UNIVERSIDAD MAYOR DE SAN ANDRES

FACULTAD DE HUMANIDADES Y CIENCIAS DE LA EDUCACION

CARRERA DE HISTORIA

TESIS DE
GRADO

VIOLENCIA ESTATAL EN LA PAZ

EL GOBIERNO DEL SEXENIO 1946-1952

Postulante: Percy Cocaure Mamani

Tutor: Dr. Juan H. Jáuregui Cordero

Tesis presentada para obtener el titulo de Licenciatura en Historia

La Paz-Bolivia
2018
 UNIVERSIDAD MAYOR DE SAN ANDRES

FACULTAD DE HUMANIDADES Y CIENCIAS DE LA EDUCACION

CARRERA DE HISTORIA

Tesis de grado:

Violencia Estatal en La Paz. El gobierno del sexenio de 1946-1952

Presentado por: Univ. Percy Cocaure Mamani

Para optar al grado académico de Licenciatura en Historia

Nota Numeral: ………………………………………………………………………………

Nota Literal: ……………………………………………………………………………….

Valoración: …………………………………………………………………………………

Dr. Juan H. Jáuregui Cordero Dr. Juan H. Jáuregui Cordero

Director A.i. de la Carrera de Historia Tutor

Dra. María del Pilar Mendieta Parada M. Sc. Luis Oporto Ordoñez
Tribunal Docente Tribunal Docente
Dedicatoria

Este trabajo lo dedico a mis padres y hermanos, en

especial a mi madre cuyo apoyo incondicional y fe
acompañaron mis estudios; a mi amada y eterna
compañera de vida quien es la LUZ de mi vida; a
Octavio mi querido y amado hijo quien me dio la calma
la fuerza y el amor, recordándole que los sueños se
persiguen ante cualquier circunstancia y no existe
ningún obstáculo que no se pueda vencer confiando en
uno mismo; a todos los hombres, mujeres y niños que
padecieron en este periodo de estudio, que la ofrenda de
su vida no quede en cifras o hechos y nos enseñe a mirar
con coraje el futuro.
Agradecimientos

Agradezco a Dios por haberme otorgado la vida y

cuidado todo este tiempo.

A mi tutor guía Juan Jáuregui, quien me acompaño y

me aconsejo en cada paso de mi vida académica, así
como en este trabajo, demostrándome que la labor del
historiador va más allá de fechas, hechos y personajes.

A mi tribunal docente María del Pilar Mendieta, cuyo

consejo y experiencia me ayudaron a superarme cada
vez más, en la intensa labor del historiador

Al Maestro Luis Oporto cuyo trabajo en movimientos

sociales ampliaron los horizontes de este trabajo.

A mis compañeros de clase Luis, Ludwing, Carolay,

Gabriela y Guery con quienes aprendí el valor de la
amistad y el esfuerzo del estudio.
 Violencia Estatal en La Paz
El gobierno del sexenio 1946-1952

Índice

Introducción
Antecedentes
1. La Paz
1.1. Panorama económico
1.1.1. Economía
1.1.2. Comercio
1.1.3. Industria
1.1.4. Situación agraria
1.2. Población y sociedad
1.2.1. Migraciones
2. Fuerzas y grupos de represión
2.1. Fuerzas de coerción Estatales
2.1.1. Las fuerzas armadas
2.1.2. Policías y carabineros
2.2. Represión civil
2.2.1. Militantes de Partidos políticos represores del gobierno
2.2.1.1. El Partido Liberal
2.2.1.2. Participación del Partido de Izquierda Revolucionaria
2.2.1.3. El Partido de la Unión Republicana Socialista
2.2.1.4. Otros partidos políticos ligados a la violencia estatal
2.2.2. Grupos paramilitares
2.2.3. Participación de mujeres y estudiantes
3. Métodos y víctimas de violencia
3.1. Métodos y técnicas de represión estatal de la época
3.1.1. persecuciones y destierros
3.1.2. fusilamientos y colgamientos
3.2. Víctimas de la represión
3.2.1. partidos políticos
3.2.2. agrupaciones locales
3.2.3. indígenas
3.2.4. obreros y militares
3.2.5. mujeres y estudiante
Conclusión
Bibliografía
Anexos
Introducción

