Patrimonio Cultural Del Estado Nueva Esparta Santa Ana Del Norte, N 59 - 11 Etapa - Noviembre - Diciembre de 2009
Patrimonio Cultural Del Estado Nueva Esparta Santa Ana Del Norte, N 59 - 11 Etapa - Noviembre - Diciembre de 2009
NUESTRA PORTADA:
Cotorra Navideña. Técnica: Acuarela, cerámica.
Medidas: 0,36 x 0,47 cms. 2009.
Autor: Eder Luna, nació en Caracas. Reside en Margarita desde
hace 12 años. Estudios: Instituto Arquitectónico y Publicitario en los
talleres libres de la Escuela de arte Cristóbal Rojas. Diversos cursos
de pintura, arte puro y publicidad. Exposiciones nacionales e
internacionales. Numerosos premios y reconocimientos.
SUMARIO
Tirso Boada H.
Editorial .......... 4 ¿Margarita segura? ........ .................................. 11
PeruchoAguirre La Asunción en el arte . ............ ....... ...... 12
Las Pascuas . .. .. 4 SantiagoAmparán R.
Número 58 de Margariteñerías 5 Margariteñerías ... otra vez en el aire 14
Arte y Fe . 6 Alberto Valderrama P.
40Años de la Promoción de ¿Tradición? ......................... ............................. 14
Licenciados en Historia UCV SantiagoAmparán R.
Dr. Salvador de la Plaza ................................. 7 Antolín del Campo ................ ................... ....... . 15
Familia González Gómez de plácemes . 7 Elizabeth Pazos
Emiro Marcano M. El chirrido del sol entre Manzanillo y Altamira . 16
QuinceAños Joven ... ...... , ................ ................ .. 8 Rafael J. Lazarde
Grafías ................................................. 8 Vivencia triste ........ ........................................ 17
Cristina Marcano L. Andrés Salazar
Nuevos modelos de Turismo y Hotelería ... .... 9 Se corta pelo ...................................................... 18
Aníbal Márquez G. Humor... ................................................... .... ...... 20
Memé 10 Personajes de la Fundación República Insular .... .. 21
DIRECTORIO
MARGARITEÑERÍAS revista independiente en lucha por la defensa y conservación del patrimonio cultural neoespartano.
Nota: El contenido de los artículos en estas páginas es de exclusiva responsabilidad de sus autores.
tesis fue realizado en la casa de la cultura de Tacarigua Poeta Aquellos ricos pasteles
Pedro Rivera. Otra joven Y simarg Rodríguez Rosas, estu la postal de navidad
diante de la U.C.V, como tesis de grado llena los requisitos en honor a la verdad
exigidos por la universidad para que la revista Margariteñerías cuentan con escasos fielesl
pueda ser vista en el mundo entero en una página Web. La masa ¿Cómo la mueles?
¿Cómo se alegra la boca
Estos hechos que parecen insignificantes tienen un alcan
si ni gallina piroca
ce emotivo inmenso entre los miembros de esta República Insu el vino y la leche burra
lar, que queremos compartir con todos nuestros lectores y oyen ¡Se dice, no se susurra
tes, como un mensaje de amor y de armonía para todos los ve LAS MATARON POCA A POCA!
nezolanos de buena voluntad
¡Feliz Año Nuevo 2010 distinguidos Republicanos y
Amigos todos! PERUCHO AGUIRRE
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Patrimonio Cultural del Estado Nueva Esparta ��
NÚMERO 58 DE MARGARITEÑERÍAS
El pasado viernes 6 del presente mes, en la
casa de la cultura del Valle del Espíritu Santo, en acto
muy sencillo pero cargado de emociones, fue
presentada la revista Margariteñerías en su número
58, correspondiente al bimestre septiembre-octubre del
2009.
Con la presencia de los directivos de la
Fundación República Insular, directivos de la Casa de
la cultura y público general a las 7 30 p m , después de
la salutación de apertura por el profeso r Beltrán
Cedeño, presidente de la sede cultural, el profesor
Santiago Amparán Romero, en nombre de la República
Insular hizo un breve recuento de la historia de la
revista, luego el Dr. Emiro Marcano Maza, hizo la
presentación, resaltando la presencia del artista plástico
Juan García, autor de la portada de la misma, a quien
la directiva de nuestra Fundación hizo entrega de un
pergamino de reconocimiento a sus méritos artísticos
de trayectoria nacional e internacional.
El diputado a la Asamblea Nacional, Régulo
Hernández, presente en el acto, colaborador con
material escrito para la presente edición, intervino para
resaltar aspectos de la historia del Valle y de nuestra
patrona la Virgen. El acto concluyó con la actuación del
grupo de danza Quinto Elemento, dirigido por la
diminuta pero excelente artista Brigmar Díaz.
Niñas y adolescentes escenificaron bailes de
música popular de la región, arrancando aplausos del
público presente.
Pero, viendo el esfuerzo y la calidad artística
de estas jóvenes nos preguntamos ¿De dónde salen los
recursos económicos para el vestuario y el
mantenimiento de un grupo dancístico de esta
naturaleza popular? Y cuando vemos en la prensa y lana.
oímos en la televisión que el gobierno nacional regala Ojalá que el ciudadano diputado Régulo
recursos a otros países para escuelas, hospitales, Hernández, integrante de la comisión de finanzas de la
ambulancias e incluso para armas, meditamos acerca Asamblea Nacional conociera de estas realidades y, por
de las injusticias y desigualdades para atender las nuestro estado, ejerciera su influencia para atender
necesidades de todo tipo que padece el pueblo venezo- estas necesidades.
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�� Patrimonio Cultural del Estado Nueva Esparta
40 AÑOS DE LA PROMOCIÓN
DE LICENCIADOS EN HISTORIA UCV
DR. SALVADOR DB LA PLAZA
º
El pasado 9 de octubre se cumplió el 40 aniver moción cultural, referencias que respaldan su gestión
sario de la promoción de Licenciados en Historia de la actual al frente de la Casa de la Diversidad Cultural del
UCV Dr Salvador de La Plaza Estado Nueva Esparta.
