Rèn

mài

Canal Rèn o Vaso de la
concepción
Docente: Boris Cerda
Recorrido del canal
Recorrido del canal
•  Se origina (bajo Zhōng jí Ren-3)
en el Útero en las mujeres y en el bajo
abdomen en hombres y emerge en
Huì yīn Ren-1 en el perineo

•  Asciende por la línea media del

abdomen, tórax, faringe, y mandíbula,
terminando en Chéngjiāng
Ren-24

•  La porción interna del canal rodea la

boca, conecta con el Dū Mài en Yínjiāo
Du-28 y termina bajo el ojo en
Chengqi E-1

•  Una rama surge en la cavidad pélvica,

entra a la columna y asciende por la
espalda
 Caracterís6cas
1- “Mar de los canales Yīn”

2- Importancia primordial en el sistema reproduc[vo (masculino y
femenino):

•  Par[cularmente en mujeres regula: Pubertad / menstruación /
fer[lidad / concepción/ embarazo / parto / menopausia

3- Se origina en el espacio entre los Riñones (al igual que Dū, Chōng Mai)

4- Fluye por el Útero hacia Ren-1

5- Tanto Rèn como Dū Mài conectan con el Corazón (importante vía de
comunicación Riñón-Corazón)

6- Controla la región torácica anterior y el abdomen

7- Se relaciona con los siguiente Zàng-Fu: Vejiga, Intes[no Delgado, San
Jiao, Estómago, Corazón y Pericardio

8- Se cruza con los Meridianos: Dū Mai, Chōng Mai, Hígado, Bazo, Riñón,
Intes[no Delgado, San Jiao, Estómago, Yīn Wéi Mài e Intes[no Grueso

9- Posee 24 puntos, de los cuales:

•  6 corresponden a puntos Mù (xué) : Rèn 3 Vejiga, Ren 4 ID,
Ren 5 SJ, Ren 12 Estómago, Ren 14 Corazón, Ren 17 Pericardio.
•  1 al punto Luò del Canal (Ren-15)
•  2 puntos de Influencia: Ren 12 órganos Fu, Ren 17 Qì.
Aplicaciones Clínicas
1- Nutre el Yin
2- Regula el Útero y los genitales en mujeres
3- Regulación de ciclos vitales
4- Mover el Qi en el Jiao Inferior y el Útero
5- Promover el descenso de Qi del Pulmón
y la recepción de Qi por parte del Riñón
6- Promover la transformación, transporte y excreción
de fluidos
7- Ac[va el San Jiao
8- Absorbe el exceso de los canales Yin
 Canal Luo

•  Recorrido:

Desciende desde el punto
Ren-15 Jiū wěi y se
despliega por el abdomen

•  Aplicaciones Clínicas:

•  Inflamación o prúrito en los
genitales externos
• Erección dolorosa
Puntos del Canal Rèn
• Rèn 1 Huì yīn ( • Rèn 13 Shàng wǎn
• Rèn 2 Qū gǔ • Rèn 14 Jùquè ( )
• Rèn 3 Zhōng jí ( ) • Rèn 15 Jiū wěi ( )
• Rèn 4 ( ) • Rèn 16 Zhōng{ng
• Rèn 5 Shímén ( ) • Rèn 17 Dànzhōng
• Rèn 6 Qì hǎi ( ) • Rèn 18 Yùtáng
• Rèn 7 Yīnjiāo ( ) • Rèn 19 Zǐ gōng
• Rèn 8 Shénquè ( ) • Rèn 20 Huágài
• Rèn 9 Shuǐfēn • Rèn 21 Xuánjī ( )
• Rèn 10 Xià wǎn • Rèn 22 Tiāntú
• Rèn 11 Jiàn lǐ • Rèn 23 Líanquán
• Rèn 12 Zhōng wǎn • Rèn 24 Chéngjiāng ( )
Puntos
Ren-1 Huì yīn (
“Encuentro del Yin”
•  Clasificación: punto de cruce
con Canal Chōng y Dū

•  Ubicación: en el perineo, en la
mitad de la línea que une el
escroto y el ano en el hombre.
En la mujer, el punto de
referencia anterior es la
comisura posterior de los labios

