conforme lo explicado en clase debe de realizar en forma individual, resumen

extrayendo al menos 3 puntos importantes de cada tema a continuación: 

TEMA: Derecho y libertad

Libertad como derecho:

1. No es que hay un concepto divino del derecho, otro
natural, racional y estatal solo hay uno, aun cuando el objeto
puede ser contemplado desde distintos puntos de vista
desde el Angulo divino vemos que a Dios compete todo
derecho, puesto que su poder es absoluto y de lo natural, el
derecho es lo que la fuerza de la naturaleza permite y de lo
Racional, es lo que la razón concede, de lo Estatal lo que el
poder otorga
[Link] derecho, en todos estos aspectos, no es sino el margen
de libertad que las fuerzas divina, natural, racional y estatal
conceden porque Dios posee el sumo derecho y, en
consecuencia, la suma libertad, porque su poder es
absoluto.
3. En todos los ángulos del derecho tienen como
denominador común la libertad. Así pues, derecho y libertad
son una y la misma cosa.

Derecho como conjunto de obligaciones y derechos:

[Link] derecho, es el conjunto de normas jurídicas, creadas

por el estado para regular la conducta externa de los
hombres y en caso de incumplimiento esta prevista de una
sanción judicial. Comprendido este párrafo anterior,
definimos el derecho, como el conjunto de normas que
imponen deberes y normas que confieren facultades, que
establecen las bases de convivencia social y cuyo fin es
dotar a todos los miembros de la sociedad.

[Link] filósofo KANT, describe que, en el ámbito natural, las

obligaciones serian lo que los científicos llaman leyes físicas
o naturales, las cuales se imponen ineludiblemente, los
derechos estarían constituidos por el conjunto de
movimientos, hechos o actos, que los seres pueden realizar
en el amplio margen de libertad que les dejan esas leyes.

3. Es el que no está orientado ni prohibido por la ley estatal,

está permitido, a esto se le llama el derecho de libertad.
Abreviándolo “Todo lo que no está prohibido, está permitido”
“puesto que lo ordenado legalmente también está permitido”
no se puede ordenar y prohibir una misma cosa, al mismo
tiempo, será contradictorio. Lo define el autor UGO ROCCO

TEMA: Derechos políticos

  1. Uno de los puntos esenciales en este tema es la facultad

constituida de elegir y ser electo, para contribuir a la
formación del gobierno o ser parte de él por elección
popular, a esto se dice que se les conoce como derechos
políticos.

2. Dentro del aspecto estatal del derecho encontraremos

una categoría especial llamada derechos políticos o como la
denominan algunos autores, libertad política. Se dice que el
Estado no debe absorber por completo la libertad natural del
hombre en virtud que hay ciertos derechos que deben ser
intocables, por ejemplo: las llamadas garantías individuales. 

[Link] lugar a duda los derechos políticos, pueden

considerarse como aquellos orientados a tutelar la
participación o el protagonismo del individuo en la sociedad.
Es decir, en sentido amplio que los derechos políticos se
ganan democráticamente y al momento de obtenerlos, con
ello deben de protegerse las libertades individuales de su
quebrantamiento ilegal por parte del poder y así garantizarle
al ciudadano una buena forma de vivir y de utilizar
tranquilamente sus derechos ante la sociedad, sin salirse
del marco legal.

Justificación del poder estatal:

1. Los derechos políticos, se traducen igualmente en una
libertad. Se dice que la justificación de la existencia del
Estado, es primordialmente autoridad por Dios en el cual
establece que deben de constituirse autoridades terrenales,
seguido por la naturaleza humana que ejecuta ese plan.
 2. Muchos están en desacuerdo a estar sujetos a una
autoridad o en todo caso estar sometidos a lo que el Estado
establece a través de las Leyes regidas, sin embargo
algunos tratadistas hacen mención a que si el ser humano
no quiere estar sujeto al poder del Estado, puede y debe
irse a un lugar donde no se apliquen las leyes, a una
montaña o lugares lejanos, pero a nuestro pensar creo que
el ser humano debe estar sujeto al poder del Estado, en
virtud que si hace bien el Estado no aplicará su peso y
sanción si no está haciendo algo indebido. Algunos toman la
aplicación del derecho del Estado como una limitación de la
libertad natural o individual, sin embargo, el Estado debe de
cuidar aspectos que no sean vulnerables a la libertad del ser
humano en la sociedad siempre y cuando el ser humano
corresponda a ello, esto con el ánimo de aplicar la justicia
logrando un orden jurídico estatal para hacer posible la
convivencia humana en un ambiente de cierta seguridad.
  
3. En sí se dice que el surgimiento del poder jurídico estatal
es primero consecuencia de la maldad del hombre de su
pecado original tal como lo hacía mención Agustín de
Hipona, en resumen, la existencia del poder jurídico estatal
se debe a la existencia de los vicios y defectos de la
humanidad. Al es primero consecuencia de la maldad del
hombre de su pecado original tal como lo hacía mención
Agustín de Hipona, en resumen, la existencia del poder
jurídico estatal se debe a la existencia de los vicios y
defectos de la humanidad.

El derecho es la libertad:

[Link] modo que, si el derecho es la libertad, todo lo que no

se tiene libertad de hace, o es prohibición o es obligación,
pero no derecho propiamente dicho. Tenemos derecho a
todo aquello que una fuerza superior nos permita. Porque el
derecho es libertad, cuando se quieren más derechos se
debe de pedir libertad y si se quiere libertad se debe de ser
más justos, solo el hombre justo tiene derecho a pedir y a
exigir más derechos.

[Link] la moralidad imperfecta del hombre, es necesario

que el mismo se someta al derecho del estado. En este
sentido se toma la palabra derecho como el sentido que, a
nuestro placer, es adecuado, como facultad subjetiva del
individuo. 

[Link] cuanto a la teoría de la separación de poderes que se

contrarrestan, no es aceptable si consideramos que la
soberanía es única e indivisible. Si se quiere hablar de
división de poderes de sebe de hacer en el sentido de poder
absoluto porque una persona irresponsable e injusta es un
ser inadaptado para vivir en sociedad, por lo tanto, la fuerza
del estado es necesaria para poner un freno a estos
individuos. 

Derechos humanos y sistemática jurídica

1. Desde el punto de vista doctrinal podemos decir que

existen dos ideas básicas políticas: 1) dice que el estado
debe de estar al servicio del individuo; 2) dice el individuo
debe de estar al servicio del estado. Al momento que llega a
ejecutar esta idea, el individuo se convierte en un engranaje
una pieza que se puede remplazar, mientras que cuando la
primera se llega aplicar puede llegar a existir se llega a
establecer sistemas políticos, libertades, democráticos. Para
que exista un régimen democrático es necesario que el
poner emane del pueblo. 
2. Solo en las democracias en los gobiernos elegidos por el
pueblo se dice que puede haber un Estado de Derecho
propiamente tal en el que se haga una Declaración de los
derechos del hombre y del ciudadano. La que más ha tenido
influencias en los sistemas jurídicos de distintos países ha
sido la Declaración Francesa de 26 de agosto de 1979 y que
encabezo la constitución del 3 de septiembre de 1991. Sobre
el cual fue el origen de esta declaración.
[Link] decir que actualmente dos sistemas jurídicos
predominan en el mundo occidental el del derecho civil de
procedencia latina, y el derecho común del origen anglosajón.
A pesar de que originalmente en el primero ya se encontraban
características que todavía se hayan en el segundo en los
países que han seguido la cultura jurídica romana, o han
recibido su influencia, ha surgido el sistema jurídico de
tradición inscrita.