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Universidad Tecnológica de los Andes

FACULTAD DE INGENIERIA

Escuela Académico Profesional de Agronomía y Sistemas

Monografía sobre el hombre primitivo peruano

Curso:
Historia critica de la realidad peruana.
Docente:
Mag. Irenzon Silvestre Miraya
Estudiantes:
Mateo Soto Zuniga
Max kervin Panuera Huarhua
Juan Roberto Damian Cahuana
Alex Nando Cespedes Turpo
Rony Espinoza Garcia
Abancay, 14/10/2022
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DEDICATORIA.

El presente trabajo monográfico está dedicado. A nuestros padres. A las personas que

nos han ayudado en nuestra educación. A los autores de los diferentes conocimientos científicos

que sin ello hubiera sido imposible obtener la información primaria y secundaria para elaborar el

trabajo monográfico y así mismo al docente Mag.Irenzon Silvestre Miraya, por habernos

asignado el presente trabajo monográfico el cual ha contribuido en fortalecer nuestros

conocimientos críticos sobre el origen de los primeros hombres que habitaron el Perú.
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AGRADECIMIENTO.

Agradecemos a Dios por bendecirnos con la vida, Salud y la capacidad se aprender, por

guiarnos a lo largo de nuestra existencia, Ser el apoyo y fortaleza en aquellos momentos de

dificultad y debilidad.

Gracias a nuestros padres por confiar y creer en nuestras expectativas, por los concejos,

valores y principios que nos han inculcado.

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INDICE DE CONTENIDOS

INTRODUCCION...........................................................................................................................4

CAPITULO I...................................................................................................................................4

1. EL HOMBRE PRIMITIVO PERUANO.................................................................................4

1.1. Origen del hombre primitivo peruano...............................................................................4

1.2. Posibles rutas del hombre peruano....................................................................................6

1.3. Medio geográfico andino a fines del Pleistoceno tardío...................................................6

1.4. Características de los primeros pobladores del Perú.........................................................8

CAPITULO II..................................................................................................................................8

2. CRONOLOGIA Y PERODIZACION DEL PERU PRIMITIVO...........................................8

2.1. La cronología del tiempo..................................................................................................8

2.2. Periodos de existencia del hombre primitivo peruano..........................................................8

2.3. Periodo lítico peruano...........................................................................................................9

2.3.1. Periodo lítico peruano - Cazadores indiferenciados: (20,000 a.C. – 9,000 a.C.)........11

2.3.2. Periodo lítico peruano - Cazadores especializados (8000 a.C. – 7000 a.C.)...............13

2.4. Periodo Arcaico peruano....................................................................................................19

2.4.1. Periodo arcaico inferior...........................................................................................20

2.4.2. Periodo arcaico superior: agricultores sedentarios. (4,500 a.C. – 1,500 a.C.)............26

3. RESUMEN............................................................................................................................30

4. BIBLIOGRAFIA...................................................................................................................31

5. ANEXOS...............................................................................................................................32
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INTRODUCCION.

El siguiente trabajo tiene como finalidad dar a conocer los inicios de la época primitiva del

hombre para lo cual hemos recopilado libros de diferentes autores quien afirman que fueron una

sociedad primitiva de hace aproximadamente 20 000 a C. la cual vimos por conveniente

estructurarlo en dos capítulos el primer capítulo titulado (el hombre hombre primitivo peruano)

en la cual solo tratamos puntos relevantes acera de la vida del hombre primitivo en el peru.

Tenemos el segundo capítulo titulado (cronología y periodización del peru primitivo) la cual

damos a conocer los diferentes tiempos de evolución y veremos su relación como está vinculado

a nuestra cultura peruana, también hablaremos de los los lugares de origen, así como también

zonas arqueológicas en la cual la UNESCO considero como patrimonio cultural de la humanidad

a la ciudad de origen que fue CARAL la cual se encuentra en el norte del peru a 350 metros

sobre el nivel del mar así también caral fue contemporánea de otras otras civilizaciones como la

de china, Egipto, india y Mesopotamia

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CAPITULO I

1. EL HOMBRE PRIMITIVO PERUANO

1.1. Origen del hombre primitivo peruano

Los primeros pobladores del Perú, provinieron de migraciones de pueblos del Asia que

atravesaron el estrecho de Behring ingresando a Norteamérica trasladándose hacia el Sur

llegando a Sudamérica ingresando a tierras peruanas. llegaron hace aproximadamente 20 000

a.C. estos pueblos nómades llevaban consigo instrumentos hechos de rumi, y practicaban la caza

y la recolección de alimentos. Tenían la piel cobriza, pómulos altos, ojos oscuros y cabellos

negros y liso, tenían rasgos mongoloides o asiáticos. Se organizaban entre 40 y 50 personas y

gozaban de una excelente salud. Los primeros habitantes peruanos andinos, desde el punto de

vista económico eran recolectores y cazadores nómadas, es decir eran dependientes de la

naturaleza. De ella recolectaron plantas y cazaban animales tal vez gigantes, más tarde se

iniciaron en la crianza de camélidos y de cultivos. Cuando estas provisiones escaseaban, se

trasladaban a otros lugares en busca de alimentos, es por eso que se les llama nómades. De este

modo la existencia del hombre transcurría bajo una permanente inseguridad respecto al logro del

sustento. Por lo que el estado de nomadismo fue un factor negativo para la evolución de la

agricultura tampoco daba lugar a que aflorara la construcción de viviendas. Tenía la precaria

vida de cuevas y abrigos rocosos limitaba el desarrollo de las habilidades artesanales. A esta

etapa se le denomina Lítica porque se utiliza la piedra para fabricar utensilios y herramientas.