Aquel día del año 1969, nuestro compañero Vice Margariteñerías, en unión de su esposa Ana
Presidente de la Fundación República Insular y miembro María y su amorosa familia, saluda y felicita a nuestro
del Consejo Consultivo de esta publicación periódica - amigo y colaborador en esta importante ocasión y le de
lván Gómez León- inició su vida profesional, la• cual ha sea éxitos en el desempeño de sus actividades.
rendido frutos en la docencia, la investigación y la pro-
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NUEVOS MODELOS DE
TURISMO Y HOTELERÍA
El turismo en la actualidad ha adecuación de los servicios deman
experimentado cambios como en dados por el nuevo turista y los servi
todo, en lo que está implícito el ser cios ofrecidos por la empresa turísti
humano, las necesidades cambian y ca, para satisfacer estos cambios
con ello las motivaciones de viajes. Estos nuevos líderes ven el
Estas están íntimamente relaciona Cambio como una oportunidad, Bus
das con los tipos de turistas: can siempre las innovaciones y sa
Alocéntricos, que les gusta viajar ben encontrar caminos acertados tan
con cierta libertad y dan paso a la to afuera como dentro de la organi
aventura, los Mediocéntricos, que zación para lograr el éxito. El turista
realizan viajes planificados, pero sin está cada vez más informado, es más
mucha rigidez, y los Psicocéntricos, exigente y cuenta con la herramienta
que no les gusta correr riesgos du de Internet para decidir qué elegir y
rante el viaje y realizan éste bien pla al mejor precio. Este medio ha facili
nificado y organizado, tomando en tado al viajero una herramienta que
cuenta en esta planificación cubrir ha obligado al sector Turístico a plan
ciertos imprevistos. Por ser el turis tearse un nuevo modelo de negocio
mo una actividad donde el ente que algunas compañías ya han asu
sas con capacidad de cambio, abier
dinamizador del mismo es el turista, mido. Si la Empresa Turística, el
tas a estas necesidades y con una
(ser humano) implica una serie de Gobierno, las Universidades, los Pro
excelente visión de negocio, es que
relaciones que dan paso al hecho fesionales en turismo y todos aque
han adaptado sus servicios a las nue
social turístico de encuentro: Turista, llos entes tanto públicos como priva
vas modalidades Turísticas. Estas las
Comunidad receptora, Empresa Tu dos, que dan vida a la actividad tu
podemos observar en la Figura que
rística o proveedor de servicio. Es en rística, no se abren a estos cambios
se presenta de las nuevas modalida
este encuentro donde la experiencia y dan alternativas para el éxito, sen
des de turismo.
social turística permite caracterizar al cillamente saldrán del mercado y que
Es un reto para la nueva
destino y al producto turístico, los darán totalmente excluidos de esta
Empresa Turística estar a la par de
cuales han cambiado vertiginosa nueva sociedad de avanzada que
las necesidades del nuevo turista, que
mente en este siglo XXI. basa su funcionamiento en las nue
cada día se pone más exigente, de
Estos cambios han dado vas tecnologías de la Información.
bido a la información a que tiene ac
paso a nuevas modalidades en turis El conocimiento y discusión
ceso, a través de la Internet. Esta
mo, para satisfacer las nuevas exi de estos temas son un reto para el 1
nueva empresa debe ofrecer: 1. In
gencias del turista y sólo las empre- Congreso Internacional de Turismo
novación en los productos, 2. Inno
Nuevas Tendencias, por lo que los
vación en los Servicios, 3. Procesos
invitamos a participar dando su apor
Nuevos, 4. Nuevos negocios. Alian
te al nuevo conocimiento turístico
zas, y 5. Cambios Fundamentales.
engrandeciendo -a la mejor Escuela
También debe tener las si
de Hotelería y Turismo que no es otra
guientes habilidades 1. Formación de
...,. ..
que la del núcleo de Nueva Esparta
� equipos, 2. Capacidad de adaptarse
-
de la Universidad de Oriente, Vene
�••"'
..ip,,dotl>I'- a los cambios, 3. Imagen de Marca
zuela .
""'
._..,..66<,pon definida, y 4. Reputación Corporati
... va. Debe estar liderizada por perso
nas abiertas a los cambios, -líderes
del Cambio- sólo así se logrará la CRISTINA MARCANO LÁREZ
FundaconFerry 9
� Patrimonio Cultural del Estado Nueva Esparta
Dos sílabas, cuatro letras; que inexplicablemente Por más de veinte (20) años prestó sus servicios como
encierran toda una hermosa vida llena de humildad, empleado de la carpintería del Estado Nueva Esparta y
trabajo, don de gentes, dedicación a su familia, honesti allí dejó lecciones de responsabilidad y respeto a sus
dad, gracia y chispa del pueblerino margariteño, alegría superiores. Cultivó como un don especial la admiración
de vivir, padre como pocos, abuelo como muy pocos, por las personas estudiosas, de allí que se matara
amigo como los que ya no existen por su comprobada trabajando para darle una preparación académica a sus
lealtad: todas esas cualidades y muchas otras ocuparon descendientes en la medida de sus escasas
la vida de un hombre sencillo que se fue a los noventa posibilidades, lo cual hizo que sus hijos hicieran lo
y cinco años tranquilamente como se va la tarde y los propio con los nietos de Memé.
últimos rayos de sol van ocultando su luz y ceden ante Esa admiración lo llevaba con su gracia a trabar
el imperio de la noche eterna y sombría. Me refiero amistad con mucha gente preparada, pero si tratara de
desde luego a enumerar a sus amigos, tendría que continuar este
Tomás Manuel Brito, cuya casa y existencia abría las artículo en la próxima edición de la revista. A título de
puertas del hermoso camino de El Tamoco como ejemplo me voy a referir al hombre que todos
presagio de verdes campos, de alegres y bulliciosas admiramos en Nueva Esparta, al Dr. Emiro Marcano
aves, del bramar mañanero del becerro, del paso del Maza. Conociendo la calidad humana de ambos y a
agricultor que insiste en abrir surcos a la tierra para pesar de la distancia cultural que los separaba, no
sembrar sus esperanzas, del sol canicular del verano y recuerdo haber visto a Emiro deleitarse más que con
de la dulce y cantarina lltivia del invierno, en fin, es las charlas que tenía con Tomás Manuel, por las cuales
como si El Señor lo hubiera nombrado portero de la dejaba a un lado el estudio de la conducta humana
belleza invalorable y de los dulces sueños. trazada en los innumerables textos de la siquiatría
Ese es el hombre que acaba de morir rodeado moderna y el diario quehacer en pro de la cultura
de gente de muchas partes y de casi todo el pueblo que popular de estas islas. Tal es pues el lazo que en las
lo vio nacer y vivir, se fue a regar los jardines del instancias de la vida unen a las almas buenas y
eterno con el manantial de su pureza y a hacer aún traspasan las barreras del saber, para ser una
más felices con su chispa criolla a los que moran por verdadera conjunción de humanidad y grandeza.
