Lunes 04/02/2019

TEMA 1. EL ORIGEN DE LA MONEDA METÁLICA

1.1. USOS Y OBJETOS PREMONETALES.

Desde la Antigüedad el hombre utilizó los productos de su entorno como dinero, que
podemos considerar como sistemas premonetarios y fueron de origen animal como las cabezas
de ganado (bueyes, ovejas y cerdos - de aquí derivará el término de pecunia o de caput, que
significan cabeza), de origen vegetal (maíz, trigo, arroz) y/o de origen mineral como la sal de
roca, que fue utilizada con funciones monetarias y del que deriva el término de salario que ha
llegado hasta nuestros días.

La moneda metálica, tal y como la entendemos, aparece en la segunda mitad del siglo VII a.C.
que serán fundamentalmente de oro y plata, aunque también se utilizarán otros metales menos
nobles como el bronce, que tendrán forma de lingote por ejemplo.

Ya durante los siglos VIII y VII a.C. en Grecia se utilizaron los espetones, varillas o asadores
de bronce que se utilizaban para cocinar y eran denominados oboloi, para los intercambios
comerciales. Su valor se estableció en base a la cantidad de oboloi que cabían en un puño
cerrado, que eran 6 y equivalían a un drassomai (que significa empuñar, agarrar o puño cerrado)

Esta relación etimológica se mantendrá cuando los griegos creen la moneda física pues del
término drássomai derivara el de dracma, por otro lado el óbolo se mantendrá como otra
medida monetaria, ambos son de plata.

1.2. EL ORIGEN DE LA MONEDA

Las primeras monedas metálicas, con diseños, peso y un valor garantizados por el Estado,
nacieron hacia mediados del siglo VII a.C. en el reino de Lidia, y algunos textos literarios
durante la Antigüedad ya aludían a esta cuestión, donde algunos autores se contradecían:

Estrabón afirmará que “la primera pieza de plata fue acuñada en Egina por el rey Fidón, porque
la isla era un importante centro comercial” Sin embargo Herodoto señalará que serán “ellos –
los lidios- los primeros de quienes tenemos noticias de que utilizasen monedas de plata y oro”
Sin embargo, este último erró en el metal ya que las monedas estaban hechas de electrón, una
aleación de oro y plata, que podía conseguirse de forma artificial pero que en el reino de Lidia
se obtenía de forma natural ya que poseían muchos yacimientos de este mineral.

1.3. ASIA MENOR. LAS PRIMERAS MONEDAS

Los hallazgos arqueológicos han concluido que hacia el 640 a.C. los lidios comenzaron a
utilizar pedazos de electrón como moneda, estos tenían una forma oblonga, es decir, eran más
largas que anchas; un peso determinado y un símbolo estampado que identificaba la pureza y
el metal del pedazo. Ese símbolo consistía normalmente en la cabeza de un león (que era el
emblema de la casa real Lidia) y se cree que pudieron empezar a fabricarse bajo el reinado de
Ardis (644-625 a.C.)

1
Aunque los lidios fueron los inventores de las primeras monedas metálicas fueron los griegos
quienes las perfeccionaron para su uso comercial, ya que las difundieron por el Mediterráneo
creando un verdadero sistema monetario pudiendo afirmar que el sistema griego fue el primer
sistema monetario de la humanidad, ya que los lidios carecían de un sistema de equivalencias
bien regulado.

Las primeras ciudades griegas que conocieron las monedas fueron aquellas polis próximas a
Lidia, que eran las que se ubicaban en la costa jónica, desde donde se transmitió al resto de
Grecia.

El sistema monetario griego aparecerá en la segunda mitad del siglo VII a.C. momento en el
que tenemos las primeras noticias de monedas en las ciudades jónicas.

Oro y Electron: Estátera o Estátero** Las estateras de electrón se emitieron

fundamentalmente en aquellas ciudades de la costa Jonia ya que allí es donde mas yacimientos
de este metal había.

Plata: Dracma**
 Múltiplos: Didracma = dos dracmas / Tetadracma = 4 dracmas
 Divisores: Obolo : 1/6 de Dracma / Hemióbolo = ½ obolo, 1/12 de Dracma

Bronce: Calco**, del cual derivaron por ejemplo el Emicalco

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TEMA 2. LA MONEDA GRIEGA

2.1. PRINCIPALES VALORES DEL SISTEMA MONETARIO GRIEGO

El sistema monetario del Mundo Griego estuvo integrado por monedas de oro, plata, bronce y
electrón (aleación de oro y plata).

Las monedas de oro y electrón eran conocidas como Estátera o Estátero**, las de electrón se
emitieron fundamentalmente en las ciudades de la costa jonia ya que allí abundaban los
yacimientos de este metal.

