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Cultura Sechín

La cultura Sechín se ubica en el departamento de Ancash, Perú. Data del periodo formativo inicial pero mantuvo su prestigio a lo largo del Horizonte Temprano. Fue descubierto en 1937 y contiene más de 100 motivos de piedra tallados, incluyendo representaciones de sacrificios humanos. Los monolitos del templo Sechín muestran cuerpos seccionados y cabezas decapitadas. El complejo arquitectónico contiene cinco edificios y una plaza, incluyendo dos edificios centrales construidos primero de

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Cultura Sechín

La cultura Sechín se ubica en el departamento de Ancash, Perú. Data del periodo formativo inicial pero mantuvo su prestigio a lo largo del Horizonte Temprano. Fue descubierto en 1937 y contiene más de 100 motivos de piedra tallados, incluyendo representaciones de sacrificios humanos. Los monolitos del templo Sechín muestran cuerpos seccionados y cabezas decapitadas. El complejo arquitectónico contiene cinco edificios y una plaza, incluyendo dos edificios centrales construidos primero de

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Cultura Sechín

Se encuentra ubicado en el departamento de Ancash,


provincia de Casma y a 5 kilómetros de la ciudad del
mismo nombre, sobre la falda norte del cerro Laguna
a 90 metros sobre el nivel del mar. El clima es cálido,
seco y con pocas precipitaciones al año. El mar se
encuentra a poco más de 10 kilómetros de distancia.

Descubrimiento de la Cultura Sechín

Fue un gran centro ceremonial del periodo formativo inieil pero que mantuvo su
prestigio durante todo el "Horizonte”. Su descubrimiento científico data del año 1937.

 Julio C. Tello y otros arqueólogos, en una labor paciente, han encontrado más de 100
motivos de piedra en el templo Sechín.
 Federico Kauffmann dice, que las muchas cabezas seccionadas y representaciones de
restos anatómicos de personas pueden aludir a que Sechín fue un centro de sacrificios
humanos.

Monolitos Gravados en el Templo Sechín

 El cerro Sechín destaca por 400 lajas grabadas y ubicadas en la


falda de la plataforma perimetral.
 Aparecen cuerpos seccionados, cabezas humanas decapitadas,
brazos y piernas mutiladas, viseras, ojos grandes de los
vencidos, extendidos o regados por el suelo.
 Representaciones de guerreros sacerdotes y los pequeños que
son la representación de los enemigos derrotados, en un
escaparate macabro.

Esculturas

Los Guerreros / Sacerdotes fueron dibujados con la cabeza,


piernas y brazos de perfil, mientras que el tronco y la pelvis
están de frente. Como único ropaje llevan taparrabos y
sobre la cabeza rapada unos gorros de forma trapezoidal.
La cara, posiblemente esté pintada, ello a juzgar por una
banda curva que parece atravesar su ojo. Sostienen un arma o cetro en la mano, en la
que hay que destacar el curioso detalle de la uña del dedo pulgar, está muy crecida y
afilada. La boca entreabierta muestra los dientes juntos, y sus ojos están desorbitados,
tal como, siglos después fueron representados en las tallas líticas del sitio de Chavín
de Huántar, que fuera considerada por Tello como la cuna o matriz de toda la
civilización andina.

Complejo Arquitectónico

Lo integran cinco edificios, una galería lítica y


una plaza semi hundida. Dos edificios ocupan
el centro, los tres restantes se ubican a los
lados Este, Sur y Oeste, separados por
pasajes.

Los edificios centrales forman una unidad, pero están construidos con diferentes
materiales, el más antiguo es de barro, y el siguiente de piedra, encerrando al anterior.
Ocupan un área de 2,600 m2.

El antiguo edificio construido con adobes cónicos tiene una cámara sagrada, delante
de un atrio que comunica a dos habitaciones con amplios vanos y dobles escalinatas
de acceso al lado Norte.

En esta construcción, el templo, fue modificado y ampliado dos veces,


superponiéndose las construcciones posteriores y finalmente encerrado por el edificio
de las piedras grabadas o de las estelas.

Toda la construcción está hecha con piedras de granodiorita, es de planta cuadrada,


esquinas curvas, con más de 4 m de altura y está ornamentado con piedras grabadas.

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