LA CIENCIA DE LA HISTORIA
Definición de la historia como ciencia social.
La historia ocupa un importante lugar en las ciencias humanas, cuantas se ocupan del hombre y
de la sociedad, debido a que estudia los procesos sociales, económicos, políticos, culturales,
religiosos y artísticos del ser humano tomando en consideración su evolución en base a su
integridad. En conclusión, la ciencia histórica ocupa la investigación de los fenómenos o la
totalidad de los mismos, en la que se envuelve el quehacer del ser humano. En los textos
homéricos (Illíada y Odisea) se habla der historiador como del investigador, e informador. La
proveniencia de la palabra historia y sus derivadas de acuerdo a la región que ocupemos,
proviene del griego “historia.”
Se entiende por objeto material de una ciencia, lo que ella se dedica a estudiar de manera
particular. Por consiguiente, el objeto de estudio de la historia social dominicana es “el estudio
del ser humano en sus conceptos sociales como clases sociales, luchas de clases, condiciones
económicas, procesos productivos, relaciones sociales, en fin, la sociedad dominicana en su
totalidad a través del tiempo.”
Una gran cantidad de autores han definido la historia como:
“Historia es la ciencia de las sociedades humanas.” Michelet.
“La historia es lo que la humanidad sabe sobre sí misma.” Droysen.
“Historia, es el estudio de los hechos humanos en el pasado.” Beri Berr.
“La historia estudia la elaboración progresiva de la cultura por especie.” Petit Muñoz.
“Historia es la rama del saber que vive, estudia y representa el progreso de la cultura humana en
forma especializada.” Emilio Ragnani.
Mientras que la definición provista por los autores de la presente obra, le otorgan el siguiente
concepto:
“La historia es la ciencia social que estudia las transformaciones y los cambios que
experimentan las sociedades y el ser humano a través del tiempo.”
En la investigación histórica se aplican los siguientes métodos de investigación:
➔ La síntesis histórica, creada por el historiador Berr, quien lo expone con mucha precisión
en su obra “Evolución de la humanidad” Consiste en el establecimiento de leyes
científicas que se debería lograr mediante esquemas concretos que permiten las
generalizaciones. Berr, sostiene que existen tres tipos de procesos o hechos en la historia,
que son: 1. Relaciones de simples o inmediatas consecuencias, entre hechos. 2.
Relaciones constantes y necesarias. 3. Relaciones de enlace interno, entre hechos. La
articulación de estos tres tipos de elementos, provee la síntesis histórica.
➔ La cuantificación o método estadístico es un método analítico de la historia y es propio
de la historia económica social. Consiste en la necesidad de concretar los fenómenos
susceptibles a un análisis matemático-estadístico.
➔ El método comparativo en historia se debe al historiador francés Henri Pirenne y se
utiliza para realizar generalizaciones, comparando diversos factores existentes entre
varias sociedades o elementos existentes en ellas.
➔ El materialismo histórico, fue fundado porCarlos Marx y sostienen que para conocer de
manera científica el desarrollo de las sociedades humanas hay que determinar las
condiciones del procesos productivo y como incide sobre la transformación de la
naturaleza para obtener los bienes necesarios para la supervivencia de la vida humana.
Marx determina que en la producción social de su existencia los hombre contraen distintas
relaciones necesarias, que corresponden a una determinada fase de desarrollo de sus fuerzas
productivas materiales. No es la conciencia del hombre la que determina su ser, sino, por el
contrario, el ser social es lo que determina su conciencia. Es cierto que, que la naturaleza existe
independientemente de la voluntad de los seres humanos, sin embargo el accionar de los sujetos
se da en circunstancias históricas determinadas. El sujeto es solamente sujeto para un objeto, y el
objeto sólo es objeto para un sujeto.
En general, lo que cambia mediante la función del conocimiento , no es el objeto, sino el sujeto.
Mediante el proceso de trabajo en el proceso de transformación de la naturaleza, el objeto sufre
una acción transformadora proveniente del sujeto, lo que ocurre en distintos grados, también a
nivel de sociedad.A diferencia de las ciencias naturales, esta ciencia histórica tiene como objeto
de estudio al propio hombre, quien en la producción del conocimiento en la historia, es objeto y
sujeto a la vez.
El uso crítico y en serio de las fuentes debe ser un imperativo del historiador, lo que le asegura
un acercamiento a la verdad de la historia, la cual es ciertamente relativa. El problema principal
del análisis documental y de las fuentes es generalmente la correlación entre la fuente histórica y
el hecho histórico. En este plano, quizás lo más importante es la especificidad de la selección, el
estudio y la interpretación de las fuentes históricas en su aplicación al tema elegido o al problema
planteado; estas, además de abarcar los resultados de la actividad humana, abarcan también
aquellos elementos que contribuyen a la definición y explicación de dicha actividad.
La crítica histórica estudia las fuentes históricas y estas son “todas las huellas dejadas por la
actividad humana del hombre, ya que todas ellas concretamente estudiadas proporcionan datos
acerca del desarrollo de la sociedad humana a través del tiempo.” Brom.