Las monedas de plata eran conocidas como Dracma*, que se subdivide en múltiplos, el
didracma, que equivale a dos dracmas, o la tetradracma, que equivale a cuatro; y también tiene
divisores como son el óbolo, que es 1/6 del dracma y el hemióbolo que es la mitad de un óbolo.

Las monedas de bronce eran conocidas como Calco*, del cual derivará por ejemplo el
emicalco.

Como vemos los griegos contemplan cuatro metales distintos, por lo que podemos hablar de un
sistema cuatrimetálico, y en cada uno de ellos siempre hay una unidad, es decir, una pieza
básica. En el caso del oro y el electrón la pieza básica es la estátera/-o, que tendrá pocas
subdivisiones o múltiplos, pero será la pieza fundamental de la que derivarán varios divisores
siendo el más importante el óbolo, que equivalía a la sexta parte de la dracma 1.

Nombre de Dracma y Tetradracma, aprendérselos.

2.2. PRINCIPALES SISTEMAS PONDERALES GRIEGOS

Uno de los mayores problemas del sistema monetario griego hasta el Período Helenístico,
concretamente el último cuarto del siglo IV a. C. (momento en el que Alejandro Magno muere)
fueron las variaciones de pesos entre las monedas de las diversas zonas a pesar de que
utilizaban el mismo sistema monetario.

Esto se debió a que distintas polis y colonias del mundo griego utilizaron diferentes patrones o
sistemas ponderales, que son sistemas basados en el uso de una de una unidad de peso
referencial o básica, a la cual deben ajustarse el resto de las monedas emitidas dentro de un
sistema monetario. Los sistemas más importantes y conocidos del mundo griego fueron:

- El Sistema Egienético o Fidoniano, que se basaba en la Dracma de 6,16 gramos y fue

utilizado en Egina, Peloponeso, Tesalia, Beocia, parte de las Cícladas y Creta. Viene de
Fidón de Argos,
- El Sistema Ático o Eubóico-Ático, que se basaba en la Dracma de 4,36 gramos y fue
utilizado en Atenas, Eubea y la mayor parte de las colonias de Sicilia.
- Y el Sistema Corintio, que se basaba en la Dracma de 2,90 gramos y fue utilizado en
Corinto.

Todas las piezas tenían el mismo valor pero no el mismo peso, lo que supuso problemas a la
hora de hacer las transacciones en las distintas regiones, aunque los griegos salvaron el
problema con el establecimiento de los cambistas. Con la llegada de Alejandro Magno al
poder en la Época Helenística el peso se unificará bajo el Sistema Ático.
1
Osea, que la pieza básica es la estátera y de ella derivarán el resto de monedas tanto de plata como de
bronce.

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Los expertos en la moneda del mundo griego piensan que el uso de distintos sistemas
ponderales en la primera etapa del mundo griego se debió a que os intercambios eran locales, a
nivel interno, pero que hacia la segunda mitad del siglo VI a.C. comenzaron a cobrar
importancia los intercambios interregionales y por tanto, el intercambio de monedas, que
llevaron a la aparición de los primeros problemas, que se solucionaron, de alguna manera, con
el establecimiento de los cambistas.

2.3. EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE LA MONEDA GRIEGA

La evolución histórica de la moneda del Mundo griego se ha dividido tradicionalmente en

cuatro grandes etapas que coinciden con la división que hacen otras disciplinas como la de la
Historia del Arte por ejemplo.

 La primera etapa es la Época Arcaica, que abarca desde mediados del siglo VII a.C. hasta
el 490 a.C., que coincide con la victoria griega sobre los persas en la Batalla de Maratón y
por tanto, el final de la Primera Guerra Médica, mostrando una duración de casi un siglo.

 La segunda etapa es la Época Clásica, que abarca desde el 490 a.C. hasta el inicio del
reinado de Alejandro Magno – en el año 336 a.C.- o bien abarca desde comienzos del siglo
V a.C. hasta ¾ del IV a.C.

 La tercera etapa es la Época Helenística, que abarca desde el reinado de Alejandro Magno
hasta el año 27 a.C., momento en el que Octavio recibe el título de Augusto.

 La cuarta y última etapa es la Época Imperial, que abarca desde el 27 a.C. hasta
mediados del siglo III a.C., momento en el que Póstumo muere, siendo el último emperador
que permitió mantener la emisión de la moneda griega, aunque con el busto del emperador,
a partir de ahora solo se acuñará únicamente moneda romana.

2.3.1. MONEDA DE ÉPOCA ARCAICA (Med. VII-490 a.C.)

La Época Arcaica coincide con las tiranías y la expansión del colonialismo griego. Durante
esta etapa las monedas tuvieron por lo general una forma oblonga, alargada y con leyendas
escasas o inexistentes. Sus diseños mostraban un estilo arcaico, sin dominio de las formas ni de
los planos por ejemplo podemos encontrar cabezas de divinidades de perfil pero con el ojo de
frente.

