Noviembre: Por La Cultura Y El Progreso Patrios (D. L. 76-509. P. P.)
Noviembre: Por La Cultura Y El Progreso Patrios (D. L. 76-509. P. P.)
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Cien vec!:s hemos dicho lo mismo y cien veces hemos dicho tantas cusas
distintas. Lo mismo es la emoción y lo ent,.añable. Lo que LA ISLA significa y
'duele. Y lo distinto, muchas veces, la dura circunstancia. Medio maltrechos pero
con mucho azul por delante, arribamos, de paso, a las 100 veces. Porque sabemos
que ustedes quieren que esta ,-evista hecha de afectos SÍJZ.a, que no frunza el ceño
y cort.e el cabo para que el barco se destroce en la orilla. Seguimos. ¿Quién no
desea que Margarita sif!.a?
MAYOR PLACER Y MAXIMA SEGURIDAD
EN SU VIAJE A MARGARITA EN LOS BUQUES
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IIICIIIIIIIIIIIIIClllllllllllllllllllllllllllClllllllllllllClllllllllllllCllllllllllllltlllllllllllllCllllllllllllltllllllllllllltllllllllllllllllllCllllllllllllltllllllllllllltlllllllllllllCIIIIIIIIIIIIICllllllllllllltlii
Bolfvar
EL LIBERTADOR
No implica exageración alguna afirmar que humo de los campos icnendiados. Y la Patria
el Libertador era el vocero y el nervio de la fue, entonces, tanto el pedazo de tierra puri
revolución continental. Ninguno expresó con ficada por el sacrificio como sus gentes mez
mayor claridad los anhelos de las masas ame cladas y esa voluntad de sobrevivir que le
ricanaa como este criollo adinerado y de ilus insufló.
tre cuna que todo lo sacrificó por la tierra en
que nació. Describir el mundo bolivariano que Muchas de las metas señaladas por el Li
surgió de los rescoldos dejados por la lucha bertador no han sido alcanzadas. América aún
sería reiterar chanto se ha escrito después de está en crisá1ida y padece todavia las crisis
tal empresa cesárea. En la llamada carta de de la pubertad, porque intensos reajustes so.
Jamaic�, en el discurso de Angostura, está la dales, políticos y económi.cos se gestan dentro
anatom1a de ese mundo y su diagnosis. Bol!. de su cuerpo multiforme y sobre ese cuerpo
var ?estacó las Virtudes de los pueblos, de se ejercen presiones que pueden deformarle,
nunció sus defectos, señaló metas y reveló las ya que se manifiestan a través de prácticas
inmensas posibilidades de estas tierras que politicas o de filosofías que no responden a
hablan madurado espiritualmente en el cerra. nuestros intereses, ni a nuestras costumbres,
do coto colonial. Bolívar hizo algo más: le dio ni a nuestra cultura. El pensamiento del Li
a la Patria, junto con el mito de su vida, un bertador ofrece temas vigentes y en esos te
alma de acero capaz de resistir todos los que mas nos inspiramos cuantos deseamos encon
brantos futuros. trar fórmulas que superen nuestras deficien
cias.
Cuando rememoramos los días formativos,
nos sentimos orgullosos del gentilicio. Bolivar Ramón J. Velásquez
evocó el genuino espíritu de esta tierra y sur
gió en medio del fuego de las batallas y el (venezolano)
Julio, ese buen hombre del Espinal, pueblo utilizaba muchas veces para hacer caer a _los
del interior de la isla, decía con preocupación muchachos, tomándoles por sorpresa por una
a Pascuala; mija, nuestra nena Juanita tiene de las piernas y dándole un fuerte tirón a!
mal de ojos, no hace ob·a cosa que abrir la bastón; hasta que los muchachos se fastidia.
boca y cada hora que pasa se le ponen más ban y empezaban a gritarle . . . . .A.repa amari c
rojos los ojos; le entrega cierta cantidad de l!a, éste respondia· con _una serie de palabras
dinero y· 1e envía en la primer camioneta que g,ntesas.
pasó a PorJamar, recomendándole . . . , ya sa
bes la buena señora queda allá poi· el malecón,
le dices que vas de mi parte y que me la Época en que Nicho, todo trav:leso 'Y' ama
santigile bien. nera.do ideó robarle los milagros a San Nico.
lás; se introduce en ·fa iglesia a · horas tem.
Al llegar Pascuala a la ciudad, se llega pranas de1 dia y cuando · estaba en plena fae.
hasta la señora; ésta empieza al instante su na, llega Vktor,. el sacrsitán y le sorprende;
ceremonia ; rezos, más rezos, ahora utiliza medio dormido ie. •füce: · Mira, gi-an carajo . . ;
una vela encendida, después un cristo y entre ¿ Qué estás realitando eri este sitio? ¿ Qué
rezos y ceremonia expresaba. . . Le dices al piensas robarte ? . . . Este le mira asustado y
compay Julio qUe se acuerde de mandarme los le responde, no estoy robando nada, mira mis
dátiles y los mangos que me ofreció e1 otro manos y sepa que soy un á_ngel : . .
día y que aún estoy esperando, que cuando la
chiva para, me mande un chivito y continua ¿• Eres un ángel? ¿ Dónde están tus a
- las,
ba· su santiguado; al finalizar expresaba . . . , pues ? . . .
. . .
no me debe nada. Nicho le responde . . . No se me ven_ porque
soy pichón . . · .
Al regresar la señora a casa, ya veía a
.Juanita más alegre y se alegró ella. también
cuando ésta se apoderó de una piedra del ca Por las mafianas véíamos a ·La Potoca, vi.
mino y se la lanzó a un pobre perro que pa. sitando a todos sus clientes, y a cada u . no de
saba en esos momentos; Julio vio la cosa y ellos les iba dejando una pa.rapa-ra, · expresan.
se dijo en silencio, gracias a Dios, ya pasó el do. . . Para espantar la mabita esto es lo me.
problema .. jor. Todos iban recibiendo el. amuleto y · retri.
huyendo el favor con la entrega de un boli.
Acuérdame Pascuala, mañana en la maña
na para mandarle a la señora lo gue me man. var, para que hiciera .efecto la reliquia.
dó a pedir . . . .
