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Francisca Duarte

Francisca Duarte nació en 1846 en Venezuela. Trabajó como partera y curandera, ayudando a las personas y animales de la región. Murió de paludismo y fue enterrada bajo un árbol de Taguapire. Se convirtió en una figura milagrosa conocida como el Ánima del Taguapire, que la gente visita para pedirle ayuda. Su tumba se encuentra en un santuario donde los fieles van a rezar.

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Francisca Duarte

Francisca Duarte nació en 1846 en Venezuela. Trabajó como partera y curandera, ayudando a las personas y animales de la región. Murió de paludismo y fue enterrada bajo un árbol de Taguapire. Se convirtió en una figura milagrosa conocida como el Ánima del Taguapire, que la gente visita para pedirle ayuda. Su tumba se encuentra en un santuario donde los fieles van a rezar.

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Francisca Duarte “El Anima del

Taguapire”
María Francisca Duarte nació el 03 de Marzo de 1846. A pocos
kilómetros de Santa María de Ipire, Estado Guárico se
encuentra el Hato Barrialito el cual perteneció al Señor
Natalio González Hurtado. En ese hato llegó a desempeñarse
como trabajadora María Francisca Duarte “Panchita” Duarte
a quien popularmente la conocen como “Mamá Pancha,
Pancha Duarte ó el ánima del Taguapire”; fue una mujer
bondadosa, responsable, decente y de un carácter recio que
no aceptaba el tuteo como fórmula de tratamiento.  Relatan
los ancianos de la localidad y zonas adyacentes, que además
de ser bondadosa era una excelente partera (comadrona,
como las llamaban antes). Se dice que murió de paludismo,
desconociéndose el día y año exacto de su muerte y que
cuando la llevan a enterrar el caudal del río les impidió
atravesarlo, por lo cual tuvieron que colocar el chinchorro
donde la llevaban debajo de un árbol de Taguapire.
Al día siguiente cuando ya el río les permitía proseguir el
camino no pudieron movilizar el cadáver porque éste estaba
tan pesado que decidieron enterrarla al pié del árbol, de ahí
que al ánima se le conoce como ánima del Taguapire.

    Cuenta la leyenda que un día un llanero de la zona se


sentó a descansar en el árbol y le pidió al ánima que le
ayudara a recuperar su ganado, a cambio él le haría un
cercado de palma para que nadie la pisara,  el milagro se
cumplió y el hombre no pagó su promesa, por lo que el ánima
se manifestó a través de una aparición, causándole un gran
espanto. Para compensar su falta, el llanero mandó a
construirle un túmulo de ladrillos en el sitio donde fue
enterrada, el cual vino a constituir el inicio de lo que es hoy
día la Capilla del Ánima del Taguapire, desde ese momento,
cada viajero y visitante de la región hace su parada en éste
lugar para pedirle al ánima milagrosa que le ayude a resolver
sus angustias.

Su Tumba y Su Santuario
El santuario del Anima del Taguapire está ubicado en santa
María de Ipire, población zarrapiera y criaderos de mulas, en
tiempos pasados, transito de ganado y aposento de viajeros.
Un área de unos 400 metros cuadrados sirve de descanso y
de refugio a los tantos fieles y peregrino que visitan el lugar.
El santuario en si con su forma rectangular tendrá unos 50
metros cuadrados. En el centro de la Tumba de mármol en la
que reposan los restos de Francisca Duarte.

