La artesanía paraguaya puede ser de dos maneras:

 La artesanía indígena, que engloba la cerámica, la cestería, los tejidos e hilados, la

talabartería y el arte plumario.
 La artesanía mestiza/criolla, que abarca los bordados y encajes, las tallas de madera, los
diferentes productos de metal, cuero y alfarería

Las Artesanías de cuero las podemos ver en trabajos de vestidos, zapatos, envases, mantas,
bolsos de cuero, un sin fin de genialidades de una forma curtida, clásica embellecedora para
quien la utiliza, una perfección y belleza. Se trata, sin duda, de una de las artesanías más
antiguas, extendidas y de mayor popularidad en la actualidad.
El hilado y el tejido indígenas dan lugar a una importante fuente de ingresos para las economías
domésticas. Antes de la llegada de los españoles, los indígenas utilizaban un telar horizontal
para tejer con hilos de algodón hamacas, canastos, bolsas para transportar alimentos y redes
para cazar y pescar
La cestería y tejidos de Karaguata
La rica cestería indígena del Paraguay, cuenta con algunas divisiones de acuerdo a los cultivos
predominantes, como por ejemplo las comunidades en las que domina la siembra, el cultivo de
la mandioca y la cestería ha desarrollado recipientes sólidos de gran capacidad de contenido, así
como el ajaka mbya, que tiene un promedio de 35 cm. de altura con estructuras rígidas que
permiten soportar el peso de las mandiocas.
Los ajaka se forman del entramado de tiras claras del takuarembo y oscuro de guembepi,
constituyendo figuras ajedrezadas y geométricas, acordes con el concepto de belleza guaraní.

Paraguay tiene tres ciudades que se dedican a la producción de artesanía en barro, Areguá,

Tobatí e Itá, con técnicas precolombinas de modelado a mano

San Miguel, del departamento de Misiones, es conocida como “ La capital de la lana”, distante
a unos 178 km de Asunción. Es conocida como la Capital de la Lana, ya que en esta localidad
cada mes de junio se celebra elFestival del Ovecha Ragué (Festival de la lana).

Es conocida nacional e internacionalmente gracias a su artesanía desde hace aproximadamente

80 años atrás. En esa época nuestros antepasados aprendían la artesanía gracias a las ayudas de
los extranjeros que venían a capacitar y a enseñar la artesanía

Los primeros artesanos fueron los indígenas que trabajaban en telares horizontales y el algodón.
Hacían bolsas de lana de oveja, ponchos, sacos, colchas y canastos.

Pe artesanía indígena paraguaya ikatu oñemohenda mokõiha atype:

 Artesanía indígena añetehápe oiméva, ombovu pu'a cerámica, cestería, tejido ha hilado-
kuéra, talabartería ha arte plumario, upéicha
 Artesanía mestizo, oiméva umi oipyaháva ha encaje, talla yvyrágui ha ambue producto
metal reheguáva.

Mba'erepy tembiapojegua
Ko'ã producto artesanal Paraguáipe opaichaguáva ha ojeipysóva umi artículo cerámico ha'éva
umi bordado ha hilado oheja'…va talla ojeguerekó vayvyrágui, cestería, marroquinería,
ha platería.
Péicha Cerámica precolombina ojejapóva territorio paraguayo ha'éva rústica ha terracota
ombojeguáva, ha umívaicha morotĩ ha hũ; omba'apóva sistema colombín po rupive ha péicha
ko'ã ombojepokuaáva decoración incisa ombojy mboyve tatápe.

Umi español, oimehápe umi jesuita-kuéra, ombohasáva nivel técnico producción ha omboty va
cerámica nativa, ojekuaáva icencillo-itereígui ha orekóva peteĩ carácter utilitario,
ombokatupyryva población indígena misiones-pe.
Kóva peteĩ acción oguahẽva ombotuichávo papapy ha diversidad umi cerámica piesa, umíva
apytégui oñemoĩva vidrio orñemopyendáva juky ha ryguasu rupi'ápe, técnica okañyva
expulsión rupive.

Ko'ã producto cerámico ojeguerekóva gueteri ha ombapóva hese umi grupo indígena ha'e pe
oñehenóiva botijo, jarra, maceta, ha umi orekóva forma zoomorfa, ha kambuchi. Ko'ãva
apytépe, umi oñemoherakuãvéva ha ojejapo porã ha iporãitereíva ojeguerúva Tovatĩ ha Itágui.
Inimbo ojepyaháva
Hilado ha tejido ha'e umi te'ỹ ome'ẽva tenda oñemomba'eguasúva ha omoingéva pirapire ogapy
economía-pe. Oguahẽvo español-kuéra, indígena oiporúva oipyahàva yvate puku oiporúva
mandyju inimbo umi kyha, ajaka, vosa hi’upýrãme guarã, ojejapo red ojeporúva ojeity jaguã
pira ha’éva avei ñuhã mymba ka’aguy ho’áva ipype
Upéi ao ha poncho oipyaha hikuái. Oñemba’apo ñai’ũ rehe, okaháre jesuita-kuéra oguerúva
técnica de tejido ha telar vertical ojehecháva sávana, mantel,toalla, manta ha umi oñeikuave’ẽva

kyha, oipyaháva inimbo mandyju ha ipype ombojeguáva hembe’y.

