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INDICE

INTRODUCCIÓN .................................................................................................................... 4
OBJETIVOS ............................................................................................................................. 5
JUSTIFICACION .................................................................................................................... 6
BIOGRAFIA .............................................................................................................................. 7
CIEN AÑOS DE SOLEDAD ................................................................................................ 8
OBRAS DE GABRIEL GARCIA MARQUEZ ............................................................ 11
FRAGMENTO ........................................................................................................................ 13
ANÁLISIS DE CIEN AÑOS DE SOLEDAD................................................................. 14
ARGUMENTO ........................................................................................................................ 16
CONCLUSION ....................................................................................................................... 17
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS .............................................................................. 18
ANEXOS .................................................................................................................................. 19

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 INTRODUCCIÓN
Publicada en 1967, Cien años de soledad relata el origen, la evolución y la
ruina de Macondo, una aldea imaginaria que había hecho su aparición en
las tres novelas cortas que su autor había publicado con anterioridad.
Estructurada como una saga familiar, la historia de la estirpe de los
Buendía se extiende por más de cien años, y cuenta con seis generaciones
para hacerlo.

La crónica de los Buendía, que acumula una gran cantidad de episodios

fantásticos, divertidos y violentos, y la de Macondo, desde su fundación
hasta su fin, representan el ciclo completo de una cultura y un mundo. El
clima de violencia en el que se desarrollan sus personajes es el que marca
la soledad que los caracteriza, provocada más por las condiciones de vida
que por las angustias existenciales del individuo.

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 OBJETIVOS
OBJETIVO GENERAL

o Leer y aprender de la obra colombiana mas reconocida en el mundo

o Comprender el mundo mágico de la novela a través de su análisis
o Enriquecer nuestro vocabulario con la lectura

OBJETIVO ESPECIFICO

o Relatar la historia de la familia Buendía, que habita en el pueblo de

Macondo, donde podemos notar que todo el pueblo ha sentido una
enorme y particular soledad.

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 JUSTIFICACION
Presente este trabajo con la finalidad de brindar información a todos
aquellos amantes de la literatura, en especial de la obra de García
Márquez, prolífico escritor colombiano quien ha sabido recrear todo un
mundo de magia y a la vez de devolvernos a los problemas cotidianos de
nuestra sociedad latina a través de un magnífico libro llamado Cien Años
de Soledad.

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 BIOGRAFIA
Gabriel García Márquez nació el 6 de marzo de 1927 en Colombia,
específicamente en el pueblo Aracataca. Debido a que sus padres se
fueron en busca de mejores oportunidades económicas a Sucre, el Gabo
fue criado por sus abuelos y sus tías, de quienes escuchó muchas historias
que inspiraron gran parte de su literatura, especialmente la novela Cien
años de soledad.

Asiste a la Universidad Nacional en Bogotá, pero debido a su cierre tras el

Bogotazo de 1948, García Márquez se traslada a Cartagena para proseguir
sus estudios. Nunca se gradúa, pero se une al Grupo de Barranquilla, en el
que participaban importantes figuras de la escena cultural colombiana
como José Félix Fuenmayor y Ramón Vinyes, este último de origen
catalán. Ese mismo año, el escritor inicia su carrera como columnista, y a
lo largo del tiempo trabaja para los diarios El Universal y El Heraldo de
Barranquilla, El Espectador y para la revista Mito.

Vivió en el extranjero por algunos años, intercalando breves estancias

entre países como Francia, Polonia, Hungría, la República Democrática
Alemana, Checoslovaquia, la Unión Soviética, Venezuela, Cuba y Estados
Unidos, donde la Universidad de Columbia le concedió el doctorado
Honoris Causa. Finalmente, se residenció en México por largos años y allí
trabajó como guionista de cine y director de las publicaciones La familia y
Sucesos. Publica su obra maestra Cien años de soledad en 1967, en pleno
auge del boom latinoamericano. Esta obra se convertiría muy
rápidamente en un éxito editorial insospechado. Finalmente, ganó el
premio Nobel de literatura en el año 1982, para el cual redactó un
discurso llamado "La soledad de América Latina".

Gabriel García Márquez falleció en Ciudad de México el 7 de abril de 2014.