Un Poco más Sobre Mama Pancha


Guatire es una ciudad del Estado Miranda, capital
del Municipio Zamora, que en los últimos años ha conocido un
acelerado desarrollo y crecimiento debido a la expansión
y sobre población de la ciudad de Caracas, y las actividades
industriales que se realizan en ella, en está zona mirandina
en un lugar montañoso cercano a villa del ingenio está
ubicado este monumento natural dedicado a esta entidad
espiritual en donde los Marialionceros peregrinan durante
todo el año, este lugar lleno de magia, encantos donde las
energía espirituales fluctúan es un lugar en donde las
curaciones son permanentes, las caravanas migran a este
lugar en los días festivos como el 12 de Octubre y Semana
Santa manteniéndose como una opción para los que no
pueden ir a Sorte durante estas temporadas, lugar que tiene
2 accesos uno por un camino de tierra en el cual se cruza el
río tres (03) veces y otra un acceso vehicular que surca la
montaña; ambos accesos terminan en el altar principal donde
se erige un circulo con dos pilares de piedra y encina la
imagen de la Reina María Lionza sobre la danta, teniendo en
el centro la imagen semi completa de Francisca Duarte, altar
principal donde las y los guía de las caravanas que visitan
este templo natural solicitan el permiso entre tabaco,
aguardiente y velan para que Francisca Duarte los acompañe
y proteja durante la estadía dentro de la montaña.

Vida de Francisca Duarte


(Narrada por ella misma a través de una médium)

Nota: Se transcribe tal cual, se desconoce el nombre de la


materia en donde Mama Pancha hizo presencia. Al pie del
relato se da el nombre del hermano espiritista que la facilitó.
Luz y bienestar para él.

“… Con el permiso de la excelente Médium espiritual que


Canalizo los fluidos espirituales que permitieron recibir estos
mensajes tan hermosos y con la autorización de mi madrina
espiritual Francisca Duarte público a continuación en este
prestigioso foro en forma de aporte; la Biografía de
Francisca Duarte. (Anima del Taguapire) Ser especial,
amoroso, que cuida, aconseja y sana a sus devotos en el
nombre de DIOS Todopoderoso. Dicha Biografía fue narrada
por ella misma encajonada espiritualmente en una materia…

Gracias a ella y a otros espíritus de Alta Luz, tuve la dicha de


Conocer el amor infinito de DIOS hacia nosotros sus hijos, ya
que me enseñaron lo hermoso de los buenos caminos
Espirituales y me hicieron enamorarme profundamente del
Espiritismo, Amor que ha perdurado por Muchos Años y cada
vez se fortalece y aumenta más…

Honor a quien Honor Merece…DIOS todo poderoso bendiga,


eleve y le de mucha más a luz a Francisca Duarte, Anima del
taguapire y Científica espiritual…Amen

Roberto Salas…

Biografía De Francisca Duarte narrada por ella misma 1ra


parte:

¡Ah mis hijos!, hace tanto tiempo que he recorrido por todos
los caminos, que voy a recorrer mi pasado y mi presente
para traerte lo mejor de mi vida y mi historia.
Retrocedo un poco hacia atrás y hablo de la Venezuela en la
época de los españoles. Era una época donde la gente nacía
preparada para luchar, por eso nuestros padres se
encargaban de prepararnos para batallar por la tierra.
Se sabían que existían muchas tribus a nuestro alrededor,
pero ninguno se preocupaba de ir hasta donde estaban los
indígenas, ya que ellos siempre buscaban lugares aislados.
Era la época en que los españoles, en un primer momento
llegaron por el sur del territorio y al no encontrar rastros
humanos en esos momentos, se marcharon. Luego
regresaron por el occidente, por los llanos, por lo cual
tuvieron que caminar mucha tierra. Para no perderse
dejaban huellas y marcas en el camino; hasta que un día, unos
españoles perdidos consiguieron unas tribus de indígenas.
Tiempo después, los españoles vuelven nuevamente a este
territorio, porque un mensajero dijo que aquí en estas tierras
había muchas riquezas y tesoros. En esta época todas las
rocas y piedras eran doradas, tenían oro y era a través del
brillo de esas piedras que los indios conocían la hora y el
tiempo.
Esta etapa para mí fue la más dura, por la llegada de los
españoles, ya que persona que encontraban en su camino, la
mataban, ellos tenían armas y nosotros no; nuestras
herramientas eran palos y garrotes y los indígenas tenían sus
flechas. Por eso perdimos.
Yo percibía a los españoles como traicioneros. Ellos tenían
algunas sabidurías y palabras desconocidas. Traían espadas
y cruces, a nosotros los pobladores y a los indígenas nos
parecían extraños. Cuando los españoles colocaban la
espada hacia la tierra eso significaba “No Lucha”, “No Guerra”
y la cruz significaba “DIOS”, y era de esta manera que
obtenían las cosas que querían para luego quitárselas a la
gente hasta con la muerte; por eso eran traicioneros.
Nosotros los pobladores y los indígenas pensamos que los
españoles eran demonios porque con los símbolos de
espadas, cruces y armas sembraban el terror y la muerte…
En esta etapa, debíamos luchar y batallar por la tierra.
Y así, mijo, seguí avanzando en mi camino y te relato la otra
etapa de mi vida que es la más hermosa que viví.
Nací un 03 de Marzo de 1846, en las llanuras del estado
Guárico, hija de padres llaneros que recorrieron rumbos
dentro del mismo llano. Mi madre se llamaba Altagracia
Duarte y mi padre Marcolino.
Mis años como niña fueron felices, hasta que a los 7 años
muere mi madre, y al morir ella, la hermana de mi madre,
cuida de mí hasta la edad de 11 años. Cuando mi tía decida
hacer su vida con un hombre, se marcha y nuevamente
vuelvo a quedar sola con mi padre.
Mi padre era un hombre con Hacienda, un hombre trabajador
de la tierra, amante de los animales, producía mucho ajonjolí
y girasol. Por lluvias, tempestades y por muchas otras cosas
pierde sus tierras y nos vamos a Santa María de Ipire. A los 11
años me llevan a trabajar a una hacienda llamada Mirralla.
Cuando tenía 15 años, mi padre muere y quedo nuevamente
sola. A los 16 años regreso a Santa Maria de Ipire y a los 19
años hago mi vida con un hombre llamado José, un hombre
bueno, un hombre ideal y buen padre. Con el engendro 4
hijos: José, Arquímedes, David y Aníbal.
Aníbal y David eran muy Callados, José era muy Alegre y
Arquímedes muy trabajador, pero muy aventurero. Todos mis
hijos eran hombres encaminados a trabajar. A todos les
gustaban las fiestas. Aníbal era amante de los animales y
aunque no estudio medicina, curaba todo lo que tenían los
animales.
El murió joven a los 38 años, de una epidemia. De mis hijos 3
murieron de enfermedades y uno de viejo.
José mi marido, muere a los 30 años, picado por una culebra
que le causo gangrena.
Luego de todo lo vivido, yo me dedique a cumplir misiones
que para mi significaban solo una luz que DIOS me dio para
ayudar a los demás.
Durante esa época viví muchas tristeza y en muy pocas
oportunidades felicidad. Fui muy querida por la gente que me
rodeaba y me llegaron a conocer como la negra Francisca
Duarte, una mujer que a edad joven, le gustaba moverse y
