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Grupos Étnicos de Honduras: Reseña Cultural

Este documento resume los principales grupos étnicos de Honduras, incluyendo lencas, chortís, pech o payas, tolupanes y misquitos. Describe la ubicación geográfica, lengua, religión, agricultura y tradiciones de cada grupo. Explica que los lencas habitaban partes del occidente, centro y sur de Honduras y hablan lenca salvadoreño y hondureño. Los chortís descienden de los mayas y hablan chortí, y los pech provienen de Colombia y hablan pech. Los tolupanes
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Grupos Étnicos de Honduras: Reseña Cultural

Este documento resume los principales grupos étnicos de Honduras, incluyendo lencas, chortís, pech o payas, tolupanes y misquitos. Describe la ubicación geográfica, lengua, religión, agricultura y tradiciones de cada grupo. Explica que los lencas habitaban partes del occidente, centro y sur de Honduras y hablan lenca salvadoreño y hondureño. Los chortís descienden de los mayas y hablan chortí, y los pech provienen de Colombia y hablan pech. Los tolupanes
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UNIVERSIDAD TECNOLOGICA DE HONDURAS

ASIGNATURA:
HISTORIA DE HONDURAS

CATEDRATICO:
ABOG.MIGUEL ANTONIO GARCIA

TEMA:
TAREA MODULO #2
ALUMNO:

ERLIN ANTONIO MERCADO CONTRERAS

NUMERO DE CUENTA:
201910110285
FECHA DE ENTRGA
MIERCOLES 12 DE OCTUBRE DEL AÑO 2022
Grupos étnicos de Honduras
Nuestro país posee también una diversidad rica en grupos étnicos. La
composición étnica de Honduras es el siguiente: 2% blancos, 3% negros
garífunas,6% indígenas y el 90% población es predominantemente mestiza.
Las etnias son parte de la belleza integral de Honduras, cada etnia tiene su
particularidad.
Continuación haremos una breve reseña histórica sobre cada uno de los
grupos étnicos de nuestro país Honduras tomando en cuenta su, ubicación
geográfica, lengua, religión, agricultura, tradiciones y demás.

Grupo étnico Lencas


En la actualidad se sabe muy poco sobre las lencas prehispánicos, pero según
relatos y escritos de los cronistas, sacerdotes, gobernadores e historiadores, se
sabe que los lencas, antes de la llegada de los españoles, eran el pueblo más
extendido que habitaba la actual república de Honduras. Ocupaban parte de
occidente, centro y sur del país habitando poblados con un tamaño promedio
de 350 casas. Teniendo en cuenta que la ubicación geográfica del pueblo
Lenca vive distribuida en cerca de 600 aldeas, pueblos y ciudades de los
departamentos de Valle, Francisco Morazán, Intibucá, Lempira y Santa
Bárbara. La familia lenca está formada por estas dos lenguas: Lenca
salvadoreño (dialecto principal: potón) Lenca hondureño (dialectos: cerquín,
care, lenca, kolo) La mayoría de los lencas profesan la religión católica
haciendo mención La religión nativa lenca tiene características similares a otras
culturas mesoamericanas: politeísta, animista (todos los elementos están
dotados de movimiento, vida, alma o consciencia propia) y nahualista (el alma
o espíritu animador del hombre, estaba íntimamente ligado a un animal real o
fantástico que velaba por su vida). sus prácticas culturales, como la molienda
del maíz cocido con ceniza y las fiestas religiosas periódicas. Por otra parte,
cierto tipo de auto sacrificio humano testimonia la afinidad del pueblo lenca con
las culturas mesoamericanas. Los lencas tienen sus tradiciones como rendirle
culto a la madre tierra para tener buenas cosechas a través de la Compostura,
el cual consiste en un rezo a la madre tierra utilizando candelas, semillas,
copal.

