Práctica dirigida SEMANA
06
de Raz. Verbal
Tipos de preguntas de comprensión de lectura I
Jerarquía, sentido contextual y compatibilidad
SEMESTRAL UNI
Texto N.º 1 3. El sentido contextual del vocablo privilegiado
Las clasificaciones raciales se inventan y es
reinventan cada día y los medios de comuni-
cación cumplen un rol en el proceso. “Bestia A) poderoso.
negra” se titula una pequeña nota sobre Julio B) desigual.
Baptista, un jugador del equipo brasileño C) imperante.
Cruzeiro. Construcciones como esta son co- D) importante.
munes en la prensa escrita deportiva peruana. E) indiscutible.
Nos recuerdan que los adjetivos que se usaban
para designar a las “razas” durante la coloniza-
4. ¿Cuál de las siguientes afirmaciones sería com-
ción española de América, aún son parte de
patible con la perspectiva del autor del texto?
nuestro lenguaje cotidiano para identificar a
las personas. Por tal razón, la prensa deporti-
va peruana es un espacio privilegiado para A) El racismo ha disminuido de manera consi-
investigar cómo el racismo se estructura en el derable en la región, a excepción del Perú.
discurso y la práctica periodística. B) La práctica periodística es el vehículo
Adaptado de < http://tesis.pucp.edu.pe >. más importante para inculcar los valores
sociales.
1. ¿Cuál es el tema del texto? C) Los medios de comunicación contribuyen
a fomentar los prejuicios sociales.
A) la investigación del racismo D) “Bestia negra” se titula una pequeña nota
B) el origen colonial del racismo sobre Julio Baptista, un jugador del equipo
C) el racismo en la prensa deportiva Cruzeiro.
D) la discriminación en el deporte nacional E) Los adjetivos se usaban para designar a las
E) las construcciones del imaginario social
“razas” durante la colonización española
de América.
2. Señale la afirmación principal del texto.
Texto N.º 2
A) Los futbolistas son objeto de discrimina-
ción racial. Los aceites comestibles residuales (ACR),
B) Es necesario investigar los prejuicios de los al ser vertidos al desagüe, pueden llegar a las
periodistas. fuentes de agua subterránea, ríos y lagos, y
C) Los periodistas son más racistas que otros contaminarlas. De llegar a las plantas de trata-
profesionales. miento de aguas encarecen dicho tratamien-
D) La prensa deportiva reproduce los prejui- to: un litro de aceite puede contaminar hasta
cios raciales. 40 000 litros, lo que equivale al consumo de
E) Las clasificaciones raciales se reinventan agua de una persona en su domicilio.
de manera incesante. Estudios en España hacen notar que la depu-
1
Academia CÉSAR VALLEJO
ración de un litro de ACR tiene un costo de 8. Resulta incompatible con el texto afirmar que
0,45 euros/ litro, que comparado con los cos- A) los ACR son considerados ecotóxicos.
tos promedio de tratamiento es 700 veces más B) la calidad del suelo puede ser afectada por
caro. Así también pueden llegar a deteriorar la los ACR.
calidad del suelo y su fertilidad. En ocasiones, C) las fuentes de agua subterránea son las
el aceite usado es comercializado como com- más afectadas por los ACR.
bustible debido a su alto poder calorífico; pero D) el aceite usado es comercializado, en oca-
la inadecuada combustión ocasiona la con- siones, como combustible.
taminación del aire por la emisión de gases E) los estudios hacen notar que la depuración
tóxicos y consecuentes daños a la salud y al de un litro de ACR cuesta 0,45 euros/ litro.
ambiente. Estas características pueden llevar a
que los ACR sean considerados ecotóxicos y Texto N.º 3
caigan dentro de la lista de los productos con En mi experiencia noté que casi siempre
características peligrosas. mis compañeros tenían pánico de cualquier
Adaptada de < https://investigación.pucp.edu.pe >.
ejercicio. Lo que querían era tener una res-
puesta precisa, pero es como jugar al ajedrez,
5. Indique el tema del texto.
nadie juega queriendo una receta, te guías por
intuición y haces el movimiento que mejor pa-
A) la contaminación del agua
B) los agentes altamente tóxicos rezca en cada momento.
C) los aceites y la calidad del agua Creo que la gente piensa que nos dedica-
D) los aceites comestibles residuales mos a recopilar las matemáticas que se sabían
E) la depuración del agua subterránea de los griegos y que luego las transmitimos a
los demás, o que son algo cerrado o fijo. Esto
6. La afirmación principal del texto es que los contribuye a ver a las matemáticas como si
aceites comestibles residuales fueran recetas, porque cada vez que te ponen
un problema no te dejan pensar sobre él, te
A) son comercializados como combustibles. dicen cómo se resuelve, y acabas deduciendo
B) rara vez afectan la calidad del suelo y la que para cada uno hay una solución y no es
fertilidad. así.
C) pueden afectar la salud y el medioambiente.
