, derivadas de la pertenencia a diferentes grupos.
• está asociado a la pertenencia del agente a un grupo social
determinado, y se basa en el reconocimiento de una estructura
de relaciones.
• Who you know: a quien conoces
– Pensamos que tenemos amigos
– La “calidad” de la red de contactos es determinante
• Dos amigos en la inauguración de un museo
– Se conocen de la escuela, universidad…!qué pequeño es el mundo!
– NO: !Qué pequeña es la clase social!
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3. Bourdieu: los tipos de capital (recursos)
3. Bourdieu: educación y reproducción cultural
• El acceso al capital cultural varia según la clase social
• Cada clase transmite ciertos “hábitos” (percepciones, formas de estar, maneras
de hablar, de vestir, de caminar…) de una generaciones a otras
– Los estudiantes más favorecidos heredan, hábitos, modos de comportamiento,
actitudes, saberes y un savoir faire, gustos y un buen gusto cuya rentabilidad
escolar es eficacísima.
• Acceso a obras artísticas o literarias, asistencia regular al teatro, a museos o a conciertos,
viajes…
– Los niños/as de clase trabajadora sufren un mayor choque cultural
• se encuentran en un ambiente cultural extraño: (≈ Bernstein) sus formas de hablar y
actuar habituales no están en sintonía con los profesores, incluso aunque las dos partes
hagan lo posible por comunicarse
• Es menos probable que se sientan motivados para lograr un rendimiento académico alto
3. Bourdieu: desigualdades educativas
• Los principales obstáculos que encuentran los estudiantes de
clase baja, en su trayectoria escolar, son más de tipo cultural que
económico
– la institución escolar valora un tipo de aptitudes que correspondían a la
clase alta, un lenguaje que es patrimonio de estas clases, por eso que los
alumnos de estos grupos se desenvuelven con mayor seguridad.
– en la medida que poseamos más conocimientos universitarios y sepamos
como utilizarlos, dominando el capital cultural impuesto, podremos
ascender de clase social y tener éxito
– Demuestra que la cultura escolar no es neutra, pues tiene estos
determinantes, que condicionan el éxito o fracaso escolar
3. Bourdieu: El habitus
• El habitus : conjunto de esquemas generativos a partir de los
cuales se percibe el mundo y se actúa.
• "estructuras estructurantes estructuradas“
– estructuradas porque han sido conformadas a lo largo de la historia y
suponen la incorporación de la estructura social, del campo concreto de
relaciones sociales en el que el agente social se ha conformado como tal.
– estructurantes porque son las estructuras a partir de las cuales se
producen los pensamientos, percepciones y acciones del agente.
• El habitus hace que personas de un entorno social homogéneo
tiendan a compartir estilos de vida parecidos
– Diferencias de clase – gusto estético – las gustos
– Cada posición social tiene su propio habitus, creándose así un marco de
cada posición social.
3. Bourdieu: El habitus
• Cada posición social tiene su propio habitus,
creándose así un marco de cada posición social.
• El problema del habitus es que es bueno para
explicar por qué las personas se comportan de
forma parecida cuando comparten una cierta
posición social, pero no para explicar por qué se
comportan de forma distinta.
3. Bourdieu: Los gustos, las clases y el éxito escolar
• El sociólogo francés Pierre Bourdieu escribió cientos de páginas
socio-lógicas sobre los gustos de las personas, haciendo de ellos
un objeto de estudio muy fértil para entender cómo se producen
y reproducen las desigualdades sociales.
– “buen gusto”, “mal gusto”, “gustos distinguidos”, “gustos vulgares”…
• Los gustos son un conjunto de elecciones condicionadas que
llevan a ciertas prácticas y consumos culturales
• Los gustos marcados por la posición social que las personas
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3. Bourdieu: Los gustos, las clases y el éxito escolar
• Los gustos existen dentro de un sistema de gustos
– d) las clases altas: existe el “gusto legítimo”, el cual, aparece como una
especie de norma con respecto a la que se miden por proximidad o lejanía
los otros gustos, compartido por unos pocos/as: clases dominantes.
– e) las clases medias: “gusto medio”. Consumo de unos objetos y prácticas
culturales destinadas a los grandes públicos
• "no son ni una cosa ni la otra", una conciencia infeliz, puesto que las
características de sus gustos y sus consumos delatan la intención de separarse
simbólicamente de las clases populares y la pretensión de parecerse lo más
posible a las clases altas.
– f) las clases populares/dominadas: “gusto popular”. Pocos objetos
colgando en la pared, pocos muebles, pocas obras de teatro, pocos libros,
poca carrera escolar…: gusto pragmático.
3. Bourdieu: Los gustos, las clases y el éxito escolar
• Profesorado conecta más fácilmente con niños/as con
“gusto legítimo”
– clase social más alta --- mayor éxito escolar
• Las funciones de la escuela:
– La reproducción cultural: el proceso por el que una sociedad
inculca, transmite y conserva el modo de conocimiento
dominante de una generación a la siguiente
– La reproducción social: mantenimiento de relaciones de poder
y privilegio entre las clases sociales de una generación a otra
3. Bourdieu: teoría de la reproducción cultural
• Las escuelas, junto a otras instituciones sociales, contribuyen a
perpetuar las desigualdades sociales y económicas de
generación en generación
– los contenidos y prácticas educativas, no son neutros, sino el resultado de
la dominación de unas clases sobre las otras
– A través de un proceso de adoctrinamiento se adquieren la “cultura
dominante”
• someterse a un conjunto de reglas, valores y creencias que muchas veces no
son concordantes con su estilo de vida
– Es en el espacio de las instituciones educativas donde los alumnos viven
sus experiencias formativas, es en el paso de una escuela a otra donde
“aprenden” que las escuelas son "desiguales” y donde se reconocen ellos
también como desiguales.
3. Bourdieu: educación y reproducción cultural
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