FILOSOFÍA

NOCIONES – ANTROPOLOGÍA – GNOSEOLOGÍA I

1. Mientras que la física recurre a la filosofía de la 5. Al buscar el o los principios originarios, que
física para examinarse a sí misma; la filosofía permiten entender la aparición de todo cuanto
recurre a la__________ existe; se relacionaría a la disciplina y característica
de la filosofía denominada:
A) gnoseología
B) metafilosofía A) ética – sistemática

C) metafísica B) axiología – problemática

D) ética C) epistemología – crítica

D) ontología – radical
2. Augusto Salazar Bondy, filósofo peruano, sostenía:
“Quizá la única definición adecuada de la filosofía 6. Relacione correctamente al autor y su definición de
sea una de carácter ostensivo. Definición ostensiva filosofía.
de una palabra es aquella en la cual se da I. Aristóteles
contenido significativo a la palabra indicando por
un gesto o una representación directa qué clase de II. Kant
objeto significa. (…) Así, en el caso de la filosofía, III. Wittgenstein
puedo decir que ‘filosofía’ significa eso que los
pensadores como Sócrates, Platón, Kant, Hegel, a. actividad dilucidadora del lenguaje
entre otros, han hecho desde hace más de dos mil b. conocimiento que analiza los límites de la razón
años”. Esta cita de Salazar se inscribe dentro de la
c. ciencia de los fundamentos últimos de las cosas
disciplina filosófica denominada __________.
A) Ia, IIb, IIIc
A) estética
B) Ic, IIb, IIIa
B) axiología
C) Ic, IIa, IIIb
C) metafilosofía
D) Ic, IIb, IIIa
D) gnoseología
7. Si decimos que el saber filosófico no significa
3. “Cuando un filósofo afirma algo, puesto que tiene
“sabiduría” sino “amor a la sabiduría”, estamos
una vocación de verdad y rigor, no puede prescindir
implicando que:
de dar pruebas de su afirmación”. Esta cita de
Augusto Salazar Bondy hace referencia directa A) el filósofo renuncia a la sabiduría
a la característica _____________ de la actitud B) el filósofo ya es sabio
filosófica.
C) la base de la filosofía es el placer
A) crítica D) el filósofo busca la sabiduría
B) problemática
C) totalizadora 8. Marque la alternativa que indique características
comunes entre filosofía y ciencia:
D) racional
A) radical y sistemática
4. El abuelo de Alicia Pérez falleció el pasado B) radical y problemática
domingo dejando a la familia muy acongojada; ante C) metódica y crítica
esta pérdida Alicia sostiene: “Para qué la vida si
finalmente morimos y dejamos a los nuestros”. De D) crítica y problemática
acuerdo a las disciplinas filosóficas, ¿cuál de todas
se ocuparía de esta temática? 9. Roberto, cuando castiga a su hermano, siente
que lo hace por su bien; pero luego de castigarlo
A) gnoseología se arrepiente porque se siente mal y porque no
B) antropología filosófica sabe qué es el bien. ¿Qué actitudes tiene Roberto
C) ontología respectivamente?

D) epistemología A) moral y religiosa

B) filosófica y ética
C) pragmática y filosófica
D) moral y filosófica

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10. La filosofía es un saber problemático porque: 14.

Cuando sostenemos que todo conocimiento
humano, al estar sujeto al principio de no
A)
lo único que no acepta son las verdades
contradicción, no puede ser distinto de sí mismo,
indiscutibles estamos haciendo referencia principalmente a la
B) se interroga por todo aquello que está más allá característica de:
de lo observado A) objetividad B) universalidad
C) trasciende el campo de la realidad natural C) necesidad D) fundamentación
D)
discute el fundamento de todo conocimiento,
método o supuesto 15. Se afirma que el conocimiento de los hechos es
objetivo porque debe:
11. Relacione las siguientes tesis con las teorías A) guardar coherencia entre sus enunciados
antropológicas correspondientes:
B) representar las características del ente tal cual es
I. El hombre es un producto de las leyes biológicas
C) acceder a la esencia de los fenómenos solo
II. El alma es una sustancia distinta de la extensión científicos
III. El alma humana es eterna y libre
D) ser necesariamente experimentables
IV. El alma es principio de vida de un cuerpo
V. Los genes determinan la vida individual y social 16. Conocimiento que se caracteriza por ser universal,
a. Dualismo cartesiano necesario y objetivo:
b. Espiritualismo A) formal B) vulgar
c. Hilemorfismo C) empírico D) fáctico
d. Evolucionismo
e. Sociobiologismo 17. ¿Cuál de los siguientes ejemplos representa un
conocimiento cotidiano?
A) Id, IIa, IIIb, IVc, Ve
A) La teoría de la gravedad planteada por Issac
B) Ib, IIc, IIIe, IVa, Vd
Newton
C) Ic, IIe, IIId, IVb, Va
B) El conocimiento que podemos adquirir en una
D) Ic, IIb, IIIa, IVd, Ve carpintería
12. “Observo que mi mascota al ver una paloma solo C) La composición química de un Panadol
se representa una paloma; sin embargo, mi hijo al antigripal
ver una paloma es capaz no solo de dibujarla como D) El descubrimiento de América por Cristóbal
ave sino que además la representa en el cuadro Colón
como símbolo de paz y serenidad”. Esta tesis se
basaría en el pensamiento de: 18. Al afirmar que, según la mecánica clásica, las
masas de los cuerpos interactúan entre sí estamos
A) Cassirer B) Descartes
basándonos en un ___________ mencionando su
C) Aristóteles D) Platón característica ___________.