A comienzos del siglo XX se dio paso a la conformación de agrupaciones de

obreros y artesanos lo que promueve la creación de los grupos de socorro mutuo en pro
de la defensa de sus intereses. Estos grupos irán tomando cuerpo y darán paso a la creación
de la Confederación Obrera Libertaria (COL), Federación Obrera Local (FOL), Federación
Obrera de Trabajadores, (FOT). Las mujeres trabajadoras no se quedan atrás y promueven
el surgimiento al Sindicato Femenino de Oficios Varios que, posteriormente, dará pie a la
creación a la Federación Obrera Femenina (FOF). Todas estas agrupaciones de obreros y
artesanos surgirán en defensa de sus derechos y reivindicaciones.

A partir de entonces, la historia de Bolivia se caracteriza por la participación de

distintos movimientos sociales sean estos intelectuales, mineros, campesinos, fabriles,
artesanos, estudiantes, comerciantes y población en general. Después de la contienda bélica
en el Chaco (1932-1935), en Bolivia se da un proceso de transformación en el que se
conformaron las opciones políticas nacionalistas y de izquierda, es decir que, las
generaciones que estuvieron presentes en la guerra irán formando nuevos partidos políticos.

Es en esta etapa donde se van organizando varias facciones políticas, a la vez van
surgiendo nuevos modelos de Estado que intentan reformular la desgastada República
liberal-oligárquica que existía hasta ese entonces. Es así que la lucha de los sectores
populares va tomando cuerpo. Por un lado, el anarquismo dentro de las agrupaciones
obreras y trabajadores libres, por otro lado la corriente marxista y la nacionalista que de
igual manera se irán internando en los grupos de obreros a través de los sindicatos.

Los obreros y mineros de tendencia marxista, siguiendo la corriente de la primera

internacional, se irán conformando en sindicatos para luchar por sus reivindicaciones de
clase. Asimismo, el anarquismo libertario se ira apoderando de algunas agrupaciones
obreras, mientras que los indígenas lucharan por el reconocimiento de sus sindicatos,
apelando a su derecho a la educación y a la abolición del pongueaje. Esto traerá consigo

1
varios enfrentamientos con los distintos gobiernos de la época, así como la preocupación de
la oligarquía minero-terrateniente.

La oligarquía minero-terrateniente de ese entonces patrocinaba a jefes militares y a

partidos políticos para que tomen el mando de la nación, es de esta manera que se ira
derrocando a cada uno de los gobiernos que dieron participación a los movimientos sociales
tanto de obreros como de indígenas.

Una de las facciones políticas emergentes fue el nacionalismo, representado por el

Movimiento Nacionalista Revolucionario (MNR) fundado el 25 de Enero de 1941
acompañado de un grupo de oficiales de las fuerzas armadas denominados Razón de Patria
(RADEPA) creado en los campos de prisioneros en Campo Via Paraguay. El MNR y
RADEPA tomaran el control del país con el golpe de Estado del My. Gualberto Villarroel
al entonces presidente Gral. Enrique Peñaranda en 1943.

Esta actuación preocupó a la oligarquía generando incertidumbre en la población,

para ello consigue el apoyo de facciones políticas como ser la del Partido de Izquierda
Revolucionario (PIR) que, siguiendo las instrucciones de lucha internacional Stanlinista, se
alía con la oligarquía boliviana para enfrentar al nacionalismo al que consideraban pro nazi.
Al mismo tiempo el contexto internacional de la Segunda Guerra Mundial (1939-1945)
llevara a la mayoría de los partidos políticos a luchar contra el nacionalismo a nivel
mundial asemejándolos con lo que sucedía en la Alemania Nazi de 1938 a 1945.