La mayoría de las piezas llevan además el denominado “cuadrado incuso” en el reverso, sobre
el que algunos expertos piensan que era una marca accidental que quedaba estampada en la
moneda al colocarse sobre el troquel fijo, que se encontraba clavado sobre un trozo de madera
que daba lugar a un yunque y golpear con el martillo.

En ocasiones, el cuadrado aparece claramente, pero en otras ocasiones aparecen dos cuadrados
sobrepuestos o solo las esquinas, por otro lado, a veces se ve que el cuadrado está hueco.

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Habitualmente, también aparecerá un símbolo parlante, una imagen que remite a una ciudad
determinada, lo que ayudaba a definir la identidad de la polis emisora y a diferenciar las piezas
de las distintas ciudades griegas, además permitía conocer incluso el origen de la ciudad, por
ejemplo la ciudad de Atenas mostrará a su divinidad tutelar, Atenea, en el anverso, y a su
animar consagrado, la lechuza, en el reverso.

PRINCIPALES CENTROS EMISORES

Las monedas más monedas más tempranas de este periodo proceden de las ciudades de Jonia,
en Asia Menor, y de la ISLA DE EGINA, y están fechadas en la segunda mitad del siglo VII
a.C.

Algunos ejemplos son la Dracma de Egina (cuyas monedas también se conocerán como las
“tortugas de Egina o egenéticas):

- Fechada hacia el 600 a.C.

- Carece de leyendas y es de plata
- Es una pieza bastante alargada, será la más conocida y emitida ya que es la que mejor ley
tendrá.
- En el anverso presenta un símbolo parlante que representa a una tortuga marina, que
aparece vista desde arriba. Al principio el caparazón será plano y “sin decoraciones”, pero a
partir de la Época Clásica representará a una tortuga terrestre (con el dibujo del caparazón)
como consecuencia de la supremacía de Atenas.
- El símbolo informa del taller monetario que lo acuña.
- En el reverso se encontraba el cuadrado incuso, difícil de ver porque aparecen triángulos.

Estátera de Mileto y estátera de Focea, ambas son de electrón y están fechadas en la segunda
mitad del VII a.C. A pesar de que son del mismo metal su color es distinto ya que depende de la
cantidad de plata y oro que tuvieran.

La primera se caracteriza por un anverso donde aparece una cabeza de león hacia la derecha y
un reverso con el cuadrado incuso.

La segunda, por su color, presenta mayor cantidad de oro, y se caracteriza por un anverso
donde aparece un símbolo parlante pues representa a una foca hacia la izquierda y en el reverso
un cuadrado incuso. Esta pieza además todavía no tiene forma de disco, es más bien alargada y
de cierto grosor.

En el caso de la Grecia continental y peninsular, los principales centros emisores de moneda

son:

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ATENAS que comienza a acuñar moneda de plata a finales del VII a.C., que son Didracmas
de unos 8,5 gr., con una tipología variada en el anverso y un cuadrado incuso en el reverso.
Estas monedas se conocerán como los Wappenmüzen o monedas-blasón ya que los tipos del
anverso suelen aparecer enmarcados en un círculo recordando a un escudo o blasón (wappen)
no confundir con las ruedas (llevan representados los radios).

Pero las emisiones atenienses más importantes se dan a partir de comienzos del siglo VI a.C.
coincidiendo con el arcontado de Solón (594 a.C.) y consistían en Tetradracmas de 17,5
gramos, eran conocidas como “las lechuzas” de Atenas2, ya que en todas aparecía
representado este animal en el reverso y se convertirán en las monedas más importantes y
fuertes del Mediterráneo, especialmente durante la Época Clásica, por su composición estable
de plata fina.

Algunos ejemplos son un **Tetradracma de Atenas fechada entre el 500 y el 490 a.C., y una
Dracma fechada entre finales del siglo VI-principios del V, antes del 490 a.C. Ambas son
monedas de plata., pero la tetradracma es una pieza mayor tamaño que la segunda.

En la primera demás encontramos en el anverso la cabeza de Atenea (divinidad protectora de la

ciudad) con un casco ateniense completamente plano (en la Época Clásica sufrirá un cambio)
que aparece de perfil, pero con el ojo de frente y almendrado, además muestra rigidez y
hieratismo, algo que se mantendrá hasta el final de las emisiones.

En el anverso encontramos a su animal consagrado la lechuza, que está flanqueada en la parte

superior izquierda por una rama de olivo y en la parte derecha por las iniciales de la ciudad de
Atenas, que son la alfa, la theta y la épsilon.

El uso de la cabeza de Atenea se debió a que era la diosa protectora de la ciudad, aunque
también porque era la patrona de la agricultura y se asociaba a menudo con las aves, en especial
con la lechuza, símbolo a su vez de Metis, diosa de la sabiduría y madre de Atenea.