Cómo no recordar a la . famosa · Maria la
turca, mujer trabajadora e incansabie, · · su paz
Porlamar, la ciudad de calles en semi pe. laboriosa se terminó cuando un muchacb.o tra
numbras cada .vez que llegaba la noche, todos vieso. se le ocurrió preguntarie poi: . si vendí,,
los muchachos al oír el toque de éampana agujas de coser calderos; desde esa fatíqica
anunciando las nueve de la noche dejaban lo hora, los muchachos no la dejaron en paz, gri.
que estaban realizando a esa hora y salían tándole lo mismo a cada oportunidad,. hasta
disparados a sus viviendas; te1Tor, miedo . . . que -cansada por las bromas, tomó sus corotos
¡pánico!, por la burra mani-a, la llorona, y y se marchó para siempre.
toda aquella cuerda de seres fantasmales que
a esas horas tomaban las vias de comunica
ción del pueblo .. Tiempo • de escuchar aquel canto que expre
saba· . . . Cuando J
. uanita se vio con el hom.
bre. . . muerto; le preguntó si era cierto, . y
Tiempos de semana santa, grupo de hom. éste no le contestó. . . Señores en mi casa está
bres que elevaban globos de colores al espa. un cabaJlero decente que se ha muerto de re.
cío celeste; muchas veces chocaban los árbo pente, acabando de almorzar. · . .
les de la plaza y se incendiaban, otras iban
tan bajos que un grupo de muchachos los per.
seguían hasta Punda, dándoles alcance y des. Y por qué no recordar, cuando Chico Loco
trozándoles en sus inútiles deseos de ser cada persiguió por l.a plaza a Canuta, y todo lo
alto que muchas veces ponian en peligro a que decía era. . . enséñame la arafla, enséña.
los pocos aviones que se llegaban a estas la. me la arañ?.; al no lograr su objetivo se que
titudes . . . dó dormido a las puertas de la iglesia, cuando
ya Canuta estaba sin fuerZ<'.s para sc:;-uir c o .
rriendo.
Tiempo en que aquel conocido turco, se pa.
raba como un patiquin en una de las esqui.
nas de la plaza, a lucir su liquiliqui blanco y ¿ Qué sientes tú cuando te · tornas m
. elancó
su · tremendo -bastón
· muy pulido, armá que lico y te sorprendes Recorriendo el Ayer ? . . .
5
B,OLIVAR GUIA y ESPIRITU de AMERICA
Especial para "Mar7.ariteñei-ías" LEONCIO ORTIZ BELLO
A medida que pasa el tiempo, la gloria un; esclavitud de más de trescientos años
del Libertador Simón Bolívar se agiganta e a la que el poder español había sometido a
ilumina con más intensa claridad el alma de los pueblos de América, aboliendo todo prin
la Patria, porque su obra de libertad la más cipio de derecho e irrespetando la dignidad
fecunda, la más maravillosa que se conoce . humana. ·
en la historia de la humanidad, como el Y por su obra de libertad -que sólo él
tiempo, no tiei1e sepulcro. con su genio maravilloso pudo realizar para
Por eso, cuando invocamos su nombre, honra y gloria de América- , no aceptó más
cuando· nos detenemos a analizar sus ma• que el título de "Buen Ciudadano'', el cual
ravill0sos hechos, su grandiosa obra de li estimó el más digno y el más honroso para
bertad, vemos claramente que Bolívar con su vida. Porque Bolívar, no obstante haberse
la luz inapagable de su gloria, sigue guiando elevado por sobre la· cabeza de todos los
los destinos de los pueblos de América y hombres, repudió los cetros y coronas, pre
haciendo más sólida y más firme su confra. firiendo vivir con humildad la grandeza de
ternidad. Vemos claramente, que Bolívar no su gloria inmortal y morir en la pobreza per
solamente le pertenece a· Veñezuela sino al donando como Cristo a sus enemigos y abo
mundo . . . gando por la paz y por la unión entre los
pueblos y entre los hombres.
En casi todo un continente, Bolívar, sin Por eso, pues, Bolívar, en todos los tiem
ser útil a la humanidad, no se detiene ante razón y en los sentimientos de todas las na
más ambición que la ambición de servir, de pos, estará presente en el espíritu, en e l co
ningún obstáculo para llevar d pan de la ciones hijas d e su espada; como en todos los
libertad que su espada amasara en el fragor tiempos será su guía, la gloria que las honra
de más de cien batallas, poniendo así fin a ante el mundo!
LA ADUANA D E PAMPATAR
Uno de
Felipe Natera Wanderlinder
. los hechos positivos de FONDENE del impulso cultural, quedar sembrado un algo
está el haber rehabilitado el viejo edificio de las enormes. ganancias que tienen los conce.
donde funcionó la Aduana de Pampatar, una sionarios· del puerto libre para así justificaJ.·
aspiración voceada por · 1cis que en ·Margarita la existencia de un organismo como FONDE.
han velado por la .conservación de nuestros NE, creado e_n buena hora y con objetivos
monumentos históriéos y . en defensa de nues definidos, para el logro del beneficio para
tl'O acervo cultura. Aún cuando este edificio el pueblo margariteño. La restauración del
rio data de la colonia, si responde a lineas inmueble en referencia es una medida que
arquitectónicas que guardan el ambiente de merece el más cálido aplauso pero debe res.
la. población, conforman un conjunto que ex ponder a alcances colectivos como la plausi
presa junto · con el temblo y el castillo "San ble creación del Museo del Hombre Venezo.
Carlos Borromeo" una hermosa expresión de lano.
nuestro pasado. ·
Pampatar es la población actual de mayor
Ese gran hombre que fue Gabriel Bracho significación cultura.} en Margarita, cuenta
Montiel quien en sus desvelos por el progreso con los más calificados intelectuales en per.
de Margarita, tuvo la idea de que se insta. manente preocupación p . or el destino de l a
Jara en el edificio de la Aduana, EL MUSEO isla, a ellos debiera llamarse para que opinen
DEL HOMBRE VENEZOLANO, concebido qué debe hacerse con ese edificio tan herma.
con criterio moderno, funcional y pedagógico samente rehabilitado · y no quede tan sólo
para la conservación de las reliqUias históri. como un simple asiento de los Departamen.
cas y los elementos básicos de nuestras tra tos de FONDENE, debe tener más amplio
diciones y costumbres y a la vez gráfico ex� cometido.
ponente de los aspectos más resaltantes en La bib1ioteca pública de Pampatar que di
la creación y desarrollo del país, especial. rige el escritor y poeta Rosauro Rosa Acosta,
mente de Nueva· Esparta. funciona en un local inadecuado, por qué no
El Edificio de la Aduana fue inaugurado, trasladarla al edificio de la Aduana, para que
,al!i se instalaron las oficinas administrativas alli quede permanentemente y responda a sus
de FONDENE y aquella noble idea de los fines .y trabajar a objeto de que el Museo del
sentimientos del Dr. Bracho Montiel, parece Homb1,e Venezolano, tenga vigencia como lo
quedó en el olvido, no se ha oído hablar más pensó ese gran venezolano que fue el Dr. Ga.
de ella. . briel Bracho Montiel y apoyaron todos los que
Consideramos que la fuerte inversión que en Nueva Esparta han velado sinceramente
se ha · efectuado; debe responder a los fines por su auténtico bienestar.
6
/--�-, R E L I EV E ESP I R I T U A L D E
�
A R U BA Y M A R G A R I TA
Charla dictada por H. Narváez Alfonzo
en el salón de la Biblioteca del Consu
lado General de la República de Vene
zuela, en Aruba, A. H.
Honorables Cónsules de Repúblicas Hermanas raza, se convierte de pronto en la meta de la
de Venezuela. inquietud afiebrada de los buscadores de for
Señores Miembros del Círculo - Tertulia: tuna, Llega entonces, Alonso de Ojeda, el pro.
