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Triptico de Tijeras

La danza de las tijeras es una danza originaria de la región chanka en Perú, en la que los danzantes usan un par de tijeras de metal durante el baile. Descendientes de sacerdotes andinos prehispánicos, los danzantes de tijeras transmiten su arte de generación en generación y lo bailan en diversas festividades para celebrar el ciclo agrícola, aunque también tiene raíces en rituales religiosos antiguos. La UNESCO reconoció a la danza de las tijeras como Patrimonio Cultural Inmaterial de

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La danza de las tijeras es una danza originaria de la región chanka en Perú, en la que los danzantes usan un par de tijeras de metal durante el baile. Descendientes de sacerdotes andinos prehispánicos, los danzantes de tijeras transmiten su arte de generación en generación y lo bailan en diversas festividades para celebrar el ciclo agrícola, aunque también tiene raíces en rituales religiosos antiguos. La UNESCO reconoció a la danza de las tijeras como Patrimonio Cultural Inmaterial de

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DANZA DE TIJERAS

El instrumento central de la danza


son las tijeras elaboradas con dos La danza de las tijeras o danza de gala
placas independientes de metal de es una danza originaria de la región
aproximadamente 25cm de largo y chanka en el Perú, cuyo marco musical
“AÑO DEL FORTALECIMIENTO DE
que juntas tienen la forma de un par es provisto por violín y arpa, y que LA SOBERANIA NACIONAL”
de tijeras de punta roma. posteriormente fue difundida a las
Actualmente las regiones de mayor regiones de Huancavelica, Ayacucho y Trabajo de danza
difusión de esta danza son: Ayacucho, Apurímac. En Apurímac la danza es
Huancavelica, Arequipa, Apurímac y denominada Saqras, en Ayacucho se
de las tijeras
Lima. llama danzaq, mientras que en
El Instituto Nacional de Cultura del Huancavelica al danzante de tijeras se INTEGRANTES: Sergio Vargas,
Perú la reconoció como Patrimonio le denomina Gala. Los campesinos los Alexander Pérez, Angelina Vargas,
Cultural de la Nación en el año [Link] llamaban «Supaypa Wasin Tusuq» Jennifer López
16 de noviembre de 2010 fue
reconocida por la Unesco como GRADO Y SECCIÓN: 4TO de secundaria
Patrimonio Cultural Inmaterial de la el danzante en la casa del diablo. Se PROFESOR: Víctor Moquillaza Pacheco
Humanidad junto a la Huaconada por atribuye a José María Arguedas la
su antigüedad y valor simbólico. generalización del término «danzante I.E.P: Jean Piaget
de tijeras» por las tijeras que los AÑO: 2022
danzantes llevan en la mano derecha y
que las entrechocan mientras bailan.
Según los sacerdotes de la colonia
HISTORIA
Los danzantes de tijeras descienden de los
TIPOS DE BAILE "tusuq laykas" que eran sacerdotes,
La danza de tijeras puede ser de distintos
LA DANZA adivinos, brujos y curanderos
tipos, por ejemplo, la danza mayor o de prehispánicos, quienes durante la época
El «danzaq» es el danzante de tijeras. En las
colonial fueron perseguidos; es ahí donde
competencia, la danza menor o «Qolla tradiciones orales de la zona chanca se comienzan a hacerse conocidos como
alva» que se baila por las noches; y considera al «danzaq» como un ser mítico "supaypa wawan" (hijo del diablo en
zapateos, ejecutados en las festividades diabólico por recitar "taytachay juanikillo" quechua) y se refugian en las zonas más
navideñas. En la danza de competencia, dos que significa diablo, padre mío. La danza altas. Existen evidencias documentales de
bailarines (también llamados «danzaq») lleva en sus manos, durante la danza, dos que en el año 1600 la danza de las tijeras
danzan por turnos retándose el uno al otro tijeras llamadas "hembra" y "macho", que ya era practicada extensamente.
a superar el riesgo de los pasos que vienen de tiempos en que los danzantes eran
realizan. A esta competencia se conoce explotados en la actividad minera por los
como «atipanakuy», «hapinakuy» entre colonizadores españoles. Sobre estas tijeras, Actualmente los distintos pueblos del Perú
otros. se encuentran fuertemente cristianizados,
en la región ayacuchana existen leyendas
si bien es posible apreciar en la danza de
que dicen que las tijeras del danzante fueron
las tijeras rezagos de un ritual mágico-
hechas por los auquis y su sonido proviene
religioso, hoy por hoy resultan muy
En la sierra, se baila entre abril y diciembre, de la laguna Yauruviri. escasos, las manifestaciones de la danza
en todas las fiestas agrícolas y religiosas
fuera del sincretismo con las creencias
importantes. Cada melodía corresponde a religiosas cristianas.
unos pasos: Pasacalle, para marchar en las La enseñanza del danzaq se transmite de
calles; Wallpa wajay, cuando son las tres de generación en generación, y por lo general se
la mañana y canta el gallo. Durante el día, inicia durante la infancia, equiparando la El escritor peruano José María Arguedas,
se toca en tono mayor, por la noche, en vocación del danzaq con la vocación de un inmortalizó al danzante de tijeras en varias
tono menor. El primer día (Anticipo), llegan sacerdote. novelas; incluso en el cuento La agonía de
al pueblo los músicos y danzantes. A las 12 Rasu Ñiti de 1962 aparece como el
de la noche, en secreto, hacen el pago en la protagonista principal.
plaza, la ofrenda al Huamani.

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