Esta situación desemboca en golpe del 21 de Julio de 1946 donde el mismo

presidente Cnl. Gualberto Villarroel será colgado por una masa ¨ebria y no consiente de sus
actos¨ en palabras de A. Barcelli, guiados e instruidos por partidarios del PIR con el apoyo
de grupos paramilitares de choque como ser la Legión Cívica y la Liga de Mujeres
Antifascistas, estos serán secundados por la oligarquía para destituir al gobierno de
Villarroel.

A partir de esos momentos empieza una la lucha sin cuartel tanto de obreros,
mineros, indígenas, fabriles, mujeres y estudiantes en contra de la junta de gobierno a la

2
cabeza de Néstor Guillen (1946-1947) y posteriormente contra el gobierno Enrique
Hertzorg (1947-1949), Mamerto Urrialagoitia (1949-1951) y del Gral. Hugo Ballivian
(1951-1952) que de una u otra manera estaban ligados a la rosca oligárquica y que
representan el retorno a la oligarquía al poder. Este periodo es conocido como sexenio.
Durante el sexenio la situación en el país se convulsiona a tal punto que el gobierno se
convierte en una fuerza de represión bastante violenta, intimidando a la sociedad en su
conjunto con grupos de choque, partidos políticos y las FF.AA.

Inmediatamente muerto Villarroel en 1946 empiezan nuevos conflictos. Un foco de

insurrección indígena en Pucarani y otra en Incahuasi Cochabamba, estalla con la finalidad
de hacer cumplir lo conseguido y pactado con Villaroel durante el congreso indigenal de
1945. El gobierno interviene con las FF.AA. matando a caciques en Pucarani y reprimiendo
con bombardeos de la Fuerza Aérea a Incahuasi. Inmediatamente para 1947 el altiplano
paceño comprendido por las provincias de Los Andes, Omasuyos y Pacajes serán los
puntos donde los indígenas reclamaran sus derechos, siendo los mismos reprimidos de
varias formas y por las distintas fuerzas con las que cuenta el Estado oligárquico de 1946 a
1952.

Así mismo podemos observar levantamientos en los campamentos mineros, como

en la masacre de Potosí en 1947 donde los mineros en busca de mejores remuneraciones
serán reprimidos, esta vez por acólitos del PIR presentes en la prefectura de Potosí.
Mientras tanto en la masacre blanca de Catavi y la masacre roja de siglo XX, los obreros
serán reprimidos y violentados por las FF.AA. con toda la fuerza de sus tres armas
infantería, caballería, artillería lo cual dejará un número significativo de muertos en ambas
masacres.

La situación en la sociedad paceña no estaba alejada de la influencia de los

acontecimientos en el interior, claramente existe una gran incertidumbre e inseguridad
ciudadana después del golpe del 21 de Julio de 1946, cuando se derroca al gobierno de
Gualberto Villarroel el mismo que será linchado por la muchedumbre que intentará retornar
a un Estado democrático y cuyos actos son enajenados por la oligarquía de la época.

3
 El diario vivir se ve afectado por la agitación política, las marchas y protestas son
un común denominador, las persecuciones políticas se extienden a la población. Las
jornadas del 21 de Julio no terminan en ese fatídico día ya que la población inmediatamente
vive masacres continuas, tal es el caso de asesinatos a oficiales de las Fuerzas Armadas
cuando sus cuerpos son colgados y exhibidos en la plaza Rihosiño, de ahí en adelante se
vive un periodo de temor e inseguridad en la sociedad.

Se conformaran grupos que por un lado reivindican al gobierno y por otro

conspiran en contra de él, las mujeres paceñas siendo parte de la sociedad se manifiestan
en marchas guiadas por la oligarquía denominándose Frente Femenino Antifascista, las
mismas que tratan de justificar al gobierno, además de acusar a los movimientistas de
terroristas y enemigos del Estado. En contraposición, encontramos a las esposas de
movimentistas, indígenas y madres de estudiantes que protestan por la desaparición de sus
familiares, creando un caos y tensión en las calles paceñas. Por otro lado, la población
organizada en juntas de vecinos van conformando grupos o comandos zonales del MNR
para hacerle frente al gobierno oligárquico, estas organizaciones serán uno de los motivos
por el cual el gobierno ira acosando a sus miembros por reunirse en lugares públicos
acusándolos de conspiradores.