Damas y caballeros: tegido del influyente Obispo Rodríguez d'J,
Fonseca, el mismo que en 1499 rec'ama 2.
El títu'o "Relieve Espiritual de Aruba y Aruba, para verla engarzada, airosamente, en
Margarita", de mi charla de esta t"fl.rde, mejor la regia Corona de Castilla. La visita Pedro
dicho, de mi cordial conversación con ustedes. Alonso Niño. La recorre Cristóbal Guerra.
me lo ha sugerido el encuentro emocionado Este, el 6 de febrero del afio 1500, toca en
con esta pintoresca isla del Caribe, que tiene un puerto de Galicia con treinta y dos acom.
gran parecido con la mía, Margarita, por el pañantes. Lleva un enorme cargamento de
carácter de su gente, la geografía, el mar y perlas, entre las que fulguran, según la ima
e' paisaje. ginación calenturienta del Cronista Fray Pe
Impreciso, en el tiempo, es el instante afor dro Simón, "rmas tan grandes como avella
tunado cuando el conquistador hispano, con nas'',
sus ojos vigilantes, recorre con una mirada Si la perla relieva la importancia de las
escrutadora el perfil de esta tierra, tendida islas de Margarita, Coche y Cubagua y hace
a flor de agua como una extraordinaria alga que éstas figuren con signos llamativos en
marina. las cartas marinas de los Capitanes del Rey
En cuanto ¡¡_l nombre de la isl-a. recién des y en el rumbo de los piratas ingleses, holan.
cubierta, 'a historia · y la · leyenda se encarga. de;,cs y franceses; si la perla enciende en
rán de escribirlo entre arabescos de espuma. Espafí.a y más a[á de la Península Ibérica,
El conquistador, ya en la costa., bañada siem la codicia y el nerviosismo de los potentados
pre por un m"fl_r de zafiro, quizás lo tomará y de los aventureros, no es menos cierto que
de la tribu arubanse, como pobladora primi. también ella es la causa para el sometimiento
a la esclavitud, de una raza pacifica que h?.•
tiva; lo arrancará, tal vez, de la espiral o del bia vivido en completa libertad sobre sus islas
bri'lo de los caracoles, adornos de la playa. y sobre su mar. Bastaba seña'ar a los indios
o lo escuchará, posiblemente, en la voz del como canibales, como descendientes de los
indio cttribe, aroaco o caquetío. Voz inquie aguerridos caribes, para que los sufridos guai.
tante, sugestiva, con sonoridades atrayentes: queríes fueran perseguidos y obligados al tra.
"oro' uba". ·E¡ oro siempre, el grito tentador bajo forzado, sin misericordia, de la explotn
que impulsa. que fascina, imán poáeroso en ción de la gema nacarada, sin beneficio alguno
toda la conquista de América! para los nativos.
Aruba nace con destellos de oro, Margarita, Las órdenes· reales de respeto a la dignidad
cim el oriente de la perla. human-a, las recomendaciones especiales para
En ·mi libro "El Paraíso del Caribe" pre. que los guaiqueríes fueran tratados como
sento un bosquejo de la historia y una ima "caballeros y nobles por los buenos servicios
o-en del hombre de la isla llamada por los prestados a la Corona", como lo asienta, con
guaiqueríes · Paraguachoa, que significa 'peces toda ingenuidad, el historiador Fray Antonio
en abundancia. Margarita entra a figurar en Vás·quez de Espinoza, no pasaban de ser sino
ei mundo .civilizado desde el momento mismo simp'es expresiones sin repercusión positiva
de ser , avistada por los ojos enfermos · del alguna, por cuanto una era la intención hu
Almirante Mayor del Mar Océano y Virrey de manitaria y otra, muy amarga y muy dura,
las Indias, Don Cristóbal Colón, quien la bau. la realidad sufrida por el primitivo poblador.
tiza con ese nombre. Margarita, que tiene en En 1525, el 18 de marzo, justamente, Carlos
cantos de flor, de perla y de mujer, en re V, Rey de España y Emperador de Alemania,
cuerdo de 1'a Princesa de Austria a cuyo ma. en cuyos dominios no se ponía el sol, para
trimonio, con el Infante Don Juan, hijo de recompensar a su magnífico servidor, Don
los Reyes Católicos, asistió Colón en Burgos Marce1o de Villalobos, Presidente y Oidor de
el 13 de abril de 1497. la Real Audiencia de Santo Domingo, le con
Descorrido el velo de lo desconocido que cedió la capitulación para colonizar la Isla
rodeaba a la Paraguachoa de los nativos, se de La Margarita. Obtenido este privilegio, que
ab,e una etapa deslumbradora con e' hallazgo le daba derecho a ser ejercido por dos vidas:
de hs perlas en el mar circundante. La pre. la suya y 1 a de su menor hija Aldonza, muere
ciosa gema que era adorno en el cuello y en a los pocos meses de la concesión y es su
los brazos morenos de las guaiqueries, que hija quien, bajo la tutela de la madre, Doi'ía
era atractivo en la belleza aceitunada de esa , Isabel Manrique, emprende la tarea encamen-
dada a su ilustre progenitor. Nacen asi los en documentos que recoge la Historia. Los 7
primeros poblados espafíoles en La Margarita: héroes de La Margarita no son regiona1 es:
el Asiento y Hato de San Juan Bautista; San tienen dimensión nacional.
Pedro Mártir, ei;i las inmediaciones de Puerto En la ciencia, en las letras, en la poesía,
Moreno; Pueblo Arriba, Pueblo Abajo, Pueblo en las a1·tes, Margarita suma ·valores positivos
de la Mar o Villa del Espiritu Santo, anterior al caudal estupendo con que cuenta Venezuela.
a la fundada, el 26 de marzo de 1536, por el Francisco Antonio Rísquez, nacido en Juan.
Padre Francisco de Villacorta, Párroco de griego, es un sabio en toda l a acepción de Ji:a,
Nueva Cádiz, en Cubagua, y p1·otector de los palabra, con mérito y gloria indiscutibles.
guaiqueries. Monseñor Nicolás Eugenio Navarro, Arzobis.
La antigua Villa del Espiritu Santo es el po de Karpathos, oriundo del Valle del Espí
asiento inicial de la hoy pujante ciudad de ritu Santo, además de ser Alto Dignutario de
Porlamar, la que debe su amplio desarrollo la Ig'esia de Cristo, es un historiador de pro
material a la implantación del régimen espe- funda proyección en América. El Licenciado
cial de Puerto Libre. · Gaspar Marcano, hijo del Valle de San Juan
Bautista, es el ¡Homero de 1-a Gesta Insular!
