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Estructura Social del Tahuantinsuyo

La sociedad inca estaba estratificada en varias clases sociales, con la nobleza gobernante encabezada por el Inca en la cima, seguida por los curacas o señores locales y la nobleza de privilegio. Debajo de ellos estaban las clases populares, compuestas principalmente por los hatunrunas que se dedicaban a la agricultura y artesanía, así como los mitimaes que eran trasladados a nuevas regiones y los yanacomas que servían a la nobleza.

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Estructura Social del Tahuantinsuyo

La sociedad inca estaba estratificada en varias clases sociales, con la nobleza gobernante encabezada por el Inca en la cima, seguida por los curacas o señores locales y la nobleza de privilegio. Debajo de ellos estaban las clases populares, compuestas principalmente por los hatunrunas que se dedicaban a la agricultura y artesanía, así como los mitimaes que eran trasladados a nuevas regiones y los yanacomas que servían a la nobleza.

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ORGANIZACIÓN SOCIAL DEL TAHUANTINSUYO

La sociedad inca era estratificada porque no había igualdad entre sus miembros.
Lo que si era común era la organización de las familias en ayllus o grupos de familias
unidos por su sangre, idioma, religión, costumbres.
LA NOBLEZA: Era el grupo social
gobernante que tenía todos los
privilegios. A la cabeza de la se
encontraba el inca o inti churi
(Hijo del Sol).
La nobleza cusqueña o de sangre
era completada por la nobleza de
privilegio, formada por sus
méritos o servicios al inca.
Los curacas o señores de los
ayllus eran muy importantes, por
eso los incas hacían alianzas con
ellos.
LAS CLASES POPULARES: Eran la mayor parte de la población del imperio.
LOS HATUNRUNAS: Vivian dedicados a la agricultura, ganadería, pesca, artesanía.
LOS MITIMAES O MITMAQ: Poblaciones que eran trasladadas a las regiones
conquistadas, por un tiempo o en forma permanente.
LOS YANACONAS: Eran personas o miembros de los ayllus que eran convertidos en
servidores de la nobleza y del inca a perpetuidad.

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