La situación en el área rural no esta tan alejada de lo urbano ya que en todo el año
de 1947 los movimientos indígenas y su posterior represión serán constantes, si bien a
comienzos de ese año se lleva a cabo una masacre en Pucarani, esto no termina con el
asesinato de caciques y exilio de los indios, sino que se procede a reducirlos tanto
físicamente como psicológicamente ya que son constantemente acosados por grupos como
ser La Guardia Rural y la Policía Rural, conformados especialmente para someter cualquier
tipo de sublevación ya que al no poder contenerlos llamaban inmediatamente a las FFAA
para que con el uso de armamento pesado se suprima dichas sublevaciones.

En la ciudad de La Paz en 1950 la situación se sale cada vez más de control.

Maestros, estudiantes y trabajadores entran en una huelga general que es reprimida por
carabineros, mientras tanto un grupo de trabajadores es atacado por la policía en Villa

4
Victoria donde resisten ante tremendos choques de la policía y el ejército cuando el general
Ovidio Quiroga, seguro del triunfo, les invita a la rendición, pero momentos después la
resistencia obrera es barrida con fuego de ametralladoras y artillería, y para estar seguro de
su triunfo envía a la aviación acabando con el último punto de resistencia obrera ante un
gobierno que buscaba mantenerse en el poder.

Los días después del 18 de Mayo de 1950 la situación que se observa es

desgarradora, los cuerpos tirados en las calles son amontonados y llevados a ser enterrados
en una fosa común en un lugar incierto, vanos fueron los reclamos de las mujeres de estos
trabajadores al tratar de rescatar los cuerpos de sus esposos para enterrarlos ya que fueron
llevados en carros basureros a un destino incierto.

Todo el clima de violencia desatada durante estos seis años de gobierno 1946-1952,
fueron de terror y violencia en contra de la población y más que todo contra la clase
trabajadora e indígena que poco a poco se ira preparando para lo que vendría a ser la
posterior revolución que se encaminaba a paso seguro.

Todo ello se iría consolidando en un solo eje político sindical que tendría como
principal artífice al Movimiento Nacionalista Revolucionario (MNR), la Falange Socialista
Boliviana (FSB), la Federación Obrera Local (FOL) y la Federación Agraria
Departamental (FAD) además de tener a la ciudad de La Paz como punto neurálgico y
campo de batalla por ser la sede de gobierno, tomando en cuenta a su población junto a
los sindicatos de los trabajadores como actores que llevarán a cabo la posterior revolución
de 1952. Este es el contexto general en el que se desarrollara la tesis, que trata sobre el
tema de la violencia estatal durante los gobiernos del sexenio (1946-1952).

5
1) Historiografía boliviana relevante al tema.

En lo referido a la bibliografía acerca de los acontecimientos ocurridos durante el

periodo de investigación, se tomara a A. Barcelli S.1 quien nos habla de la lucha sindical
antes de la revolución de Abril de 1952 y analiza cómo la sociedad y los grupos sociales se
van articulando en defensa y lucha por mejores condiciones laborales y reivindicaciones
indígenas. Barcelli nos habla sobre el momento de convulsión social en el periodo 1946-
1952, nos relata la historia desde los centros mineros y la población que va convirtiéndose
en artífice de este proceso que desembocará en una revolución. Una obra que nos brinda
una mirada similar a la que Barcelli es la de Zulema A. Lehm 2 que muestra la formación
de las primeras organizaciones de trabajadores en contra de los abusos del Estado a sus
sectores y las formas de lucha que estos van adquiriendo, como ser el anarquismo y el
socialismo en los años de 1920 y cómo estos paulatinamente se debilitaran e irán
fortaleciendo a los nacientes partidos políticos.