que eran confeccionados de piedra o de hueso mediante técnicas especiales: Primero era

menester debastar el material, tallarlo dándole la forma deseada y finalmente pulirlo. Para el caso

de los proyectiles afilados la técnica básica consistía en martillar con fuerza el núcleo de una

piedra a fin de fragmentada y obtener diversos trazos o "lascas". Estas piedras luego eran afiladas
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o aserradas mediante percusión y fricción. El empleo de estos instrumentos se representa en

escenas de caza de arte rupestre. Pues al principio lo tenía muy complicado pues no tenía armas

ni animales domesticado que les ayudara a cazar, no tenían otra opción que salir a correr detrás

de los animales con piedras y lanzas para captúralos o bien derribarlos, pero los animales de ese

tiempo eran más veloces y de grandes dimensiones que no llegaban a dañarlos, de esta forma el

hombre empezó a ingeniárselas para ver la forma más sencilla de y eficaz de poder cazar con

éxito a estos animales de grandes dimensiones , en ciertas cazas los hombres primitivos tenían

que luchar cuerpo a cuerpo con los mamuts, diente de sable y entre otros ,siempre el hombre

corría el riesgo de salir herido. Pero siempre tenía frecuentes bajas después de una jornada de

caza, una vez casado el animal. los hombres nómades los despellejaban, lo descuartizaban y a si

crudo se lo comían, no conocían el fuego y a si el hombre primitivo peruano al pasar de los años

ideo nuevas estrategias y también ideas para la adaptación del clima extrema de los andes tanto

como a costa y la selva para la supervivencia.

1.2. Posibles rutas del hombre peruano.

La teoría más acertada sobre la ruta de la llegada del hombre primitivo al Perú es

procedencia de América del Norte, los hombres siguen su recorrido por la América Central, para

lanzarse luego hacia América del Sur, los que, frenados por el tapón del Darién, terminaron

dividiéndose unos hacia la selva amazónica y otros hacia los andes sudamericanos. Por ambas

vías se habría producido el poblamiento inicial del territorio más tarde sería bautizado por los

hispanos con el nombre de Perú.

1.3. Medio geográfico andino a fines del Pleistoceno tardío.

A fines del pleistoceno tardío nuestro planeta se encontraba en los momentos finales de la

cuarta y última glaciación conocida como WISCONSIN. Gracias a las evidencias arqueológicas
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halladas, se sabe que el hombre llegó a territorio peruano durante esta época, siendo imposible

determinar, a ciencia cierta, el fechado exacto en que se produjo tal suceso; aunque, se especula

que ello habría acaecido entre 20,000 y 14,000 años a.C. Los avances de la arqueología

determinarán con posterioridad fechados más exactos que nos permita conocer con mayor

claridad aspectos relevantes de esta etapa, que viene a constituir los albores mismos de la

civilización americana.

Pero, ¿Cómo fue el Medio geográfico andino que encontró el hombre al arribar a nuestro

territorio?, ¿De qué manera asumió el reto de enfrentarse a él?, ¿en que basó el hombre su

exitosa empresa de adaptarse a dicho medio y transformarla, para, en el transcurso de milenios

forjar un grandioso modelo de civilización? Las respuestas a estas interrogantes nos darán

mayores luces para entender mejor la génesis y el desarrollo de la civilización andina.

EL territorio peruano a fines del pleistoceno tardío (20,000 a.C.) poseía características

geográficas totalmente distintas al Perú de hoy. EL clima era húmedo y frío, periodo que se

conoce en el ámbito geográfico sudamericano como Glaciación Vilcanota. La humedad del

medio geográfico, determinó que en la región conocida como costa se den las condiciones para la

existencia de una profusa y variada flora de loma, que, a su vez, condicionó la presencia de una

variada y rica fauna. Respecto a ello, conviene decir que durante esta época se desarrolló una

fauna de grandes dimensiones, a la que se le suele denominar con el nombre genérico de Mega

fauna. Ejemplares de esta mega fauna pleistocénica que nuestro país cobijó y a la que el hombre

se enfrentó en los momentos aurorales de nuestra civilización son: el mastodonte, conocido

también como mamut americano; el megaterio o perezoso gigante, el smilodonte conocido

vulgarmente como el tigre colmillo o diente de sable, especies de paleo caballo, y auquénidos de

grandes dimensiones más conocidas como paleo llamas.

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La región andina también adquirió una configuración distinta a la actual. De relieve accidentado,

el clima de los pisos alto andinos era aún muy frío. Los nevados perpetuos de los andes, hoy

concentrados en las cumbres más altas llegaban hasta pisos muy bajos, casi hasta las laderas

montañosas, siendo los valles muy estrechos y encajonados. A este medio geográfico hostil,

agreste e inhóspito tuvo que enfrentarse el hombre que llegó a nuestro territorio.

1.4. Características de los primeros pobladores del Perú

 Estadio: Homo sapiens sapiens (hombre actual).

 Periodo: Pleistoceno tardío (Periodo Lítico).

 Organización: cazadores nómades organizados en Bandas, abundante mega flora

y mega fauna.

CAPITULO II

2. CRONOLOGIA Y PERODIZACION DEL PERU PRIMITIVO

Para poder entender de mejor forma la historia de la existencia del hombre

primitivo peruano vamos a entender el contexto de cada uno de ellos:

2.1. La cronología del tiempo.

Esta referido al tiempo relacionado al hallazgo de los restos y evidencia de los

primeros habitantes peruanos, las que fueron encontrados y estudiados por los

diversos arqueólogos, con el afán de esclarecer la antigüedad y origen del hombre

primitivo peruano, a partir de estas evidencias encontradas se elabora una cronología,

que nos permite conocer la historia del origen de los primeros hombres peruanos

hasta la aparición de las culturas pre incas. Esta cronología inicia desde los 20,000
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años antes de Cristo hasta los años de 1,500 años a.C. Dentro de estos 18,500 años

A.C. los historiadores los clasifican periodos.

2.2. Periodos de existencia del hombre primitivo peruano.

Los periodos de tiempo son una forma de examinar y analizar los datos en intervalos de

tiempo especificados. Usando tres parámetros, el intervalo de tiempo, el intervalo de repetición

del periodo de tiempo y el tiempo de referencia, puede especificar los periodos de tiempo que le

interese analizar.