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 CIEN AÑOS DE SOLEDAD
La novela está estructurada en capítulos sin nombrar. Sin embargo, para
facilitar la comprensión del argumento, hemos ordenado y separado el
relato en cuatro etapas que identifican, a grandes rasgos, los pasajes más
emblemáticos.

I etapa: fundación y primeros años de Macondo

Desde que Úrsula Iguarán se casó con su primo José Arcadio Buendía, teme engendrar
un niño con cola de cerdo como consecuencia del parentesco. Por ello, se niega
temporalmente a consumar el matrimonio. Esto es causa de que Prudencio Aguilar se
burle de José Arcadio Buendía quien, ofendido, lo mata en duelo para salvar su honor.

Desde entonces, el fantasma de Aguilar lo persigue y José Arcadio decide irse del
pueblo. Inspirado por un sueño durante su travesía en la selva, José Arcadio Buendía
decide quedarse en ese punto del camino y fundar Macondo, pueblo que crece poco a
poco.

El pueblo recibe con frecuencia las visitas de los gitanos. Su líder, Melquíades, trae
siempre artefactos y objetos que obsesionan a José Arcadio Buendía. Para entonces, el
joven matrimonio ya ha concebido a tres hijos: José Arcadio, Aureliano y Amaranta.
Además, adoptan a Rebeca, la hija de unos parientes. El incesto es una preocupación
constante en Úrsula, quien con los años observa cómo Receba y su hijo José Arcadio se
enamoran y se casan.

A Macondo llega la peste del insomnio, la cual trae consigo la del olvido. Un brebaje de
Melquíades pone fin a la peste. El éxito es tal que el gitano se queda a vivir en
Macondo, tiempo en el cual escribe unos pergaminos que solo serán descifrados
muchos años después. El patriarca, José Arcadio Buendía, vuelve a encontrarse con el
fantasma de Aguilar y enloquece. La familia, entonces, lo amarra a un árbol del patio
trasero, donde morirá de un infarto.

II etapa: la guerra civil y el coronel Aureliano Buendía

Al estallar la guerra civil, Aureliano Buendía lucha contra los conservadores,
comandando un grupo de soldados de Macondo. Nombra a su sobrino Arcadio como
jefe civil y militar del pueblo.

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Arcadio había sido el fruto de una relación de amantes entre José Arcado hijo y Pilar
Ternera, regente de un prostíbulo. Fue criado en casa de sus abuelos a condición de
que se le ocultara su origen.

Creció pensando ser hijo del gran patriarca. Cuando es nombrado jefe de Macondo,
Arcadio se vuelve un dictador y tiraniza el pueblo. Muere fusilado por los
conservadores. Durante su actividad como líder de los liberales, el coronel Aureliano
Buendía enfrenta un total de 32 batallas, de las cuales sale siempre perdedor.
Cansado, pronto el coronel comprende que la lucha armada no tiene sentido. Con el
tiempo, Aureliano firma un tratado de paz, tras el cual intenta suicidarse. Regresa a
Macondo, donde pasará el resto de su vida haciendo y rehaciendo pescaditos de oro.

III etapa: la fiebre bananera

Aureliano concibe 17 hijos de madres diferentes. Uno de ellos, llamado Aureliano
Triste, promueve el tren a Macondo, lo que activa el comercio y permite la llegada de
inventos como el telégrafo y el cine. Esto atrae la inversión de un grupo extranjero en
una plantación de bananos.

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La plantación genera la ilusión de prosperidad del pueblo, pero una huelga de
trabajadores hará que todo esto acabe en una auténtica masacre. Los inversionistas,
luego de haber explotado el pueblo, se retiran con su dinero y Macondo vuelve a la
pobreza.

A partir de ese momento, el pueblo sufre lluvias constantes por casi cinco años. Úrsula,
la matriarca centenaria que ha cuidado de toda la familia, espera el fin de las lluvias
para morir y descansar la paz.

Durante los últimos tiempos de Úrsula, nace Aureliano (Babilonia), el último

descendiente de los Buendía. Aureliano es hijo natural de Meme y Mauricio Babilonia,
un aprendiz de mecánico que siempre es perseguido por un enjambre de mariposas
amarillas.