La Gran Capitana de América, Dofi-a Al
donza Manrique, la hija del letrado Vil'alo Pedro Navarro González, el poeta doliente,
bos, fue l a Gobernadora de la Isla de La Mar e' escritor rebelde, que va a la cárcel por la
garita por más de medio siglo, con un pequefl.o defensa de sus ideales; Pedro Rivera, el can
intervalo, por disputas jurisdiccionales con las tor del Mar de las Perlas ; Vicente Fuentes,
auto1idades de Cubagua. Bajo su mandato, el más humano de los intelectuales; Luis Cas.
ejercido siempre por Tenientes-Gobernadores, tr9, voz cósmica que anuncia un mundo nuevo,
de su libre elección, se cumple casi toda la se destacan entre los que ya no tienen exis
jornada del siglo XVI en La Margarita. Sur kncia material, pero su ejemp1o y su mcn.
gen otr9s pueblos, entre ellos La A.sunción, saje nos orientan hacia el camino de l a supe.
la primera ciudad de la Isla, con titulo real. ración, como co1Tesponde a su jerarquia d e
El Puerto de Pampatar, el. más importante de ductores espirituales.
los "surgideros de la Isla", al decir de los Entre los científicos, historiadores, escrito.
Cronistas de Indias. S-anta Ana, tierra de de. res, poetas y artistas de La Margarita actual,
voción y de esperanza. Pedro González, semi. son muchas las valiosas cifras que le dan
llero de grandes navegantes. Paraguachí, con prestancia a la tierra. Sería imperdonable, de
su Puerto de las Langostas. .Juangriego, l a mi parte, dar una relación exhaustiva de nom
ensenada de los crepúsculos, que ostenta el bres ya consagrados. Pero, perm!taseme, se.
nombre de un ¡conquistador, de un pirata y- ñalar solamente, a Francisco Narváez y a
de un i,anto! Pedro Angel González, como representantes
Son muchos los pueblos con historia que del arte, que en estos tiempos ponen e n alto
conforman la geografía de La Margarita. To. la significación de Margarita.
dos acogedores. Todos con un gran sentido Les he trazado un cuadro apresurado de l a
de la hidalguía. Todos con un fervor profundo Isla d e Las Perlas. En nuevas oportunidades
por la Virgen del Valle, la Virgen Patriota, les hab'aré de otras regiones venezolanas,
la Virgen Morena de los guaiqueries. para asi contribuir, de manera sencilla pero
Al referirnos nuevamente a los guaiquer!es, expresiva, al mejor conocimiento de mi país,
en esta ocasión, pensamos en la figura gallar en actitud orientada a estrechar lazos de acer
da de Francisco Fajardo, con sangre guai. camiento, de comprensión, de afecto, de re.
queri en las venas, con el aliento del español ceptividad mutua, como corresponde a pue
en el espiritu, nacido en Palguarime, en las blos unidos por vínculos de sangre, que viven
inmediaciones de la ciudad de · Porlamar. Fa bajo un mismo cielo y frente a un mismo
mar.
jardo es el único Capitán Poblador mestizo,
de relieve extraordinario, en toda lá acciden. Ahora, les diré que en el corto tiempo que
tada conquista del Nuevo Mundo. La suerte tengo en Aruba, privilegiada isla, he podido
no lo acompafió en los momentos culminantes apreciar la gentileza y generosidad de su gen.
de su trayectoria. Pero, no obstante los con. te, la calidad humana de su pueblo, los idea
ceptos temerarios, Jas actitudes negadoras y les de su juventud, la cu�tura y simpatla de
los argumentos interesados, Francisco Fajardo sus mujeres, la inquietud creado1'a de sus in.
es el primero que coloca la primera piedra de te1ectuales. He admirado las obras de algunos
la ciudad de Caracas. Es quien tiene la Visión de sus artistas de la pintura; rae he deleitado
clara y siente la fuerza telúrica que surge de con las notas tiernas, alegres, emocionadas·,
aquel valle prodigioso, extendido a los pies de sus virtuosos de la música; he aplaudido,
de El Avila, y se proyecta, a lo largo y a lo en veladas inolvidables, las expresiones de su
ancho, de lo que hoy podemos proclamar, con folklore en la danza y en el canto. Todo ese
orgullo, nuestra Venezuela. conjunto harmonioso, de palpitaciones espil·i
tuales, de diversos matices y tonalidades, que
La Margarita escribe, con valor y con san
gre, páginas gloriosas en las luchas por la perfilan, magistralmente, el alma de esta tie.
Independencia. . Conquista, con coraje y con l-Ta.
bravura, la distinción d-e nuevos espartanos. Aruba, con las caracteristicas ideales ya
Su aporte en las horas aciagas del batallar descritas y con las be1lezas naturales que la
constante por alcanzar l a libertad, es definí• adornan, es, como Margarita, un Par-aíso en
tivo en muchas ocasiones. El Libertador, Si. el Caribe.
món Boliva.r, as! lo reconoce y lo perpetúa Aruba, 20.9.79.
8
DE ALIENTO
Caracas, 9 de julio de 1979 ño", se transmite los sábados, de 8 a 9 de la
mañana. Dicho programa cuenta con muy
Señor Director buena sintonía; y lo estoy haciendo con el
Felipe Natera Wanderlinder único interés de dar a conocer parte del f.ol
klor y de todas aquellas manifestaciones, que
Revista "Margariteñerías" han ido desapareciendo de nuestra Isla, para
Ciudad. lo cual me documento de las pocas revistas
que Uds. me han hecho llegar.
Distinguido señor Director:
Quisiera, pues, que Ud. me ayudara en
. Con bastante gusto remito a Ud. por esta cuanto a enviarme la revista, si se pudiera,
via . estampillas de correo correspondientes a mensualmente, y algunas obras o libros de
diez (10) años de envíos de ejemplares de la nuestros escritores margariteños, ya que de
prestigiosa revista "Margaríteñerías", 1a cual seo snstener este programa radial por muchos
he venido recibiendo por bondad de Uds. casi años en pro del desarrollo cultural. de Mar.
en forma regular y leo con especial agrado, garita.
pues sus temas, escritos, colaboraciones y fi.
nalidades son de aquellos que enaltecen y hace Esperando su pronta respuesta, me despido
resaltar los grandes valores de nuestra que. de Ud., expresándole las gracias y manifes
rida tierra oriental. tándole que continuaré trabajando por nuestra
Isla, con el. mayor interés, amor y dedicación
Además de los indicados timbres, me per. y poder admirarla nuevamente como una flor
mito significar a Uds. que pueden contar con. resplandeciente, cubierta de pétalos y que no
migo para cualesquiera otras colaboraciones volverá a marchitarse nunca más.
que yo pueda prestarles a la medida de mis
modestos conocimientos y recursos. Atentamente,
IJ
/Ir a /"l.