13. “Descubro que a diario mi semejanza con los A) conocimiento científico – racional
animales. Soy portador de sensaciones como B) conocimiento científico – universal
ellos, pero no solo soy como ellos sino que además C) conocimiento cotidiano – objetivo
me admiro de vivir como viven las plantas y los
vegetales: ambos somos capaces de nutrirnos. D) conocimiento filosófico – verificable
Pero si esta semejanza de mi alma con los
seres vivientes se da, es mayor mi asombro al 19. “La división del átomo produce enormes cantidades
descubrirme aún más gregario que las abejas: de energía”. Este enunciado corresponde al nivel
ninguna especie socializa como la nuestra pues, del conocimiento_____________
a diferencia del reino animal y vegetal, somos A) científico B) filosófico
portadores de la diferencia específica del logos
racional y lingüístico”. Esta afirmación se basaría C) espontáneo D) vulgar
en el pensamiento antropológico de:
20. Mario ha llegado a la ciudad de Chivay en Arequipa
A) Descartes B) Aristóteles
situada a 3635 msnm. Ya instalado quiere hervir un
C) Cassirer D) Nietzsche poco de agua para soportar el inclemente clima.

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Sin embargo, observa que la tetera eléctrica no A) intuitivo - racional

calienta lo suficiente y pareciera que el agua nunca B) sensorial - discordante
hervirá. ¿Qué nivel de conocimiento ignora Mario
C) metódico - indirecto 
como para explicarse por qué el agua no hierve?
D) intuitivo - discursivo
A) común
B) científico 25.  Si me enamoro, me descuido de los estudios; si
C) filosófico me descuido de los estudios, no ingreso a la
D) totalizador universidad. Por consiguiente, si me enamoro, no
ingreso a la universidad. El enunciado anterior hace
21. “Creemos que el hombre actual es el pináculo último hincapié a la fase………………del conocimiento.
de nuestra evolución pero esto es un grave error de A) discursivo B) intuitivo
la historia espiritual de nuestra humanidad. Apenas
si hemos salido del mono pues nos resta dar otro C) analítico D) racional
salto en la historia: hacia una existencia donde las
ilusiones sean descubiertas y donde asumamos 26. El origen de las injusticias se encuentra en las
el amor a la vida tal cual es, con su contingencia, desigualdades sociales entre pobres y ricos.
su corporalidad, sus instintos, su irracionalidad, su Se evidencia la característica del conocimiento
embriaguez”. Este argumento es compatible con el denominada:
pensamiento_________de_____________ A) necesidad B) contingencia
A) dualista-Descartes
C) fundamentación D) objetividad
B) marxista-Marx
C) naturalista-Nietzsche Texto
D) simbólico-Cassirer La filosofía analítica ha estado crecientemente
dominada por la idea de que la ciencia, y solamente
22.
Alberto sumido en la tristeza declara: “Me la ciencia, describe al mundo como es en sí mismo,
avergüenza la vida”. Luciana le pregunta: “¿Por independiente de las perspectivas particulares.
qué dices eso?”, a lo cual él responde: “Vivir me Seguramente, hay dentro de la filosofía analítica
hace parte de este mundo sensible y cada vez figuras importantes que combaten ese cientificismo
que amanece recuerdo que soy mortal por causa […] No obstante, la idea de que la ciencia no deja
de este cuerpo en el que inevitablemente estoy espacio a una empresa filosófica independiente ha
encerrado. Sin cuerpo, sin piel, sin tejidos, acaso alcanzado el punto en que los practicantes líderes
me descubriría inmortal, pero por ahora vivo en a veces sugieren que todo lo que queda para la
esta celda epidérmica”. Esta opinión de Alberto se filosofía es tratar de anticipar qué apariencia
basaría en la tesis de: tendrán las presuntas soluciones científicas a
A) Aristóteles B) Platón todos los problemas metafísicos.

