UNIVERSIDAD NACIONAL EVANGÉLICA
Nombre:
Josianny Monegro Pérez De Ventura
Matricula:
2018-1200304
Asignatura:
Introducción a la Filosofía
Facilitador:
Edwuin Rafael Mejia
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EL RACIONALISMO
Asignamos un video y un material sobre el Racionalismo.
1. Leer el material y llenar el ejercicio de la pagina 15 hasta la 18.
1. Descartes pertenece al siglo.
a. XIV
b. XVI
c. XVII
d. XX
2. Elija el argumento correcto para acreditar que la filosofía de Descartes es una filosofía de la
subjetividad.
a. todas las verdades se fundamentan en esta: pienso, luego soy
b. El objeto existe de manera independiente respecto de la conciencia
c. Dios es una sustancia infinita pensante
d. Pensamiento y extensión son atributos de la sustancia
3. Ubique a Descartes como representante de una de las siguientes teorías filosóficas.
a. Empirismo
b. Criticismo
c. Existencialismo
d. Racionalismo
4. El método filosófico cartesiano recibe el nombre de.
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a. epojé
b. prevención
c. evidencia
d. duda metódica
5. Según Descartes, la primera verdad es.
a. la evidencia
b. Dios
c. el cogito
d. la sustancia extensa
6. El fundamento del método cartesiano es.
a. la ciencia
b. la teología
c. la metafísica
d. la matemática
7. Descartes define el pensar de la manera siguiente.
a. pensar es apercibirse inmediatamente de algo
b. dudar es la expresión del pensar
c. pensar es entender, querer, imaginar, y sentir
d. todas son válidas
8. “Pienso, luego existo” es expresión de.
a. la primera regla del método cartesiano
b. la certeza de las matemáticas
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c. la primera verdad
d. de la existencia del mundo
9. En terminología cartesiana, evidente significa.
a. aprehender de manera clara y distinta algo
b. separar lo complejo en sus partes más simples
c. ser capaz de sintetizar
d. en Descartes la evidencia no es importante
10.Según Descartes, la duda.
a. lo alcanza todo
b. sólo afecta al mundo en tanto que contenido del pensamiento
c. se cierne sobre el pensamiento como tal
d. la duda no es capaz de aportarnos conocimiento alguno
11.En la filosofía de Descartes, la afirmación de la primera verdad.
a. es fruto de la deducción
b. es resultado del escepticismo radical
c. viene revelada por Dios
d. es evidente
12. A la hora de definir la sustancia, la metafísica cartesiana sostiene que sustancia es.
a. aquello que se percibe por sí
b. aquello que no necesita de otra cosa para existir
c. aquello que es pensamiento
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d. aquello que es extensión
13.En la teoría cartesiana del conocimiento, la idea es definida como.
a. representación
b. cosa o conjunto de cosas
c. algo objetivo, porque representa un objeto del mundo
d. una realidad existente en acto
14.Para Descartes las ideas pueden ser.
a. innatas y adventicias
b. pensantes y extensas
c. facticias
d. innatas, adventicias y procedentes de la imaginación y la voluntad
15.En la filosofía de Descartes el mecanicismo es.
a. una teología racional
b. un paradigma explicativo de la naturaleza y el cuerpo
c. una teoría de las ideas
d. la afirmación de Dios como una máquina
16.En opinión de la física cartesiana, la naturaleza.
a. es un universo mecánico
b. estaría “llena de materia”
c. es extensión
d. todas las anteriores son correctas
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17.La teoría cartesiana de las ideas afirma que.
a. las ideas adventicias son aquellas donadas por los sentidos
b. no existen las ideas innatas
c. Las ideas facticias son Innatas
d. las ideas adventicias son aquellas procedentes de la imaginación
18.Descartes pensaba que la filosofía.
a. Nunca llegaría a ser una ciencia
b. Era una pseudociencia
c. Era igual que las matemáticas
d. Podría convertirse en ciencia si se dotaba de un método racional estricto y seguro
19.Para intentar demostrar racionalmente la existencia de Dios, Descartes se apoya en… y parte de.
a. Anselmo de Canterbury; la existencia del cogito como sustancia finita pensante
b. Tomás de Aquino; la vía de los grados de perfección en los seres
c. Feurbach; la definición de Dios como proyección humana
d. Ockham; el criterio epistemológico-político de separación fe/razón
20.En “El Discurso del Método”, Descartes.
a. construye un método riguroso y científico para la filosofía
b. lleva a cabo únicamente un análisis de la moral
c. pretende fundamentar las matemáticas
d. no define la Razón
21.Descartes tiene en común con el empirismo.
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a. La desconfianza hacia la Razón
b. El uso de las matemáticas
c. No tiene nada en común con el empirismo
d. Cierto escepticismo inicial
22.Para Descartes, el hombre, considerado en su integridad, es.
a. sólo cuerpo
b. una mente pensante
c. alma y extensión
d. una máquina
23.La metafísica cartesiana.
a. niega la existencia del mundo
b. niega la existencia de Dios
c. lo niega todo
d. ninguna de las anteriores es correcta
24.Elija la opción correcta teniendo en cuenta la metafísica cartesiana.
a. Dios es la primera verdad y el cogito no es más que una verdad deducida de aquélla
b. La evidencia nos conduce antes a Dios que al cogito
c. Dios es la garantía última de la veracidad de las representaciones que del mundo se hace el
entendimiento humano y el cogito es la primera verdad del sistema filosófico
d. El cogito es la expresión de un silogismo, mientras que Dios es una sustancia pensante igual que el yo
25.Descartes desconfía de los sentidos por qué.
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a. Provienen de la razón
b. Están sujetos a un método matemático
c. Nos engañan con frecuencia
d. Son innatos
2. Observar el video y luego elaborar un concepto.
Se entiende por racionalismo a la dotrina filosófica que afirma y sostiene la supremacía de la razón
sobre la experiencia. El racionalismo es la absolutización de la razón. La tesis del racionalismo se
caracteriza por lo real.
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4. Elaborar un mapa conceptual de la filosofía de Descartes.