Por otro lado, el uso del olivo se debe a que era el símbolo de Atenea surgido de la disputa con
Poseidón por ver quién de los dos era elegido como divinidad protectora de Atenas. Poseidón
regalará a la ciudad una fuente agua salada-y Atenea un olivo.

Martes 05/02/2019

A diferencia de la moneda romana o la emitida por los pueblos bárbaros, las primeras monedas
griegas son difíciles de fechar ya que no presentan datos que permitan establecer una cronología

2
Lechuza ateniense

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ya que hasta la llegada de Alejandro Magno al poder no tendrán una representación del
monarca por lo que para catalogarlas los investigadores se basarán en el estilo artístico que
presente la moneda.

CORINTO, que es otro de los centros de emisión importante, las emisiones más tempranas se
iniciaron a finales del siglo VI a.C. con Didracmas de unos 8,5 gramos. Desde el primer
momento, el anverso va a mostrar un Pegaso alado de perfil mirando a la izquierda, bajo el cual
encontraremos una copa con una “c”, que no supondrá una marca de valor sino la inicial del
nombre de la ciudad, y en el reverso encontraremos el cuadrado incuso.

El Pegaso alado hace referencia al héroe local de Corinto, Belerofonte, que en la mitología
griega era hijo del rey de Corinto, Glauco I. A raíz de la muerte involuntaria de su hermano se
vio obligado a emigrar para purificarse.

Primero fue a Argos, de donde tuvo que huir porque su rey, Preto, le acusó de haber seducido a
su esposa y quiso eliminarle, para ello le envió a Licia, cuyo rey era Yobates, suegro de Preto,
para que le matase, pues Preto no quería mancharse las manos de sangre.

Sin embargo, Yobates tampoco quería por lo que le encomendó varias empresas, entre las
cuales destaca la de luchar contra la Quimera, un monstruo con forma de león, serpiente, cabra
que vomitaba fuego y se encontraba en una región del sur.

Belerofonte salió victorioso de la lucha gracias a la ayuda de Atenea “Chalinitis” que le entregó
unas bridas de oro, con las cuales podría controlar a Pegaso (caballo alado), que fue otorgado
por Poseidón.

Como vemos, Pegaso es un animal sagrado y un tema que será utilizado en las primeras
emisiones de la Península Ibérica, aunque aparecerán otros temas también.

Y SICILIA, isla en la que los griegos habían establecido numerosas colonias desde el siglo VIII
a.C., aunque las más importantes comienzan a despuntar a finales del siglo VI a.C. donde
destaca Siracusa, Agrigento, Selinonte… que serán las que más emisiones hagan.

En general todas ellas presentarán símbolos parlantes, las agrigentas un cangrejo, las silenontes
una hoja de perejil y las monedas siracusasnas cuadrigas, además serán las más importantes.

En algunas de las monedas siracusanas además se pueden encontrar marcas de grabador,

evidenciando que algunos artesanos estaban tan especializados que eran capaces de dejar su
firma en la moneda. Un ejemplo de moneda siracusana es una Tetradracma fechada entre el
510-490, que se caracteriza por lo siguiente:

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 Tetradracma de Siracusa

El tipo del anverso representa una cuadriga, que podría aludir –según algunos investigadores- a
los Gamoroi (que significa “de los de Siracusa”), que eran los aristócratas de la isla, los cuales
enviaban sus carruajes a los juegos Olímpicos celebrados en Grecia.

En el reverso, por su parte, encontramos un cuadrado incuso con una pequeña cabeza femenina
en el centro que mira hacia la izquierda, que quizá representa futura a la divinidad tutelar de la
ciudad de Siracusa.

La aparición de esta figura femenina en el centro significa que el cuadrado incuso ya no es una
marca accidental sino intencionada pues a partir del siglo VI a.C. algunas ciudades como Egina
también introducen conscientemente el cuadrado a modo de adorno.

2.3.2. LA MONEDA DE ÉPOCA CLÁSICA (490-336 A.C.)

La moneda de la Época Clásica se emite entre el 490 a.C. (Batalla de Maratón, que supone el
final de la 1ª Guerra Médica) y el 336 a.C., momento en el comienza el reinado de Alejandro
Magno.

Entre las novedades de esta época encontramos que el número de talleres monetarios o cecas
se incrementa y abarca todo el Mundo Griego; aunque durante gran parte del siglo V a.C. las
monedas se caracterizarán por un arte de transición a partir del siglo IV a.C. se desarrollará
una época de apogeo artístico.