Los arqueólogos que realizaron la búsqueda y hallazgo de los restos y evidencias de

los primeros habitantes de las tierras del Perú, de acuerdo a la antigüedad de los hallazgos,

los dividen en contextos de tiempo en que vivieron estos hombres primitivos peruanos, los

periodos son:

Periodo lítico peruano. que se sub divide en periodo de cazadores indiferenciados y el

periodo de cazadores especializados.

Periodo Arcaico peruano. Se sub divide en periodo arcaico superior y periodo arcaico

inferior; las que a continuación desarrollaremos para entender de mejor forma el origen y

evolución de la especie humana en los territorios que hoy llevan de nombre Perú.

2.3. Periodo lítico peruano.

Se denomina Periodo Lítico al espacio histórico peruano comprendido entre los

años 20 000 a 5 000 a.C., aproximadamente; es decir, desde la llegada de los primeros

habitantes hasta el descubrimiento de la agricultura.

Los primitivos pobladores tuvieron una cultura incipiente. Vivían en cuevas,

abrigos rocosos, ensenadas o campamentos cubiertos con pieles de animales o ramadas.

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Se trasladaban continuamente de un sitio a otro formando pequeños grupos u hordas de

15 a 20 personas. Esa forma de vida se llama nomadismo.

Su principal preocupación era la búsqueda de alimentos. Cazaban y recolectaban

diversos animales y vegetales los cuales los comían crudos. Aunque conocían el fuego

solo lo utilizaban para protegerse del frio y para ahuyentar a las fieras.

Principales características del periodo lítico peruano:

El periodo lítico, constituye el primer periodo evolutivo del hombre peruano, es conocido

también como Periodo pre agrícola o de cazadores nómades, durante este momento el hombre se

dedicará básicamente a la caza y recolección indiscriminada.

Durante este periodo el hombre peruano fue estableciéndose progresivamente en nuestro

medio geográfico, especialmente en las punas o mesetas alto andinas.

Su incipiente economía de subsistencia se basa en la caza y la recolección, lo que con

condicionaba una organización social basada en grupos reducidos numéricamente, conocidos

como bandas, los mismos que habitaban cuevas, abrigos rocosos, ensenadas y otros lugares que

los protegían de la naturaleza.

Los cambios de clima condicionaron su vida errante. Sus alimentos provenían de la

recolección de los frutos, hojas, tallos y raíces, así como de la caza de guanacos, vicuñas, tarucas,

aves, roedores, etc.

Para efectuar la caza y la recolección emplearon instrumentos fabricados especialmente

de piedra en los que destacaron: las hachas de mano, cuchillos, raspadores, puntas de proyectiles

entre otros.
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Los distintos grupos cazadores-recolectores del periodo lítico compartieron entre sí

criterios generales acerca de la fabricación de sus artefactos de piedra. Esto ha permitido, para el

caso de los andes centrales, agruparlos en cuatro grandes grupos de Tradiciones Líticas:

2.3.1. Periodo lítico peruano - Cazadores indiferenciados: (20,000 a.C. – 9,000 a.C.)

Este primer período de la historia del hombre transcurre en pleno Pleistoceno o edad

glacial. Concluye con los primeros deshielos, característicos del paso del Pleistoceno al

Holoceno. El paisaje era diferente del actual. La extensa llanura costeña era húmeda y cubierta

de abundante vegetación. En la sierra las regiones nevadas llegaban hasta cerca de los ríos.

Vientos huracanados soplaban en las altas cumbres. Los valles interandinos apenas estaban

cubiertos por pastos.

El hombre tuvo que habitar en todos los lugares protegidos por la naturaleza: cavernas,

abrigos rocosos, ensenadas, etc. En aquellos lugares donde no existía esta protección natural,

improvisaban campamentos cubiertos con pieles de animales o ramadas. Eran precarios recintos

de barro o piedra. No vivían todo el tiempo en el mismo lugar. Se trasladaban continuamente de

un sitio a otro formando pequeños grupos u hordas de 15 a 20 personas.

El nomadismo es el género de vida del hombre de esta época, y en cuanto a economía,

ésta se basa en la cacería indiscriminada y la recolección. La principal preocupación era la

búsqueda de alimentos. Cazaban mastodontes, megaterios, caballos americanos, tigres

prehistóricos, venados, etc. Los mataban a pedradas, desbarrancándolos, o con una lanza de

punta lítica amarrada fuertemente a un palo. Otras veces se dedicaban a la recolección de raíces,

insectos, lagartijas, entre otros. A continuación, describiremos los hallazgos arqueológicos más

importantes que respaldan la existencia del hombre primitivo en este periodo de tiempo en el

Perú pre histórico.

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a) El Hombre de Paccaicasa

En la aldea de Paccaicasa, ubicado en la actual región de Ayacucho; están las cuevas de

Piquimachay, Jayguamachay y Rosamachay a una altura de 2 740 metros sobre el nivel de mar.

El arqueólogo norteamericano Richard Mac Neish halló en el año de 1969 las huellas de

ocupación humana más antigua en el actual territorio peruano. que tienen una antigüedad de

aproximadamente 20 000 a.C.

Los hallazgos por el arqueólogo se han ido suscitando en las cavernas antes mencionadas,

la antigüedad de estos restos los ha ido terminando desde el más antiguo que data de hace 20000

año a.C., otros restos de 15000 años a.C. y 90000 años a.C. os vestigios hallados consistieron en

instrumentos líticos junto a restos óseos. Había también raspadores, machacadores y buriles de

piedra muy toscos, hechos a golpes o percusión, al lado de huesos animales gigantes como el

megaterio (semejante a un perezoso gigante), el esmilodonte (semejante al tigre dientes de

sable) y mastodontes.