Textos que nos brindan un registro anterior al periodo que es investigado y que son
de gran importancia es de Augusto Cespedes3 y de Herbert Klein4 quienes nos hablan
acerca de los acontecimientos anteriores al gobierno del sexenio oligárquico, y nos dan a
conocer cómo la masa y la población se prestan para derrocar al entonces presidente
Villarroel, así también cómo se va articulando una gesta subversiva en contra de éste por
parte de la oligarquía que pretende consolidarse en el gobierno. Además que Klein nos va
mostrando el desarrollo de la formación de facciones políticas desde la Guerra del Chaco y
cómo los constantes gobiernos tratan de establecer una nueva república, mientras son
atacados por la oligarquía del momento. Nos brinda un bosquejo de los gobiernos
anteriores a la revolución con sus aciertos y desaciertos y cómo las distintas facciones
políticas se van articulando en pro de su línea.

1
Agustín S. Barcelli, Medio siglo de luchas sindicales en Bolivia. (La Paz: Editorial del Estado dirección de
informaciones de la República, 1957).
2
. Zulema Lehm y Silvia Rivera C. Los artesanos Libertarios y la ética del trabajo. (La Paz: Ed. GRAMMA,
1988).
3
Augusto Céspedes, El presidente Colgado. (La Paz: G.U.M, 1964- (2010).
4
Herbert Klein S. Orígenes de la revolución Nacional, (La Paz: Ed. Juventud, 1987).

6
 Es en ese mismo periodo donde Ana Maria Seoane5 nos relata la situación de la
mujer y como la misma tiene gran participación en las gestas anteriores al colgamiento del
presidente Villarroel y cómo las mujeres oligarcas influyen en la población para un
levantamiento contra el régimen. Posteriormente, cómo la mujer perteneciente a la
oligarquía lucha y trata de mantener al nuevo régimen oligárquico desprestigiando al
supuesto gobierno nazi-fascista. Por otro lado, la misma situación y participación de la
mujer movimentista es importante- según la autora- para las insurrecciones contra el
gobierno del sexenio, ya que van arengando por las calles en contra de la violencia ejercida
a sus maridos e hijos que evidentemente son participes del movimentismo.

Raúl Lema Peláez6 a manera de diario personal, nos relata con detalles cómo se
fueron conformando partidos políticos como el Movimiento Nacionalista Revolucionario
(MNR) que va a participar en la pugna por derrocar al antiguo sistema estatal que tiene
como cabeza a la oligarquía. En su obra nos habla con lujo de detalle, como fundador del
MNR, de las pugnas internas y las formas de lucha que el partido político va articulando
en distintas partes del país. Cuenta que siendo delegado propone en cada ciudad a la que
llega la manera en que el partido debe organizarse, tanto en lo político, así como en la
defensa de sus principios los cuales claramente son reprochados por Guillermo Lora 7. La
obra de Guillermo Lora dedicada a la historia del movimiento obrero se toma en cuenta ya
que nos es de gran interés saber cómo los obreros van a participar en este proceso. En su
obra podemos encontrar e identificar que las fuerzas armadas no son el único medio por el
cual el estado ejerce represión sino también que civiles militantes de partidos políticos
como el Partido de Izquierda Revolucionario (PIR) y la Legión Patriótica serán grupos de
choque violentos en contra de la clase trabajadora, sindicatos mineros y población en
general patrocinados directamente por la oligarquía y el estado.

5
Ana Maria Seoane, “Resistencia e insurgencia: Mujeres en Bolivia (1946-1952)”, En Visiones de fin de
siglo, Bolivia y américa latina en el siglo XX. (La Paz: Plural IFEA, 2001).
6
Raúl Lema Pelaez, Con las banderas del movimiento nacionalista revolucionario (Cochabamba: Los amigos
del libro, 1979).
7
Guillermo Lora, Historia del Movimiento Obrero Boliviano 1933-1952 (La Paz: Los Amigos del Libro,
1980)

