Estamos en contra del aborto voluntario del embarazo en las primeras 14 semanas.
Porque,
esta medida debe aplicarse con límite de tiempo a las madres cuyo embarazo sea fruto de una
violación o para las que corra peligro su vida, las únicas causales permitidas hasta ahora. El
aborto es la terminación de un embarazo. Es la muerte y expulsión del feto antes de los cinco
meses de embarazo. Por lo tanto, El aborto legal fue un reclamo durante años de muchos
colectivos de mujeres, pero también tiene muchos detractores. Actualmente, La Iglesia
católica se opone al aborto y sigue teniendo una gran presencia e importancia en la sociedad.
Los partidarios de permitir la interrupción del embarazo aseguran que la posibilidad del aborto
legal disminuye el riesgo que suponen las intervenciones clandestinas para las mujeres y les
permite tomar decisiones conscientes e informadas. En el caso de Perú algunos partidos
políticos están relacionados al tema de aborto como:
Frente Amplio como el Partido Popular Cristiano han señalado claramente en sus
planes de gobierno la propuesta de despenalizar el aborto por violación sexual.
Juntos Por el Perú toma otra posición y plantea la despenalización del aborto infantil
forzado y propone un protocolo en casos de menores de 15 años. También menciona
la despenalización del aborto hasta las 12 semanas, además de otras medidas sobre
educación sexual.
Partido Morado y Perú Patria Segura, sin embargo, no concluyen claramente hacia una
despenalización.
América Latina tiene uno de los marcos legales más restrictivo sobre el aborto, que está
totalmente prohibido en El Salvador, Nicaragua, Honduras, Haití y República Dominicana. En
otros países de la región solo se permite en circunstancias muy específicas. Además, Solo
Uruguay, Cuba, Guyana, Guayana Francesa, Puerto Rico y algunas zonas de México permiten
en la actualidad que las mujeres soliciten un aborto legal.
Savater dijo: “Lo de saber vivir no resulta tan fácil porque hay diversos criterios opuestos
respecto a qué debemos hacer. En matemáticas o geografía hay sabios e ignorantes, pero los
sabios están casi siempre de acuerdo en lo fundamental. En lo de vivir, en cambio, las
opiniones distan de ser unánimes. Si uno quiere llevar una vida emocionante, puede dedicarse
a los coches de fórmula uno o al alpinismo; pero si se prefiere una vida segura y tranquila, será
mejor buscar las aventuras en el videoclub de la esquina.” (Savater, 1991, p.11).
Yepes dijo: “Como ser abierto a los demás, el hombre es naturalmente social, es decir,
pertenece a su esencia vivir en sociedad. Parece completamente irrealizable una vida humana
que no se lleve a cabo en sociedad. Por eso, para entender lo humano es imprescindible
entender lo social. Éste es, precisamente, el nervio de la visión clásica del hombre. «Es
evidente que la ciudad es una de las cosas naturales y el hombre es por naturaleza un animal
político», en donde se entiende «ciudad» como «comunidad social» y «político» como
«social».” (Yepes, 2020, p.1).
Referencias bibliográficas
SAVATER, Fernando (1991). Ética para Amador, capítulo 1, pp 11-18. Barcelona: Ariel. Libertad
y responsabilidad. Recuperado de https://canvas.utp.edu.pe/courses/151379/files/35533527?
module_item_id=14022321
Ricardo Yepes Javier Aranguren (2020). Fundamentos Antropológicos Un Ideal de la Excelencia
Humana, El carácter natural de la sociedad. Pag. 1 recuperado de
file:///C:/Users/HP/Desktop/S11_T1_El%20car%C3%A1cter%20natural%20de%20la
%20sociedad%20(1).pdf