Por la antigüedad de los restos de presencia humana hallados y estudiados, se considera

que fue una de los más antiguos vestigios de presencia del hombre en los territorios peruanos, el

cual da lugar a elaborar una cronología más acertada en tiempo y espacio, con el hallazgo de

restos ce presencia humana hallados por otros arqueólogos.

b) Hombre de Chivateros.

Fue descubierto en el año 1961 por el arqueólogo Edward Lanning, guiándose por los

datos suministrados por Thomas C. Patterson. Exploro los cerros de chivateros y cucaracha,

encontrando gran cantidad de instrumentos líticos, parecidos a los hallazgos de Jabo en

Venezuela. La antigüedad de los restos hallados se remonta hacia los años 10000 a 6000 a.C. Se
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afirma que el poblador de Chivateros comenzó a utilizar la piedra, la madera, el barro y todo lo

que encontró en la naturaleza para sobrevivir. Se dedicaba a la caza en las lomas de Carabayllo y

Ancón donde había gran cantidad de zorros, venados, llamas y guanacos, del mar y del río

extraían peces y mariscos, cazando además lobos marinos, conseguían también insectos, semillas

y plantas comestibles.

Las características de estos habitantes corresponden a los del periodo lítico, cazadores y

recolectores nómades; siempre estaban formando en grupos porque así les era más fácil la caza

para obtener alimento y abrigo. Los utensilios líticos eran trabajados con la técnica de percusión

y en sus fases iniciales elaboraban, principalmente, raspadores unifaciales; en las más recientes

se elaboraban puntas de lanza bifaciales alargadas en forma de hojas. Los habitantes del Río

Chillón vivieron en los inicios del Periodo Holoceno caracterizado por el retroceso de los hielos

y la extinción de la mega fauna.

2.3.2. Periodo lítico peruano - Cazadores especializados (8000 a.C. – 7000 a.C.)

Esta etapa corresponde al periodo holoceno aluvial. La configuración geográfica del

territorio peruano va experimentando variación debido al paso del Pleistoceno al Holoceno. El

clima es cálido, la costa y la sierra adoptan su configuración actual. En esta etapa, los hombres se

especializan en un tipo de cacería selectiva, especialmente en la caza de camélidos americanos y

cérvidos, aunque también cazan vizcachas, perdices, cuyes, entre otras especies.

Aplica la llamada técnica del Chaco, que viene a ser un mecanismo de cacería consistente

en rodear a la víctima y capturarla en base al trabajo colectivo. La mega fauna pleistocena se ha

extinguido debido a los trastornos medioambientales producidos por el cambio climático. La

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tecnología lítica y la confección de sus medios e instrumentos de producción han experimentado

una ostensible evolución en base a los milenios de creación cultural.

El nomadismo aún se mantiene, pero se aprecia los primeros signos de la descomposición

de la comunidad primitiva, como consecuencia del descubrimiento de la actividad agrícola y

ganadera, que generará los más trascendentales cambios en la organización de la sociedad

humana

Las investigaciones arqueológicas realizadas han podido hallar los restos del hombre que

vivió en este período en distintos lugares del Perú.

a) El hombre de Toquepala.

El Hombre de Toquepala es conocido como los primeros pintores, utilizan la técnica de

líneas punteadas paralelas con colores rojo, blanco, amarillo y negro, pintando con pinceles y

con los dedos.

Su antigüedad se aproxima a los 9,000 años a.C. y sus restos fueron encontrados en la

Cueva del Diablo en la región de Tacna. El Hombre de Toquepala es conocido como los

primeros pintores, utilizan la técnica de líneas punteadas paralelas con colores rojo, blanco,

amarillo y negro, pintando con pinceles y con los dedos.

Características:

• Conocido como el Primer Pintor

• Utilizan los colores rojo, blanco, amarillo y negro, así como agua,

pincel y a veces el dedo.

• Utiliza la técnica de las líneas puntiagudas paralelas es parecidas al de

los pintores prehistóricos de Europa.

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• Es posible que estas representaciones hayan tenido una representación

mágica.

• Fueron nómades.

• Fueron cazadores.

• Conoció el fuego.

La cueva aludida, conocida originalmente como Cueva del Diablo, había sido visitada por

lo menos desde 1950. Sin embargo, solo en 1963 Emilio Gonzáles García la descubrió

científicamente. El Museo Nacional de Antropología y Arqueología de Lima, con el apoyo de la

Southern Perú Copper Corporation, auspició las investigaciones arqueológicas en el lugar, entre

1963 y 1967. Se encargaron de los estudios los arqueólogos Jorge C. Muelle, Rogger Ravines y

Miomir Bojovich, quienes reafirmaron la importancia del monumento, hallando también varios

instrumentos de piedra y algunos pinceles con perfil de hisopos, que serían las herramientas del

hombre primitivo. Las figuras fueron calcadas en acuarela por Pedro Rojas Ponce y publicadas

por Muelle y Ravines en 1966.

b) Hombre de Paijan.

El hombre de Paiján rendía culto a los muertos, siendo creyentes de la vida después de la

muerte. Con una antigüedad de 8,000 años a.C., los restos humanos completos de una mujer de

25 años y un niño de 12 años aproximadamente fueron encontrados en los valles de Virú

Pacasmayo, en la cuenca del río Chicazo, en la costa de la Región la Libertad. Descubierto por el

arqueólogo peruano – francés Rafael Larco Hoyleen, se conoce que los hombres de Paiján

edificaron los primeros albergues de piedra levantados para cortar viento, siendo sus paredes

semicirculares y sin techo.

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Características:

• Se encontraron restos humanos completos (una mujer de 25 años y un

niño de 12 años aproximadamente)

• Rendían culto a los a sus muertos creían la vida después de la muerte.

• Primeros albergues levantados con piedras para cortar el viento.

• Las paredes eran semi circulares y no tenían techo.

• Elaboraron puntos de piedras vi. faciales (punta de Paiján).

• Trabajaban a presión para hacer sus armas.

• Trabajaron proyectiles vi faciales, pedúnculos

• Se hallaron fósiles de caballo y grandes elefantes.