La religiosa y tiránica madre de Meme, Fernanda del Carpio, se opone a la relación,

saca a Mauricio del camino, manda a Meme a un convento, le quita al niño y lo cría
haciéndole creer que ha sido encontrado en una canastilla.

IV etapa: el fin de Macondo

Pasan los años y poco a poco el pueblo se va vaciando. Aureliano Babilonia, que se
caracterizaba por ser sabio, pasa la vida descifrando los pergaminos que había escrito
Melquíades.

Entre tanto, regresa de Europa su tía Amaranta Úrsula, casada con Gastón. Sin saber
de su parentesco, ambos se enamoran, Gastón se va, pero ella queda embarazada.

Durante el parto, en el que ella muere, da a luz a un niño con cola de cerdo. Aureliano
intenta buscar ayuda, pero al no encontrar más que a un cantinero, se emborracha y
se queda dormido. Cuando despierta y regresa, el niño ha sido devorado por las
hormigas. Finalmente, Aureliano logrará descifrar los pergaminos de Melquíades:
«porque las estirpes condenadas a cien años de soledad no tenían una segunda
oportunidad sobre la tierra». Entonces, todo Macondo será arrasado y sepultado por
un huracán.

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 OBRAS DE GABRIEL GARCIA
MARQUEZ
Entre algunos de sus títulos más importantes, podemos mencionar los
siguientes:

1955.- La hojarasca: La obra se centra en la muerte de un Doctor que es odiado

y rechazado por la mayoría de los pobladores de Macondo que no quería que lo
enterraran.

1961.- El coronel no tiene quien le escriba: El tema central consiste en la

esperanza, porque el coronel mantiene la ilusión de recibir la gratificación que el gobierno
siempre le promete pero que nunca le brinda.

1962.- La mala hora: En La mala hora alude a la soledad con relación a la viuda
de Montiel, al Padre Ángel, al alcalde y al ambiente del pueblo.

1967.- Cien años de soledad: trata un siglo en la vida de la familia Buendía,

cuyo patriarca, José Arcadio Buendía, fundó el pueblo ficticio de Macondo, en
Colombia.

1970.- Relato de un náufrago: Relata precisamente la supervivencia de un

náufrago, con todo lo que tiene de angustia, desesperación, soledad y esperanza,

1972.- La increíble y triste historia de la cándida Eréndira y de

su abuela desalmada: Es una obra en la que se trata ampliamente el tema de la
prostitución de menores en el Caribe Sudamericano.

1975.- El otoño del patriarca: La novela, que está considerada como una
fábula sobre la soledad del poder, se desarrolla en un país ficticio a orillas del Mar
Caribe

1981.- Crónica de una muerte anunciada: Trata del asesinato de

Santiago Nasar y la creencia de todo el pueblo en un código de honor.

1985.- El amor en los tiempos del cólera: Florentino y Fermina son

capaces de encontrar un profundo amor espiritual y físico confortable a finales de los
setenta, y en muchos de sus encuentros su edad es sólo un factor en el primer
momento y luego parece desvanecerse.

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1989.- El general en su laberinto: Recrea los últimos días de Simón Bolívar,
uno de los principales líderes de los procesos de independencia política desarrollados
en América del Sur en el primer cuarto del siglo XIX.

1992.- Doce cuentos peregrinos: historias que van de lo cotidiano a lo

extraordinario, con personas de origen latinoamericano en Europa encontrándose con
las diferencias en sus costumbres.

1994.- Del amor y otros demonios: trata de la intolerancia cristiana juega

un papel muy importante. La obra nos traslada a una época en que la Iglesia es el eje
alrededor del cual gira la sociedad y en que las autoridades eclesiásticas gozan de
mucho poder.

2004.- Memoria de mis putas tristes: Narra la conmovedora historia de

un anciano periodista que en su cumpleaños número noventa decide regalarse una
noche de placer con una adolescente virgen y, sin esperarlo, se enamora por primera
vez en su vida

2010.- Yo no vengo a decir un discurso: trata temas muy diferentes como

la realidad del mundo y de América Latina, repasa aspectos de otro escritor
memorable como Julio Cortázar, reflexiona sobre el periodismo y sobre su vida en
general.