C) Descartes D) Marx Hilary Putnam

23. Mijael comenta lo siguiente sobre la filosofía: “La 27. Marque la tesis incompatible con el texto:
filosofía no busca transformar nada. Su misión es A) la ciencia describe el mundo tal cual es,
más modesta: solo enseña a la mosca a salir del independiente de las visiones regionales
mosquitero, solo aclara malentendidos, pero no B) la filosofía analítica se haya dominada por
reforma nada. Y si un problema no tiene sentido en cierta idea de la ciencia
vez de resolverlo solo lo disolvemos”. Esta opinión
de Mijael se basa en la definición de filosofía de: C) hay algunos filósofos científicos que cuestionan
el cientificismo
A) Aristóteles B) Wittgenstein D) de modo unánime, todos los filósofos analíticos
C) Descartes D) Nietzsche cuestionan la ciencia
28. Los filósofos, a juicio de Putnam, consideran que la
24. En  Watchmen  se relata  que  las principales empresa filosofía se limitaría a:
capitales del mundo  fueron destruidas por una
explosión de energía, tal hecho de inmediato es A) superar y cuestionar el conocimiento
adjudicado al doctor Manhattan,  un ser hecho experimental de la ciencia
de energía pura. Desde la relación con el objeto, B) alejarse completamente del discurso científico
este  sería un conocimiento  __________. Sin
C) anticipar las soluciones científicas a los
embargo, luego se esclarece que  el  ataque fue
problemas filosóficos
planeado  por  Osimandías,  quién  busco crear un
enemigo común para acabar con las guerras, por D) describir cómo el mundo es en sí mismo y tal
ello, este conocimiento sería del tipo __________.  cual es

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 FILOSOFÍA

Texto Texto
6.53 El método correcto de la filosofía sería
A pesar de todos los esfuerzos del irracionalismo
propiamente éste: no decir nada más que lo que
moderno, la definición del hombre como animal
se puede decir, o sea, proposiciones de la ciencia
racional no ha perdido su fuerza. La racionalidad
natural —o sea, algo que nada tiene que ver con
es un rasgo inherente a todas las actividades
la filosofía—, y entonces, cuantas veces alguien
humanas. La misma mitología no es una masa
quisiera decir algo metafísico, probarle que en
bruta de supersticiones o de grandes ilusiones,
sus proposiciones no había dado significado
no es puramente caótica, pues posee una forma
a ciertos signos. Este método le resultaría
sistemática o conceptual; pero, por otra parte,
insatisfactorio —no tendría el sentimiento de que
sería imposible caracterizar la estructura del mito
le enseñábamos filosofía—, pero sería el único
como racional. El lenguaje ha sido identificado a
estrictamente correcto.
menudo con la razón o con la verdadera fuente de
la razón, aunque se echa de ver que esta definición
6.54 Mis proposiciones esclarecen porque quien
no alcanza a cubrir todo el campo. Porque junto al
me entiende las reconoce al final como absurdas,
lenguaje conceptual tenernos un lenguaje emotivo;
cuando a través de ellas—sobre ellas— ha salido
junto al lenguaje lógico o científico el lenguaje de la
fuera de ellas. (Tiene, por así decirlo, que arrojar
imaginación poética. Primariamente, el lenguaje no
la escalera después de haber subido por ella.)
expresa pensamientos o ideas sino sentimientos y
Tiene que superar estas proposiciones; entonces
emociones. La razón es un término verdaderamente
ve correctamente el mundo.
inadecuado para abarcar las formas de la vida
De lo que no se puede hablar hay que callar. cultural humana en toda su riqueza y diversidad,
pero todas estas formas son formas simbólicas. Por
Wittgenstein, Tractatus lógico-philosophicus lo tanto, en lugar de definir al hombre como un animal
racional lo definiremos como un animal simbólico.
29. Según Wittgenstein, la función de la filosofía se De este modo podemos designar su diferencia
define por ser: específica y podemos comprender el nuevo camino
abierto al hombre: el camino de la civilización.
A) transformadora
B) esclarecedora Cassirer, Antropología filosófica
C) crítica
30. A juicio de Cassirer, nuestra cultura se define por ser:
D) dubitativa
A) un conjunto de bienes materiales al servicio de
la humanidad
B) un conjunto de expresiones lingüísticas y
simbólicas
C) producto de la acción transformadora sobre la
naturaleza
D) producto de símbolos, al margen de nuestro
lenguaje

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