7
 Luis Antezana8 le dedica a todo este proceso que lleva a cabo el MNR en especial
sus tomos V, VI y VII los cuales nos explican la situación del partido inmediatamente
después del colgamiento de Villarroel hasta las jornadas del 9 de Abril de 1952. La obra se
enfoca muy claramente en el proceder del MNR para retomar el control del país así como
también nos muestra cómo se articula las formas de lucha dentro del partido y cómo la
población en general se va adhiriendo al partido, así como la gran participación de la
prensa con difusiones del sentimiento revolucionario. Es importante destacar cómo las
pugnas dentro del partido son causa de represión dentro del mismo. Mientras que Eric
Cárdenas del Castillo9 cuenta los momentos por los cuales se llevó a cabo el proceso de la
revolución del 52 ya que en su obra nos relata como la masa popular se va organizando y da
origen al proceso que llevara a las jornadas del abril de 1952. Este nos brinda una mirada
muy de cercana a la participación de la sociedad en este proceso junto al texto de Raúl
Lema y James Dunkerley.10 Es importante comprender como estos autores interpretan el
proceso y la situación de las jornadas antes de la revolución del 52 tomando en cuenta que
se basan directamente en la fuerza ejercida por el gobierno para apagar el foco
revolucionario que se va gestando y, sobre todo, cómo se viven estas jornadas
revolucionarias y cómo los distintos actores sociales dan cuerpo a esta revolución.

Si bien varios de los autores mencionados nos relatan la participación de los

obreros, mineros y población en general, la actuación de los fabriles para el periodo del
denominado sexenio es desarrollada por Walter Delgadillo11 el cual nos brinda la situación
de los fabriles y cómo estos nunca estuvieron excluidos de este proceso ni aun así de la
violencia que impartía el Estado hacia este sector, ya que siendo parte del movimiento
obrero es de igual forma arremetido por el gobierno. A su vez, el movimiento fabril, a
diferencia de los mineros e indígenas, tiene su fuente laboral en las ciudades capitales y
sobre todo en La Paz que es nuestro espacio de estudio.

8
Luis Antezana E. Historia Secreta del Movimiento Nacionalista Revolucionario, Vol. I,II,III,V,VI,VII (La
Paz: Ed. Juventud, 1986-88)
9
Eric Cardenas del Castillo, El MNR y el proceso de la revolución nacional (La Paz: s/d, 2002)
10
James Dunkerley, Rebelión en las venas (La Paz: Ed. QUIPUS s/d)
11
Walter Delgadillo Terceros, Fabriles en la historia nacional (La Paz: UMSA, 1992)

8
 Las obras anteriormente mencionadas nos ofrecen descripciones y análisis acerca de
los movimientos políticos del periodo a ser estudiado. Otros nos ofrecen análisis sobre
conformación de partidos y facciones políticas, sobre sus ideologías y doctrinas como plan
de lucha. Es el caso de Mario Rolón12 quien nos brinda información sobre aquellos partidos
políticos que tuvieron gran repercusión en el periodo estudiado. Por un lado tendremos al
Partido Obrero revolucionario (POR), Partido de Izquierda Revolucionario (PIR) y por
supuesto al ya mencionado MNR sin dejar a un lado a la Federación Sindical de
Trabajadores Mineros de Bolivia (FSTMB) que aunque no es un partido político participó
muy activamente en todo el proceso político sindical de la década de 1940.

El POR y su forma de lucha, ya lo narra Lora con sus obras, pero es de gran
importancia tomar el texto de José Antonio Arze 13 en el cual nos habla sobre cómo debió
actuar la izquierda boliviana es decir el PIR. La situación del momento hace que este llega
a perder la línea, de acuerdo a la situación internacional y las instrucciones de toma del
poder que vienen de la URSS para todos los partidos comunistas alrededor del mundo. Es
muy importante tomar en cuenta la participación de este partido ya que será un ejecutor y
propagador de violencia y represión civil a la sociedad valiéndose del gobierno y
convirtiéndose un grupo de choque contra los movimientos populares, además de
amedrentar a la sociedad en general.