Las fiestas patronales son celebraciones solemnes dedicadas a un santo patrón. Se realizan en
una fecha específica del año para agradecer al patrón o patrona la prosperidad, salud y
protección. Incluye la procesión del santo por toda la comunidad con cantos, velas encendidas,
plegarias pidiendo salud, suerte, dinero y dándole gracias por permitir la ceremonia.
Festividad que se celebra en varias regiones de América Latina y tiene su origen en los
principios religiosos hispanos. Es un momento donde los pobladores interactúan, definiendo al
grupo social que lo protagoniza. A través de ella, se expresan sentimientos individuales y
colectivos, donde la fiesta y la religión están íntimamente ligadas y forman parte de las
tradiciones de los pueblos.

FIESTAS PATRONALES
Marangatukuéra Ára
Jaikuaaháicha ymaite guive ojerekóva pe jerovia marangatúre, avei ko jerovia jagueru, oguata
ñande ypykuéragui ha`éva Guaranikuéra. Hikuái ojeroviava`ekue peteĩrente ha`éva Tupã, ñande
Ru Tenonde he`ivaerã hikuái hese ha avei omomba`eva`ekue pe ijeroviapy Tupãre.
Upéinte ou umi tetã ambuegua ha`éva español-kuéra oike ñande apytépe, ha omoinge
opaichagua jerovia oguerúva hikuái, upépe ogueru umi marangatukuéra omoinge ñande apytépe
jeroviarã avei, péicha sa`i sa`ípe ñañemomba`e avei umi jeroviapy umi marangatukuérare, ha
maymaitéva hapykuere joavy hikuái. Hákutu oĩ pe jerovia hesekuéra ojehechaukáva pe poyhu
ha ñemomorã oñemomandu`ávo hi`árape, maymavaite ohechauka pe jerovia pe ojekuaaháicha.
Paraguay tiene una enriquecida artesanía que forma parte de su patrimonio cultural, la cual es
reconocida a nivel mundial. Sus materiales son extraídos de la naturaleza y cada pueblo ha
cultivado un tipo de artesanía específico que lo identifica, empleando productos de su entorno
ambiental. Este aspecto le da un toque característico a la artesanía paraguaya.

Cuando los conquistadores españoles trajeron el ganado bovino a través del Río de la Plata, se
iniciaron los trabajos en cuero. En ese entonces los diseños arabescos y con motivos de plantas
y vegetales se hicieron populares entre artesanos, aunque también se representaban escena de la
vida campesina.

La artesanía en cuero es un trabajo básicamente manual iniciando con el trazado de los

patrones, su corte, costura y el tallado de diseños. En la actualidad se usa maquinarias
industriales para la costura. En ocasiones, el cuero es pasado por un proceso de teñido, aunque
los productos más buscados son en su color natural.Para los los forros de termos y guampas se
utiliza otra técnica de decorado del cuero,  como los es el el bordado y la pintura acrílica.

Atyrá es la capital de la artesanía en cuero,  en donde se realizan bolsos, cinturones, carteras,
billeteros entre otros.

Antes de la época colonial, en Paraguay se producía cerámica rústica, trabajada a mano, donde
se fabricaban figuras y objetos de barro. Nativos Guaraní le aplicaban un decorado antes de
cocerla en el fuego. Misionares jesuitas mejoraron la tecnología que se usaba para la producción
y terminado de la cerámica aborigen, la cual la caracterizaba la sencillez. Adiestraron a los
nativos en el moldeo de figuras religiosas.

Estos productos son fabricados y decorados a mano, no obstante se ha hecho popular el trabajo
en torno para producción en serie. Los objetos en cerámica que se pueden encontrar son: platos,
imágenes religiosas, figuras decorativas, jarrones, cántaros, etc.

La elaboración de la hamaca paraguaya tiene una historia ligada a la historia del trabajo en
nuestro país, puesto que la técnica de tejido en hilo grueso en bastidor, con crochet y tramado a
mano, es un arte que ha pasado de generación en generación en la ciudad de Pirayú desde los
tiempos misioneros. 

Pirayú es la única ciudad en la que las hamacas aún se elaboran con el procedimiento
tradicional. Los modelos y motivos abundan, y es posible encontrar desde diseños vibrantes de
color o en sobrio algodón crudo; desde grandes piezas matrimoniales hasta hamacas para
niños.  
La cestería es un antiguo arte practicado por mujeres de todos los pueblos indígenas del
Paraguay, tanto de la región oriental como la occidental o Chaco. Los materiales utilizados son
variados dependiendo del lugar donde se desarrolla la vida de cada pueblo: Totora, Karanday,
Guembepi, Karandilla, etc.

La cestería se clasifica en dos tipos que son el trenzado, que usa tiras anchas obtenidas de
plantas. Puede tratarse de tejidos sencillos en que las tramas se pasan de uno a otro lado; y el
arrollado, en que el material se dispone en forma espiral, con volutas superpuestas que se cosen.
La Dirección de Lenguas y Culturas Indígenas, empeñada en el rescate y fortalecimiento de la
cultura indígena, busca estrategias efectivas para dar respuestas sólidas a los reclamos de las
mujeres artesanas. En esa línea, ha identificado la cestería como un medio vital para el sustento
de estos pueblos, con una política inclusiva en el uso del espacio urbano.
Cabe destacar que la ciudad de San Miguel se distingue por la producción de artesanías hechas
en lana, como frazadas, ponchos, mantas y una gran variedad de opciones para la familia y el
hogar
Proceso de Esquila

El esquilado es el proceso en el que se corta y recolecta la lana de la Oveja y del cual depende la

calidad de la materia prima que se obtiene. Este oficio debe ser realizado por expertos que son
llamados Esquiladores.

Se procede a lavar prolijamente la lana con agua caliente, extrayendo todos los restos
orgánicos que se van adhiriendo a ella a lo largo de la vida de la oveja. ...
Escarmenado de la lana. ...
Hilado de la lana. ...
Teñido de la lana