•  Inserción: perpendicular, 0.5 a

1 cun
Explicación del nombre:
Este punto se encuentra a medio camino entre el Yin
anterior y el yin pos-terior, los genitales y el ano (qián yīn
, yin anterior, se refiere a los genitales; hòu yīn , yin
posterior, se refiere al ano). Ren-1 es el punto de
intersección-jiaohui de los vasos de Dū, Chōng y Rèn. El
nombre Reunión de Yin recuerda el hecho de que Ren 1 es
un punto de intersección en un Vaso yin.
Cien convergencias (Bǎi huì Dū-20), ubicado en la parte
superior de la cabeza, es un punto en el que se reúne yang
qi (una reunión de yang). Ren-1 es el opuesto anatómico de
Du-20, y es un punto en que se junta el yin qi; por eso se
llama Reunión de Yin. Los nombres alterna[vos Hǎidǐ
fondo marino y Xiàjí Extremo inferior resaltan la
naturaleza yin del punto.
ü Contraindicado en embarazo
Acciones:

1- Regula el Yin
2- Drena Calor- Humedad
3- Calma el espíritu
4- Promueve la reanimación
Indicaciones:

Dificultad para orinar y defecar, enuresis, emisión
seminal, impotencia, enfermedades de los genitales,
sudor excesivo en los genitales, dolor en la cabeza del
pene, inflamación tes[cular, inflamación y dolor vaginal,
prolapso del recto, hemorroides, hernias, dolor en el
perineo, dolor anal, amenorrea, menstruación irregular,
prolapso uterino, coma, ahogo por inmersión, trastorno
bipolar, prurito y dolor de la piel del abdomen
Ren-2 Qū gǔ “Hueso curvo”

•  Clasificación: punto de cruce

con el Canal del Hígado

•  Ubicación: en la línea media

anterior, en el borde
superior del pubis, 5 cun
inferior al ombligo

•  Inserción: perpendicular, 0.5

a 1 cun. Vaciar Vejiga
previamente
Explicación del nombre:
Qū es curvado, doblado. Gǔ es hueso.
La localización del punto, justo sobre la curvatura del
hueso púbico, le da el nombre a este punto.

Acciones:

1- Beneficia la micción
2- Regula el Jiao inferior
3- Calienta y tonifica los Riñones

Indicaciones:

Disminución de chorro miccional, goteo post miccional,
dificultad para orinar, enuresis, disuria, distensión y
dolor del abdomen inferior, hernias, impotencia,
emisión seminal, prurito en el escroto, dolor genital,
leucorrea, menstruación irregular, dismenorrea
Ren-3 Zhōng jí ( )
“Poste (polo) central”
•  Clasificación: punto Mu
frontal de la Vejiga, punto de
cruce con los canales del Bazo,
Riñón e Hígado

•  Ubicación: en la línea media

anterior, 4 cun bajo el
ombligo, 1 cun sobre el borde
superior del pubis

•  Inserción: perpendicular, 0.5 a

1 cun. Vaciar Vejiga
previamente
Explicación del nombre:
Zhōng es Centro. Jí ( ) es Polo (como los polos
terrestres) o extremo.
Rèn-3 está en el medio del cuerpo en un eje ver[cal y
horizontal. Su nombre es el mismo que el nombre chino de
la Estrella del Norte, que se encuentra en el centro del
cielo.
El carácter Zhōng puede ser una referencia al Medio, es
decir, el Jiao Medio, mientras que Jí puede considerarse
como un sus[tuto de su homófono , que significa agudo
o urgente. Una representación del nombre del punto como
Centro Urgente reflejaría la efec[vidad del punto en el
tratamiento del dolor abdominal agudo.
Acciones:

1- Beneficia la Vejiga, regula la transformación del Qi y drena
Humedad- Calor

2- Drena Humedad y trata la leucorrea

3- Beneficia el Útero y regula la menstruación

4- Dispersa el Estancamiento y beneficia el Jiao inferior

5- Fortalece los Riñones
Indicaciones:

Dolor abdominal severo asociado a retención urinaria,
poliuria, orina oscura, disuria, edema, prurito y dolor
genital, emisión seminal, leucorrea, infer[lidad,
menstruación irregular, amenorrea, menorragia, prolapso
uterino, masas abdominales ginecológicas, retención de
placenta, retención de loquios, flujo de loquios
persistente, dolor abdominal, hernias, dolor lumbar,
deficiencia de Yang Qi, deficiencia de Yuan Qi, pérdida de
conciencia
Ren-4 Guānyuán ( )
“Puerta del origen” (Paso del origen)
•  Clasificación: punto Mu-
frontal del Intes[no Delgado,
punto de cruce con los
Canales del Bazo, Riñón e
Hígado