• Explotación de la fauna menor (roedores, mariscos, caracoles)

• Se cree que el hombre Paiján tuvo en un inicio predilección por la

caza, pero con el transcurrir de los años, y al observar las facilidades

que la pesca le otorgaba, volvió su mirada al mar.

• El complejo arqueológico se compone de campamentos al aire libre,

canteras y talleres.

c) Hombre de Lauricocha.

El Hombre de Lauricocha fueron los primeros restos óseos encontrados en territorio

peruano con una antigüedad de 10,000 años a.C. Entre 1958 y 1959 el arqueólogo peruano

Augusto Cárdich, descubrió en esas cuevas once esqueletos humanos, 4 de adultos y 7 de niños;

los restos óseos se hallaron incompletos, al parecer mutilados intencionalmente. También se

encontró raspadores y lascas líticas, huesos fosilizados de camélidos y cérvidos, raíces y

tubérculos, proyectiles y utensilios de hueso y piedra, dibujos rupestres de animales,

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representaciones de danzas ceremoniales y cacería, etc. con comprobación científica. Los

Hombres de Lauricocha fueron cazadores de camélidos, alimentándose de carne de llama y

taruca. Por otro lado, fueron los primeros en rendir culto a sus muertos, realizando ritos

funerarios.

Características:

 Primeros restos humanos encontrados (11 esqueletos) con deformaciones

craneanas en la sierra.

 Inicio de creencias y cultos a los muertos

 Enterraron a sus muertos en ritos funerarios

 Mejor acabado en la industria lítica

 Sé encontró resto de herramientas

 Preparaban sus instrumentos de piedra. Silex y byfaciales.

 Se encontró restos de comida

 Fueron recolectores de frutas y tubérculos.

 Fueron grandes cazadores de camélidos

 Se alimentaban de animales como la llama, taruca y camélidos.

 Iniciaron con las pinturas rupestres utilizando los colores Ocre y negro.

 Prestaban un cuidado especial a los niños, fueron enterrados con joyas, adornos de

ese tiempo y con tierras de colores.

 Cráneo dolicocéfalo.

 Andaban en grupos de 20 y 40.

 Estatura 1.62
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d) Hombre de Escomarca u Hombre de Tres Ventanas.

Tres Ventanas es el nombre de tres cavernas naturales situados en la puna baja de

Huarochirí, sierra de Lima, en el Perú. En ellas se encontraron restos arqueológicos

pertenecientes al hombre del periodo lítico y del periodo arcaico. Destacan cuatro cadáveres bien

conservados, dos de adultos y dos de infantes. El habitante de esa remota época, de 8.000 a.C. a

4.000 a.C., ha sido bautizado como el hombre de Tres Ventanas u hombre de Escomarca, que es

el nombre de la localidad más cercana al yacimiento.

Las cuevas están situadas a 3.935msnm, en la quebrada de Chilca, en el distrito de Langa

de la provincia de Huarochirí del departamento de Lima, en el límite con la provincia de

Huarochirí, a la altura del km 63 de la Carretera Panamericana Sur o vía Cieneguilla-Langa-San

Lázaro de Escomarca (o Santo Domingo de los Olleros).

Las cavernas fueron descubiertas en 1968 por Bernardino Ojeda Enríquez, arqueólogo de

campo del equipo de Frédéric Engel, del Instituto de Antropología y Agricultura Precolombina

(I.A.A.P.), hoy Centro de Investigaciones de Zonas Áridas (C.I.Z.A.) de la Universidad Nacional

Agraria La Molina.1 Los estudios se hicieron en el marco de un ambicioso programa de

investigaciones de los sitios del pre cerámico y duraron 15 años.

Son tres cavernas naturales de toba volcánica: la primera tiene seis metros de

profundidad, la segunda veintidós y la última trece, no superando ninguna los cinco metros de

altura. Los arqueólogos lo han denominado Cueva I, Cueva II y Cueva III. El estado de sequedad
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absoluta de los estratos, a 13 metros de profundidad, ha permitido hallar restos vegetales y

humanos en buen estado de conservación.

En la Cueva I se encontró material lítico y restos óseos de camélidos, venados, vizcachas

y algunos otros roedores. Se hallaron también los cuerpos bien conservados de dos infantes o

bebés, uno de los cuales tiene clara evidencia de haber sido sacrificado.

En la Cueva II (la del medio) se encontraron las momias de dos adultos, envueltas en

mantos de cuero de camélido. Se hallaron además restos de ichu o paja brava, pero también de

especies comestibles: calabazas, jíquimas, camotes, y posiblemente papas y ollucos. Tanto en la

Cueva I como en la II se hallaron restos de tejidos de fibras entrelazadas y anilladas. En la Cueva

III (3) se encontraron los vestigios más antiguos. Debajo de los restos modernos aparece una

capa delgada conteniendo cerámica prehispánica tardía.

2.4. Periodo Arcaico peruano.

Este periodo se inicia al terminar el periodo de transhumancia, aproximadamente en el

año 6 000 a.C. hacen su aparición en el escenario peruano los primeros horticultores

seminómades y al promediar los años 5 000 a.C. se fue haciendo sedentario.

Los habitantes de los valles costeño y serranos adoptaron la agricultura en forma

incipiente, los habitantes de las estepas alto andinas domesticaron los auquénidos; entre tanto los

costeños adoptaron la vida mixta de pescadores y agricultores.

La vida se hizo más estable, aparecieron las primeras aldeas en las llanuras o en los

valles, cerca de los campos de cultivo o en las playas ricas en marisco. Las estructuras más

antiguas aparecen desde los 4 000 a.C. como chozas de material vegetal (Chilca en Lima) o

construcciones de piedra y barro.

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El tejido del periodo arcaico fue otra técnica incorporada durante este periodo.

Aparecieron primero como cordeles, sogas y redes, posteriormente se hicieron lienzos. Hacia el

año 4 000 a.C. se generalizó su uso, aunque con técnicas rudimentarias.