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fa/'? ce_p1, "tét!. ;.;\;s fa--� ;:,,-e,. 7re. //4 .s �,.� ee o '?e. ¡?q'? :Z«-.:>
¡g J] v¡I f r I x v v n íi n I te + 1
CABALLITO DE
UN RECUERDO PARA
Con motivo del Año Internacicnal del Niño, auspiciado por la Unesco, y
cuyas manifestaciones en Venezue1 a se iniciaron un poco tarde, apenas en julio,
con algunas espectacularidades muy distanciadas de los propósitos fundamentales,
quisiera llamar la atención sobre dos eventos interesantes. Uno realizado en Los
Chorros, la primera semana de septiembre, animado por la Une�co y el Instituto
Nacional del Menor, donde se debatió ampliamente sobre los medíos de expresión
lúdrica como solución a los conflictos del universo del niño. Y otro, una expo
sición de ciento veinte juguete� criollos, que bajo el título "Juegos y juguetes
de Venezuela", presentará a fine5 del mes el Museo Nacional de Folklore.
Jane Birckembach cuestionó los motivos que han hecho del - nmo una clase
de consumidor.es de " masstoys" en los países industrializados, como también los
efectos de los juguetes bélicos como propaganda armamentística.
PALIDO ESPEJO
TEODORO NAVARRO
a un tronco de árbol servía para el tiro al blanco en sitio fijo; para hacer trape
cios, o se amarraban -como paralelas entre dos árboles para hacer gimnasia.
La . educación constituye una de las activi personas muy poca preocupación por tratar
dades del p1·imer orden en los Centros de En. de conocer los fundamentos de la misma. La
trenamiento. Es a través de el'a que la or. damos por un hecho impllcito a nuestro ser
ganización logra formar y mantener . a sus y existencia, tan ubicuo y penetrante como el
miembros con un nivel de entrenamiento ade aire que respiramos.
cuado al cumplimiento de la misión asignada.
Estudiosos de la mate1ia e investigadores
Tal situación determina en el personal pro. sociales lograron en la primera mitad de este
fesional de la Institución una gran responsa. siglo, avanzar mucho en cuanto a los plantea.
bilidad en cuanto a su desempeño como Ins. ml.entos teóricos del proceso comunicacional.
tructor Técnico. Responsabilidad que toma Hoy dia podríamos definir a la comunicación
mayor relieve cuando se analiza la problemá.. como el proceso mediante el cual un emisor
tica de la educación Técnica en cuanto al per. filtra, a través de uh canal, un mensaje a
sonal Técnico se refiere. un receptor provocando en éste una conducta
o respuesta que a su vez influye en la con.
La estructuración y desarrollo de los pro. ducta del emisor original.
gramas de instrucción para los Técnicos en
Telecomunicaciones, le imparten al proceso Comunicación entre animales
educativo un dinamismo tal que hace necesa.
rio un · máximo aprovechamiento del tiempo La comunicación entre los insectos se basa
disponible · de tal forma que, en un tiempo re. exclusivamente en mecanismos biológicos he.
lativamente· corto, se logren los resultados in. reditarios. Sus técnicas de comunicación son
dispensables y necesarios para mantener el parte . de su instalación genética, y cuando el
nivel de operatividad de los equipos. Sin em. ambiente ofrece los estimu!os adecuados, los
bargo, algunos factores negativos dificultan procesos se disparan automáticamente sin que
el logro de estas metas. Factores que, para pueda controlarlos a. voluntad. Por eso, al co.
los efectos del · presente trabajo, los dividire. nocer la estructura biológica del insecto se
mos en tres (3) categorías : captará plenamente su dinámica comunicacio
nal, pues ambos son concomitantes.
l. FACTORES.. DE AMBIENTACION
Aulas, pupitres, ilwninación, ventilación, En form,a de animales superiores, la estruc.
. ayudas· de instrucción, etc. tura biológica deja de ser el factor rígido, li.
mltante e Inflexible que es para las abejas,
2 . FACTORES PROPIOS DE AUDITORIO
hormigas, . etc., y crece la importancia del pro.
Nivel de instrucción del Técnico, nivel de
ceso de aprendizaje a medida que subimos en
comprensión, etc.
la escala de las especies.
3. FACTORES PROPIOS
. DEL INSTRUC-
.
TOR El hombre se distingue de los demás seres,
por su capacidad para significar · su experien.
Conocimiento de. las Técnicas de la ense. cia y representarse la realidad mediante el
fianza, dominio del tema, facilidad para uso· de simbolos. Muchos animales pueden
comunicar los conocimientos, etc. aprender a tener significados · y a responder
Estas consideraciones generales están orien a signos naturales, en cambio, sólo el hombre
es capaz de simbolizar, de abstraer de la rea.
tadas al establecimiento de la incidencia de
la Teoría de la Comunicación, en el proceso lidad.
educativo y especificamente del aporte de la La comunicación humana
misma al Instructor Técnico.
Aristóteles, refiriéndose a la retórica, iden.
¿Qué debemos entender por comunicación ? tificó tres elementos básicos en la comwlica.
Desde tiempos remotos el hombre incursio ción:
nó en la búsqueda de planteamientos teóricos a) Orador
que sistematizaran el proceso de la. comunica.
ción. Se llegó a considerar que tal proceso te. b) Discurso
nla una importancia vital para el hombre, c) Auditorio.
puesto que, no sólo se podía tener como un
requisito indispensable de toda relación, sino Pero nunca concibió la interacción de estos
como el instrumento especifico de la inteli. elementos como un problema digno en sí mis.
gencia hacia el conocimiento, el aprendizaje, mo de estudio, preocupándole tan sólo la
la civilización y la cultura. transmisión a los receptores de un mensaje
con el fin de convencerlos y atraerlos a su
Sin embargo, no obstante de haber quedado posición.
plenamente establecida la importancia que la
comunicación representa para todo individuo, En los afl.os 1940-1947, los investigadores
grupo o sociedad, existe en el común de las Shannon y Weaver, patrocinad.os por la Bell
Te'ephone Co., idearon el primer modelo de enumerar los siguientes : habilidad, destreza o15
la comunicación electrónica aplicable a todos técnica apropiada para codificar nuestros
los modos y sistemas de comunicación teóri. mensajes. Esto es, para hacer claro mediante
ce.mente posibles, y de hecho amplían con un sistema de signos, señales y simbo!os 10 que
cuatro nuevos elementos el esquema o modelo sentimos, necesitamos o queremos. Por otra
de Aristóteles. parte, una deficiencia técnica de emisión li
El esquema, que ya se ha hecho clásico, mita las ideas que somos capaces de trans.
mitir y nuestra capacidad para originarlas.
postul-a la existencia de los siguientes elemen.
tos: En efecto, imaginemos un-hombre carente de
un léxico adecuado tratando de plantearse un
a) Emisor problema en que cierta terminología especi
b)Codificador fica es indispensable, indudablemente que su
capacidad para concebir los términos del p¡-o_
C) Mensaje blema se reducirán a un mínimo. Podrá intuir
d) Canal oscuramente las premisas y las posibles solu.
e) Decodificador ciones, inc'uso podrá presentir el aspecto m e
f) Receptor dular de la cuestión, pero se verá incapacitado
para hacerlo lógicamente, es decir, racional.
g) Ruido mente. En propiedad no puede decirse que
h) Retroalimentación. piense, sino más bien que siente, que pre
niente.