A veces lo que quieres es demostrar que
D) son los agentes más contaminantes del
es verdadero y solo consigues saber qué es lo
agua y del suelo.
que está ocurriendo gracias a mucho trabajo;
E) tienen un fuerte impacto en el tratamiento
lo más difícil, dada la inmensidad de objetos
del agua.
matemáticos que hay, es intentar poner un
7. El autor deja en claro que la depuración de las poco de orden a todo ese universo.
Adaptada de < https://puntoedu.pucp.edu.pe >.
plantas de tratamiento de aguas por contami-
nación de los ACR es 9. El texto trata fundamentalmente sobre
A) costosa. A) los ejercicios matemáticos.
B) lenta. B) la matemática y la investigación.
C) incierta. C) la matemática y el orden del universo.
D) compleja. D) la naturaleza de la matemática.
E) progresiva. E) la matemática y el juego de ajedrez.
2
10. El autor recurre a una analogía entre la mate- coge el tema de la inmortalidad del alma hu-
mática y el juego de ajedrez con el propósito de mana, considerando la mortalidad del cuerpo
debida precisamente a su separación del alma
A) negar que la matemática sea una recopila- inmortal. El hombre es identificado formal-
ción de los griegos. mente por su alma, en desprecio del cuerpo,
B) establecer los límites precisos de la investi- en cuanto que preexiste a su forma terrena y
gación en matemática. está destinada a existir incluso después de la
C) explicitar los nexos entre la matemática y experiencia terrena. Pero no se dice nada del
el ámbito de lo lúdico. estado del alma después de la muerte. Estas
D) enfatizar el papel de la intuición y el pensa- ideas cambiarán substancialmente en el hi-
miento estratégico. lemorfismo aristotélico, que establece unos
E) redefinir las estrategias de los docentes vínculos profundos entre la espiritualidad y la
que formulan problemas matemáticos. corporalidad del hombre, aun afirmando una
primacía del alma, que es la única que posee
11. En el texto se emplea el concepto receta con la inmortalidad.
la finalidad de En < http://www.mercaba.org >.
A) comparar la matemática y el juego de 12. Es incompatible con el texto decir que el
ajedrez.
B) contrastar dos miradas opuestas sobre la A) hombre busca afanosamente la inmortalidad.
matemática. B) orfismo trató el tema de la inmortalidad del
C) ilustrar la mirada esquematizante de la hombre.
matemática. C) cuerpo del hombre es imperecedero.
D) dilucidar las estrategias más usuales en D) ser humano tiene un aspecto mortal y otro
matemática. inmortal.
E) evidenciar los pasos que sigue la investiga- E) hilemorfismo aristotélico vincula el alma
ción matemática. con el cuerpo.
Texto N.º 4 13. El texto versa principalmente sobre
La inmortalidad es la posesión de la vida en
su más alto poder, exclusión de la finitud del A) la inmortalidad de todo ser.
ser, el no poder sufrir la muerte. En las anti- B) la inmortalidad según Aristóteles.
guas culturas es esa la prerrogativa de la di- C) la inmortalidad del hombre.
vinidad; para los seres creados solo existe la D) la doctrina orfista de la inmortalidad.
muerte. Pero inmortalidad es también la bús- E) las doctrinas filosóficas del ser.
queda afanosa del hombre del modo de pasar
indemne por encima de la muerte. Entendida Texto N.º 5
de esta manera, la inmortalidad se atribuye al Se denomina idealismo a la tesis filosófica
alma humana, que sigue existiendo, una vez según la cual lo que conocemos no tiene exis-
privada de la corporeidad. La filosofía, desde tencia por sí mismo, sino que es una construc-
el orfismo y luego plenamente con Platón, re- ción del sujeto cognoscente. En verdad, lo que
3
Academia CÉSAR VALLEJO
llamamos idealismo es una extrema vaguedad 14. El texto responde a la pregunta.
y ambigüedad; además, cubre una gama de
posiciones diferentes. Por ejemplo, Platón es A) ¿Qué es el Idealismo?
un idealista por afirmar la existencia de entes B) ¿Quiénes son los exponentes del Idealismo?
ideales no materiales, pero es un realista por C) ¿Qué es el Idealismo objetivo?
afirmar que tales entes tienen existencia obje- D) ¿Cuáles son las ramas del Idealismo?
tiva, es decir, que existen por sí mismos. Por E) ¿Cómo se concibe el sujeto idealista?
eso la posición de Platón se denomina idea-
lismo objetivo, Algo así como un idealismo 15. Indique qué idea compatibiliza con el texto
“realista”. anterior.
Existe también un idealismo subjetivista,
como en el filósofo inglés George Berkeley,
A) Platón es incontrovertiblemente realista.
para quien la realidad no existe por sí misma,
B) Para Berkeley, la realidad es cognoscente
sino que es construida por la percepción. Te-
y objetiva.
nemos así mismo un idealismo subjetivista ra-
C) Davis Hume era un subjetivista a ultranza.
dical; como el del filósofo también inglés Davis
D) Platón es un idealista radical.
Hume para quien la realidad conocida, tanto
E) El Idealismo es una tesis filosófica que tie-
material como inmaterial es una construcción
ne existencia por sí misma.
cognoscitiva del sujeto y, por consiguiente,
solo existe el sujeto que la conoce.
01 - C 04 - C 07 - A 10 - D 13 - C
4 02 - D 05 - D 08 - C 11 - C 14 - A
03 - D 06 - C 09 - D 12 - C 15 - C