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 FRAGMENTO
CIEN AÑOS DE SOLEDAD

Muchos años después, frente al pelotón de fusilamiento, el coronel Aureliano

Buendía había de recordar aquella tarde remota en que su padre lo llevó a
conocer el hielo. Macondo era entonces una aldea de veinte casas de barro y
cañabrava construida a la orilla de un río de aguas diáfanas que se precipitaban
por un lecho de piedras pulidas, blancas y enormes como huevos prehistóricos.
El mundo era tan reciente, que muchas cosas carecían de nombre, y para
mencionarlas había que señalarlas con el dedo. (...)

José Arcadio Buendía, que era el hombre más emprendedor que se vería jamás
en la aldea, había dispuesto de tal modo la posición de las casas, que desde todas
podía llegarse al río y abastecerse de agua con igual esfuerzo, y trazó las calles
con tan buen sentido que ninguna casa recibía más sol que otra a la hora del calor.
En pocos años, Macondo fue una aldea más ordenada y laboriosa que cualquiera
de las conocidas hasta entonces por sus trescientos habitantes. Era en verdad una
aldea feliz, donde nadie era mayor de treinta años y donde nadie había muerto.
(...)

Vio una mujer vestida de oro en el cogote de un elefante. Vio un dromedario

triste. Vio un oso vestido de holandesa que marcaba el compás de la música con
un cucharón y una cacerola. Vio a los payasos haciendo maromas en la cola del
desfile, y le vio otra vez la cara a su soledad miserable cuando todo acabó de
pasar, y no quedó sino el luminoso espacio en la calle, y el aire lleno de hormigas
voladoras, y unos cuantos curiosos asomados al precipicio de la incertidumbre.
Entonces fue el castaño, pensando en el circo, y mientras orinaba trató de seguir
pensando en el circo, pero ya no encontró el recuerdo. Metió la cabeza entre los
hombros, como un pollito, y se quedó inmóvil con la frente apoyada en el tronco
del castaño. (...)

En aquel Macondo olvidado hasta por los pájaros, dónde el polvo y el calor se
habían hecho tan tenaces que costaba trabajo respirar, recluidos por la soledad
y el amor y por la soledad del amor en una casa dónde era casi imposible dormir
por el estruendo de las hormigas coloradas, Aureliano y Amaranta Úrsula eran los
únicos seres felices, y los más felices sobre la tierra."

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 ANÁLISIS DE CIEN AÑOS DE
SOLEDAD
Lo real maravilloso

La novela Cien años de soledad es una de las obras más representativas del boom
latinoamericano. Parte de lo que esta generación traía en su escritura fue llamado por
Alejo Carpentier como "lo real maravilloso", en respuesta a la pretensión de
denominarlo "realismo mágico". Carpentier dirá que lo real maravilloso se refiere:

(...) al estado bruto, latente, omnipresente en todo lo latinoamericano. Aquí lo insólito

es cotidiano, siempre fue cotidiano.

La historia de esta novela relata una serie de sucesos insólitos, insospechados, pero ni
el narrador ni los personajes se asombran ante estos sucesos. En el universo de la
narración, lo maravilloso se comporta como parte de la realidad cotidiana, como algo
que no requiere explicación. Se trata, por tanto, de una trasgresión literaria y quién
sabe si del orden cartesiano de pensamiento.

Historia y mito, memoria y olvido

Cada uno de los hechos narrados en la novela se relaciona con una lectura sobre el
tiempo histórico, sobre la construcción de la memoria y el paso del olvido. El autor
dialoga con la historia e identidad de su Colombia natal que es, de algún modo, una
imagen donde América Latina puede reconocerse.

Macondo no es solo una palabra sonora: es imagen de un árbol familiar que extiende
sus ramas para cobijar toda suerte de mitos, prejuicios, anécdotas, valores, sueños y
voluntades destinadas al olvido, a la transformación del tiempo.

La intrahistoria de la familia de los Buendía es a la vez un guiño de ojo a la infancia de

García Márquez y a la Historia con mayúsculas.

Aracataca

Estación del tren de Aracataca, pueblo donde nació Gabriel García Márquez y que
inspiró la novela. Desde un recorrido por la memoria de su Aracataca natal, el escritor
observa pasar el enfrentamiento decimonónico entre liberales y conservadores, la
llegada del tren, el auge de la fiebre del banano, la expansión del capitalismo y sus
prácticas de dominación, en fin: el paso de la tradición a la modernidad desde la
periferia.