Durante el período clásico algunas polis o ciudades-estado se organizarán en uniones

monetarias denominadas omonoias, en virtud de las cuales se unificarán los tipos, por ejemplo
se representará a la misma divinidad, y los pesos de las monedas de las ciudades integrantes
huyendo así de una moneda excesivamente “local”.

Los centros más importantes en la Grecia continental durante la Época Clásica y especialmente
en el siglo V a.C. serán, de nuevo, la ciudad de ATENAS, que se convertirá además en la
ciudad más influyente a la cabeza de la Liga de Delos.

Las Tetradracmas o “lechuzas” continuarán desarrollándose de forma masiva a lo largo del siglo
V a.C. gracias a la cantidad de plata que se extraía de las minas de Laurión (una montaña
situada al sur del Ática), lo que dará lugar a una gran calidad de monedas, es decir, con buena
ley.

Hacia el 479 a.C. en el anverso (de las “lechuzas”) se producirá una pequeña modificación al
añadirse al casco de Atenea una corona de laurel. Según algunos autores este hecho se produjo
como reivindicación de la victoria ateniense sobre los persas en la Batalla de Platea (ese mismo
año) al final de la Segunda Guerra Médica, como un símbolo de poder militar y victoria.

Esto es visible por ejemplo en una Tetradracma fechada entre el 449-420 a.C. donde el
reverso se mantendrá como en la Época Arcaica, con la lechuza, las iniciales de la ciudad de
Atenas y una ramita de olivo a la izquierda, y el anverso con Atenea y su casco laureado. Nuevo
diseño que se mantendrá a partir de este momento.

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Por otro lado, las “lechuzas atenienses” se convirtieron durante todo el siglo V a.C. en las
monedas de mayor circulación y prestigio de todo el mundo griego, siendo consideradas por los
especialistas como la “divisa internacional” para los pagos con el exterior.

Incluso a finales de este mismo siglo, tras la derrota ateniense en la Guerra del Peloponeso
(431-404 a.C.) fruto del levantamiento de las polis de la región contra Atenas, la moneda
ateniense continuó siendo la más solicitada y la de mayor prestigio, a pesar de que tras el final
de esta guerra, la ciudad se vio obligada a emitir “lechuzas” forradas y por tanto no de muy
buena calidad.

Ejemplo: Cuño y Tetradracma de Atenas, muestra a la lechuza como hundida en una especie
de cuadrado ya que el troquel debía ser de carácter cuadrangular y al presionar deja el hueco.

Otro importante centro emisor de la época fue EGINA, que continuaba emitiendo moneda de
plata con el tipo de la “tortuga” en el anverso y se convirtió en un poderoso rival de la moneda
ateniense.

Sin embargo, hacia mediados del siglo V a.C. la tortuga marina es sustituida por la terrestre,
dicho cambio pudo deberse –según algunos autores- a la supremacía que Atenas estaba
ejerciendo sobre la isla y otras muchas polis griegas.

Un ejemplo de este nuevo tipo aparece en la Dracma fechada entre el 457-431 a.C. donde
aparece la tortuga terrestre, que ya no tiene el caparazón liso de la marina sino que presenta un
dibujo en forma de celdas en el caparazón. A partir de este momento ya no volverá a aparecer la
tortuga marina.

Otra novedad de la Época Clásica es que muchas de las monedas emitidas comienzan a tener
una forma más circular, aunque no llegarán a ser un disco perfecto no serán tan toscas ni
alargadas como las de la época anterior.

El último centro emisor destacado será SIRACUSA (en Sicilia) que en las primeras décadas del
siglo V a.C. bajo la tiranía de Gelón (485-475 a.C.) su moneda sufre una serie de cambios en la
tipología:

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- La cuadriga del anverso aparece sobrevolada por una Niké o Victoria, que parece estar
relacionada con la victoria de Gelón sobre los cartagineses liderados por Amílcar en la
Batalla de Himera en el año 480 a.C.

- Y el cuadrado incuso del reverso es sustituido por una cabeza femenina que representa a la
ninfa Aretusa, protectora de Siracusa. Esta era una ninfa fluvial originaria de Elis (en el
Peloponeso) y según la leyenda fue perseguida por el dios-río Alfeo, que se había
enamorado de ella y quería poseerla, para evitarlo la ninfa se arrojó al mar y lo atravesó
nadando hasta la isla de Ortigia, junto a la ciudad de Siracusa, donde generó el manantial
que lleva su nombre. Los siracusanos la convirtieron en su divinidad tutelar y protectora.

Un ejemplo de esta moneda modificada es un Tetradracma fechado entre 480-478 a.C. donde
en uno de sus lados aparece la cabeza femenina de Aretusa con una diadema y rodeada de
delfines, que fueron los que le acompañaron en la travesía, y una leyenda que dice “Siracosion”,
que no indica un valor sino que es una marca de ceca, colocados de forma circular, es decir, en
torno al busto.