pensar ante las cosas; me gustaba mucho buscar alguna
labor que hacer y así fue durante esos años.
Luego de la muerte de mi marido, comencé la misión ante mi
vida, que debía cumplirla sola, sin que nadie estuviera cerca
de mí. Al pasar los años, acepte la sabiduría que DIOS me
había dado; me sentaba a meditar y luego a realizar
curaciones.
En aquella época, en los campos y en las afueras de la
ciudad, comenzaron muchas enfermedades, pero no fueron
enfermedades para los seres humanos sino para los
animales, todos eran señalados.
Una de las primeras curaciones que viví, fue hermosa: Había
un hermoso caballo que se llamaba Colibrí, inquieto pero
bueno, al que le cayó una peste que hasta los pelos de su
cuerpo se le caían. Estas pestes o enfermedades, se
transmitían a través de las aguas que caían y la suciedad que
quedaba en las tierras. Este animal tomo de esas aguas.
Un día, llego a la palacera y vi una gran mancha en el cuerpo
del caballo, lo cure sin saber que tenía. Vuelvo el día siguiente
a ver como estaba y lo noto más decaído, se le estaba
comenzando a caer el pelo. Preocupada por eso, pido ayuda
con mi mente para salvarle la vida. Le pido a DIOS que me
ilumine y con un poco de tierra y hojas de tremerá comienzo
a ponerle parches en el cuerpo con las cosas que produce la
naturaleza.
2 días después, veo al caballo levantado ya, pero al pasarle
las manos por su cuerpo, los pelos se me quedaban en ellas.
Le pido a DIOS nuevamente que me diera la solución para
eliminar la caída del pelo y DIOS me dijo “En tus manos te lo
encomiendo, con Fe lo curaras, no necesitaras a nadie para
curarlo, pero voy a necesitar toda tu Fe para levantarlo y
para que no caiga”
Tome una parte del pelo y lo moje con agua reposada y con
ese pelo limpie el cuerpo del caballo y a partir de ese
momento el caballo se curó, tal vez no era el agua ni el pelo,
sino mi Fe y el poder que DIOS me había dado.
En esa época había enemigos que decían que todo lo que yo
hacía era por obtener unos granos de café y DIOS me dio el
privilegio de que cerca de mi casa naciera una mata de café.
Sabes, Mijo, yo ayudaba y aconsejaba a toda la gente que me
necesitara. En esta época las preocupaciones de los
pobladores era la lucha por preservar sus siembras y porque
el ganado no se les enfermara. No habían más ideales para
los que estábamos en el llano.
1 día me senté en una piedra a la orilla del rio a descansar,
después de una larga labor y llegó un hombre dueño de
ganados y me pregunto, preocupado, ¿Qué podía hacer para
salvar su ganado, porque se le estaba enfermando? Yo le
dije: Mijo lleva tu ganado a arar en las mañanas, llévalos a las
aguas y frótales las caras y todos sus cuerpos y veras que
se fortalecerán.
Aquel hombre tomo su camino y a los días paso nuevamente
por el mismo lugar y me dijo que su ganado se había curado.
Como ese hombre recorría tantos caminos, se fue corriendo
la voz de que yo, Francisca Duarte, curaba y de allí comenzó
la gente a buscarme en la misma piedra de aquel lugar.
En aquellos años había tierra en abundancia y la gente no
tenía límites para extender las siembras hasta donde
quisieran porque había plenitud. Todo era tuyo, si tú querías,
si tú lo trabajabas. Me hice dueña de ganado, porque el venia
y se quedaba allí y los atendía, les regaba su comida, el maíz,
entonces ya eran míos y de todos. Eso me recuerda una de
las tantas anécdotas de mi camino.
Salgo una mañana, como a las 4, en búsqueda de semillas
para sembrar un solar que estaba medio muerto. Siempre me
preguntaba que si lo que estaba en tierra caliente, podía
nacer en tierra fría; es decir, a las orillas de las aguas
(porque generalmente esto no crece a orillas de los ríos).
Salgo preocupada porque no había cosecha y esa parte del
solar nunca había tenido la suerte de que lo que sembrara se
cumpliera.
Esa mañana no me ocupe de mis hijos y me voy a hacer el
camino. Le pido a DIOS y al rio, al poder de las aguas, que me
presten sus semillas, alguna que pudiese encontrar. Siento
que las aguas seguían tranquilas, sin movimiento fuerte y le
digo a mi DIOS y a las aguas, ¡Dame el poder para sembrar y
