NOMBRE DEL ALUMNO:
MATRÍCULA:
GRUPO:
(09) ANTROPOLOGÍA Y EDUCACIÓN
PROFESOR:
ACTIVIDAD 1. ANTROPOLOGÍA CULTURAL
PUEBLA, PUEBLA A 6 DE OCTUBRE DEL 2022
TEORIA PRINCIPALES IDEA CENTRAL CARACTERISTI
AUTORES CAS
ESPECIFICAS
El evolucionismo social es
el término que define los
cambios que se dan una
sociedad a través de la
Lewis Henry El salvajismo, la
historia, haciéndose cada
Morgan barbarie y la
EVOLUCIONIS vez más compleja. Está civilización son
MO Edwar Burnett basado en teorías etapas evolutivas
Tylor antropológicas de de la sociedad.
desarrollo social que se
acreditan a sociedades
contérminos de estado
primitivo que gradualmente
se tornan más civilizadas
con el pasar del tiempo.
Escuela pensamiento la
cual hace una distinción
analítica de las La fuente principal
características de cada fue de diferentes
grupo social haciendo similitudes
énfasis en la reconstrucción culturales no es la
W. Rivers
histórica cultural. El inventiva de la
DIFUSIONISMO A.L. Kroeber particularismo histórico mente humana,
(término acuñado por sino la tendencia
Marvin Harris en 19681) es de los seres
ampliamente considerado humanos a imitarse
una de las principales entre sí.
corrientes en la
antropología
estadounidense.
Enfoque que se centra en el Se enfocó en el
papel funcional de las papel de los rasgos
FUNCIONALISM Bronislaw practicas socioculturales en y las prácticas
O
los sistemas sociales. culturales en la
Malinowski
sociedad
contemporánea.
[Link] cliffe- Consiste en describirlas Los funcionalistas
Bronw funciones recurrentes de estructurales
FUNCIONALISM
hacían hincapié en
O
ESTRUCTURAL Malinoswski- las costumbres. la contribución del
Bionislaw bienestar bilógico.
David Otro enfoque en el estudio Los Antropólogos
Kronenfeld, de la cultura, la idéntica con no observan
ANTROPOLOGÍ reglas, significados y
Giovanni cultura, sino más
A clasificaciones que el
Bennardo, bien la infieren de
COGNOSCITIVA lenguaje proporciona para
las formas que la gente la conducta que
Victor de Munck observan en una
percibe y entiende.
y Michael sociedad en
Lo que la gente aprende no
Fischer particular.
son solo costumbres, sino
formas de organizar la
experiencia.
De acuerdo con
Steward la
explicación de las
etapas o formas
ECOLOGÍA Leslie White y Tanto White como Morgan
culturales debe de
CULTURAL Julia Steward se interesaron en la
encontrarse en las
Evolución general de la
relaciones entre el
cultura.
ambiente natural y
el nivel de
tecnología y las
formas de trabajo
en una sociedad
Levi Strauss procura El análisis
establecer la gramática estructural consiste
universal de la cultura, la en descubrir los
manera en que las conjuntos básicos
unidades del discurso de oposiciones que
cultural son creadas y las fundamentan algún
reglas de acuerdo con las fenómeno cultural
cuales las unidades son complejo, un mito,
ESTRUCTURALI ordenadas y combinadas un ritual un sistema
Levi Strauss
SMO para generar las matrimonial, y en
producciones culturales mostrar los
reales (mitos, reglas, etc.) caminos en los que
que los antropólogos el fenómeno en
registran. cuestión es tanto
una expresión de
Las culturas son sistemas aquellos contrastes
de clasificación pero como una
también los conjuntos de reelaboración de
las producciones los mismos,
institucionales o produciendo una
intelectuales construidos a manifestación
través de aquellos sistemas culturalmente
de clasificación y ejecución significativa o
más las operaciones sobre reconsideración del
ellas. orden.
Hubo al menos dos El marxismo
escuelas marxistas de estructural;
teorías antropológica desarrollado en
distinta. Francia e
Inglaterra, su
avance específico
radica en que ubico
las fuerzas
determinantes no
en el ámbito natural
ANTROPOLOGÍ Karl Marx y/o en la
A MARXISTA tecnología, sino
dentro de ciertas
estructuras de
relaciones sociales.
La economía
Política; (en
Estados Unidos e
Inglaterra). Tomo
su inspiración
primaria en la
sociología Política,
en las teorías de
los sistemas
mundiales y del
subdesarrollo, a los
economistas
políticos debemos
el énfasis dado a la
importancia de la
historia en los
estudios
antropológicos.