Hay que señalar que la parte que representa a la ninfa se ha convertido en el anverso,
sustituyendo a la cuadriga.

Hacia mediados del siglo V a.C. tras la muerte del tirano Hierón (446 a.C.) y durante el
establecimiento de la Democracia, Siracusa emitió sus mejores series de Tetradracmas, y sus
monedas alcanzarán tal calidad artística y prestigio, que se convertirán junto a las “lechuzas
Atenienses” en las más apreciadas de toda la Hélade.

Una moneda destacada es un Tetradracma de Siracusa fechado hacia 415-400 a.C. en la cual
aparece la firma del grabador en la parte inferior: Evainetos. Por otro lado, en el exergo
aparecen distintos adornos donde encontramos un conjunto de armas cuyo significado se
desconoce, no sabemos a qué victoria corresponde. Hay que señalar que esta pieza es puramente
clásica, mientras que las emitidas durante el reinado de Hierón eran de transición.

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EL reino de Macedonia y las emisiones de Filipo II (349-336 a.C.)

El último de los grandes centros emisores de moneda griega del periodo clásico fue la REGIÓN
DE MACEDONIA, al norte de la Península Helénica. Fundado en el siglo VIII a.C., el reino de
Macedonia alcanzó su mayor protagonismo durante el reinado de Filipo II (359 – 336 a.C.) el
padre de Alejandro Magno.

Hacia mediados del siglo IV a.C. Filipo II extendió su reino hacia el sur por numerosos
territorios griegos hasta crear un gran reino que heredará su hijo, el cual creará su Imperio.

Aunque Macedonia era un reino independiente, desde su creación sus reyes habían emitido
moneda de sistema griego desde principios del siglo V a.C. como Alejandro I (498-454 a.C.) o
Pérdicas II (450- 413 a.C.)

Las emisiones de Filipo II de Macedonia (359-336 a.C.)

Para poder financiar su expansión territorial Filipo II emitió moneda de forma regular, gracias a
las ricas minas de oro y de plata del monte Pangeo. En los primeros años de su reinado empieza
a emitió Estátetas desde Anfípolis y Pella, con 4,5 gramos de peso en las que aparecía la cabeza
de Apolo en el anverso y una biga a galope conducida por un auriga en el reverso, además
contaban con exergo en el que aparecerá su nombre “Filipo”.

- Apolo aparecerá con la corona de laurel como un joven efebo en la Estatera. En el caso de
las Tetradracmas se representará a Zeus con una corona de laurel y barbado.

Estátera de Filipo II con representación de Apolo

En Macedonia Zeus y Apolo eran las principales divinidades veneradas. En el caso de la

moneda de Zeus aparece en el reverso un caballero con lanza y alrededor la leyenda con
el nombre de Filipo.

Tetradracma de Filipo II con representación de Zeus

- Y el auriga de la biga no se referirá a nadie o se desconoce su significado, debajo de ella

parecerá una pequeña copa que quizá se refiera a los magistrados.

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Hay que señalar que desde Pella además de tetradracmas emitirá calcos en bronce:

En uno de los calcos de Filipo II encontramos los elementos anteriormente mencionados:

Apolo en el anverso y en el reverso un jinete con el nombre de Filipo alrededor. Según autores,
este tipo podría aludir a la victoria del propio Filipo en la carrera de caballos de los juegos
olímpicos del año 356 a.C. Mostrando un sentido deportivo y no militar, lo importante de esto
es que en el siglo XIX pudo servir de inspiración para muchas de las monedas bárbaras que
entraron en la península, el jinete lancero.

Tetradracma de Filipo II: plata

Estátera de Filipo II: oro

Lunes 11/02/2019

En el caso de la plata pasa algo parecido, las tetradracmas fueron las piezas más importantes de su
reinado, llevaban la cabeza de Zeus en el anverso y un jinete en el anverso que podría ser el propio Filipo
que serviría de base para las emisiones de moneda en muchos pueblos ibéricos y celtas después. En el
caso de divisores como la hemidracma lo que llevaban en el anverso era la cabeza de Apolo con una
cinta.

Las monedas de Filipo II siempre presentarán los mismos tipos, sin embargo, los divisores y los
múltiplos mostrarán otros para diferenciarlos de la moneda grande, un ejemplo es la cabeza de
Heracles para la media estátera, dejando la cabeza de Filipo y la cuadriga para las monedas más
importantes o estáteras.

Se cree que el tema del jinete lancero que aparece en la Tetradracma de Filipo II sirvió de
inspiración para las monedas íberas del siglo II a.C. Otros ejemplos son la Hemidracma o
Tióbolo donde aparece la cabeza de Apolo.