Al promediar el año 2 000 a.C., la agricultura había avanzado notablemente. A los

productos tradicionales como el pallar, frejoles, calabazas, algodón, papas y ollucos, entre otros,

se sumaron nuevos alimentos como el maíz. Las aldeas crecieron significativamente y apareció

la cerámica inicial. Concluía el periodo arcaico, se iniciaba otro periodo más avanzado.

2.4.1. Periodo arcaico inferior.

El ambiente que le toca vivir al hombre de este período no es el mismo que el anterior.

Hay un cambio notable en toda la Tierra. Los bosques costeños desaparecen, adquiriendo esta

región una fisonomía desértica. Los animales gigantescos se extinguen y, en su lugar, surge una

nueva fauna de menor talla: guanacos, vicuñas, tarucas, y vizcachas.

Progresivamente aparece la recolección y caza selectiva. Cosechaban sólo algunos frutos,

ya maduros; más adelante consiguieron que algunas plantas brotaran en las márgenes de los ríos

naciendo de ese modo la agricultura incipiente, alrededor de 6,000 años a.C. Domesticaron la

calabaza, el zapallo, el ají y algunas legumbres como el pallar y el frijol. Con los animales

sucedió algo parecido. Cazaban sólo machos adultos. Más tarde capturaban a los más tiernos y

los encerraban en improvisados corrales. Esta operación repetida durante mucho tiempo dio

nacimiento a la ganadería de los auquénidos. Naturalmente, la recolección y la caza subsistieron

todavía, pero como actividades complementarias.

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Los efectos de estos hechos fueron realmente trascendentales. Puede decirse que dio

nacimiento a la civilización humana. Veamos cómo. Era necesario cuidar los campos de cultivo

de las aves, insectos y otros peligros.

El ganado debería ser protegido de los pumas y zorros. Fue entonces que los hombres

decidieron establecerse en un territorio. Y entonces tuvieron que construir sus primeros

habitáculos, aunque todavía muy rudimentarios, como las chozas de Chilca y Paracas. Además,

entre cosecha y cosecha quedó tiempo libre para mejorar la técnica de confección de vestido y el

transporte de agua a los lugares de la caza. Fue el origen del tejido (5,750 a.C.)

En la costa la actividad predominante fue el marisqueo y la pesca, además de la

agricultura como actividad de subsistencia básica. Todo ello posibilitó al hombre primitivo

evolucionar de nómade a seminómade (Transhumante) y sentar las bases para la posterior

sedentarización definitiva, que se logrará totalmente durante el arcaico superior.

La horda primitiva, integrada de 30 a 50 personas, en la que predominaban las mujeres y

niños, es reemplazada por la gens de 100 o más personas, que dio las condiciones para la

formación de aldeas humanas.

De acuerdo a los hallazgos arqueológicos obtenidos por arqueólogos que, en su afán por

conocer y desentrañar los misterios de nuestra milenaria civilización, han realizado importantes

trabajos de campo, señalaremos los más importantes.

a) El Hombre de Guitarrero.

Con el Hombre de Guitarreros empieza la agricultura en el Perú, los primeros indicios de

huertos los convierten en uno de los primeros agricultores del mundo.

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Tienen una antigüedad de 7,500 años a.C y los vestigios de este asentamiento humano

fueron descubiertos por el arquitecto norteamericano Thomas Lynch, a 6 km al sur de la ciudad

de Yungay, al pie de la Cordillera Negra, en el Callejón de Huaylas, Ancash.

Características:

 Se inicia la etapa de la agricultura incipiente que suele calificarse de horticultura

(cultivo de huertos). Por lo que se le considera el Primer Agricultor del Perú, así

mismo uno de los primeros que empezaron a cultivar la tierra del mundo.

 También eran considerados pastores del arcaico temprano.

 Las cuevas fueron utilizadas como campamento temporal durante la época de

caza.

 Estas cuevas fueron habitadas desde el periodo Lítico, pero recién en el periodo

arcaico temprano los hombres de Guitarreros combinaron sus actividades de

cazadores con la horticultura de leguminosas, ajíes y calabazas, (así también

cultivaban frijoles y pallares) que fueron encontrados en un estrato preagrícola.

 En las cuevas se encontraban artefactos líticos de lascas, raspadores toscos,

cuchillos bifaciales y una punta, que ciertos grupos humanos alojados en la cueva

dejaron como muestra de su rastro.

 Los hombres de Guitarrero creían ya en la sepultura de sus muertos.

 La falta de humedad en la cueva permitió la conservación de abundantes restos

óseos de animales que permitieron establecer su dieta.

 24

b) El Hombre de Santo Domingo.

El Hombre de Santo Domingo es también conocido como Hombre de Paracas. Es el

primer hombre pescador con redes del Perú, su alimentación era en base a mariscos.

Tiene una antigüedad aproximada de 6,500 años a.C, y fue descubierto y estudiado por el

arqueólogo Federico Engel entre los años 1950 y 1964 en las Pampas de Santo Domingo,

Península de Paracas, Ica.

Características:

 Primer hombre pescador con redes en el Perú.

 Primer poblador de la Costa.

 Se encontró una flauta que sería en primer instrumento musical en el Perú.

 Vivían en chozas y formaban pequeñas aldeas.

 Recolector de mariscos.

c) El hombre de Chilca

Chilca se ubica al sur de Lima. Aquí el arqueólogo francés Federico Engel encontró

restos de aldeas de horticultores y marisqueros conformadas por 100 familias aproximadamente.

Las aldeas estaban formadas por chozas cónicas de base circular, hechas a bases de cañas

amarradas con sogas de junco. La antigüedad de los restos es de 4000 años a.C.

aproximadamente y pertenecen al periodo Arcaico Temprano.