Las fuentes históricas primarias están constituidas por aquellas que contienen datos o
informaciones de primera mano, aquellas que están directamente vinculadas con el hecho que se
investiga. Las secundarias son el resultado de la elaboración, análisis, síntesis de las fuentes
primarias. Por su relación con el objeto de estudio se clasifican en directas e indirectas. Las
directas contienen informes sobre la época en cuestión, como las cónicas, monedas, etc.; las
indirectas sin estar directamente ligadas al elemento de investifgación nos proporcionan
conocimiento acerca del tiempo, los edificios, armas, etc. Por el objeto, las fuentes pueden ser:
arqueológicas, orales, escritas, folclóricas.
Las fuentes escritas o documentales son las principales, porque innegablemente la historia sin
documentos es virtualmente imposible. Para el historiador, la labor no es hacer una simple
crónica, sino realizar una interpretación objetiva, que permita reproducir el hecho en su totalidad.
Definición del proceso histórico como totalidad y su periodización
La historia tiene que ser vista como proceso en constante movimiento y cambio que se expresa
en todo, es decir en la totalidad de la persona y la sociedad. Carlos Marx puso énfasis en la
necesidad de que el pasado fuera abordado en su totalidad.
“Comprender el pasado es dedicarse a definir los factores sociales, descubrir los factores
sociales, descubrir sus interacciones, sus relaciones de fuerza y a descubrir, tras los textos, los
impulsos (onscientes o inconscientes) que dicta los actos.” Pierre Vilar.
Emma Cibotti apunta que “ La periodización es una herramienta de análisis que permite
comprender el acontecer, el suceder de los fdenómenos humanos y materiales, una respuesta a
cómo aprehender el tiempo histórico. En efecto, seleccionar, clasificar y jerarquizar los sucesos
humanos o que afectan la humanidad, implica producir un recorte de una secuencia continua,
pero constituye la única manera de acceder al conocimiento de los hechos. Al definir hitos,
marcas que configurarán un período la conciencia los dota de una unidad de sentido
tempo-espacial.”
a) Si se aplica un criterio geográfico la historia se divide en universal continental, nacional,
regional, local, etc.
b) Si se utiliza un criterio temático, se divide en historia económica, social, política, cultural,
militar etcétera.
c) Si se atiende al modo de exponerla se divide en historia narrativa, pragmática e historia
genética.
d) Si se emplea un criterio cronológico resulta la división de la historia tradicional
Un ejemplo de periodización más conocida es la que se divide en
1. Prehistoria (antes de la historia, antes de la aparición de la escritura) La que se subdivide
en Edad de Piedra y Edad de Hierro.
2. La historia (se extiende desde la aparición de los documentos escritos hasta el presente)
El materialismo histórico divide la historia de la humanidad asumiendo el criterio de la forma
cómo los seres humanos se organizan para producir los bienes materiales de subsistencia. Los
historiadores defensores de este paradigma, han periodizado los procesos de la historia, de la
siguiente forma:
a) Modo de producción de la comunidad productiva (aparición del ombre hasta la aparición
de la propiedad privada)
b) Modo de producción tributario o asiático (su marco es de unos 4,000 años a. C., en
sentido general para las sociedades asiáticas)
c) Modo de producción feudal (desintegranción de la esclavitud romana hasta el
descubrimiento de América)
d) Modo de producción mercantil simple (etapa intermedia entre el feudalismo y el
capitalismo)
e) Modo de producción socialista (Inicia con el triunfo de la Revolución socialista en Rusia)
La historia Dominicana abarca unos poco más de cinco siglos de evolución y desarrollo, desde el
punto de vista de la historiografía dominicana. La misma se divide en los siguientes períodos.
a) Antes de 1492 (sociedad taína)
b) Del 1492 a mediados del siglo XVIII (sociedad colonial, modo de producción esclavista
de explotación intensiva)
c) Mediados del siglo XVIII al siglo XIX (sociedad colonial, régimen de explotación
extensivo)
d) Principios del siglo XIX al 1844: sociedad económica natural.
e) Del 1844 al 1875: sociedad de una economía mercantil.
f) De 1875 a 1900: sociedad capitalista y modo de producción capitalista.
g) De 1900 a 2000: Sociedad capitalista y nusveos aspectos económicos.
Hasta mediados del pasado siglo XX la historia se reducía a una fría acumulación de hechos en
riguroso orden cronológico y limitaba el registro de los acontecimientos políticos y [Link]
objetivo no puede ofrecer una explicación completa de la realidad de nuestro pasado humano, ni
de nuestro presente y futuro.
“Cuando un historiador empieza a decirnos qué sucedió en el pasado o c162mo fue realmente
un período particular, tiene que hacer algo más que solo recitar una serie de sucesos, debería
ayudar al lector a valorarlo.” W.H. Walsh.
En conclusión, observamos que todos los grupos y clases sociales han sido y son actores de los
procesos históricos, los cuales están conformados por una serie de hechos económicos, sociales,
políticos, militares, religiosos, etc., que se relacionan íntimamente y no se dan de forma aislada.
Debemos partir del criterio de la multicausalidad, las cuales deben ser identificadas para que la
explicación sea lo más acabada, seria y objetiva posible. Finalmente, hay que diferenciar el
concepto de historia como ciencia o método de estudio y el concepto de la historia como
resultado o discurso (la historia de nuestro país, por ejemplo)
