1-Cómo estaba organizado el territorio de la isla a la llegada de los
españoles? Al momento de la llegada de los españoles, la isla estaba dividida en
cinco grandes cacicazgos: Marién, Maguana, Higüey, Xaragua y Maguá. Los
nitainatos eran los territorios en los que se dividían cada uno de los cacicazgos y
estaban gobernados por un nitaíno, dependiente de las órdenes del cacique.
2 -La organización de jerarquía social (la estructura de mando) que estaba
establecido en la sociedad taina? Se dividían en cuatro clases sociales: los
naborias, los nitaínos, los bohiques y el cacique. En la estructura
sociopolítica, de carácter teocrático-guerrero, el cacique y el bohique
representan los poderes sobrenaturales del día y la noche.
3-La estructura económica de la sociedad taina; es decir, de que Vivían los
taínos? La principal actividad de los taínos era la agricultura; para lo cual realizaban
sembrados que llamaban conucos. Cultivaban mandioca en sus variedades dulce y
amarga, para lo cual empleaban abonos y sistemas de riegos; otros cultivos
importantes eran papa, maíz, maní, pimienta, piña, batata, algodón, y tabaco.
4- Las principales manifestaciones culturales y espirituales de los taínos, y?
Además, los taínos fueron excelentes escultores que confeccionaron artefactos
ceremoniales de gran expresión artística como los duhos o asientos ceremoniales,
los ídolos o cemíes, los instrumentos para el ritual de la cohoba y los aros
monolíticos. Los taínos desarrollaron una cultura basada fundamentalmente en la
producción agrícola que les permitió incrementar una apreciable actividad artesanal de
objetos utilitarios, tales como vasijas y otros recipientes de barro y de madera, hachas
de piedra bien pulimentadas, objetos de cestería de fibras vegetales y tejidos de
algodón que eran decorados con tintes extraídos de la jagua (Genipa americana) y de
la bija (Bixa orellana), con los cuales, también se pintaban sus cuerpos en ocasiones
especiales.
5- Las principales causas a las que se atribuye la desaparición de los
taínos?
Debido al maltrato en las minas de oro, los campos de caña de azúcar y las
enfermedades desenfrenadas que llegaron con los españoles, la población
descendió rápidamente. Así nació el mito de la extinción de los taínos.
Durante siglos, se consideró que los taínos, unos indígenas caribeños, eran un pueblo
extinto. Recientemente, los historiadores y los análisis de ADN han confirmado lo que
creían muchas personas que se identifican como taínas: que se produjo un genocidio
sobre el papel cuando el censo dejó de contarlos, pero que su identidad persistió.
Jorge Baracutei Estevez (en la foto), que dirige un grupo comunitario taíno en nueva
York, colaboró con la fotógrafa Haruka Sakaguchi para representar a los taínos
modernos y sus inscripciones censales reinventadas.
FOTOGRAFÍA DE HARUKA SAKAGUCHI