Sus habitantes se alimentaban de peces, mariscos, lobos marinos, pallares, calabazas y

zapallos. Además, se sabe que los aldeanos de Chilca desarrollaban complejos rituales funerarios

colocando a sus muertos en el subsuelo, al interior de sus mismas habitaciones. Los cadáveres

estaban envueltos por esteras de fibra vegetal.

 25

d) Cabeza larga

Cabeza Larga o Cabezas Largas es un yacimiento arqueológico ubicado cerca de la

península de Paracas, en la región Ica, Perú. Fue estudiado por el arqueólogo suizo Frédéric

Engel en la década de 1960, quien puso al descubierto restos humanos pertenecientes al período

arcaico tardío, hacia 3.000 a.C.

En Cabeza Larga se halló seis entierros envueltos en pieles de animales y esteras de fibra

vegetal, apareciendo algunos cadáveres en posición extendida y otros en posición flexionada. Al

lado de estos entierros halló lo que denominó como un “osario”, que en realidad es un entierro

múltiple de esqueletos humanos incompletos pertenecientes a unos 60 individuos, armados con

lanzas de madera afiladas en un extremo y colocados entre capas de telas, esteras y pieles de

animales, elementos con los que originalmente estaban enfardados los cuerpos.

e) El Hombre de Jayhuamachay.

Jayhuamachay o Jaywamachay es el nombre de una cueva ayacuchana ubicada a 16

kilómetros de la ciudad de Huamanga. Según Richard Mac Neish, fue utilizada por antiguos

criadores de llamas durante el Arcaico Temprano. En este sitio arqueológico se encontró restos

óseos de llamas, así como una gruesa capa de coprolitos, que hicieron suponer a su descubridor

que la caverna fue utilizada como corral de pastores de camélidos andinos. En la actualidad, esto

está desestimado.

Para Mac Neish, el hombre de Jayhuamachay también fue horticultor, por los restos de

achiote que fueron encontrados en sus estratos.

 26

f) El hombre deTelarmachay

El hombre de Telarmachay es considerado el primer pastor de camélidos del Perú y

América. En la cueva de Telarmachay de San Pedro de Cajas, región Junín, la arqueóloga

francesa Daniele Lavallèe ubicó en 1974 abundantes restos óseos y coprolitos (excrementos) de

camélidos domesticados, adultos y tiernos, lo que demostró que estos animales ya convivían con

el hombre.

El pastoreo de camélidos se extendió por las punas alto andinas de Pasco, Huánuco y

Ancash. Los habitantes que desarrollaron el pastoreo de llamas y alpacas se aseguraron, carne,

lanas y huesos para la fabricación de instrumentos diversos. Además, fue muy importante el uso

de las llamas como bestias de carga, para el traslado de productos a pisos ecológicos más bajos.

Las relaciones de intercambio con pueblos de los valles contribuyeron al enriquecimiento

cultural de los hombres andinos.

También se descubrieron en Telarmachay, antiguos hornos, tipo fogones donde

empleaban piedras calientes, así como fragmentos de carbón. Son las remotas evidencias del uso

de las famosas pachamancas.

g) El Hombre de Piquimachay.

Es considerado el primer hombre domesticador de Cuy en el antiguo Perú, practicaba el

cultivo de la quinua y la calabaza, se localiza en la cueva de Piquimachay a 12 kilómetros al

norte de la cuidad Ayacucho, en el lugar no se encontró fragmento alguno de esqueleto humano,

sólo herramientas líticas como raspadores, puntas unifaciales, puntas triangulares de huesos,

descarnadores de costilla de animales y chancadores y restos óseos de animales.

 27

2.4.2. Periodo arcaico superior: agricultores sedentarios. (4,500 a.C. – 1,500 a.C.)

Esta segunda etapa del periodo arcaico se caracteriza por que las primitivas aldeas

ganaderas y campesinas comenzaron a crecer hasta convertirse en comunidades, entonces fue

cuando se establecieron en un territorio fijo que debían cuidar ya que este le brindaba sustentos

para sobrevivir. Así nació impulsada por la necesidad económica, la noción por la propiedad. Ya

establecidos en un territorio la comunidad debe estar preparada para desentenderse no solo del

clima sino también de otras comunidades que quisieran invadir y adueñarse de sus pertenencias.

Con trabajo e imaginación el hombre estimulo su evolución cultural, las comunidades empezaron

a desarrollar la agricultura con la domesticación de nuevas especies como es el algodón

(2.500a.c) que se utilizó en la textilería, definiendo la invención de las primeras técnicas de

tejido a mano. Ya con la domesticación del algodón y con las primeras técnicas de tejido

desarrolladas, el algodón sirvió para la confección de vestidos y otras vestimentas, para la

fabricación de redes de pescar.

A fines de este periodo se inventó el telar con este invento se revoluciono la industria de

la textilería, con este invento se incrementó su productividad. Así como se fue revolucionando la

textilería también en la agricultura se fue domesticando nuevas especies de plantas, una de las

especies más importantes se domestico fue el maíz quien tendría un impacto notable en la

alimentación de la sociedad dado que construiría el alimento básico para la sociedad andina

desde esa época hasta la actualidad.

Así entramos a la sociedad urbana, dado que surge la arquitectura como consecuencia del

sedentarismo que obliga al hombre a habitar definitivamente en un lugar generándose con ello un

crecimiento demográfico, el perfeccionamiento de las técnicas agrícolas origina el surgimiento

del excedente productivo agrícola que fue tomada por ciertos sectores de la población,
 28

estructurándose paulatinamente un incipiente clasismo que se consolidará posteriormente con el

surgimiento de las altas culturas andinas. A continuación, describiremos los hallazgos más

importantes que avalan la existencia de los hombres en este periodo.

a) Restos hallados en Tablada de Lurín.