esos cielos inmensos. Dichosos los llamados a Llegue pues hasta sus familiares y amigos el dolorido
encontrarse con él por haber sido justos y buenos como recuerdo de todos aquellos que tuvimos la dicha de
su alma. conocerlo y compartir con él parte de su enseñanza
Memé había nacido un 3 de noviembre de humanística. Al momento de su ingreso a la tierra de
1.913, sus padres Tomás Lárez y Francisca Paula Brito, donde vino, en el cementerio de Santa Ana, vi lágrimas
desde muy joven lo atrajo el bucólico encanto de las en los rostros de muchos amigos, mientras enjugaba
cercanas serranías, y se convirtió en un incansable las mías.
sembrador para contribuir a alimentar su numerosa Su hija Carmencita nos dio una lección a todos al darle
familia. La que hizo al lado de su inseparable e gracias a Dios, nuestro Señor, por haberlo dejado vivir
incomparable Celsa, a la que siempre llamó señora, tanto tiempo junto a sus hijos, nietos y biznietos. Lo
como si con eso quisiera dignificar aún más el lazo que cual me hizo decirle a mis hijas Romi y Marithé,
los unía. De allí nacieron Carmen Luisa, Inés del inspirado en aquel momento: «Que bonito sería morir
Carmen, Romelia Coromoto, Francisca Milagros y rodeado de tanto amor».
Milagros del Valle. El nombre de Romelia lo tomó de la Hasta más tarde Memé.
sobrina a la que tanto quiso, Romelia Mercedes, para
fortuna mía: mi esposa.
Sus nietos: Carlos Alberto, Ana Carmen,
Marinés del Valle, Diana Carolina, Angel Alexis,
Mariángel Carolina, Rosmerys Carolina, María de los ANÍBAL MÁRQUEZ GÓMEZ
Angeles, Leofrán José, Francelys del Valle, Verónica
José, Beatriz lnginia, Inés Milagros, Jésica Leonor,
Jesús Manuel y José Tomás.
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TIRSO BOADA HERRERA
Hasta hace unos años, se hablaba en mento en que caerá como víctima. vos para e,1!ar ""'a'.es mayores. Palabras gro
todo nuestro país, como fenómeno significa Podríamos preguntarnos en qué mo seras, gesticutac:c�es :1decentes, mofas,
tivo y loable, del carácter pacífico y sencillo mento el pueblo margariteño se inscribió en agresiones.. se escen:,;can frecuentemente
del Margariteño. Entre otras cosas, se hacía ese club de los "arre-bataos". Nadie puede en las calles de las p[Link]ones y donde al
referencia al hecho ejemplarizante que en la precisarlo. El disparador vino desde afuera y guna vez la gente se trataba co1 respeto,
Isla no había una cárcel.. Era cierto, y no la en un principio se manifestó con arreba-tones, Algo muy grave asoma ya en la so
había porque no se necesitaba Esa realidad hurtos, robos y desmantela-mientas de vehí ciedad, especialmente en sectores deprimi
se ponía de manifiesto como ejemplo con culos. Pero pronto se subió en la escalada y dos: el temor a los policías.
vincente de nuestra pacificidad. Esto era, sin ahora se expresa en extorsiones, atracos, se No se debe olvidar que el primer de
duda, motivo de orgullo para el gentilicio. Pero cuestros, y desde luego, asesinatos. Sería ber del Estado es resguardar el orden públi
lamentablemente, ahora tenemos esa Cár injusto achacar el mal, sólo a factores co y es la policía el órgano encargado de esa
cel que antes no necesitábamos pero ahora exógenos, porque los nativos no somos tan función y de proteger a la ciudadanía en ge
sí. santos como creíamos. Pero es cierto que neral.
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Es innegable que desde hace algún casi toda la violencia y la delincuencia que ,
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tiempo, la sociedad venezolana ha venido trae consigo, ha entrado y entra por el aire y
sufriendo una acelera"da proliferación por el mar y muy especialmente de algunos
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descontrolada de la delincuencia. Como si se Estados vecinos.
hubiera inyectado en las comunidades una Nuestros pobladores del pasado vi
elevada dosis de violencia para obtener el vieron en ambiente con eleva-dísimos ran
resultado de la agresividad generalizada, con gos de seguridad, confiados y desprevenidos
limitadas excepciones. El incubamiento, de en su relación con el medio y sus congéne
sarrollo y expansión de ese flagelo ha intere res. Pero los de ahora vivimos la amenaza
sado todos los sectores de nuestras pobla de la agresión en niveles insospechados. La
1
ciones y sin darnos cuenta, nos volvimos conducta descuidada de puertas abiertas,
peligrosos. Como es natural, la Isla de Mar basada en la confianza, se traca en la pre
garita no podía permanecer inmune a esa vención sospechosa, incluso parapetada de
terrible enfermedad social. Todos sabemos trás de rejas de seguridad, ya no tan seguras
cómo se ha producido y diseminado el fenó frente a la fiereza deshumanizada de los de ¿Cómo es posible, entonces, que ten
meno, porque en el caso concreto, no se ne lincuentes. gamos desconfianza y temor de los guardia
cesita ser sociólogo ni cri-minólogo para sa Los "malandros" se aprovechan de los nes del orden público?
ber las causas que lo originaron y los facto viejos hábitos, instalados sobre la base de la Se saben las causas, pero no los
res que impulsaron su desarrollo, No obstan tradicional confianza y de esos inocentes des efectos.
te, el tema es digno de un estudio serio, cui cuidos de la vida diaria. Es paradójico, pero Conservamos todavía un grado de
dadoso y científico por expertos en la mate la vida sencilla está perseguida. La violencia seguridad superior al de los otros Estados del
ria. De momento, nos interesa el hecho en sí se adueña de todos los rincones. En el trán País, pero por nuestra condición insular no
y señalar esa realidad, cada vez más preocu sito se manifiesta por el abuso y el atropello sólo podemos conservar ese nivel, sino que
pante, cuya malignidad se acrecienta con el de muchos conductores adueñados de las estamos obligados a mejorar si aspiramos a
paso de los días y recorre campos, calles y vías, donde la gente sencilla se ve en la ne seguir siendo, como somos, un lugar turísti
hogares, sin que nadie pueda saber el mo- cesidad de desarrollar mecanismos defensi- co.
