Resumen de El sí de las niñas, de Leandro
Fernández de Moratín
El sí de las niñas es una obra teatral de Leandro Fernández de Moratín.
Considerada una obra maestra, a través de la comedia denuncia y critica la
moral de la sociedad española de la época, pues en aquel momento lo
habitual era la práctica del matrimonio concertado, incluso forzoso, entre
hombres mayores, maduros, y niñas adolescentes de estratos sociales bajos.
En este artículo, os contaremos con más detalle sobre esta estupenda obra
literaria.
La acción de El sí de las niñas ocurre en el mismo lugar y en muy poco tiempo.
Cuenta cómo doña Francisca, una muchacha de 16 años, marcha a conocer a
su prometido, don Diego, por deseo de su madre, doña Irene. Don Diego es
mucho mayor que la joven, pero la ama realmente. Lo que no sabe es que
Francisca está enamorada de su sobrino, don Carlos.
Personajes de El sí de las niñas
Personajes principales
Don Diego: un hombre de 59 años, tío de don Carlos. Es el personaje que desencadena la
acción, pues está comprometido con Paquita a pesar de que es mucho más joven que él. Se le
considera el verdadero protagonista de la obra y representante de la razón.
Don Carlos: sobrino de don Diego. Contrasta su valor en la batalla con su sumisión ante su
tío. Es un joven apasionado y valiente que se ve obligado a someter su amor al deber filial.
Paquita lo llama don Félix, ya que así se presentó ante ella cuando se conocieron.
Paquita o Doña Francisca: una joven de 16 años que no es capaz de mostrar sentimientos
debido a la educación que ha recibido. Esto la llevará a arriesgar el amor que siente por don
Carlos.
Personajes secundarios
Doña Irene: madre de Paquita, representa la autoridad de los padres de la época sobre sus
hijos, pues exige a su hija que se case con el adinerado don Diego a pesar de ser mucho mayor
que ella y no conocerlo en persona.
Rita: criada de Paquita, ayuda a que la relación entre ésta y don Carlos se haga realidad.
Simón: criado de don Diego.
Calamocha: criado de don Carlos, le echa piropos a Rita.
Resumen de El sí de las niñas
Primera parte
Don Diego, un hombre adinerado de 59 años, charla con su sirviente Simón en una
posada de Alcalá a la espera de la llegada de doña Inés y su hija, doña Francisca, a la
que llaman Paquita. Don Diego le cuenta a Simón que está enamorado de Francisca
aunque sea mucho más joven que él, porque es una muchacha de buenos valores,
virtudes y muy hermosa.
Él planeó su matrimonio junto a la madre, doña Inés, mientras Francisca - que no
está de acuerdo con esta unión - se encontraba estudiando en un convento de
monjas. Ahora, doña Inés se dirigía junto a su hija a la posada para que ambos
prometidos se conocieran antes del matrimonio. Simón le habla a su amo sobre la
diferencia de edad y señala que su sobrino, Carlos, un muchacho joven y apuesto,
sería mucho mejor partido para la joven, pero don Diego se enfada y dice que Carlos
es un mujeriego.
Por fin, llega doña Inés con Francisca y los prometidos se presentan y charlan sobre
las múltiples familias millonarias. A Francisca le aburre esta conversación, así que se
marcha y deja a su madre hablando con su futuro esposo, y éste aprovecha para
hablar con doña Inés sobre la muchacha. Don Diego exige a doña Inés que sea
Francisca quien le diga de frente el amor que siente por él, ya que los supuestos
halagos que ha recibido siempre han sido de boca de su madre, y quiere que el
matrimonio funcione para proporcionarle a Paquita una unión experimentada y
madura, algo que no conseguiría con un matrimonio joven.
Lo que ambos no saben es que Francisca y Carlos, el sobrino de don Diego, han
mantenido una relación en secreto durante el tiempo que la joven estuvo estudiando
en el convento. Carlos la visitaba por las noches, saltando el muro para encontrarse
con ella a solas y en secreto en el jardín del convento, donde consumaban su amor.