EMISOR. Fuente de información que emite
mediante lenguaje de voces, tonos e inflexio. Otro factor limitante de la comunicación es
nes, gestos, ademanes, etc., las sefíales, sig. el nivel de conocimientos sobre la materia de1.
nos y simbolos de su información y cultm·a mensaje. Existen dos aspectos relacionados en
prevista. este sentido que pueden afectar la fidelidad
CODIFICADOR. 'Es el elemento que se e n . de la. .
comunicación.
carga de estructurar en u n código el mensaje 1. Exceso de conocimientos del emisor en
del emisor. relación al receptor sobre la materia del men.
MENSAJE. Es el material emitido por la saje. Tal situación conduce al emisor a incur.
fuente de información. siones en explicaciones de detalles y tecnicis
CANAL. Es el medio o vehícu·o por el cual mos no pertinentes.
el emisor filtra o transmite un mensaje al re.
ceptor. 2 . Defecto de conocimientos de la materia
del mensaje por parte del emisor, lo cual im.
DECODIFICADOR. Elemento de proceso pide que pueda configurar y transmitir infor._
comunicacional que, de acuerdo a ima infor.
mación significativa.
mación previa similar a la del emisor, le per.
mite transformar en forma asequib'e para si Conclusiones
mismo el mensaje.
RECEPTOR. Persona que recibe el men. Creo haber dejado establecido, a grandes
saje. rasgos, que la teoria de la Comunicación tiene
planteamientos teóricos que le pueden _servir
RUIDO. Interferencia deliberada o circuns. al instructor técnico como un instrumento v a .
tancial, ambiental, mecánica, electrónica, etc., lioso para ayudarle a superar las dificultades
que afecta generalmente en forma negativa que al comienzo de este articulo denominamos
la claridad, fidelidad y eficiencia del manejo. como "Factores propios del instructor".
Retroalimentación Es necesario mantener presente que para
Es un ''mensaje de respuesta" que, al trans. que un instructor técnico pueda cumplir a ca.
mitirse del receptor al emisor, invierte el pro. balidad sus objetivos educacionales deberá ob
ceso de comunicación. servar cuidadosamente las caracteristicas es.
peciales de sus receptores. Tomar en cuenta
El gran aporte del. modelo comunicacional que ellos son enfes activos dentro del prcoeso
de SHANNON y WEAVER, es el de haber comunicacional que se establece entre el ini:t
establecido fonnalmente una nueva fase, la tructor y el alumno. Que los mensajes del
de reroalientación, la cual confiere una nueva emisor tienen que codificarse tomando en
dimensión al proceso de la comunicación. consideración las experiencias y vivencias
(marco de referencia) del receptor, puesto que,
Et concepto de troalimentación tiene dos
de no ser así, en el momento en que éste
significados trascendentales: en el nivel teó.
trate de descodificar el mensaje, se encentra.
rico otorga al proceso mismo de la comuni.
rá con un código ininteligible para él, lo cual
cación un carácter nuevo de doble vía, con
determinará un bloqueo a la intención del
mensajes de ida y vuelta, a la vez que con.
emisor.
fiere un papel activo al receptor, quien hasta
entonces só1 o era considerado como objeto pa. De la mayor o menor fidel.idad con que lle.
sivo de la comunicación. guen los mensajes del instructor al alumno,
dependerá la mayor o menor rapidez del pro
Factores limitantes de la comunicación
ceso de aprendizaje. En fin de cuentas la re.
Entre los factores limitantes de nuestra ca. !ación instructor-alumno no es más que un
pacidad para emitir mensajes que lleguen con proceso comunicacional de los denominados
la suficiente fidelidad al receptor, podemos "cara a cara", altamente especializado.
16
Templos Caraqueños.
89 AÑOS ERIGI DA PARROQUIA
ECLESIASTICA LA IGLESIA DE
LA PASTORA
PEDRO GARCIA LOPENZA
De regocijo espiritual. De alborozo y con. hizo del templo, cuando fue destruido por el
tentamiento íntimos, debe ser para la católica terremoto que asoló a Caracas el a.fío 1812.
feligTesía de la Parroquia La Pastora, el 8
del presente mes de septiembre, por cumplirse De este santo varón, Su Ilustrísima Monse
en ese día el ochenta y nueve· aniversario de ñor Nicolás E. Navarro, en ún . interesante
haber sido elevada a la categoría de Parro opúsculo suyo, pubUcado con motivo del pri
quia Eclesiástica la Iglesia de la Divina Pas mer aniversario de su muerte, en 1901, titu
tora: Eiectivamente, un 8 de septiembre de lado "El Rvdo. Padre Fray Olegario de Bar.
1890, fue declarada con tan sacro titulo, Ja celona••; dice Navarro: "El sueño dorado · del
Parroquia donde devotamente se rinde pleitc. Padre Olegario, desde que se hizo cargo de
sia y amor profundos a la venerada imagen de la capellanía de La Pastora, fue 1a construc.
la Divina Pastora. ción allí de un templo grandioso, que reem
plazase la exigua capilla existente y en el ·cual
Históricamente, en el afio de · 1743, se efec los primores del arte se aunasen con los re,
tuó el acto de bendición de la primera piedm clamos d.e la devoción, para que resultara el
del templo que se .consagraría a l::i. veneración Santuario cnsono con la . excelsitud de su obje.
de 1a excelsa santa. to. Largos años pasaron sin que este ideal se
realizase, pero al fin .llegó el momento pro-:
En el interesante trabajo de carácter hls. picio y en poco tiempo vino a ser un hecho
tórico "Iglesias de la AnUgua Caracas", de pa1pable lo que antes se creyera ilusión de la
que es autor el P¡i.dre Ernesto Otaduy, S. I., fantasía". "La aureola de veneración y res
dice, a tal respecto: "Corría el afio . de 1743 peto que el · Padre Olegario. circundaba, sub
y era pasado el medio día. En el barrio del yugó aun a los más altos personajes de la
norte de la ciudad, en el antiguo camino de Nación y hasta los jefes de estado se· honra
herradura que conducía a La Guaira, unas ron en tributarle acatamiento y darle los :más
cuadra& más abajo, se habían reunido nume. conspicuos testimonios de aprecio". "La igle
rosos grupos, de aspecto piadoso. Asistían .a sia de La Pastom fue inaugurada el. 8 de sep .
la .bendJción de la primera piedra de un tem tiembre, .con grandJsima _pompa, que vtno a
plo dedicado a la Divina Pastora. Se le ben ser como una nueva ovación a los. méritos del
dijo, con la solemnidad establecida por el Ri digno fraile".