FundaconFerry 11
� Patrimonio Cultural del Estado Nueva Esparta
En los últimos meses, nuestra ciudad capital, La Asunción, se ha convertido en un centro muy importante de
actividad artística. Los locales: la Casa de la cultura Monseñor Dr. Nicolás Eugenio Navarro El Centro de Artes Ornar
Carreño y la Casa de la Diversidad Cultural, son sitios que reúnen y presentan actos de primera calidad artística, que
para quienes vivimos en pueblos del Portachuelo para abajo es una solución gratificante.
Las últimas actividades artísticas las presenciamos en el Centro de Artes Ornar Carreño, el pasado 30 de
octubre en horas de la noche, cuando actuó la Orquesta Sinfónica del Estado Nueva Esparta, bajo la dirección del
Maestro Felipe lzcaray, conduciendo a los solistas del violín: Vanessa Emperatriz y Alvaro Lárez y el miércoles 11 de
noviembre, en la Casa de la cultura Mons Dr. Nicolás Eugenio Navarro, la obra de teatro La casa de Bernarda Alba,
de Federico García Lorca y dirigida por la Lic. Judith Alvarado.
Ojalá nunca se apague este entusiasmo artístico asuntino.
Vanessa Emperatriz
Nació en Porlamar, Isla de Margarita, Venezue
la, el 12 de mayo de 1996. A los 2 años muestra una
evidente vocación artística, la cual fue orientada por sus
padres, quienes la animan a iniciarse en el ballet clásico,
en la Escuela de Danza Adriana Molina, así como tam
bién en el violín en la Escuela de Música Luis Manuel
Gutiérrez ambas en Juangriego, donde tuvo como pri
mer profesor a Willy Bolívar. Más tarde continuó estu
dios musicales con el destacado maestro margariteño
Pedro Rosales, quien la prepara para entrar a formar fila
en la Orquesta Sinfónica Juvenil e Infantil del Sistema de
Orquestas Sinfónica de Venezuela, Núcleo de La Asun
ción.
Desde entonces esta niña prodigio de la música
con apenas 13 años, no ha parado de lograr extraordina
rios éxitos, en diversos escenarios de la geografía nacio rencia mundial, con el solo hecho de mencionar a Anto
nal e internacional. nio Lauro, Alirio Díaz, Rodrigo Riera, Modesta Bor, Ino
Actualmente se desempeña como concertino de cente Carreño, José Antonio Abreu y Gustavo Dudamel
las Orquestas Sinfónica Juvenil y Orquesta de Cámara entre otros. Pensar en ellos, nos dará siempre como re
de Nueva Esparta. En su formación profesional cuenta sultado, la hermosa sensación de pensar siempre en Ve
con el respaldo como alumna de la Academia Latinoa nezuela.
mericana del Violín en Caracas Entre sus maestros figu
ran Rebeca Sánchez, Virginie Robilliard, Evelyn Estaba, Álvaro Lárez
Santiago Garmendia, Richard Biaggini, Antonio Núñez y
Alberto Valderrama Patiño. Paralelo a estas actividades, Nació en La Asunción, Estado Nueva Esparta, e:
también forma parte del Trío Latinoamericano dirigido por 27 de julio 1980. Cursa sus primeros estudios de música
su Padre, en la isla de Margarita. a los 1 O años, en el núcleo de La Asunción, Estado Nue
En agosto de 2009 viajó a Orvieto Italia, invitada va Esparta del Sistema Nacional de Orquestas Juveniles
especial por la XI Edición del ONieto lnternational Festi e Infantiles de Venezuela.
val of String s. donde recibió clases magistrales de la re Perteneció a las cátedras de violín de los maes
conocida viol1n1sta Lenuta Ciulei, becada por el Maestro tros Eddy Marcano, en el Conservatorio Superior de Mú
violonchelista Nicolae Sarpe, asesor del Sistema de Or sica Simón Bolívar, en Caracas y José Francisco del Cas
questas de Venezuela, actualmente residenciado en Mar tillo, en la Academia Latinoamericana de Violín, en Cara
garita cas.
De Vanessa Emperatriz podemos decir sin temor En 2005, obtiene un Diploma de Solista, en la
a equivocarnos, que es un prodigio de la naturaleza, per cátedra del maestro Jean Pierre Wallez, en 2006, un Di
teneciente a un gran linaje de niños mágicos de esos que ploma de Músico de Orquesta y un Diploma de Pedago
abundan en Venezuela, y que pocos conocen. Seres que gía en el Conservatorio Superior de Música de Ginebra
nacieron para heredar como generación de relevo, una Suiza. Paralelamente, a partir de 2004, se interesa por la
de las tantas riquezas culturales que país alguno puede dirección de orquesta y cursa estudios en el mismo con
tener -la música-. convertida en la última década en rete- servatorio con el maestro Laurent Gay.