2.3.3. LA MONEDA GRIEGA DE EPOCA HELENÍSTICA (336-27 A.C.)

La moneda griega de Época Helenística se inició en el reinado de Alejandro Magno (336-323

a.C.) momento en el que por primera vez se consiguió efectuar una moneada con carácter casi
“universal”.

En sus numerosos territorios (que abarcaban desde la península griega hasta el valle del Indo)
consiguió imponer un único patrón ponderal, el Ático (donde la dracma pesaba 4,36 gramos)
con lo cual logró unificar los pesos de todas sus monedas

Estableció asimismo el uso de una tipología común en gran parte de sus piezas (su supuesto
retrato bajo la apariencia de Heracles en la de plata), y sus amplias conquistas territoriales le
permitieron abrir nuevos talleres monetarios, donde destacan especialmente los de Oriente.

Las monedas además se caracterizarán por lo siguiente:

En el anverso presentarán la cabeza de Atenea Alkidemos, diosa tutelar de Pella, que aparece
representada con un casco corintio no ateniense. Y en el reverso aparece la leyenda Alexandroi
–recogiendo la tradición que había iniciado su padre- y la Victoria o Niké avanzando hacia la
izquierda. Como podemos ver en la Estátera de Alejandro Magno (336-323 a.C.) que es de
oro.

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Además de moneda de oro emitirá monedas de plata pera las tetradracmas, que fueron las
monedas más importantes de su reinado. Algunos ejemplos son:

Tetradracma de Alejandro Magno, que se caracteriza por un:

Anverso donde aparece la cabeza de Heracles cubierta con la piel del león, hay que señalar que
también podrá aparecer identificado con la clava o maza. Y un reverso con una leyenda que
reza Alexandroi Basileos y Zeus sentado en un trono, identificado con el cetro y el águila
(aunque también puede aparecer con el haz de rayos)

Además aparecen pequeñas marcas, como un gorrito, que no forma parte del tipo y que se han
puesto como marcas de emisión o de los responsables equivalentes a los magistrados monetales.

Tradicionalmente, en la cabeza del anverso se ha querido ver el retrato del propio Alejandro
bajo la apariencia de Hércules, los investigadores piensa que puede ser porque aludía a la
pretensión de los reyes de Macedonia a descender del mismo héroe o porque quizá se pretendía
establecer un paralelismo entre los trabajos de Heracles y las empresas de Alejandro Magno.

Junto a las emisiones de oro y plata también emitirá monedas de bronce, un ejemplo es el
Calco de Alejandro Magno, en cuyo reverso aparece la clava de Heracles, un carcaj y el
nombre de Alejandro y en el anverso Heracles con la piel de león. Es una moneda de menor
tamaño.

Emisiones de los Diácodos (sucesores de Alejandro Magno)

La muerte de Alejandro Magno en el 323 a.C. da paso a un periodo de enfrentamiento entre sus
generales – los diácodos o sucesores- quienes se repartirán la gobernación de los antiguos
territorios del Imperio alejandrino.

Este periodo desembocará a comienzos del siglo III a.C. en la formación de los reinos
helenísticos, que serán: El de Macedonia, donde se establecerán los Antigónidas; el de Egipto,
dirigido por la dinastía Lagónida/Lágida o de los Potolmeos, y en Siria, que estará en manos de
los Seléucidas.

Respecto a las emisiones, el gran respeto de los Diácodos por Alejandro hizo que durante varias
décadas ninguno de ellos se atreviese a modificar los tipos ni las leyendas de las monedas
alejandrinas en los territorios gobernados por ellos.

Las únicas excepciones se produjeron entre finales del siglo IV a.C. y comienzos del siglo III
a.C. y fue en dos emisiones muy concretas, que rompieron la tradición de Heracles pues se
representó por primera vez al propio Alejandro Magno (con sus verdaderas facciones) y que
además aludían a algunos acontecimientos de su conquista sobre Persia.

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Conquistas de Alejandro Magno

Entre las campañas de Alejandro, se encuentran las de Persia, con los que comenzó su guerra en
el 334 a.C. –es decir, a los dos años de comenzar a reinar-. Tras conquistar la costa de Asia
Menor se dirigió hacia el norte de Siria donde derrota en el 333 a.C. a Darío III en la Batalla de
Issos (en Cilicia, junto a Siria)

Tras dicha batalla, se dirigió hacia el sur y tras tomar Gaza marchó hacia Egipto donde fue
recibido como un libertador y en el año 332 a.C. fundó Alejandría.

Posteriormente, en la primavera del 331 a.C. Alejandro realizó una visita al oráculo de Zeus-
Amón en Siwa (al oeste de Egipto) que le confirmo que era hijo del dios Amón y que por tanto
era un ser divino.

Tras este acontecimiento se dirigió más allá del Tigris y el Éufrates donde se produjo la Batalla
de Gaugamela (331 a.C.) cerca de Nínive donde se enfrenta con Darío, que huirá. Después baja
hasta Babilonia donde vuelve a realizar un ritual que lo divinice. El objetivo de la divinización
es que los territorios conquistados lo reconozcan como su rey.