tual Romano". El fabricante del templo sería
el sacerdote Salvador José Bello, "varón de Mi vivencia de casi cuarenta · afíos en La
chado de virtud, y que gozaba de tmiversal Pastora donde, apaciblemente ha transcurrido
respeto en toda la ciudad". parte de mi vida, me han movido traer a la
memoria de los cultos y católicos hijos de La
Por real cédula del rey Felipe V, al Padr·e Pastora, la fecha que seftalo a través de estas
Bello se le concede la debida "licencia para no bien pergeñadas anotaciones históricas, la
que la construcción de la ermita se llevará a que sugiero se cel.ebre con la solemnidad litúr
cabo, el 8 de febrero del citado año". Ya para gica requerida, po:r merecerlo así la parroquia
abril de 1745 estaba terminada la ermita, pu. donde -se ha venido adorando y se adora la
d!éndose ''celebrar en ella el santo sacrificio santa imagen _de la · Divina ::E'astora.
de la misa y establecer el culto a la Virgen
de 1a Divina Pastora",
En la . memoria de la grey pastorefía debe
estar fresco el recuerdo del Padr& Olegario MARGARITA EN LA COPLA
�o Francisco Planas- que era .su legítimo Si mi amor te convenciera
nombre, oriundo de B:;i.rcelona, España, pre.
lado de eximias bondades, el verdadero cons y a tu corazón llegara,
tructor del templo, quien ·-llega a Venezuela en mis brazos te tuviera
en 1842, como integrante de una . expedición y con pasión te besara.
de Misioneros Capuchinos. Fue capellán d!:! la
Iglesia desde 1878, cuando es designado para
el honroso cargo, ...,con fecha 1• de abril de Con la alegría de verte
dicho afio, hasta la hora de su · muerte, a la y gozar de· tu presencia
edad de 85 afíos, acaecida el 2 de octubre de tengo miedo de quererte
1900. Se le debe a él, la reconstrucción qúe por tú cruel indiferencia.
Lecturas y Comentarios.
17
Ancoras ·e n. el Viento
Francisco N. Castillo. Cuaderno de
"El ParnasHto" N• 14. San Cristó.
bal. 1979.
Leyendo el nuevo libro de poemas del bar Mucho sabemos agradecerle el gentil ob·se
do y conterráne0; muy de esta casa, Francisco quio de su libro, así como la generosa dedi
N. Castillo, que tiene · el grato nombre de "An. catoria .con que nos favorece, todo lo cu'!l.l
cotas en el Viento", nos· heinos séritido emo viene a hacer más sólido y firme el 1 azo ele
cionados. Todo el libro es cautivante, pern nuestra . amistad y compañerismo intelectual.
hubo algo tan especial que tropezó fuertemen
te con nuesra atención y .sensibilidad, el canto P.C.
intitulado: "Muerte del buzo Miguel Fernán
dez'' . . El guaiquerí que en 1933 comandara la
expedición, desde la Is'a de Margarita al Mar
Rojo, compuesta de 18 isleños. Odisea sublime
y muchas veces. éxaltada por autorizadas vo. _SERENO A.MOR
ces de .nuestro mundo literario. Miguel fue
nuestro amigo y soHamos en nue�tra Parla. Sereno amor que diu vida
mar nativa platicar a la oril'a del mar, en
nochc-s tachonadas de estrellas y brisa fresca. a la emoción soñadora:
Hr,,.blábamos de asuntos tocantes a la comu. brillante luz d, e la aurora
nidad y · un tanto, soñadores. Porque si sus ma.
nos no sabían sino ser diestras para atrapar
que el corazón nunca olvida.
las ostras perlíferas, sus labios en cambio de
cían cosas hermosas. El era un ente cmocio En esta senda florida
na1 que sólo tenia verbo y no escritura. A
ose Miguel, que sentía la belleza y la expre. que el sentimiento decora,
saba oralmente, le canta - inmerso en la hon es mí canczon la que llora
da querencia de su pueblo.- ese gran poeta.
que es Fro.ncisco N. Castillo: "Guaiqucrí de
al Jecordar tu partida.
pura cepa,/ amigo de la aventura./ No dejó
fondo pesquero/ que no recorrió en su Isla,/ Vivo soñando con(igo
ni cesta donde no puso/ sus . alforjas mari.
nrras". . . "Miguel Fernández se fue/ como
y el pens�Íniento fati?,o
�e han ido otros ñeros/ tejiendo sobro el azul/ en el dofor d.e la· ausencia:
un c;aminito_ de espumas'.'.
Y en la esperanza navego
Cuando creemos que los nombres de mu para buscar el sosiego
chas personas valiosas fenecidas han desapa
reeida para si�mpre en las penumbras del ol que me dará tu presencia.
vido, · e s alentador y emocionante ver que una
, ·oz robusta y c1ara . haga· valer la memoria José Francisco Gutiérrez
r-=.-::::-1
ele un buen venezolano, que fuera rico en sen.
sil,iíidad social, · rectitud y proezas en el tra
bajo dignificante.
_
;¡
_
- n don fulgurante; a su Isla, a nuestra Isla
u
maravi'losa.. Con esta nueva obra ya tiene en
su haber de escritor cinco excelentes libros Delicias a Puente Paraíso, N9 23-19 1
l
de versos. Es un noble e inspirado forjador
de poesías que va· dejando huella indeleble en
el panúrama literario y cultural de nuestro
país. ·---�-�-��
18
CRONISTA DE LA
CIUDAD DE CARUPANO
El destacado escritor y poeta carupanero En esta casa de la vigilia margaritefia es
Pedro García LopellZ'a ha sido designado r e motivo de cordial satisfacción e l justiciero
cientemente por e l nustre Concejo Municipal reconocimiento que e n esta oportunidad se le
del Distrito Bermúdez del vecino Estado Su ha hecho al distinguido intelectual Pedro Gar
cre, como Cronista de la Ciudad de Carúpano; cía Lopenza, quien es amigo muy apreciado
y este acertado nombramiento le confiere ca. y compañero de labores periodísticas en "Mar.
rácter oficial a l a constante labor que él ha garitefier!as", donde comparte las angustias
venido desa.rrollando desde hace tiempo en el de nuestras permanentes inquietudes y espe
sentido de dar a conocer los aspectos y hechos ranzas por el destino de Venezuela. Y al pre.
más notables de la historia de la ciudad nati sentarle efusivas congratulaciones le augura.
va, el significativo aporte de sus hijos en . el
mos el más completo éxito en · el ejercicio de
campo de la Cultura y el Progreso y sus es
fuerzos y sacrificios por el engrandecimiento sus patl'ióticas funciones, pues estamos segu.
de la Patria. En este orden de ideas podemos ros de que él, con su talento y consagración,
señalar, para orgullo del gentilicio, sus im sabrá continuar sin desmayos la fecunda la
portantes colaboraciones e n periódicos y re bor que ya de antemano se habia impuesto de
vistas de la capital de la República y del
interior del pais y sus valiosos servicios a la manera espontánea para exaltar, en pulcro
Administración Pública como funcionario de estilo y elevado estro, los valores tradicionai es
carr era, prestados por muchos años a través de la laboriosa ciudad de Carúpano, a cuyo
del Ministerio de Relaciones Exteriores, todo recuerdo estamos tan vinculados espiritual.
lo cual respalda honrosamente ei. prestigio de
que goza por sus honestas ejecutorias de buen mente por íntimos sentimientos familiares. y
dudadano. hondos afectos del corazón.