12
Ha recibido clases magistrales de violín con los
prestigiosos maestros lgor Oistrak, Jean Jaques Kantorow,
Gyula Stuller, Virginie Robilliard, Gabor Takacs�Nagy,
=-
l!- ·:::: :;-: ::::t hzado nos introduce en «una
cárcei sil::nc :s::» _. :::s:: «casa de mujeres solas» que
ven pasar el :·e,.:::: ::r:::--aJ'as o sólo en la casa, sino
Maurice Hasson, Thomas Moore, Cuarteto Estable de la en el luto. e'1 el s.::-'. - er:o :ls -=-rtenecer a una clase,
Orquesta Filarmónica de Berlín, entre otros y de direc en el qué dirán er las aoar,encias, en los
ción de orquesta con los maestros Patrick Davin, Jesús convencionalismos sociales rsl _ .osos de esa época,
López Cabos, Pascal Rophé, entre otros. en la agresividad y v1oíenc1a -:·.afamtltar De la contien
Ha dirigido la Orquesta del Conservatorio de Gi da entre estos múltiples en-ier·os c;ue personifica
nebra, la Sinfonietta de Ginebra, la Orquesta du Mont Bernarda y el ansia de libertad y -.'.e la realización perso
Blanc, Orquesta Sinfónica Simón Bolívar del Táchira, nal sobre sus hijas, sobre todo a través del hombre y la
Orquesta Sinfónica del Estado Nueva Esparta, Orquesta maternidad, nace el conflicto y estalla ia :ragedia Drama
Sinfónica del Estado Guárico... de mujeres no sólo en los pueblos de España como aco
En varias oportunidades, se ha presentado como tara su autor, sino a lo largo y ancho de nuestra geografía
solista en salas importantes del país, con las orquestas: hispanoamericana. En una casa convento-presidio e in
Orquesta Sinfónica Municipal de Caracas, Orquesta fierno-guerra se mantendrán luchas perennes y constan
Sinfónica de Aragua, Orquesta Sinfónica Simón Bolívar tes entre autoridad, represión y libertad, conflicto entre el
del Táchira y Orquesta Sinfónica del Estado Nueva Es deseo sexual y la realidad, entre el amor y el odio, rebel
parta. día y audacia, pasión y muerte. Una gama de actitudes
Actualmente se desempeña como violinista de personales emergen de las hijas de la dominadora ma
la Orquesta Sinfónica de Madrid, España, y paralelamente dre, que van de la sumisión o resignación a la rebeldía
trabaja como director de orquesta, profesor de violín y que desata el final trágico.
solista itinerante del Sistema Nacional de Orquestas Ju En la versión libre de esta controvertida pieza se
veniles e Infantiles de Venezuela. ha cuidado la poesía del texto y con el mayor respeto al
autor y su obra hemos tratado de desmitificar lo que se
ha creado en torno a ellos, en la búsqueda de acercarlos
uno
UNl\ltli'�lO..:.� JE O�IENlE
,,
más al pueblo, al común de la gente, propósito que persi
guiera Larca con su Teatro La Barraca al recorrer los pue
blos de España llevándoles el teatro clásico español y
otros clásicos.
PRESENTA AL
Del Autor
Federico García
Larca, nació en Fuente
CON LA OBRA Vaqueros, provincia de
La Casa de Granada, España, un 5 de
junio de 1898 y muere un
BERNARDA ALBA 18 de agosto de 1936 en
tre Víznar y Alfacar Fue
La Delegación de Cultura y extensión en la per poeta, dramaturgo, pro
sona de la Leda. Roselys Cabrera y el equipo que le acom sista, dibujante, conferen
paña en esa labor titánica pero gratificante de gerenciar cista, actor, director, mú
la cultura universitaria en nuestro Núcleo de Nueva Es sico y diestro en muchas
parta, sienten especial agrado en presentar a los distin otras artes. El teatro de
guidos Directores de Cultura de las Universidades públi Larca junto con el de Valle-lnclán y Buera Vallejo, consi
cas y privadas del país: La Casa de Bernarda Alba origi derado el más importante escrito en castellano durante
nal del poeta y dramaturgo español, Federico García Lorea el siglo XX, de gama variada con símbolos o personajes
e interpretada por el Teatro Universitario Pequeño Teatro fantásticos como la muerte, la luna, el agua; lírico, en
Andante en versión libre y dirección de la Prof_ Judith ocasiones, con un sentido profundo de las fuerzas de la
Alvarado J. naturaleza y de la vida. Considerado el poeta de mayor
Esta emblemática pieza, se le considera a veces influencia y popularidad de la literatura española del si
como la tercera pieza de una trilogía rural integrada por glo XX. Muere ejecutado vilmente tras el levantamiento
Bodas de Sangre y Yerma. Significa la culminación de su militar de la Guerra Civil Española, donde el fascismo
teatro renovador y poético y debe ubicársele dentro de arremete contra él, pues su pluma fue más elocuente y
una constante lorquiana que es la lucha del hombre con despertadora de conciencias que cualquier discurso o
tra el despotismo y autoritarismo. Drama de tipo humano movimiento, y que sólo podía ser minimizada, aunque
y social que plantea temas y problemas de los que la nunca acallada por las metralletas y granadas del régi
gente tenía miedo de hablar. men franquista.
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� Patrimonio Cultural del Estado Nueva Esparta
MARGARITENERIAS...
Otra vez en el aire
Margariteñerías Radio es un mitió por Radio Margarita. Era gra FM, el N \,e más Alto, la encargada
Programa que ha hecho historia en bado en Caracas y enviado en los de llevar a LJjs amigos de la sintonía
la Radiodifusión regional. Son más de autobuses de Unión de Conductores el mensaje de la Fundación Repúbli
t res décadas difundiendo nuest ra de Margarita El gigante de la radio ca Insula r en su brazo
música, nuestras costumbres. tradi difusión venezolana Porfirio Torres comunicacional Margariteñerías
ciones, contribuyendo en el hacer era la voz oficial del programa cada domingo de 6 a 7 de la mañana
conocer a compositores, cantantes, Desde el 26 de marzo del y de 1 O a 11 de la noche, gracias a la
grupos musicales, folcloristas, escri 2000 hasta el 02 de agosto del pre comprensión, generosidad y espíritu
tores y artesanos. sente año Radio Porlamar fue la emi de colaboración del Sr. Hernán Marín
Cuando su director fundador sora encargada de transmitir el Pro Méndez, Director de este medio ra
Felipe Natera Wander!inderlo creó ni grama, siempre con la presentación dial
remotamente pensó que tendría tan
• y despedida de Porfirio Torres y bajo Que Dios y la Virgen del Va
larga vida. la responsabilidad de este servidor. lle sean nuestros guías.
Durante varios años se trans- Hoy es Super Stéreo 98.1
SANTIAGO AMPARÁN R.
¿TRADICIÓN?