que se me dé ya, va mucho tiempo sin encontrarla, dámelo
con toda mi alma!
Recojo mis semillas y ramas de lo que encontraba, siembro y
espero que llegue el atardecer. Aro en el día, al lucero y en el
atardecer siembro y tapo mis semillas y me quedo con mi fe.
Pasaron los días y veo que las maticas estaban secas.
Entonces, después de días, otra mañana me paro, veo las
maticas apunto de secarse y digo ¡Bueno DIOS y el poder de
las aguas, está bien, no puedo recoger nada de ti y tu
tampoco me sembraste!
Pero no las quite y en el instante que digo esas frases para él
y para el poder de las aguas, comienza a llover mucho y muy
fuerte. Llovía toda la noche y escampaba y otra vez llovía.
Otra noche volvía a llover y así durante 2 días llovió muy
fuerte. Había otra semana que no llovía y así fue cambiando
el tiempo de sembrar a la cascada.
Ese año no se cumplió la cosecha, pero al año siguiente sí. Y
al final del solar, se hizo una quebrada y tuve buenos
sembradíos
Sabes mijo, la tierra tiene un don, es de quien la hace, es la
más absolvedora del agua y cuando son vírgenes se hacen
quebradas. Estos son relatos e historias verdaderas de mi
vida.
Durante esta época también me dedique a luchar y a batallar.
Cuando los hombres luchadores se escondían en el llano, las
mujeres hacíamos las herraduras de los caballos, las
espadas, las bolas que explotaban y todas las cosas que se
producían con el hierro. Cuando por momentos cesaban las
batallas, nos encargábamos de preparar los alimentos
necesarios para los criollos luchadores, con el fin de que se
fueran nuevamente a la batalla.
A pesar de que en esta época ya Venezuela era
independiente de España. Todavía en muchas regiones del
llano quedaban algunos españoles que luchaban por
mantener sus tierras y esas eran las luchas que había.
Acuérdate hijo mío que lo que sucedía en Caracas era
desconocido por muchos pobladores del interior y cuando
comenzaron las luchas internas por conservar el poder de
cada región, a través de sus caudillos, comenzaron las
batallas por el llamado liberalismo que trajo consigo muchos
enfrentamientos.
Bueno Mijo, así como había luchas, también había alegría y a
mí me gustaba vivir en alegría, me gustaba que la gente
sonriera siempre y que tratara de buscar esa parte de la
paz, a pesar de los problemas que vivieran. Me gustaba
bailar, siempre me iban a buscar y yo bailaba, o todos venían
a donde estaba el baile de Francisca: Vals llaneros, Coplas.
Yo sufría de dolores en las piernas de muchas veces pasar
las crecidas del rio, después de hacer una gran labor, otras,
de sudar tanto en el camino, tenía que cruzar el rio y coger el
paso del camino; eso producía espasmos y dolores en mis
piernas.
En Aquellos años, en el pueblo de Santa María de Ipire, existía
un puente de madera, todo el mundo tenía que pasar por allí
para llegar al pueblo. Yo, tras caminar tanto, laborar tanto en
mi camino y cumplir tantas misiones encomendadas por DIOS,
es el mismo quien señalo un lugar especial para mí: El árbol
de Taguapire. Yo siempre me sentaba a descansar allí,
después de recorrer los caminos de mi labor. Ese era el lugar
donde pasaba la gente, porque no había otra entrada ni otra
salida.
Muchos que me conocían, se paraban y me saludaban y otros
se quedaban para conversar, y algunos me decían: ¡ay,
Francisca me duele el dedo…!, ¡ay Francisca me duele la
cabeza…! ¡ay Francisca me pasa esto…!, Yo les decía, ¡Ah, si
mijo!
Ya en aquellos años DIOS me había dado ese don para
dominar un poco las enfermedades y un poco de poder para
dar salud o simplemente aliviar un dolor. Y así poco a poco,
fue corriendo de voz en voz que yo curaba. Unos decían que
era bruja, otros que era hechicera y otros curandera.
En esa época, todo el que curaba, que no estaba muerto, que
no fuera Doctor, significaba que era brujo y nunca un
curandero de camino. La curandera en aquellos años, no era
la que desaparecía el dolor, era la que si ibas a parir, hacía
que saliera el muchacho; era la que si tenías una llaga, te
echaba el monte o lo que tenía en aquellos años para curar;
entonces nadie te tenia temor, pero cuando alguien que
hacia más en el camino, ya era una bruja o hechicera.