Grupo Etnico Chortis


La cultura chortí es un grupo indígena que habita el territorio de lo que hoy
pertenece a Honduras y Guatemala. Se les considera descendientes de los
mayas, más estrechamente relacionados con los mayas de Yucatán, Belice y
parte norte de Guatemala. Y parientes de los Choles que habitan Chiapas,
México. Teniendo en cuenta Históricamente su ubicación geográfica, los
Maya-Chortís de Honduras se localizaban en los departamentos de La lengua
nativa es el «tcor ti» (en español chortí). El español es actualmente la lengua
comercial por excelencia, ya que la emplean en los mercados para negociar
con los ladinos e inclusive hasta entre ellos mismos durante la compraventa.
Ocotepeque, Copán y una estrecha franja del norte de los departamentos de
Cortés y Santa Bárbara La religión chortí precolombina y la religión católica
tienen afinidades. Ambas conocen el bautismo, la confesión, el peregrinaje, el
uso de incienso la idea del sacrificio. Rasgos de actividades culturales y
espirituales. La vida religiosa Chortís se desarrolla alrededor de las casas
ceremoniales, y los lugares sagrados de las aldeas. Los ritos y costumbres
tradicionales todavía en uso son las siguientes: El tzikín, rito para honrar a los
antepasados; El Padrineo del agua, rito para pedir que llueva; El Rito de
curación de enfermedades, que lo realiza un chucurero o shamán; La bendición
de los granos, rito cuyo propósito es “despertar” el espíritu del maíz dentro del
grano para que se desarrolle bien; Los lacandones, es una ceremonia que
realizan juntos los Chortís de Honduras y Guatemala para pedir un buen año
agrícola; y Atoleyos, fiesta para compartir y dar acción de gracia. Cultivos y
Alimentación: El maíz y los frijoles son los únicos alimentos considerados
absolutamente indispensables y probablemente, tenga mayor importancia que
los restantes cultivos domésticos juntos.
Grupo étnico Pech o payas
La sociedad Pech es una etnia que ha habitado en el territorio en Honduras,
desde hace más de 3 mil años, se cree que provienen de América del sur,
emigraron desde Colombia y llegaron hasta Honduras. Su sociedad está
conformada por aproximadamente 4 mil habitantes y están organizados en 10
tribus o pueblos. se ubica actualmente en las comunidades de Silín en el
departamento de Colón; en Las Marías, departamento de Gracias a Dios y en
Subirana. La lengua pech es la más septentrional de las 16 lenguas chibchas
vivas y la única que se habla en Honduras. Actualmente Los Pech profesan
principalmente la religión católica y para sus celebraciones religiosas poseen
dos ermitas: una en la comunidad Santa María del Carbón donde veneran al
Señor de Esquipulas y celebran su feria patronal el 14 de enero, y la otra en el
Municipio de Dulce Nombre de Culmí. Desarrollaron la agricultura y la
ganadería, se alimentan de carne de animales domésticos, vegetales, cultivan
yuca, frijoles y maíz. Han desarrollado comidas a base de arroz, frijoles,
también bebidas alimenticias y embriagantes Actualmente mantienen una
cosmovisión que se expresa en los diversos aspectos de sus vidas.
Adicionalmente, a su respeto por la flora y la fauna, saben regular la
explotación de los bosques y animales y con eso lograr mantener el
ecosistema.
Grupo étnico tolupanes
Se les conoce como Jicaques, pero su nombre auténtico es Tolupán. El
término de jicaque fue utilizado por los colonizadores para referirse a los
diferentes grupos rebeldes de la Tegucigalpa. Hacia fines de la época
prehispánica se extendieron con su ubicación geográfica por la costa
Atlántica, la Bahía de Honduras, desde el río Ulúa a Puerto Castilla, cerca de la
actual ciudad de Trujillo y tierra adentro hasta el río Sulaco, pero en el año de
1609 los Tolupanes se ubicaron como grupo étnico en el área de los ríos
Guayape y Guayambre, en Olancho. El Idioma Tol es una mezcla de lenguas
indígenas que están estrechamente relacionadas entre sí, estas lenguas son
llamadas Tol o Jicaque. Juntas, estas dos lenguas forman la familia Jicaque-tol
que es el idioma que aún habla el Grupo Indígena Tolupán de Honduras.
Actualmente una parte del pueblo Tolupán profesa la religión católica y la otra
parte prácticamente ha olvidado su religión ancestral, el fuerte impacto
evangelizador al que fueron sometidos los ha vuelto temerosos de expresar y
practicar libremente las creencias religiosas de sus ancestros. Los tolupanes se
dedican a la agricultura de tipo artesanal, siendo el maíz y el frijol sus
principales cultivos. Los tolupanes de la Montaña de La Flor, tienen la
costumbre y la tradición de velar a sus muertos en la cocina. Durante el
tiempo de velatorio, 24 horas, comen su comida diaria y beben café. No utilizan
cajas, sino que el cadáver es envuelto en las sábanas que ocupaba para dormir
y es enterrado con sus pocas pertenencias.

