Universidad Arturo Michelena
Facultad de ciencias políticas y jurídicas
Escuela de Derecho
LA COSA
Profesor:
José Francisco Mercado.
Alumno:
Francisco Alberto Plumacher Barrios
C.I: V-30839403
1er Año, Sección 1T
LA COSA:
El vocablo “cosa”se usa para indicar todo aquello que tenga una existencia en
la naturaleza y se diferencia de la expresión “bien” que puede ser cualquier
cosa que proporcione alguna clase de utilidad al hombre y sea susceptible de
apreciación económica.
Sobre las cosas recaen los distintos derechos reales (como, por ejemplo, la
propiedad) sobre los que son titulares las personas. Además, la cosa puede ser
objeto de posesión, siendo este un hecho fáctico de gran importancia jurídica.
Por otro lado, LA RES o LA COSA partía de los romanos en el concepto
material y social de cosa, como objeto del mundo exterior susceptible de
apropiación y disfrute por el hombre.
Aquí entramos a la clasificación o como se clasifica la COSA
El término RES equivale a cosa, y comprende todo lo que le puede procurar a
las personas alguna utilidad.
Con el término RES, los romanos determinaban:
Entidades materiales - Res corporales cosas que podían ser captadas por los
sentidos. (quae tangi possunt) por ejemplo, un fundo, una bestia.
Entidades jurídicas - Res incorporales las cuales no podían percibirse con
facultades sensitivas (quae intiligentur), como la herencia, las obligaciones.
Individualmente las cosas solo se estudian en relación con las personas, desde
el punto de vista del beneficio que estas le puedan prestar. Esa relación
hombre- cosa, se llama Derecho. El derecho más completo es el de
Propiedad.
Filosóficamente, cosa es todo lo que puede concebir la razón humana, por
ejemplo, los objetos materiales y los conceptos metafísicos, como un fundo, la
belleza.
Desde el punto de vista jurídico, cosa es todo lo que puede proporcionar alguna
utilidad al hombre.
Bona: son las cosas que prestan una utilidad inmediata y directa al hombre,
como los objetos que tiene a su servicio.
Pecunia es el patrimonio de una persona, su riqueza, de pecus.
Derecho real: es la relación directa de una persona con una cosa determinada,
de la cual extrae utilidad o beneficio, excluyendo a cualquier otra persona. Los
derechos reales son aquellos que regulan los diversos grados de dominio que
las personas pueden ejercer sobre los bienes. El significado jurídico de la
palabra real tiene su origen en el término latino res, que quiere decir cosa.
El concepto de autoridad, al menos en su definición estricta, se refiere
exclusivamente a la potestad de gobernar a las personas. La facultad de decidir
en mayor o menor medida el destino de los bienes es la idea central que
caracteriza lo que se conoce como derechos reales.
Usar, gozar y disponer de los bienes son los tres grandes atributos del principal
y más completo de los derechos reales, la propiedad. También se contempla la
posibilidad de destruirlos, cederlos, y en general de disfrutar de los frutos que
éstos produzcan, o beneficios que rindan, sin más limitaciones que las que
pueda imponer la ley.
El derecho de propiedad
Dentro de los regímenes liberales que reconocen la propiedad como un
derecho fundamental de los hombres, suele aceptarse que solo por ley pueden
crearse limitaciones a ella.
Hablamos de la misma ley que atribuye a los funcionarios judiciales la
capacidad de limitar e incluso transferir compulsivamente los derechos reales
cuando estos son objeto de controversia entre particulares.
Hay que recordar que, en algunos órdenes normativos, la propiedad tiene una
naturaleza distinta a la definida por los derechos reales. Es el caso, por
ejemplo, de los regímenes colectivistas o cooperativos.
Los derechos reales son algo fundamental en el sistema socio-económico
liberal que garantiza la existencia de una red de transferencias de bienes y
derechos entre las personas. Esas transferencias pueden ser de naturaleza
especulativa, las comerciales, u ordinarias, como la compra-venta de
inmuebles entre particulares.