Tradicionalismo Doctrina filosófica según la cual el origen
de las ideas se halla primero en la revelación y luego en la enseñan ..¡,
za que el hombre recibe de sus semeJanteS. >l
A veces nos preguntamos ¿Por qué y para qué una tradi
ción?, ¿Quiénes somos?, ¿De dónde venimos?, ¿Qué parentescos
con otros mundos nos atan en este inmenso universo?, ¿Qué hemos
aportado en esta evolución de tantos siglos?, ¿ Tenemos alguna tra
dición que nos identifique?; y en medio de esta lluvia de preguntas y
respuestas indecisas nos encontramos hoy. Pensamos que se debe
generar un punto de partida que nos oriente a diseñar una vía para
transitar con paso seguro por el pasado, presente y futuro, que como
dijera el gran sabio Aristóteles <<Son las imágenes móviles de una
misma realidad». Por supuesto que en este comienzo de un nuevo
siglo, no vamos a pretender anclarnos en las lejanas v borrosas imá
genes de la América Pre-Colombina, sino más bien debemos conso
lidar elementos propios y reales de nuestro presente que nos permi
tan permanecer en el futuro que amenaza con transformar al hombre de el hombre reclamar respecto a la herencia cultural que han deJado
en un simple objeto de carne y hueso. Hablamos de tradición y todo sus ancestros?
el mundo se ubica en el pasado, la información que se ha venido Los intercambios culturales como fenómenos
propagando al respecto ha sido errada, ocasionando las posiciones transculturizados no son todos negativos, muchos pueblos los han
asumidas por algunos historiadores, musicólogos, investigadores y vivido. Pero, al parecer, nosotros en nuestro país no lo estamos acep
letrados varios tando así, no estamos intercambiando elementos cultura:es lo que
El compositor lgor Stravinsky nos dice "Una tradición ver estamos es dependiendo, copiando, imitando serv i h2�te caJo una
dadera no es el testimonio de un pasado transcurrido, es una fuerza invasión permitida y un lavado de cerebro aceotaj: ::;o, todos los
viviente que anima e informa el presente)> Lo mismo nos dice Maurice venezolanos,
Blondel ((La tradición es una fuente original, que no puede ser agota
da, suprimida ni reemplazadaJ1 Y nos seguimos preguntando ¿Pue- ALBERTO VALDERRAMA P.
IACENE
Instituto Autónomo de Cultura del Estado Nueva Esparta
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Conozca nuestros Municipios
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nación por ella... lugares que frecuentaba con emociones encontradas que suscita esta peque avanza inexorable hacia e! CesE -: .,¡¡zada por
soltura y hastío asumen aspectos iridiscentes ña manifestación, en la cual se encuentra la pre cada uno de los asistentes al enc�e,wo la esfe
ofreciéndome lo que siempre estuvo allí y yo dí sidenta del congreso, diputados, gente de me ra de plástico brinca por encima ce la gran ban
por sentado. Participo en un foro en el Celarg dios y uno que otro colectivo que hace acto de dera multicolor bajo la cual avanza el desfile,
destinado a facilitar el diálogo entre un público presencia con una imagen nueva, como el co mientras la miniteca permite mezclar los men
que ha hecho de su orientación sexual uno de lectivo La Piedrita. Se apostan severos con su sajes musicales con el activismo que anima a
sus pilares de vida. Los acompaño y adelanto bandera blanca y roja, mientras la policía me los jóvenes a participar, a salir del closet y en
en lo que será mi presentación, la cual relacio tropolitana y de Chacao se colocan en las es frentar a la noche a sus heterosexuales padres,
na el tema de las religiones con las distintas quinas haciendo acto de presencia pero sin quienes exclamarán estupefactos luego de ver
homofobias; luego de dar un paneo por las tres involucrarse en ninguna de las acciones que se los medios de comunicación ((Ay Señor,
religiones monoteístas y hacer referencia a los suscitan. De pronto un grupo precedido por un acógeme en tu seno que Luisito me salió gay>>.
profetas barbudos que profetizaban desde el manifestante que se precipita en moto penetra Es imperativo y divertido compartir, celebrar la
desierto lanzando improperios hacia la mujer la multitud bajándose apresuradamente parlan diversidad, y por ello los acompaño, defendien
como lsaías, les recomiendo ver la película de te en mano, mientras su abundante melena lar do sus derechos y los míos a disentir, a trans
Luis Buñuel llamada Simón del desierto: basa ga le crea un halo que habla en africano y las gredir, a reafirmar la libertad comprometida del
da en referencias históricas, ironiza las ambi camionetas que lo siguen se instalan súbitamen ser humano. Al dia siguiente me toca el foro y
ciones espiritualizantes de aquellos renunciantes te entre los sorprendidos participantes. Los poli participo al lado de una TamaraAdrián cada vez
que se encaramaban en altas columnas en ple cías observan alelados cómo se ondean bande más femenina en su reasignación sexual, mien
no desierto y desde allí esparcían sus sermo ras verdegrisáseas con una estrella roja en el tras Carlos asume su papel de académico y los
nes entre quienes apreciaban sus palabras y los centro, la cual es llevada de un lado a otro por participantes exponemos lo que será mostrado
tomaban como modelos de redención. Luego un activista vestido de color verde olivo que lle por Internet en You-Tube.