•  Ubicación: en la línea media

anterior, 3 cun bajo el
ombligo, 2 cun sobre el borde
superior del pubis

•  Inserción: perpendicular, 0.5

a 1 cun. Vaciar Vejiga
previamente
Explicación del nombre:
Este punto posee hasta 28 nombres alterna[vos, como
resultado de ser el si[o del útero, del Dān [án inferior
y el Mìng mèn (Puerta del fuego de la Vida).
Guān ( ) es paso, pasadizo, puerta, coyuntura crí[ca.
Yuán alude a una persona con la cabeza enfa[zada.
Desde ahí deriva a Cabeza > Primero > Origen.

En MTCH el término aparece en yuánqì Qí original, y
Xiàyuán el Origen inferior, los riñones. Connota la base
de la vida. El caracter yuán también es sinónimo de xuán
misterioso, oscuro, vago, profundo.

Dependiendo de qué significado del caracter se considera a
Guān , Rèn-4 es un "pasaje del qi original", la "coyuntura
crí[ca del yang original y el yin original", o el lugar donde se
almacena [guarda] el qi original. " La representación de este
nombre como Paso del Origen es un intento de incluir todas
estas ideas.
Acciones:

1- Fortalece el Yuan Qi y nutre la Esencia

2- Tonifica y nutre los Riñones

3- Calienta y fortalece el Bazo

4- Beneficia el Útero y asiste la concepción

5- Regula el Jiao inferior y beneficia la Vejiga

6- Regula en Qi del Intes[no Delgado

7- Recupera el colapso
Indicaciones:

Deficiencia de los Riñones, debilidad de la región lumbar y
piernas, sensación de frío lumbar, complexión oscura,
miedo, poliuria, enuresis, emisión seminal, impotencia,
infer[lidad, amenorrea, hemorragia uterina durante el
embarazo, flujo de loquios persistente, dolor abdominal
post parto, leucorrea, disnea, tos, ortopnea, insomnio,
mareos, cefalea, diabetes, astenia y adinamia, debilidad de
las cuatro extremidades, deposiciones con alimentos sin
digerir, diarrea, disentería, incon[nencia fecal, Flatulencia,
vómitos, retención urinaria, orina concentrada, uroli[asis,
disuria, hematuria, edema, sensación de plenitud en el
abdomen inferior, dolor lumbar irradiado a los genitales,
hernias, sensación de calor hipogástrica, sensación de
pesadez del cuerpo, temblor en las manos, AVE

Ren-5 Shímén ( )
“Puerta de piedra”

•  Clasificación: punto Mu
frontal del Sanjiao
•  Ubicación: en la línea media
anterior, 2 cun bajo el
ombligo, 3 cun sobre el
borde superior del pubis
•  Inserción: perpendicular,
0.8 a 1.5 cun
• No usar en embarazadas

Explicación del nombre:

Ren 5 trata efec[vamente Masas abdominales [po piedra, Shí jiǎ.
Por otro lado un campo donde no crecen cul[vos es llamado Campo de
piedra (shí[ān ) y cuando una mujer no puede quedar
embarazada es llamada Mujer Piedra (shínü ). Pinchar este punto
puede prevenir la concepción, por lo que se le llama la Puerta de
piedra. También se le llamó el punto de la infer[lidad.
Acciones:

1- Abre y beneficia los conductos de agua
2- Regula el Qi y alivia el dolor
3- Regula el Útero

Indicaciones:

Dificultad para orinar, disuria, hematuria, retención urinaria, orina
oscura, edema, diarrea, disentería, deposiciones con alimentos sin
digerir, hematemesis, dolor cólico en abdomen inferior, hernias,
distensión abdominal, dolor y prurito genital, flujo persistente de
loquios, masas abdominales, sangrado uterino, leucorrea, problemas
mamarios, deficiencia de Yuan Qi
Ren-6 Qì hǎi ( )
“Mar del Qi”

•  Clasificación: ninguna
•  Ubicación: en la línea media
anterior, 1.5 cun bajo el
ombligo, 3.5 cun sobre el
borde superior del pubis

•  Inserción: perpendicular, 0.8

a 1.5 cun
Explicación del nombre:

Lugar desde donde el Qi emana y al que regresa.
En meditación Taoista la respiración se trae a esta área
y el Qì es almacenado aquí.
Acciones:

1- Alberga el Qi original

2- Tonifica el Qi

3- Tonifica los Riñones y fortalece el Yang

4- Rescata el colapso de Yang

5- Regula el Qi y armoniza la Sangre
Indicaciones:

Deficiencia de los órganos Zang, deficiencia de Yuan Qi,
colapso de Yang, pérdida de conciencia, enfermedades
crónicas con deficiencia de Qi, debilidad muscular extrema,
retardo en cierre de la fontanela, impotencia, emisión
seminal, prolapso del Útero, prolapso del recto, deficiencia y
frío del Jiao inferior, complexión oscura, diarrea, disentería,
orina oscura, enuresis, metrorragia, leucorrea, sangrado
uterino post parto, flujo persistente de loquios, infer[lidad,
hernias, Dolor cólico en abdomen, masas abdominales,
distensión abdominal, cons[pación, retracción de los
tes{culos, disnea, dolor lumbar, dolor toráxico de origen
cardiaco

Ren-7 Yīnjiāo ( )
“Intersección Yin”
•  Clasificación: punto de cruce
con el Canal Chong y el Canal
del Riñón

•  Ubicación: en la línea media

anterior, 1 cun bajo el
ombligo, 4 cun sobre el
borde superior del pubis

•  Inserción: perpendicular, 0.8

a 1.5 cun
Explicación del nombre:
Punto donde se intersectan 3 canales Yin (Riñón,
Chōng y Rèn)
Acciones:
1- Regula la menstruación

2- Beneficia el abdomen inferior y la región genital
Indicaciones:

Sangrado uterino, menstruación irregular, dismenorrea,
amenorrea, leucorrea, infer[lidad, flujo persistente de
loquios, enfermedades mamarias, hernias, retracción
tes[cular, prurito genital, exceso de sudor en genitales,
dolor peri umbilical, dolor hipogástrico, dolor lumbar,
retención urinaria, edema, orina oscura, borborigmo,
retardo en el cierre de la fontanela, dolor lumbar y de
rodillas, epistaxis, hematemesis, dolor toráxico y de
hipocondrios
Ren-8 Shénquè ( )
“Portal de la torre, del espíritu”

•  Clasificación: ninguna
•  Ubicación: en el centro del
ombligo

•  Inserción: contraindicada la
punción. Sólo moxibus[ón
Explicación del nombre:

A través del ombligo el espíritu entra y se va.

El ombligo es considerado la residencia de la suprema
unidad (Tài yǐ la fuente de la vida. Por esta razón
puede que se le haya llamado Palacio del espíritu (Què
era la torre de observación a ambos lados, junto al portal de
un palacio, o un Portal, o un Palacio).

Originalmente se le llamó Morada del Qí Qìshè,
probablemente basado en la frase Taoísta: El Qì post-natal
reside en el ombligo. Luego su nombre fue cambiado para
no generar confusión con E-11 que [ene el mismo nombre.
Acciones:

1- Calienta el Yang y rescata del colapso

2- Calienta y armoniza los Intes[nos

Indicaciones:

Pérdida de conciencia, colapso del Yang Qi, diarrea,
borborigmo, prolapso del recto, dolor peri umbilical,
edema, distensión abdominal y retención urinaria post
parto, infer[lidad, disuria, epilepsia, opistótonos
Ren-9 Shuǐfēn
“Separación de las aguas”
•  Clasificación: ninguna
•  Ubicación: en la línea media
anterior, 1 cun sobre el
ombligo, 7 cun bajo el
ángulo esterno costal

• Inserción: perpendicular, 0.8

a 1.5 cun.

ü Prohibida moxibus6ón en
embarazo
Explicación del nombre:

El punto se localiza en la región de apertura inferior
del ID, el cual [ene la función de separar lo claro y lo
turbio, extrayendo fluidos de la diges[ón y
enviándolos a la Vegija, enviando los desechos sólidos
al IG.
El punto es usado en el tratamiento de Hinchazón por
agua. Por ambas razones es llamado Separación de
Agua.
Acciones:

1- Regula los conductos de agua y trata el edema

2- Armoniza los Intes[nos y dispersa la acumulación

Indicaciones:

Edemas, cualquier patología que afecte los fluidos
corporales, distensión abdominal, borborigmos,
regurgitación, vómito post prandial, dolor peri umbilical,
epistaxis, retraso en el cierre de la fontanela, tétanos,
rigidez de columna lumbar
Ren-10 Xià wǎn
“Cavidad Gástrica (o Vientre) inferior ”
•  Clasificación: punto de cruce
con el Canal del Bazo