Ahora les relatare mi muerte…


Yo muero en el año 1929, a la edad de 83 años, pero cuando
llego el momento de mi muerte y de mi entierro, sucedió algo
muy significativo:
Para salir de Santa María de Ipire, siempre se debía cruzar el
rio y para llegar hasta el cementerio había que atravesarlo;
DIOS determino ese día, que la gente no pasara el rio. _Hubo
una gran crecida, lo que motivo que me enterraran en mi
lugar, en el árbol de taguapire. Hubo alguien que para mí fue
un gran amigo llamado Macario, que después de la crecida
del rio, dijo: “DIOS indica, que ella debe ser enterrada en su
lugar, donde ella siempre estaba.
Después de haber sido enterrada, aparecí a los siete días en
el árbol de taguapire. Había mucha gente que en aquellos
años no sabía de mi muerte. Muchos me vieron y charlaron
conmigo sin saberlo, después de muerta. Entonces de allí fui
llamada el Anima del Taguapire.
Todos los muertos son ánimas, ¿Sabes?, porque aparecen.
Muchos, muchos espíritus han sido llamados así por la gente
campesina, y decían: a mí se me apareció fulano de tal
convertido en animal, y se comenzó a hablar que después de
ver pasar un perro, el perro se convertía en hombre;
entonces se quedó la palabra anima, porque nunca los
campesinos pronunciamos la palabra completa.
Poco a poco me fui convirtiendo en anima, aquella mujer que
aparecía en Santa María de Ipire, y así fui avanzando como
espíritu, cada vez con más devotos. Esto pasa después de
muertos a los elegidos para formar parte del mundo de los
muertos, dependiendo de cada misión cumplida en la tierra.
En un primer momento, yo pertenecí a la corte chamarrera. A
esa corte pertenecen todos los viejos campesinos
venezolanos, que usaban los garrotes y palos para trabajar,
para cumplir. No usamos el palo porque seamos cojos, ni mal
de las piernas, sino que es nuestra herramienta. El palo
significa Rigidez, Mandato, sabiduría, años de experiencia y
nuestras palabras se hacen sabias. Cuando paramos el palo
hacia arriba es porque hay un mandato y cuando lo bajamos,
estamos con todos y aceptamos el camino.
Como espíritu, he ido avanzando, hasta que hoy he ascendido
otros escalones más para llegar y esto lo logre por las
misiones cumplidas y los milagros realizados.
He tenido que aflorar a la tierra, para ayudar a mis devotos y
ayudar a todo aquel, que con fe este siempre conmigo, y
tratar que la gente mire la vida con sencillez y pueda buscar
la vida de DIOS y estar a su lado. Esta es la misión de
Francisca Duarte, que todo el que esté a mi lado sea
merecedor de este camino.
Las luces, las gana un espíritu a medida que va cumpliendo
misiones como terrenales, que luego dan el permiso, para
que después de muertos, puedan continuar cumpliendo
misiones. Mis misiones son paciencia para oír a mis devotos,
curar la salud, ayudar a la gente y aun como espíritus seguir
batallando con los terrenales para cumplir misiones. Los
espíritus ayudan a la gente en muchas cosas, pero todo
queda de parte de los terrenales en poner la fe en ellos para
lograr sus cosas, si no hay fe, no podemos trabajar…
Para nosotros los espíritus no hay realidad material, porque
la podemos producir. Entonces no es realidad para nosotros.
Para mi es realidad que mis hijos sean buenos y encaminados,
triunfantes, que independientemente de los caminos
materiales, sea el gozo espiritual lo que reciban, el sentirse
grandes porque es el espíritu el que esta grande y no lo
material, porque lo material se consigue aun robando y
matando; entonces para nosotros no tiene valor y cualquier
cosa que podamos hacer para ustedes, para que encuentren
lo material, lo podemos hacer, pero más importante es lo
espiritual, prepararlos para enfrentar la vida fortalecidos.
En aquellos años de mi vida fui una analfabeta, porque no
había más. Mi mayor anhelo en la vida era llegar a ser una