Porque eso de ir de un lado a otro sin fijar la sombra, sin calentar casa,
acaso sin sembrar árbol alguno porque el mar no acepta ninguna siembra, es
como para pensar que sin que se dieran cuenta, Cucho lo tenía todo preparado.
Hizo bien Chuguaro en estar tranquilo, en hacer algún chiste que estre
meció el cementerio y en tomarlo todo a la buena.
Hizo bien, hizo bien.
Porque si a bien vamos, a uno lo tiran y lo jalan y s i uno dice que no,
qué hombre tan duro; y si a veces dice sí, qué hombre tan blando; y si le
mete el pecho a las palabras, pues quién se lo iba a imaginar, quien lo veía
tan mosquita muerta!
También es verdad que uno tampoco puede lanzar la cadena por la borda
o dejarla ir por el escobén y olvidarse del ancla y andar a la ronza. Aunque
con tanta corriente ni el ancla a pique sirve para mantenerse, mucho menos
aguantar los remos.
Sin que se dieran cuenta, Cucho sí se dio cuenta. Y por eso tampoco se
hizo esperar mucho.
·El baile es propio de todas las corrientes· nidades y para celebrar festividades. Tonto
human-as; desde las más bárbaras hasta las los del Viejo Mundo como los de1 Nuevo Mun
más· civilizadas lo practican. La danza. no es, do, muchas veces utilizaban estimulantes para
sino una forma de baile más metodizado; al. practicar con más desenvoltura sus bai.
gunas veces más y otras menos, pero siempre ies� Los de allá eran más aficionados al vino
con algo de expresión corporal que envuelve y los ele. acá a la chi,cha,· ambas bebidas em.
mucho de lo que representa. · · briagántes.
Quizás desde que los humanos empezaron a Los descubridores, conquistadores y coloni
formar grupos y a sentir la. necesidad de di zadores, como se les quiera llamar, cemtinua.
vertirse, tuvieron que recurrir al movimiento ron escenificando sus bailes en el Nuevo Mun
corporal y de allí nacieron Jo¡¡ primitivos y d1 · o Nuevo Continente o Continente Ameri
más rudimentarios bailes; luego, armonizán. cano, como se le llamó posteriormente.
rlolos, cada vez más, de acuerdo con la idio. Los nativos, aborígenes o indios, como me.
sincrasia de cada . una de sus agJ:upaciones. jor convenga . decirlo, también siguieron eje
Los más antiguos grabados y pinturas he cutando los suyos, a pesar de los obstáculos
chas en piedra y halladas las más en caver• r,ue se les presentaban y de las penas que se
nas, nos han dejado plasmado a través de les imponían.
1
ias edades, las inc inaciones que tuvieron los Más tarde hubo que traer riegros del .Afr:.
pt'imeros pobladores por los movimientos cor. _ ca para solventar un poco la masacre hmnana
porales; más tarde, cuando se inventó la es que habían hecho con los nativos y ocupar
critura y las diferentes formas de trazados, sus puestos vacantes en haciendas, hatos y
a los papiros, pieles y cortezas preparadas al pesquerías . y éstos negros trajeron consigo sus
efecto, fueron Jlevados estos movimientos ele propios bailes y los siguieron practicando, mu
una .manera algo más descriptiva, pero sin chas veces, clandcstinamen . te, para evadir las
separarse casi en nada de lo rudimentario. persecuciones y los azotes.
La· invención de la imprenta por Gutemberg Tod-a manifestación · c. orpora.l demuestra en
le dio un revuelo mayor. Ni las sociedades re un gran porcenta:je lo que lleva por dentro
ligiosas escapa.ron de este fenómeno, y así cada uno d e _ los grupos que la practican. Es
.
nos lo registra hasta la Biblia, el libro sa decir, su esenda, ·'), •as! · vemos reflejados en
grado de los cristianos. ellos, por mínimos que sean sus movin1ientos
Esos movimientos corporales, a medida que o ge�tos, la altivez del español, la aparente
fueron avanzando, tuvieron que ir requirien sumisión del indio y la rebeldía del neg1·0.
do de otras necesidades y de allí vinieron ha De tanto verse estas tres manifestaciones
cia ellos los acompañamientos acompasados corporales distintas. De tanto escucharse las
por .urtas guías, y estas primeras guias no sonRtas musicales - con que las acompañaban,
fueron gtras sino las primitivas tona1idades se fueron quedando grabada,s en .cada modo
musicales lanzadas bien en forma vocal o g u . de ser, parte o pm·ticularidades de cada una
tural, o con ayuda de instrumentos musicales de e'las, que sin darse cuenta fueran forman
que se fueron inventando, descubriendo - o do una nueva manifestación, mezcolanza o
creando. Primero los de percusión, palmadas, híbrido, al cual podemos tildar, sin · temor a
maderos chocados y tambores; luego, los de equivocaciones, como baile o danza mestiza,
viento como el pito y 1a flauta, y más tarde, que h'.!:t venido traspasando la acción del tiem .
los oe cuerdas. po hasta nuestros días. ·
En el Viejo Mundo se era. aficionado al bai Estas danzas o _bailes han tenido mayores
le. Los descubridores lo trajeron a América necesidades que las de antafio; nos referimos
junto con sus creenci-as y cqstumbres. . Lo lle a las del comienzo, cada una en su forma
vaban a cabo con frecuencia los Conquistado. original, o a las del mestizaje en particular,
res y los Colonizadores. y para cubrir en parte estas necesidades, sé
En el. Nuevo Mundo, ya mucho antes del ha recurrido a unos personajes, ya más ex.
def;cubrimiento, o llegada de gente de allende pertos, que se han dado en llamar insti11cto
los mares, se practicaba el baile·;· asi nos lo res o directores, que se ocupan, má.s que todo,
atestiguan c-antidades de petroglüos y jeroglí del amaestramiento práctico entre. los ejecu
ficos y ele ídolos o estatui11as de barro que tantes; y de otros instructores teóricos, que se
han logrado traspasar las barreras destructo ocupen de recoger toda In parte histórica o
ras del tiempo y llegar hast,t nuestros días. tradicional de dichas manifestaciones carpo.
El baile entre los primitivos pobladores del rales para traerlas a los primeros, a objeto
llamado Nuevo Mundo, se practicaba con fi de aliviarles en parte su trabajo, que en un
nes divinos, · es decir, para rendirle culto y comienzo nbarcaba las dos cosas, y actuar
veneración a. sus dioses, que eran muchos. pareados en el mismo objetivo, y a éstos se
Además, se hac!an como simples diversiones les ha dado en llamar investigadores, que es
corporales. lo que nos toca hacer en estos momentos.
En el Viejo Mundo también se usaron los Próximamente se seguirá con las diferentes
bailes, en un principio, para congraciar divi. danzas o bailes folklóricos.
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