Por otro lado, doña Inés lleva con ella a su criada, Rita, de quien no sabe que
mantiene comunicación con Calamocha, sirviente de Carlos. Ambos se encuentran en
la misma posada y Calamocha le cuenta a Rita que su patrón recibió una carta en la
que Francisca le cuenta que su madre está planeando casarla con un señor de 59
años. En ese momento, su patrón, Carlos, se encontraba en Zaragoza y decide viajar
a Alcalá para impedir el matrimonio y confesarle a doña Inés su amor hacia
Francisca. Calamocha le dice a Rita que vaya y le cuente a Francisca que Carlos
también se encuentra en la misma posada.
Segunda parte
Doña Inés manda llamar a su hija. Ésta le confiesa a su madre que ya no es una niña
y que sabe el significado del amor y, por ello, se niega a casarse con don Diego
porque no lo ama. Su madre intenta convencerla de que lo mejor que puede hacer es
casarse con don Diego, ya que él le proporcionará una vida acomodada y llena de
lujos. Doña Inés cree que su hija no quiere casarse con don Diego porque se quiere
quedar en el convento y convertirse en monja, pero Francisca niega esto.
Por otro lado, don Diego sospecha que Francisca no siente el mismo cariño que él
siente por ella, y le dice que espera que ella le exponga su amor. Sin embargo, cuando
Francisca intenta negarse a contraer matrimonio con él, doña Inés irrumpe y le impide
confesarle la verdad. Don Diego sale de la habitación y descubre que su sobrino,
Carlos, se encuentra en la misma posada, por lo que le confronta; Carlos, sumiso, le
cuenta toda la verdad a su tío y éste, enjoado, lo echa de la posada y exige que
regrese a Zaragoza, a lo que Carlos accede, marchándose con Calamocha. Rita se
entera de lo sucedido y le cuenta a Francisca que Carlos y su sirviente se han
marchado, y Francisca rompe en llanto pensando que su amado la ha
abandonado.
Esa noche, Carlos regresa para cantarle una serenata a Francisca y tira una carta
por la ventana que Rita tendría que recoger y llevársela a la muchacha. Pero, por
error, la carta cae en manos de don Diego, que se molesta al pensar que el acto es
obra de un enamorado de Francisca. Cuando Rita sale en busca de la carta, no la
encuentra y se lo dice a la joven, que se siente decepcionada y cree que Carlos la ha
engañado.
Tercera parte
Más tarde, Francisca y don Diego se encuentran en la sala de la posada. Él exige que
le confiese lo que de verdad siente por él y si existe otro pretendiente que a ella le
interese; Francisca, decepcionada por el abandono de Carlos, le dice que no existe
nadie más y que no quiere casarse porque quiere regresar al convento. Don Diego, no
muy convencido, lee la carta y descubre que el pretendiente de Francisca es su
sobrino, Carlos.
Lo manda a llamar y le pide que exponga sus intenciones con Francisca; Carlos
cuenta que han mantenido una relación en secreto durante un tiempo y que ha ido a
Alcalá para impedir el matrimonio y casarse con ella. Así, don Diego se da cuenta de
que la joven no le ama y le cuenta a doña Inés que su hija está enamorada, pero de
Carlos. Sin embargo, doña Inés cree que es un plan de don Diego para liberarse del
compromiso, pero él asegura que no es eso lo que sucede.
Entonces, don Diego confiesa que no tiene ningún impedimento en que Francisca y su
sobrino Carlos contraigan matrimonio, sino todo lo contrario: don Diego bendice su
unión y los frutos de esa relación.
Opinión de El sí de las niñas
Podría decirse que El sí de las niñas es una comedia en busca del amor
verdadero. Leandro Fernández de Moratín parte de sus ideales dramáticos y de unos
tópicos de género y los utiliza con sabiduría y con un indudable oficio e intuición de
dramaturgo. Tanto que consigue que nos olvidemos de los constituyentes de la poética
de la que procede su manera de dar forma definitiva a su pieza; que percibamos ésta
como una aportación verdaderamente original.
La originalidad está en la forma, en la recreación, en el uso que se proporciona a unos
ingredientes tomados de la tradición, de la serie, literaria de la que se parte y en la que
se alinea. Usos literarios, rasgos, constituyentes, de género, unidos a la maestría y a
la ideología personal de su autor, explican el proceso de creación de El sí de las niñas,
una de las obras más perfectas, si no la que más, de la serie, del género, en la que se
encuadra, una de las costumbres más altas del neoclasicismo literario español.