gran científica del camino, pero en esa época no existía esa
posibilidad.
Sin embargo, después de muerta, DIOS me ha concedido ese
anhelo, porque DIOS nunca olvida los deseos y anhelos de sus
hijos. Ahora como espíritu, DIOS me ha dado sabiduría en el
camino, de conocer muchas cosas y hoy por hoy, soy la
abuela científica, porque tengo la amplitud del infinito para
saber y hablar con cualquier terrenal de cualquier tema de
este mundo, del conocimiento científico y de lo que se
presente en el camino…
Bueno, mijo, ahora van mis grandes mensajes y consejos
para mis hijos y devotos. Yo quiero que ustedes siempre lo
recuerden:
* La depresión y tristeza me aparta y aleja del camino.
Puedes tener impotencia, pero no depresión, porque te
apartas del camino, no mejoras la vida con depresión. La
depresión es ser débil, es perder la esperanza, la depresión
es la caída del alma. Depresión es ser incapaz y deshonra el
alma y el espíritu mío.
*La vida te reta, pero la vida es más débil que tu y la vida
nunca se acaba, tienes que ser más fuerte que ella.
*Derrotado es aquel que no tiene paz. Recoge todo aquello
que has sembrado en el camino y recoge el camino que ha
dictado DIOS y di Amen por esas palabras.
*Hay que vivir el momento de la espiritualidad para que te de
recompensa en el alma.
*En la vida cuando recorres, siempre está detrás de ti quien
te respalda, quien te sostiene y no hay nada más.
*Un éxito en el camino de cada devoto es un éxito espiritual,
un logro y orgullo espiritual.
*Yo estoy rodeada de Paz, no soy una bruja, no soy una
hechicera, soy un anima que solo necesita de tu fe y
devoción, nada más.
* De lo que tú te emanes, así te ira y si dentro del mundo
espiritual tu emanas las cosas más bellas, así será tu espíritu,
porque en el fondo de su ser, la única satisfacción del
hombre es su fe y el de mantenerse para alcanzar sus cosas
con gran esperanza, porque es lo que el da, refleja y tiene
derecho de merecer.
* Lo más hermoso de un hombre integro es el ser un
captador de la vida, jamás las cosas deben ser a tu propia
conveniencia, porque acuérdate que hay un mundo que te
rodea y cuando eres un hombre integro, sabes encontrar lo
bueno y lo malo y cuando entras en lo malo, no aprenderás ni
practicaras lo bueno.
*Para llamar a los espíritus no es necesario tener un t _ _ _ _ _,
ni ninguna herramienta, sino la evolución y fortaleza mental
que tenga la materia para bajarlo. Esto que les digo, es un
hecho real, comprobado con pruebas en el camino de lo
espiritual.
*El espíritu está presente siempre y la materia solo necesita
la concentración de su mente. En los altares no hay que
fumar para bajarnos, estamos en todas partes y en una
buena materia la sabiduría llega por nacimiento y el espíritu
elige su materia, de acuerdo al poder mental que tenga.
Materia es el que es elegido en su camino para hacer una
buena evolución.
No determinamos los caminos con ninguna herramienta
terrenal, estos si necesitan herramientas para saber su
camino.
*Y para mis devotos y misioneros les digo: “Tiempo lo tienen,
no lo pierdan” (Aprovechen el tiempo).
Por último, Otra cosa importante que les digo es que Yo,
Francisca Duarte, Anima del Taguapire, en ninguno de mis
recorridos pude haber sido una hechicera ni bruja, siempre
recorrí el destino para encontrar mis caminos; los brujos
malos, aquellos que han trabajado y trabajan hechicerías y
magias negras y crean que me han utilizado, están muy
equivocados, los espíritus de luz, no trabajamos para lo
negro, no nos volteamos, ni nos prestamos para hacerle daño
a nadie, nunca nos prestamos a dañar o perjudicar a nadie,
andamos en la luz y no las sombras…

Espero les haya gustado este relato espiritual y les sirva


para conocer aun más a ese espíritu de luz y bondad llamada:
Francisca Duarte, Anima del Taguapire…”

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