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García Márquez también dialoga con los valores de una cultura atravesada por toda
suerte de relatos míticos y religiosos, que tienen un gran poder significativo. Les da voz
a los prejuicios, a las supersticiones más vivas y fuertes, y a las imágenes bíblicas del
catolicismo, naturalizadas en el imaginario popular latinoamericano: un pecado
original que espera su castigo, una asunción y un diluvio son apenas algunos de estos
símbolos.

Así, García Márquez va articulando un discurso mítico, un relato de símbolos que

explica el origen y el fin de un microcosmos en el que se construye una imagen del
mundo, y al mismo tiempo se hila en la red de un tiempo histórico amplio.

Los personajes y los arquetipos

Los nombres de los personajes en esta novela se repiten de generación a generación,

prácticamente idénticos, como si de arquetipos humanos de tratar, imbuidos, como
suelen estar estos, en los conflictos más profundos de la cultura. Parecen actuar como
personajes míticos que representan conceptos y estructuras de pensamiento que
explican la cosa humana, cual personajes griegos. Pero García Márquez da un paso más
allá cuando otorga nombres similares a cada personaje. Con este hecho, recalca el
peso de la herencia, de la memoria, del mandato de los ancestros, el peso de la
historia y la cultura.

Quizá, de algún modo, cada personaje no sea un arquetipo de individuo, sino la

expresión de las diversas fuerzas de la historia que empujan en direcciones diferentes.

Los impulsivos y soñadores Arcadios, los retraídos y curiosos Aureliano, las enérgicas
pero supersticiosas Úrsula o una Fernanda en extremo religiosa y tiránica, pueden
representar, al fin y al cabo, las fuerzas de la historia debatiéndose por predominar (la
búsqueda del conocimiento, la fuerza militar, la religión, los prejuicios, el capitalismo),
imágenes del mundo negadas a desaparecer, todas entramadas en el gran relato del
fundador.

El amor y la historia

Pero, ¿qué pueden hacer estas fuerzas, estas imágenes, contra el paso del tiempo?
¿Qué pueden, acaso, contra la naturaleza? ¿Qué pueden contra el misterio de los
símbolos y de la imaginación? ¿Qué pueden contra el destino humano?

En cada relato de Cien años de soledad, en la historia de cada personaje y en la forma

en que cada una se hila, solo una fuerza permanece amarrada, velada, arrinconada por
la energía de las fuerzas contrarias: el amor, que cada vez que se asoma, lucha sin
éxito para abrirse paso. Esta fuerza humana vital sucumbe ante el peso de una cultura
que, en cierto sentido, condena a los Buendía a vivir cien años de soledad.

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 ARGUMENTO
CIEN AÑOS DE SOLEDAD

Cien años de soledad puede ubicarse en la historia de Colombia entre

mediados del siglo XIX y mediados del siglo XX, época claramente
reconocible por las guerras civiles que enfrentaron a los nacientes
partidos liberal y conservador que debatían las ideologías de régimen
federalista y centralista en el país

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 CONCLUSION
Me gusta su prosa, su forma de describir detalles que hacen que estés
viviendo el lugar y la situación como si formaras parte de la propia historia.
Lo que más me llamó la atención la forma en que vemos hechos que para
nosotros hoy día tan irracionales e irreales y que para ellos formaran parte
de su cultura y vida cotidiana, cosas tan simples como la llegada del hielo a
la aldea nos deja ver lo alejados del mundo real en el que se encuentran sus
ciudadanos, pero no porque fuesen esos años, sino porque se encontraban
tan aislados, que cuando algo que para nosotros era ya cotidiano, para ellos
estaba aún lejos de llegar. Y hechos tan reales y crudos se plasmen y el resto
del mundo lo desconozca por que seres con poder para ello los entierren
en el olvido, que todo aquello por lo que lucharon, volvió a convertirse en
aquello contra lo que lucharon, un círculo vicioso, dónde el poderoso a
pesar de las penurias se busca las artimañas para seguir siendo.

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 REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
([Link] 2016)
([Link] 2018)

([Link] s.f.)

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ANEXOS

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