tomo café acompañada de un activista que me va el rostro cubierto con un pañuelo. Esta entra No sé porqué a mi regreso a la isla,
entrega entre otras cosas, un mapa que refleja da súbita impacta como una toma político-revo cuando llego a Manzanillo y me encuentro con
los países del mundo donde existen leyes de lucionaria que queda reflejada en mi camarita Rodolfo Salcedo y su familia que se bañan en la
Sodomía, con lo que se evidencia la estrecha de manera un tanto ambivalente contrasta la playa y contemplan el atardecer, me siento tan
relación entre los preceptos morales, los princi imagen de este ¿soldado de la revolución? que relajada. Atrás quedan las pintas rojas en los
pios religiosos y el poder que enlaza las Iglesias se desdibuja en el imaginario colectivo intenta vidrios de Mail Boxes, que gotean como la san
y los Estados. Me narra aspectos ocultos de los do su ubicación entre la guerra de Vietnam y las gre derramada cada vez que un pueblo lucha
grupos religiosos que consideran la homosexua neblinas del cerro donde cayó el Che. Pero en por su paz. Rodolfo me confiesa en voz baja
lidad como pecado y la manera que tienen de el fondo no hay bambusales ni matorrales lati algo que siempre supe pero que había olvida
tratar a quienes van en contra del modelo de noamericanos tras los cuales se agazapan gue do: que hay que estar muy pendientes porque
relación heterosexual. Son aspectos tristes que rrilleros en busca de un objetivo, sólo relumbra en el momento en que el sol cae se hace impe
dejan un sabor de desencanto y desesperanza la vidriera de un Mail Boxes mientras el olor a rativo pegar el oído a la arena de la playa y es
ante las posibilidades de reconciliación entre los cachapas del negocio de la esquina envía su perar el momento crucial: cuando sus ardientes
seres humanos Sus relatos se encuentran car mensaje tentador al tiempo que se confunde con rayos toquen la superficie del agua de r.,er se
gados de hechos thaná/icos que enferman de
sólo oírlos. Mi hiJa menor me acompaña y su
las palabras vehementes del pelúo del parlante,
quien observo que lleva unos sprays en los pan chado por aquellos :ue -=-�_::"
producirá un chirrido aue só l :J :::::J:2 ,,,- ;;s:u
ce, soltura los
misterios del Yo v Es: : sao1a hasta hace poco
alegría natural logra enca:111nar el discurso y nos talones y avanza entre el gentío haciéndose
hace reír ante la evidencia de lo pequeños que espacio por la violencia de sus afirmaciones. Me cualquier niñc [Link]ño, pero sobre todo lo
se muestran nuestros corazones cuando no en encuentro indecisa, ya es la hora que arranque conocen los que viven en Juangriego ya qL1 e
tendemos al otro. la Marcha de Orgullo Gay y mis amigos me es desde pequeños han corrido a participar de este
A la mañana siguiente �e desp,er:ar peran, han hecho un itinerario que incluye ade ritual de iniciación de la vida.
gritos destemplados, que no sé si atrib1.,,, a ,a 'Tlás de la vestimenta estrafalaria y los carteles
oposición o al oficialismo. Ambas cosas so� cc 2�tca' rmativos. tres paradas en iglesias que
[Link] PAZOS
sibles puesto que he llegado a Altamira porº- º: zi':�, e 1 ex:::rcismo para sacarle los demonios
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Ali-�--,�----
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VIVENQIA TRISTE
No sé porqué yo estaba ahí, pero lo cierto es, porque tenía el rostro completarr.e�:s ::;;s:: _:: ;;r:o '..' con
que estaba. Recostado con la espalda en el marco de la su mirada recorría todo el espacio cc..,..,c c�s::a�jo algo
puerta principal tenía la visión general de toda la sala. La tal vez consuelo. Su boca era incontro'[Link] s '.'a'.a:;a de
escena era deprimente. Impactaba la atmósfera pesada mantenerla cerrada pero el llanto no se !o o.s-� '.'a Ta!
donde hasta la luz escasa contribuía a dar un aspecto de vez, encerrada en sus pensamientos ignoraba a !a niña
pesadumbre. La sala era relativamente pequeña; al cen que estaba a su lado, que muy niña ella, llamaba a su
tro de la pared de enfrente, un pequeño altar formado por abuelo con su desconsuelo y llanto infantil. El señor ma
una mesa cubierta con un paño blanco tejido y al fondo yor, que no pude saber que parentesco tenía con el grupo
una cortina también blanca Sobre la mesa, un cristo de familiar, era quien prestaba atención a la niña tratando
plata o por lo menos plateado, y a ambos lados, un vaso de calmarla pasando su mano por sus cabellos y recos
con un velón blanco y un ramo de flores. Frente al altar, tándola en sus piernas. Era el personaje mas patético,
un ataúd que reflejaba en la superficie pulida de su ma era evidente que sufría mucho pero hacia esfuerzos para
rrón claro, la danza de las llamas de los velones; y en el no demostrarlo, tal vez por ser un señor mayor no quería
recuadro de vidrio de la tapa, apenas la nariz de una cara mostrar flaqueza; o quizás, quería insuflar seguridad y
que no pude precisar Alrededor, en sillas alineadas, mu tranquilidad a los demás. En su frente sobresalía una vena
chas personas; la mayoría en absoluto silencio y otras gruesa, la humedad de su nariz lo obligaba a usar fre
hablando en voz baja. En las sillas del lado derecho des cuentemente el pañuelo; inclinaba la cabeza hacia atrás
tacaban, una señora bastante mayor y a su lado, una mujer y al enderezarla exhalaba un iªY 1 golpeaba sus muslos
joven; luego una niñita y seguidamente un señor también con los puños y fijaba la mirada en el piso. Paseé la mira
m-::iyor. Era evidentemente el grupo familiar El profundo da por las demás personas y observé una expresión ge
sentimiento que identificaba a este grupo llamó mi aten neral de sentimiento y de gran recogimiento. Miré la es
ción y me obligó a fijarme en cada uno de ellos. Más que cena en su totalidad, era lúgubre, pesada, amarga Me
curiosidad, había como una atracción magnética hacia detuve en cada uno de los personajes del grupo familiar
ellos. La cara de la señora mayor era todo un trágico y no pude escaparme del sentimiento que los embarga
poema; a la lividez que r2saltaba más por el negro de sus ba. Sentí un gran malestar en la garganta, quise apretar
cabellos y por su indumentaria. se agregaba el llanto in mis labios pero no pude evitar que mis comisuras defor
contenible: sus OJOS siempre cerrados y el pañuelo siem maran mi boca; fruncí el ceño buscando fuerzas y aun
pre en sus manos impidiéndole correr a las abundantes que me propuse no llorar, a pesar de ser un extraño y
lágrimas que certificaban su gran dolor; su llanto era so siendo ajeno, sentí que la escena se enturbiaba en mi y
noro, con pequeñas exclamaciones y expresiones que se sólo pudo aclararse cuando al cerrar mis ojos logré des
decía a sí misma Estaba realmente abatida y era muy cargar las lágrimas que tanto intenté retener. Entendí en
grande su sufrim1en�o A su lado, la mujer joven hacía tonces, que en el ambiente y en todos los presentes, ha
esfuerzos para consolara pero era ella misma quien más bía sencillamente, una gran tristeza.