Distintos derechos Reales:
Los derechos reales pueden tener distintos objetos. Por ejemplo, el usufructo
otorga a una persona el derecho a usar y a beneficiarse de los frutos de un
bien, pero no a disponer una transferencia de la titularidad del mismo.
Otro caso es el de la hipoteca, que es un derecho real de garantía, mediante el
cual alguien dispone que un determinado bien de su patrimonio quede afectado
por la intervención de otra persona, para garantizar el cumplimiento de una
obligación.
Otros derechos reales, como las servidumbres o concesiones de uso y los
derechos de superficie y aprovechamiento de caudales comunes, se observan
ordinariamente en situaciones entre personas.
Existen bienes intangibles, pero siempre son susceptibles de ser regulados por
un derecho real. Ejemplos de estos son los derechos intelectuales, los
derechos de uso al espacio aéreo, o todo lo relativo a la regulación del uso de
la atmósfera extraterrestre.
Según las características exteriores o físicas, la COSA puede clasificarse
también de la siguiente manera:
Clasificación de las cosas por la posibilidad de apropiación
Las cosas "están normalmente en propiedad de alguien" (Gayo, 2.9) o no
tienen propietario (res nullius); también pueden encontrarse transitoriamente
sin propietario, por ejemplo: la herencia yacente; o pueden haber sido
abandonadas por el propietario (res derelictae).
También están excluidas de la propiedad las cosas destinadas al culto de los
dioses. Una cosa se hace sagrada por la ceremonia de la consacratio.
Religiosas son las "dedicadas a los dioses manes", es decir, al culto de los
difuntos. Mientras el sepulcro está fuera del comercio, el ius supulchri se
considera como un derecho patrimonial. Puede enajenarse y transmitirse,
estando protegido por acciones in factum y los interdictos, y por una acción
popular la actio sepulchri violati.
Las cosas mancipables y NO mancipables:
Esta clasificación entre cosas mancipables y no mancipables, que procede del
más antiguo derecho, hace referencia a las cosas más importantes y
permanentes en la primitiva economía agraria que se distinguen de las
destinadas al cambio.
Son res mancipi los fundos itálicos, o situados en Italia, con sus antiguas
servidumbres rústicas, los esclavos y los animales de tiro o de carga.
Cosas muebles e inmuebles:
La distinción se refiere a las cosas, según que se puedan desplazar o no, y
procede de la época postclásica.
En derecho postclásico la distinción adquiere mayor importancia y sustituye a la
de res mancipi y nec mancipi al admitirse un sistema de publicidad para la
enajenación de los bienes inmuebles.
Partes accesorias y pertenencias:
Las cosas muebles pueden ser partes accesorias de otras, a las que están
destinadas permanentemente, como las llaves en las cerraduras o los adornos,
aunque tengan más valor que la cosa a la que se pone.
Cuando una cosa mueble o conjunto de muebles se destina permanentemente
a servir a un inmueble, se habla de pertenencias.
FRUTOS:
Son frutos los productos naturales o rendimientos a cuya producción periódica
está destinada la cosa que los produce. Los frutos se consumen, sin que por
ello se altere la cosa misma que los produce (salva rerum substantia). Se
distingue entre frutos naturales, cuando se producen por un proceso natural,
como las crías de los animales, las cosechas, etc; o civiles que son las rentas
que produce el arrendamiento o cesión temporal de las cosas.
Los frutos pueden encontrarse en varias situaciones:
Frutos pendentes: cuando están todavía unidos a la cosa madre.
Frutos separati: los que están separados de la cosa fructífera por alguna
causa (humana o de la naturaleza).
Frutos extantes: que están en el patrimonio del que los recoge.
Frutos percepti: los recogidos por el usufructuario o persona distinta del
propietario.
Frutos percipiendi: que debieron recogerse y no se recogieron.
Frutos consumpti: los ya consumidos.