Las emisiones especiales de los Diácodos fueron:

*Tetradracma emitido por Ptlomeo I* que fue emitida entre el 310-305 a.C. con el retrato de
Alejandro Magno. En cuyo anverso aparece la cabeza de Alejandro Magno cubierta con la piel
de un elefante en lugar de la de león que caracterizaba a Heracles para representarlo como el
conquistador de la India, a modo de homenaje y siendo la primera vez que se representa la
imagen real de un rey.

En el reverso aparecía la leyenda Alexandroi y la Atenea Akidemos de pie hacia la derecha,

portando una lanza y un escudo, pues era la diosa tutelar de Pella (Macedonia), también aparece
el águila de Zeus y varios monogramas o marcas alrededor en el campo.

*Tetradracma emitida por Lisímaco3* en Tracia hacia el 297 a.C. con el retrato de Alejandro,
en cuyo anverso se encuentra la cabeza de Alejandro Magno con los cuernos de Zeus-Amón,
que alude al carácter divino de Alejandro, tal y como había ratificado el oráculo de Siwa, y en el
reverso la leyenda de Basileus Lisimajoi y Atenea sedente hacia la izquierda, sujetando a la
Victoria alada en la mano derecha.

3
Que fue rey desde el 306 a.C. TODAS LAS LEYENDAS ELLA LAS PONE EN MAYÚSCULA A LA HORA DE
ANALIZARLAS

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Por otro lado, los reinos helenísticos, una vez conformados, comenzaron a emitir moneda desde
las primeras décadas del siglo III a.C. 4 en cuyo anverso mostrarán normalmente el retrato del
monarca helenístico con una cinta, y con un aspecto bastante realista, es decir, se muestran tal y
como eran.

En los reversos se mantendrán imágenes de diversas divinidades griegas (de quienes decían
descender algunos de estos reyes) con el nombre del rey alrededor. Algunos ejemplos son:

La Estátera de Ptolomeo II (285-246 a.C., rey de Egipto) que mostrará en el anverso el retrato
del monarca acompañado de una marca, que no es de valor, ni de ceca ni de la ciudad sino de
control de emisiones, aunque realmente se desconoce su función. Y en el reverso mostrará la
imagen del águila y el haz de rayos, pues defendían que descendían de Zeus.

Y la Tetradracma de Antíoco I (280- 261 a.C., rey de Siria) en cuyo reverso encontramos la
leyenda Antiokoi Basileus y aparece representado Heracles sedente, identificado realmente por
el mazo o clava y la piel de león.

La decadencia en la moneda griega (mediados del siglo II a.C.)

A mediados del siglo II a.C., concretamente en el año 146 a.C., se produce la toma de Grecia
por los romanos y en la mayoría de los territorios de los antiguos reinos helenísticos se permitirá
continuar labrando moneda griega/del sistema griego hasta finales de la República, sin
embargo el busto de los reyes griegos será sustituido por el del emperador romano, pero se
mantendrán las divinidades griegas. Hay que señalar que solo en algunos territorios Roma
impondrá el uso de su sistema basado en el As.

2.3.4. LA MONEDA GRIEGA DE ÉPOCA IMPERIAL (27 A.C. – 268 D.C.)

A partir de la conquista por parte del Imperio Romano se desarrolló la última etapa de la
moneda griega. Muchas de las ciudades que habían formado parte del mundo griego (ahora
dentro de las Provincias Romanas Asiáticas) seguirán acuñando moneda de sistema griego,
4
Que se mantendrán con estos tipos hasta mediados del siglo II a.C.

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aunque a nombre y con el retrato del emperador de turno, pero sus leyendas utilizarán todavía el
alfabeto griego, a veces junto al latino.

Un ejemplo es el Dracma a nombre de Tiberio, que procede de Cesarea (Capadocia) en cuyo

anverso muestra la leyenda de Tiberios Kaesar Sebastos con grafía latina y que se traduce
como “Tiberio Caesar Augusto” y la cabeza laureada de Tiberio hacia la derecha de perfil. En el
reverso aparece otra leyenda “Hijo del divino Augusto”, en latín pero con grafía griega; el
monte Ageo (actualmente el monte Eciyes, que dominaba la villa de Cesarea) y en su cima
Helios portando un globo y un cetro.

Las últimas emisiones de moneda griega se desarrollaron durante el gobierno del emperador
Póstumo5 (260-269 d.C.) ya que tras su muerte los romanos impusieron definitivamente su
sistema monetario en las antiguas ciudades del mundo griego y de Asia, un poco después de
mediados del siglo II d.C.

5
Es un emperador que se llamaba así.

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