POSTIZAS
Es cierto que, casi todo el mundo le denominaría a nuestras
"postizas" castañuelas, sin embargo son ligeramente diferentes.
Las postizas son más abombadas y ahuecadas, consiguiendo con
ello un sonido mucho más fuerte y grave.
Las postizas se componen de dos partes: el macho y la hembra.
La hembra tiene el tono más alto que el macho, empleándose
ésta para repiquetear.
En la región de Murcia, la madera más empleada para ello suele
ser la de jinjolero, aunque también se pueden confeccionar de
maderas duras tales como el pino, el nogal, o el roble.
Son, sin lugar a dudas, las postizas las que le conceden el ritmo
de nuestros bailes, resultando muy atractivas para aquellos que
no han sentido nunca su sonido tan especial.
PLATILLOS
Los platillos descienden de los crótalos, cuyo origen data de la
Edad Antigua. Desde Oriente Medio, los crótalos llegaron al
Imperio otomano, donde los turcos aumentaron su tamaño
exponencialmente, hasta convertirse así en el instrumento que
ha llegado a nuestros días.
Los platillos o címbalos son instrumentos idiófonos de percusión
por choque, consistentes en dos discos metálicos normalmente
de bronce con una concavidad interior y planos en los bordes,
cuyos centros están perforados y atravesados por unas correas o
cuerdas que sirven para sujetarlos.
PANDERETA
La pandereta se originó en Mesopotamia, Medio Oriente, India,
Grecia y Roma. Fue usada especialmente en contextos religiosos.
Se toca haciendo resbalar uno o más dedos por ella, o bien
golpeándola con ellos o con toda la mano, por eso se dice que es
un instrumento musical de manoplilla con tono indeterminado
perteneciente al grupo de los tambores de marco.
Este instrumento está formado por uno o dos aros superpuestos,
de un centímetro o menos de espesor, provistos de ferreñas
de latón, hierro o acero templado, y cuyo vano está cubierto por
uno de sus cantos con piel muy lisa y estirada. Puede ser piel
de oveja sin lana o panza de burro.
CAÑA
La caña es un idiófono de entrechoque indirecto. Se trata de un
instrumento construido con la gramínea arundo donax, conocida
popularmente como caña vera, de donde deriva el
sustantivo cañaveral.
Consiste en un trozo de caña abierto longitudinalmente, dejando
así dos brazos libres. Algunas cañas presentan una hendidura (o
dos, según el caso), librando una espiga fina (o dos, dependiendo
de cada modelo). Su sonido grave y zumbón nos trae una melodía
melancólica y a la vez hermosa.
LOS BAILES DE CEHEGÍN Y SUS PEDANÍAS
Los bailes tradicionales era la forma de diversión de nuestros
abuelos. Era una manera de acercarse a la persona que le
gustaba para “ligar” con ella o con él.
Los bailes principalmente se basaban en baile suelto (que había
distancia entre la pareja) y baile agarrao (que hay contacto entre
la pareja).
Dentro del baile suelto se recogen 3 estilos;
malagueñas como malagueña cifrá, malagueña de la huerta, etc.
Jota, jota bolera
Pardicas de varios estilos como sevillanas, rabotas, manchegas,
etc.
En el baile agarrao se estilaba el vals, el pasodoble y las
mazurcas
También existía un baile totalmente libre que era para las
personas que no sabían bailar ninguno de los estilos anteriores,
que eran las ceringoncias de un fraile (como se denominan en
esta zona) que consistía en moverse de la forma que cada uno o
una quería y sin ninguna coreografía concreta, con el afán de
participar en la fiesta.