•  Ubicación: en la línea media

anterior, 2 cun sobre el
ombligo, 6 cun bajo el
ángulo esterno- costal

•  Inserción: perpendicular, 0.8

a 1.5 cun

ü Prohibida moxibus6ón en
embarazo
Explicación del nombre:

Vientre (wǎn ) es definido en en los diccionarios
médicos chinos modernos como el aspecto …sico del
estómago, incluyendo la porción inferior del esófago, y
la porción superior del Duodeno. Se divide el vientre en
tres secciones: Superior, medio e inferior. Ren 10 está
localizado en el borde inferior del estómago y por lo
tanto se le llama Vientre Inferior.
Acciones:

1- Armoniza el Estómago y regula el Qi

2- Dispersa el Estancamiento de alimentos

Indicaciones:

Sensación de plenitud abdominal, dolor epigástrico,
náuseas y vómitos después de comer, deposiciones con
alimentos sin digerir, frío en los órganos Fu, orina
oscura
Ren-11 Jiàn lǐ
“Fortalece el interior”

•  Clasificación: ninguna
•  Ubicación: en la línea
media anterior, 3 cun sobre
el ombligo, 5 cun bajo el
ángulo esterno- costal

•  Inserción: perpendicular,
0.8 a 1.5 cun
Explicación del nombre:

El nombre indicaría su acción energé[ca.
Acciones:

1- Armoniza el Jiao medio y regula el Qi

Indicaciones:

Distensión abdominal, dolor intes[nal, vómitos, dolor
cardíaco, edema
Ren-12 Zhōng wǎn
“Cavidad (o vientre) central”
•  Clasificación: punto Mu frontal
del Estómago, punto de
influencia de los órganos Fu,
punto de cruce con los Canales
de Estómago, Sanjiao e
Intes[no Delgado

•  Ubicación: en la línea media

anterior, 4 cun sobre el ombligo

•  Inserción: perpendicular, 0.8 a
1.5 cun
Explicación del nombre:

Mientras (wǎn ) refiere al vientre, Zhōng puede
referir tanto a la localización central en el vientre, como
a su localización a medio camino entre el ombligo y la
apófisis xifoides.
Este punto es llamado también Tàicāng , el Granero
supremo en referencia a una línea del Língshū que dice
“El estómago es el Granero Supremo” ( ). El
Nànjīng también se refiere a este punto de la misma
manera: “Las vísceras se encuentran en el Granero
Supremo”.
Acciones:

1- Armoniza el Jiao medio y desciende el contraflujo

2- Tonifica el Estómago y fortalece el Bazo

3- Regula el Qi y alivia el dolor
Indicaciones:

Cualquier enfermedad de Estómago y Bazo, dolor y
plenitud epigástrica, dificultad para tragar, reflujo,
náuseas, vómitos, hematemesis, distensión abdominal,
dolor abdominal severo, dolor en región costal lateral,
sobre pensamiento, preocupación excesiva, ansiedad,
diarrea, deposiciones con alimentos sin digerir,
disentería, cons[pación, orina oscura, mareos post
parto, dolor cardíaco, epilepsia, depresión maníaca,
malaria, disnea, pérdida de conciencia
Ren-13 Shàng wǎn
“Cavidad (ventral) superior”
•  Clasificación: punto de cruce
con Canales del Estómago e
Intes[no Delgado

•  Ubicación: en la línea media

anterior, 5 cun sobre el
ombligo, 3 cun bajo el ángulo
esterno costal

•  Inserción: perpendicular, 0.8

a 1.5 cun
Explicación del nombre:

Ren 13 es localizado en la apertura superior del
estómago, se ahí su nombre: Vientre superior
Acciones:

1- Armoniza el Estómago y regula el Qi
2- Disminuye el contraflujo y alivia los vómitos
3- Regula el Corazón

Indicaciones:

Náuseas, vómitos, hematemesis, dificultad para tragar,
reflujo, dolor y distensión abdominal, masas
abdominales, deposiciones con alimentos sin digerir,
borborigmos, dolor cardiaco, palpitaciones,
enfermedades febriles, ictericia, epilepsia, mareos
Ren-14 Jùquè ( )
“Gran portal de la torre”

•  Clasificación: punto Mu
frontal del Corazón

•  Ubicación: en la línea media

anterior, 6 cun sobre el
ombligo, 2 cun bajo el ángulo
esterno costal

•  Inserción: perpendicular u
oblicua, 0.5 a 1 cun
Explicación del nombre:

El proceso xifoides es llamado en ciertos casos como
.
También fue el nombre de un [po de espada en la
an[gua China (que podria asemejar al Esternón).
Acciones:

1- Regula el Corazón y alivia el dolor

2- Desciende el Qi Pulmonar y desobstruye el tórax

3- Transforma Flema y calma el espíritu

4- Armoniza el Estómago y desciende la rebelión
Indicaciones:

Dolor cardíaco, dolor toráxico que se irradia al dorso, Qi
rebelde, tos, sensación de plenitud toráxica con disnea,
hemop[sis, trastorno bipolar, manía, rabia,
desorientación, pérdida de conciencia, epilepsia, mala
memoria, agitación, distensión y dolor abdominal,
espasmo esofágico, náuseas, vómitos, reflujo, ictericia,
hernias, enfermedades febriles, espasmo clónico
Ren-15 Jiū wěi ( )
“Cola de tórtola”
•  Clasificación: punto Luo del
Canal

•  Ubicación: en la línea media

anterior, 7 cun sobre el
ombligo, 1 cun bajo el ángulo
esterno- costal

•  Inserción: oblicua hacia

inferior, 0.5 a 1 cun
Explicación del nombre:

Desde una vista frontal el tórax en su totalidad podría
asemejar una tórtola, por lo tanto este punto sería su
cola.
Además la cola de Tórtola fue una an[gua cura
folclórica para la constricción de esófago. El nombre de
este punto podría derivar del hecho que este desorden
se manifestaba en esa área.
Acciones:

1- Regula el Corazón y calma el espíritu
2- Desciende el Qi Pulmonar y desobstruye el tórax

Indicaciones:

Depresión, epilepsia, manía, palpitaciones, sensación de
opresión cardíaca, dolor toráxico, exceso de suspiros,
dolor cardíaco con irradiación dorsal, sibilancias, disnea,
sensación de plenitud toráxica, tos, hemop[sis, dolor
faríngeo, dificultad para tragar, reflujo gastro-esofágico,
prolapso del recto, enfermedades febriles
Ren-16 Zhōngpng
“Palacio (Pa6o frontal) central”

•  Clasificación: ninguna
•  Ubicación: en la línea media
anterior, a nivel del ángulo
esterno –costal

•  Inserción: transversa, 0.5 cun

Explicación del nombre:

Zhōng es el centro. Ting es el espacio o jardín, entre la
puerta de entrada y el palacio. Ren 16 sería ese Jardín
Central.
El tórax es la residencia del Corazón, el Corazón es el órgano
soberano (Emperador). El esternón y la parrila costal son
como un palacio que rodea y proteje al emperador. En el
centro de esta área esta Ren 16, el Palacio Central.
El texto Taoísta “Canón de la Corte Amarilla” nombra al
Dan[an central zhōngdān[án (o campo del corazón)
como el palacio central.
Dentro del palacio del tórax está Ren 18 Salón de Jade,
donde Ren 16 sería el Jardín central. El jardín del espíritu es
Ren 24 que está arriba en la cabeza. El jardín interno es E44
en el pie. Ren 16 por lo tanto es el Jardín Central.
Acciones:

1- Desobstruye el tórax
2- Regula el Estómago y desciende la rebelión

Indicaciones:

Sensación de plenitud en tórax y región costal lateral,
espasmo esofágico, dificultad para tragar, vómitos post
prandiales, dolor umbilical, vómitos en lactantes
Ren-17 Dànzhōng
“Centro del tórax”
•  Clasificación: punto Mu frontal
del Pericardio, punto de
influencia del Qi, punto del mar
del Qi, punto de cruce con los
Canales del Bazo, Sanjiao, Riñón
e Intes[no Delgado

•  Ubicación: en la línea media

anterior a nivel con el 4º
espacio intercostal

•  Inserción: transversa, 0.5 hasta

1 cun
Explicación del nombre:

Dàn (o Shān) , es el área central del pecho. Zhōng
es Centro. El nombre alude a su posición anatómica en
el centro del pecho. El Língshū llama a esta área del
cuerpo “Palacio del Corazón gobernador”. Esto
explicaría la naturaleza imperial de los nombres de los
puntos en esta región.
Acciones:

1- Regula el Qi y desobstruye el tórax

2- Desciende el Qi rebelde de Pulmones y Estómago

3- Beneficia el Zong Qi

4- Beneficia las mamas y promueve la lactancia
Indicaciones:

Disnea, dificultad para hablar, sibilancias, tos, asma,
sensación de opresión toráxica, dolor toráxico,
hemop[sis, regurgitación, reflujo, vómitos, espasmo
esofágico, lactancia insuficiente, abscesos mamarios,
distensión y dolor mamario, gota, pérdida de conciencia
Ren-18 Yùtáng “Salón de Jade”

•  Clasificación: ninguna
•  Ubicación: en la línea media
anterior, a nivel con el 3er
espacio intercostal

•  Inserción: transversa, 0.5

hasta 1 cun
Explicación del nombre:

Yù es Jade. Táng Salón, palacio o un salón del palacio.
El corazón es el órgano soberano y reside en el Salón del
Palacio. Con el Palacio púrpura (Ren 19) por encima, y el
Jardín (del palacio) Central (Ren 16), por debajo, se
completa el paisaje imperial.
Acciones:

1- Desobstruye el tórax
2- Regula y desciende el Qi

Indicaciones:

Dolor del tórax y del esternón, tos, disnea, sensación
de opresión toráxica, sibilancias, vómitos, dolor
faríngeo, dolor mamario, dolor de la región costal
lateral
Ren-19 Zǐ gōng ( )
“Palacio púrpura”

•  Clasificación: ninguna
•  Ubicación: en la línea media
anterior, a nivel con el 2º
espacio intercostal

•  Inserción: transversa, 0.5

hasta 1 cun
Explicación del nombre:

Aunque el color amarillo haya sido considerado en
China como el color imperial, en ocasiones el púrpura
también es asociado con la realeza, como en el término
Zǐjìnchéng Ciudad (púrpura) prohibida. La
residencia del soberano, sería entonces, el Palacio
púrpura.
También podria ser una referencia al cielo (chino). Se
dice que la Suprema Unidad Tàiyǐ reside en el
Palacio púrpura. Asi como el cielo rige a la humanidad,
el corazón rige el cuerpo.
Acciones:

1- Desobstruye el tórax
2- Regula y desciende el Qi

Indicaciones:

Dolor toráxico, dolor esternal, tos, hemop[sis,
vómitos, dificultad para tragar, agitación, dolor óseo
Ren-20 Huágài
“Magnífico toldo o copa florida”

•  Clasificación: ninguna
•  Ubicación: en la línea media
anterior, a nivel con el 1er
espacio intercostal

•  Inserción: transversa, 0.5

hasta 1 cun
Explicación del nombre:

Huá refiere a glorioso, florido, próspero y es un nombre
de China. Gài es una tapa, algo que cubre, un toldo o la
copa de los árboles
Textos taoístas, y médicos describen al pulmón como el
Toldo florido (o glorioso). El Nànjīng dice: El pulmón es el
toldo de las 5 órganos y los 6 visceras. El Sùwèn dice: el
pulmón es el jefe de los órganos y la Copa florida del
Corazón”.
Huágài también es el nombre an[guo de una estrella
usada para predicciones.
Ren 20 se localiza al nivel del extremo superior del pulmón y
es usado para tratar desordenes de este órgano.
Acciones:

1- Desobstruye el tórax
2- Regula y desciende el Qi

Indicaciones:

Disnea, sibilancias, asma, tos, disnea con dificultad para
hablar, dolor toráxico, dificultad para tragar
Ren-21 Xuánjī ( )
“Pivote de Jade”

•  Clasificación: ninguna
•  Ubicación: en el manubrio
del esternón, 1 cun inferior a
Ren-22 Tiantu

•  Inserción: transversa, 0.5

hasta 1 cun
Explicación del nombre:

Xuán es un [po de jade fino. Jī ( ) es una perla de
bordes irregulares y/o el engranaje de un instrumento
astronómico.
Xuánjī ( ) combinado refiere a un an[guo
instrumento astronómico que gira como un pivote, lo cual
sería similar al giro de la cabeza sobre el cuello, por lo que el
nombre del punto aludiría a su ubicación anatómica en la
base del cuello.
Las primeras 4 estrellas de la Osa Mayor forman
el cuenco, y las 3 siguientes forman el manubrio. La 2da y
3era estrella son llamadas y respec[vamente. La
forma del esternón en relación a la clavícula podria asemejar
la pendiente del cuenco de la Osa Mayor.
 Xuán



Esternón Jī Clavícula
Acciones:

1-Desciende el Qi del Estómago y dispersa la
acumulación de alimentos
2- Desobstruye el tórax y desciende el Qi pulmonar
3- Beneficia la faringe

Indicaciones:

Retención de alimentos en el Estómago, dificultad para
tragar, dolor toráxico, tos, sibilancias, disnea con
dificultad para hablar, dolor faríngeo.
Ren-22 Tiāntú
“Prominencia o Chimenea celes6al”

•  Clasificación: punto de cruce

con el Canal Yin Wei mai

•  Ubicación: en la línea media,

0.5 cun sobre el borde
superior del manubrio
esternal

•  Inserción: perpendicular, 0.3

cun
Explicación del nombre:

Tiāntú es cielo. Tú es protusión, chimenea, abrupto o
salir apurado de un lugar.
La tráquea es como la chimenea del Jiao superior, que está
asociada con el cielo en la cosmología del cuerpo. Este
punto se encuentra en la parte inferior de la tráquea y, por
lo tanto, se llama chimenea celes[al. Alterna[vamente, las
dos protuberancias óseas a cada lado de Ren-22 permiten la
representación de este nombre de punto como
Protuberancia celes[al.
Durante la respiración, el qi del cielo se desliza por este
punto hacia el pulmón, y cuando este punto se pincha, el qi
entra (o sale) abruptamente. Por estas razones, el nombre
también podría representarse como Prisa Celes[al
Acciones:

1- Desciende Qi rebelde y de[ene la tos y sibilancias
2- Beneficia la faringe y la voz

Indicaciones:

Obstrucción toráxica, dolor cardíaco, tos, asma, disnea,
acumulación de Flema en la faringe, globus hystericus,
úlcera faríngea, inflamación faríngea, sequedad
faríngea, pérdida del habla, gota, espasmo esofágico,
vómitos, epistaxis, fiebre y calofríos, ur[caria
Ren-23 Líanquán “Ver6ente del rincón”

•  Clasificación: punto de cruce

con Meridiano Yin Wei

•  Ubicación: en la línea media

anterior del cuello, en una
depresión ubicada sobre el
hueso hioides

•  Inserción: oblicua hacia

Baihui Du-20, 0.5 a 1 cun
Explicación del nombre:

Lían es una cresta, esquina o aspecto de algo. Quán
es una fuente o ver[ente.
Ubicación clásica: cuando la cabeza está inclinada hacia
atrás, el punto está directamente sobre la chimenea
celes[al (CV-22), a medio camino entre la barbilla y la
manzana de Adán, debajo de la raíz de la lengua.
Encuentra el punto en postura supina. (Espejo dorado)

Este punto está ubicado sobre la cresta de la manzana
de Adán y justo debajo de la lengua, donde los fluidos
fluyen como si salieran de un manan[al. Por lo tanto, se
conoce como Ver[ente en la cresta.

Acciones:

1- Beneficia la lengua
2- Desciende el Qi y alivia la tos

Indicaciones:

Dificultad para hablar, inflamación de la lengua, pérdida
del habla post AVE, rigidez de la lengua con dificultad
para tragar, sequedad de la lengua, sed, tos, disnea,
dolor toráxico, vómitos
Ren-24 Chéngjiāng ( )
“Recipiente de fluidos”

•  Clasificación: punto de cruce

con el Canal del Estómago,
Intes[no Grueso y Du

•  Ubicación: sobre el mentón,

en una depresión en el centro
del surco mento- labial

•  Inserción: transversa-oblicua
0.2 a 0.4 cun
Explicación del nombre:

Chéng es sostener, aceptar, tomar responsabilidad.
Jiāng ( ) es un líquido rico en algo ([po una salsa).

Acciones:

1- Elimina Viento y beneficia el rostro
2- Regula el Meridiano Ren

Indicaciones:

Hemiplejia, desviación de la boca y ojos, epilepsia,
rigidez de cuello y nuca, tétanos, depresión maníaca,
dolor facial, dolor de dientes y encías, pérdida del
habla, labios morados, salivación excesiva, sequedad de
boca, diabetes, epistaxis, orina oscura, sudoración,
hernias en hombres, masas abdominales ginecológicas
Bibliogra…a nombres de puntos:

1- “Grasping the wind”, Andrew Ellis, Nigel Wiseman,
Ken Boss.
2- App Pleco. Dicccionario E[mológico, Outlier
Essen[als SC.
Gracias
xiè xie

Boris Cerda