Grupo étnico misquitos


Los Misquitos son uno de los grupos indígenas de Honduras que habitan en el
departamento de Gracias a Dios. Los Misquitos están ubicados en la región
Nororiental de Honduras, zona conocida como “La Mosquitia hondureña”.
Específicamente se localizan desde la desembocadura del Rio Wanks, Coco o
Segovia hasta el Rio Tinto o Negro, departamento de Gracias a Dios. En la
actualidad, la población estimada del pueblo Misquito de Honduras es de
76,000 habitantes y se estima que igual cantidad de personas de esta etnia
vive en la República de Nicaragua. El Misquito es una lengua indígena
perteneciente a la familia lingüística Misumalpa, hablada en Honduras, la costa
este de Nicaragua y zonas aledañas. El Misquito es una lengua morfológica y
sintácticamente muy parecida a la lengua Tawahka, pero ambas poseen
diferencias marcadas; el idioma Misquito moderno o criollo que hablan
actualmente los Misquitos de Honduras posee una gran cantidad de
extranjerismos provenientes del idioma inglés, español y africano.
Aspecto Religioso-Cultural del Pueblo Misquito
Antes de la invasión religiosa europea, especialmente la Morava a la región de
la Mosquitia hondureña Los Misquitos eran politeístas. Creían en la existencia
de muchos dioses y espíritus encarnados en los elementos y astros de la tierra,
entre ellos mencionamos: Prahaku = dios del viento Kumadora = diosa del
arcoíris Wandisi = Nuestro Padre Kati = diosa de la Luna Li Dawanka = dios de
la lluvia Yulapta = dios del sol Alwalani = dios del trueno
El aspecto religioso estaba representado por un “Zukia” o brujo quién era su
guía espiritual y curandero del pueblo. Algunos Zukias eran curanderos, otros
denominados “Yumuka uplika” eran especialistas en la “liberación de espíritus
de los animales” y los “upla aikra” se especializaban en la Magia negra.
Actividad económica de Los Misquitos
La principal actividad económica del pueblo Misquito es la agricultura, sin
embargo, en los últimos años también desempeñan trabajos asalariados
temporales como buzos y cayuqueros en la industria pesquera de camarón y
langosta que provienen entre otros sitios de Las Islas de La Bahía.
Tradiciones de Los Misquitos
Actualmente, Los Misquitos de Honduras mantienen vivas su historia y
costumbres, aunque ya no usan sus trajes típicos todavía guardan gran parte
de sus tradiciones, como ser sus cantos y danzas. La dieta alimenticia de Los
Misquitos está compuesta principalmente por yuca, ñame, malanga, plátano,
arroz y frijoles. También consumen carne de gallina, cerdo y peces que ellos
mismos cazan y pescan. Entre las bebidas tradicionales Misquitas están: el
guabul y el u Lang; que son bebidas embriagantes de yuca, maíz, caña de
azúcar y supa (pejibaye).
Grupo étnico Tawahkas
Son uno de los grupos étnicos que se localizan en las riberas del río Patuca, en
la Mosquitia, como se denomina la región donde se ubican. La mayoría de los
componentes de este grupo indígena en Honduras viven en la aldea de
Krausirpe, en el margen derecho del río Patuca y en la desembocadura del río
Wampú. Algunos estudiosos opinan que la procedencia de los antepasados de
los Tawahkas, al igual que la de los Misquitos con los que están emparentados,
se sitúa en Colombia, desde donde emigraron pasando por el istmo de
Panamá. Ubicados las riberas del río Patuca, en el departamento de Gracias a
Dios y parte del departamento de Olancho en Honduras, y en la Costa Atlántica
de Nicaragua. La región de Honduras que comprende el departamento de
Gracias a Dios y alrededores se conoce como La Mosquitia. Su lengua
materna es el tawahka, pero utilizan también la lengua misquita como segunda
lengua y el español. El Tawahka es una lengua emparentada con las lenguas
Matagalpa y miskitu, su tronco lingüístico es macro-chibcha. El pueblo
Tawahka profesa principalmente la religión católica, pero con un alto grado de
sincretismo con su religión nativa. Su sistema de culto está basado en las
creencias chamanísticas, depositan su fe en los “Sukias” que son hombres o
mujeres elegidos por los espíritus para ser los mensajeros del bien y del mal.
Dentro de sus principales costumbres está la “Mano vuelta”, que consiste en
ayudarse mutuamente en la siembra y recolección de los productos. Cultivan
yuca, plátano, arroz, frijoles y cacao. La agricultura la complementan con la
caza y pesca.
Grupo étnico Garífuna
El pueblo garífuna es una cultura ancestral que tiene su origen en la unión de
tres culturas; la africana, arawak y caribes. Este nuevo grupo étnico tiene su
propia lengua, sistema de creencias, alimentos y practicas ancestrales de la
agricultura, danzas y cantos que se unen a su espiritualidad, El pueblo garífuna
está conformado por 48 comunidades situadas a lo largo del litoral atlántico de
Honduras1, abarcando los departamentos de Cortés, Atlántida, Colón y Gracias
a Dios, sin embargo, las condiciones de pobreza y desigualdad histórica han
forzado a muchas personas de esta comunidad a migrar, La lengua ancestral
del pueblo garífuna es garífuna, una lengua arawaka, que todavía se habla por
una gran población garífuna en Honduras, Belice y Guatemala. La Religión
que profesa el pueblo Garífuna es el Dugú, que es una mezcla entre el
catolicismo y creencias de algunas religiones africanas, europeas y amerindias.
Actualmente, muchos Garífunas se han convertido a la religión católica. La
tradición más famosa de la cultura Garífuna es el Yancunú o baile de los
Mascaros. Tiene su origen en desde la isla de Yarumei, conocida hoy como
San Vicente. Esta fue la cuna de cultura y etnia Garífuna o Garinagu. En el
Yancunú, los hombres se ponen una máscara y se disfrazan como mujeres, lo
más destacado de la cultura musical garífuna, esta comunidad afro-caribeña
escucha a los ritmos enérgicos y cautivadores del tambor primero y segundo
del ritmo Punta. Mientras tanto ellos cultivan plátano, yuca, camote y otros
tubérculos, además del coco, que también es básico en su dieta.

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