lo necesitaba, su :iar,to _: su dolor eran más evidentes
1�tS1E2A
Las sensaciones son en prin lo que tienen de común, de frecuen realidad afectiva, lo que la aleja del
cipio, las respuestas que el organis tes, de antagónicas y por su propia personal mundo físico. Por ello, se
mo humano les da a los estimu!os entidad. afirma que su origen está en el cora
externos que recibe. Las sensaciones Voy a referirme de manera zón o en el alma.
son entonces, generalmente, de na particular a la tristeza, calificada por La tristeza es un estado de
turaleza física. Pero existen además muchos como la más importante, por contenido negativo que induce al es
sensaciones de naturaleza afectiva ser la más frecuente y por la valora tablecimiento de un estado de gran
que cuando responden a estimulas ción que se hace de su identidad. Dos pasividad, lo que hace más grave la
de carácter excepcional se manifies interesantes definiciones que se co situación y limita la acción para su
tan mediante las llamadas emocio nectan y permiten conocer su fuente perarla, de allí esta afirmación de
nes. Son emociones: la tristeza. la son la que la define como «un esta Voltaire «la tristeza es una enfer
alegría, el miedo, la ira, el placer el do afectivo» y la que la expone como medad en la que cada paciente
amor, la sorpresa, el asco. entre otras «la expresión de un dolor afecti debe tratarse a sí mismo».
Entre ellas sobresalen la tristeza y la vo». Estas definiciones nos señalan La tristeza ha sido tratada por
alegría como emociones básicas, por que la tristeza tiene su origen en la innumerables personajes, de sus con-
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== - :- : -= ·.
alma triste puede matar más de pri desde Araya, Bernarda Frontado a su que-:;; - Logró
sa que un germen» ( Steinbeck). «El encontrarle inscripción en un salón de beiieza :1/eidi.
alma resiste mucho mejor los dolo
ubicado en la calle Bolívar, cerca de Radio Su:-e _ ;:;s 2:. 2cencias
res agudos que la tristeza prolonga
=
da» (Rousseau). «Una falsa alegria del colegio de los Padres.
vale más que una tristeza cuya cau Para llegar hasta el sitio de estudio realizaba c�e e: mismo
sa es verdadera,, (Descartes). «Nin
recorrido todos los días; no se atrevía a cambiar de ruta pe- '.'::r,ior a
guno desea darse tristeza a sí mis
mo» ( Séneca). perderse. El recorrido era el siguiente Salía de la casa de Angélica y
Los orígenes de la tristeza Porfirio en la calle Vargas, donde logró Bernarda pensionarla seguía
pueden ser: internos, como un recuer
por esta calle hasta la esquina del Hospital viejo, donde hoy está
do; o externos, como la visión de algo.
En cuanto a sus efectos, puede ser: construido un gran centro comercial, agarrando por la avenida
• una catarsis, como sería el caso de Bermúdez en vía recta hasta el tamarindo cuatricentenario cerca del
la muerte de un ser querido; o una
puente Guzmán Blanco, luego pasaba por la calle Paraíso hasta llegar
patología, como es el caso de la me
lancolía por depresión. al salón de lectura Armando Zuluaga Blanco, de ahí seguía derechito
También es interesante seña hasta ei sa!ón de belieza donde la esperaba su profesora de
lar que la tristeza puede generarse
peluquería. El horario de estudio era de 1 a 5 p.m.
en la propia persona que la padece o
en aquellos que simplemente la ob Jamás se imaginó Bernarda que aparte de estarle brindado la
servan; y se manifiesta: con llanto, oportunidad a Che/a de que aprendiera un oficio que le sirviera de
abatimiento, congoja, descorazona
algo, indirectamente estaba colaborando conmigo, quien estaba dando
miento, nostalgia, pena, melancolía,
suspiros, sentimiento, rictus, etc. los primeros pasos como estudiante de secundaria en el Instituto de
La valoración del término es Comercio Modesto Silva, ubicado en la calle Sucre, enfrente a la
tal, que ha sido y es usado en varia
Iglesia Santa Inés, cerca de la calle Bolívar donde estudiaba Che/a su
das formas de expresión, por ejem
plo, por músicos, en obras como Can curso de peluquería.
ción Triste de Tchaikovsky; Verdade Vivía yo para aquel entonces en la casita de Chula Frontado
ramente Triste de Madonna; Valse
en el callejón Herrera, cerca de la calle Vargas, hasta donde me
Triste de Sibelius; Mi Noche Triste de
D'Arienzo Por escritores, como acercaba escondiéndome en la bodega de Pelón Patiño con el
García Márquez en La Triste Historia propósito de esperar a Che/a y hacerle compañía en ei ,ec:rrido antes
de la Cándida Eréndira, y por conoci
señalado. Este acompañamiento siempre tuvo su recorce:1sa: en
dos poetas como; Pablo Neruda,
Rubén Daría, Amado Nervo, Sor Jua primer lugar porque Che/a siempre tenía plata con--=:- -:::arme la
na Inés de la Cruz. Gustavo Adolfo merienda, y en segundo lugar porque yo siempre es:_: e::- a mayor 1
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PERSONAJES DE
LA FUNDACION REPUBLICA INSULAR
/ /
GRUPOBOADAS 21
38 VENID, PASTORCfLLOS
hl• Margartt1
Fr..-clsco Cnreño (t'♦c,)
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c,e,los qvtlc...no..- ya- -HJ" t�. k..
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FELIZ NA\JIDAD Y
\JENTURO)O ANO Q010
EXPOSICIÓN DE PINTURA ESCOLAR
Con la finalidad de estimular las condiciones artísticas de alumnos de primaria, el Ejecutivo
Regional e [Link].E., Patrocinaron el concurso de pintura: lA NAVIDAD ECOLÓGICA, Con el
dibujo EL PESEBRE, la alumna María Alexandra del Valle Velázquez Rodríguez, de 8 años de
edad, cursante del 4to. Grado en la U.E.E "Inés María Rodríguez de Cedeño"de los Fermín de
San Juan Bautista, en el Centro de Artes Ornar Carreña, obtuvo el primer premio, que
aparecerá en el calendario escolar, en el mes de diciembre.
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Margariteñ
Su programa dominical por excelen cia
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