Según su naturaleza física
Corporales: las que pueden percibirse por los sentidos y tienen una existencia
concreta en la naturaleza, como una casa o un libro.
Incorporales: no se puede tocar y solo pueden percibirse con el
entendimiento, como los derechos subjetivos y sus acciones.
Según su utilización:
Consumibles: que se extinguen con su primer uso, o que desaparecen del
patrimonio luego de utilizarlas, como el dinero o las bebidas
.
No consumibles: aquellas que no se agotan con su primer uso, como los
bienes raíces, los libros o el vestuario.
La posecion:
Los romanos consideraban a la posesión como una relación o estado de hecho
que permitía ejercer un poder físico exclusivo, para ejecutar actos materiales
sobre una cosa, animus dominii o rem sibi habendi.
La posesión, puede ser definida como “El hecho de tener en su poder una cosa
corporal, reteniéndola materialmente, con la voluntad de poseerla y disponer de
ella como lo haría un propietario”.
Adquisición de Propiedad:
Se trata de un proceso fingido de reivindicación, en el que el propietario de la
cosa no contesta, ante la declaración del demandante de que es suya y con
ello la abandona o cede (cessio). El pretor realiza un acto de atribución
(addictio) de la propiedad al demandante.
La ocupación:
La ocupación es, en el derecho civil, un modo de adquirir la propiedad de las
cosas que carecen de dueño, y consiste en su aprehensión material unida al
ánimo de adquirir el dominio es decir pasan a ser de otro por el solo hecho de
ocuparla.
Este modo de adquirir el dominio requiere, por una parte, de la aprehensión
material de las cosas que se adquieren, por lo tanto se sostiene que solo
pueden adquirirse por ocupación las cosas corporales, y se discute si dentro de
estas los bienes inmuebles pueden ser adquiridos por ocupación. Por otra
parte, la ocupación requiere de ánimo de señor y dueño, esto es, que el hecho
objetivo de la aprehensión esté acompañado de la intención del agente de
hacerse propietario, comportándose como tal.
En la Antigua Roma, la Ocupación fue una de las formas de adquirir el dominio
según el Ius Gentium, en oposición a las formas de adquirir el dominio según el
derecho Quiritario o Ius Civile.
Res in patrimonium y Res extra patrimonium:
Res in Patrimonium: si están en propiedad de alguien y a su vez puede ser:
Res Privatae: si se encuentran en propiedad privada; Res Publicae: si están en
la propiedad del populis.El Res Extra Patrimonium es si se encuentra fuera del
patrimonio de la persona.
Res in comercium:
Res extra commercium es un aforismo propio del derecho romano que significa
literalmente cosa fuera del comercio y que comprende aquellos bienes que
están fuera de los negocios jurídicos y, por tanto, no pueden ser objeto de la
propiedad o posesión de una persona ni tampoco pueden constituir el objeto de
ningún contrato o acuerdo, es decir, no pueden ser vendidos, arrendados,
prestados, donados ni permutados.
Conclusión:
Para tener claro el tema, pudimos constatar que la COSA tiene un sentido
amplio en el derecho tanto clasico como en el postclasico,ya que para el
Derecho romano, no todas las cosas podían ser susceptibles de apropiación
por el particular; éstas eran las cosas que estaban fuera del comercio. Las
cosas que sí podían ser apropiadas por los particulares eran aquellas que
estaban dentro del comercio. Por lo general tomamos en cuenta el sentido
jurídico, que puedo satisfacer cualquier tipo de necesidades del ser humano,
también algunas de las cosas vitales. Como último la COSA constituye tanto el
presupuesto como el objeto determinados de derecho y deberes u en su
defecto, las obligaciones del hombre.
Por lo general, de todos modos, la idea de cosa alude a algo inanimado,
carente de vida. Los objetos, en este sentido, son cosas: los muebles, los
automóviles, los aparatos electrónicos, las casas, etc. Por el contrario, las
personas, los animales, las plantas y el resto de los seres vivos no lo son, a
esto se le autodenomina como COSA.