Ubicada en lima, fue descubierta por Josefina Ramos, con una antigüedad de 4 500 años

a.C. con una importancia porque fueron los primeros pobladores estables del Perú. La tablada de

Lurín es un complejo de los sitios prehispánico en la costa central del Perú, exactamente en las

quebradas de Antongo, ubicado hacia la derecha del rio de Lurín, hacia el sur. La tablada fue

descubierta en los años 1958 por la Dr. Josefina, un complejo de investigaciones que se

desarrolló desde la fecha hasta la actualidad. Entre algunos descubrimientos está el cementerio

prehispánico, el cementerio cuyo estudio es clave para el recrear orígenes de la cultura de lima,

la tablada es conocida por artefactos de cobre y de oro.

b) Restos Hallados de Cerro Palomo.

Ubicada en lima, descubierta por federico Engel, con una antigüedad de 4 300 a.C, fueron

los primeros constructores o arquitectos de América, en un sitio arqueológico ubicado a 65 km.

al sur de lima, valle de chilca a 11 km del mar, en el distrito de Chilca de la provincia de Cañete.

En los años 1970 y 1980 se hizo excavaciones donde se encontraron 420 viviendas, entierros

humanos y pozos de ofrendas, batanes con restos de peces. También restos de un recinto de

piedra y barro que pertenecía a una arquitectura ceremonial, se hallaron puntos líticas y 33 tipos

de objetos óseos. El sitio fue ocupado de manera continua durante el arcaico temprano y

abandonado a comienzo del arcaico tardío (5 700 a.C a 2 800 a.C) en la actualidad el cerro

palomo solo fue estudia en un 10% faltando por exploran aun una gran parte de estos restos.
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c) Los Restos Arqueológicos Hallados en Caral.

Ubicada en el supe (lima) descubierta por Ruth Sady, con una antigüedad 2 500 a.C fue la

primera ciudad de América, se encuentra en el valle supe, cerca del poblado actual de Caral a

unos 182 km al norte de lima a 23 km del litoral a unos 350 m.s.n.m con una antigüedad de 500

años considera la ciudad más antigua de América, la cultura Caral fue desarrollada entre los años

300 y 1800 a.C. en el arcaico tardío. El primero que llama la atención sobre Caral fue el viajero

estadounidense Paul Kosok, que visitó el lugar juntamente con su compatriota, el arqueólogo

Richard Schaedel, en 1949. En 1975, El arquitecto peruano Carlos Williams hizo un detallado

registro de la mayoría de los sitios arqueológicos del valle de Supe, entre los cuales registró a

Chupacigarro Grande (denominación con la que entonces se conocía al actual sitio arqueológico

de Caral), a partir del cual hizo algunas observaciones sobre el desarrollo de la arquitectura en

los Andes. En 1979, el arqueólogo suizo Frederic Engel visitó el lugar, y excavó y levantó un

plano del mismo. En su libro De las begonias al maíz, publicado en 1987, afirmó que

Chupacigarro Grande (Caral) pudo haber sido construido antes de la aparición de la cerámica en

los Andes (1800 a. C.). Sin embargo, los arqueólogos andinos asumieron que el asentamiento era

«acerámico», es decir, que había sido construido por una población que no utilizaba la cerámica,

aunque ya se conocía en otros lugares de los Andes

d) . El Hombre de Kotosh.

Se ubica en el margen derecho del río Higueras a 5 km al oeste de la ciudad de Huánuco,

fue descubierto por el Arqueólogo, Julio C. Tello en el año de 1935. El investigador Sechi Izumi

(descubrió el templo de las «Manos Cruzadas de Kotosh» en 1960) de la Universidad de Tokio.

Su antigüedad se remonta a 2,500 a.C. a 300 a.C. Entre los hallazgos más importantes de la

existencia de estos hombres fueron.

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Características:

 Considerado el Santuario más antiguo de la sierra y el primer monumento

religioso de América.

 Se encontró el Templo de las Manos Cruzadas, es un recinto cuadrangular con

esquinas curvadas con un doble nivel en el piso y mide 9.5 metros de largo por 9.3

de ancho.

 Las misteriosas «Manos Cruzadas» son figuras esculpidas de barros arcillosos y

secados al sol que se encuentran en las paredes del recinto principal del templo, el

mismo que significa dualidad y equilibrio.

 Se encontraron las primeras evidencias de arquitectura pública de carácter

ceremonial.

 Sociedad de base agrícola y rendían culto a la madre tierra.

 Hubo ritos y ceremonias.

 En la construcción de viviendas experimentaron con piedra y barro.

 31

3. RESUMEN.
 32

4. BIBLIOGRAFIA

1. SHADY, Ruth, C. DOLORIER, F. MONTESINOS y L. CASAS (2000), «Los orígenes

de la civilización en el Perú: el área norcentral y el valle de Supedurante el Arcaico

Tardío». En Arqueología y Sociedad, Nº 13, MAA, UNMSM, Lima

2. SHADY Ruth, y otros (2009) “La Civilización más Antigua de América, 15 años

develando su historia” Proyecto Especial Arqueológico Caral-Supe/INC. Lima.

3. Historia del Perú.info. (2022b, agosto 9). Hombre de Toquepala. Historia del Perú.

Recuperado 9 de octubre de 2022, de https://historiadelperu.info/primero-pobladores-del-

peru/hombre-de-toquepala/

4. JF Buján - AMERICA ANTIGUA. ARQ., ARQUEOLOGIA Y …, 2022 -

books.google.com

5. http://todosobrelahistoriadelperu.blogspot.com/2012/02/el-peru-primitivo.html
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5. ANEXOS

Imagen N° 1: Cronología y periodos del Perú Primitivo.

Imagen N° 2: Ilustración aproximada de la vida del hombre primitivo peruano.

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Imagen N° 3: Ilustración aproximada del hombre de Pacayccasa.

Imagen N° 4: Ilustración aproximada del hombre de Lauricocha.

Imagen N° 5: Pinturas rupestres del hombre de Toquepala.

Imagen N° 6: Representación del hombre de Guitarreros.

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Imagen N° 7: Representación del hombre de Santo Domingo.

Imagen N° 8: Restos arqueológicos del hombre de Kotosh.