El testimonio oral es relevante para analizar este periodo y debido a la escases de

testigos vivos en dicho periodo, rescatamos el trabajo realizado por Mario Murillo14 donde
se habla por sobre todo de cómo fue la revolución del 52, pero lo rescatable son las
entrevistas a ancianos que vivieron la denominada masacre de Villa Victoria donde
claramente los testigos nos van relatando cómo el Estado oligárquico empleó el uso de
armamento bélico a la clase trabajadora, pero por sobre todo a la sociedad en general ya
que las balas no distinguen entre obreros, políticos, niños o mujeres.

12
Mario Rolon Anaya, Politica y partidos en Bolivia (La Paz: Ed. Juventud, 1999)
13
José Antonio Arce, Hacia la unidad de las izquierdas bolivianas (La Paz: Ed. Roalva, 1939-2013)
14
Mario Murillo, La Bala no mata sino el destino (La Paz: Plural, 2012)

9
 La violencia estatal estará presente antes de la creación de Bolivia, así como
después de su creación y durante toda su existencia. Zenón Ferrer Bautista15 nos brinda en
su trabajo una mirada de la práctica de violencia estatal en el periodo post revolución. En la
parte de los antecedentes inmediatos, nos muestra la situación de los dirigentes políticos
emeneristas y militares adeptos a RADEPA y cómo el Estado en su pleno derecho de uso
de la fuerza pública acosa y persigue a todos estos personajes. Luego nos demuestra que
las rencillas de dichos dirigentes no sanaran, y que ellos al tomar el poder inmediatamente
reprenderán a la oposición tratando de consolidar el nuevo régimen, para ello practicaran el
terrorismo de Estado acompañado de grupos populares como las milicias mineras y
campesinas.

Las obras revisadas con anterioridad nos brindan un vistazo acerca de los hechos
trascendentales que se dieron en el periodo 1946-1952, sin embargo las obras tales como
las de Luis E. Antezana, A. Barcelli, H. Klein nos muestran claramente cómo se desarrolla
la violencia y represión estatal a la población en general, donde claramente se puede
identificar este proceso en dichas lecturas. A esto Raúl Lema los va complementando
detallando el proceder del gobierno ante focos de movimentistas organizados. En los
mencionados autores se puede identificar -además- a los grupos represores tales como ser la
policía y las fuerzas armadas en un primer plano y a facciones de militantes del PIR y
grupos organizados de choque como ser la Legión Patriótica, guardia Rural o el
denominado regimiento de carabineros 21 de Julio. Los tres primeros serán muy peculiares
al ser grupos de choque civiles apoyados con armas por el gobierno, también rescatamos la
participación del regimiento de carabineros por estar creado con mercenarios ex
combatientes de la Guerra del Chaco que tuvieron una importante participación en el golpe
del 21 de Julio de 1946.

Los acontecimientos anteriores a 1946 son parte importante para entender el periodo
a ser estudiando, de esta manera los autores ya mencionados a estos sumándose Augusto
Céspedes nos muestran como Razón de Patria (RADEPA) de corte nacionalista se hace

15
Zenón Ferrer Bautista Huanca, Violencia estatal en Bolivia durante el periodo del MNR 1952-1964 (El
Alto: Instituto de Integración Convenio Andrés Bello, 2016)

10
cargo del gobierno y cómo grupos afines de la oligarquía se va organizando para derrocar al
presidente, siendo este el punto de partida para nuestro objeto de estudio. Cabe recalcar que
los obreros, indígenas y mujeres son participes como víctimas y represores de esta
violencia que se trata de demostrar con el trabajo a ser estudiado. Para ello Walter
Delgadillo y el mismo Luis E. Antezana nos muestran la situación de estos grupos sociales
que de una u otra forma serán víctimas y participes de violencia estatal. A todo esto el
modo de proceder del PIR y sus métodos de lucha serán de igual importancia ya que, al
mismo tiempo este partido se convierte en objeto y brazo de represión por parte del Estado.

2) El objetivo de esta investigación

Durante el periodo 1946-1952 existirá una violencia ejercida por parte del Estado
hacia la sociedad en su conjunto, por lo cual la represión por parte de las FF.AA. y los
grupos de choque civiles tendrán sus propios métodos y características. Además de tener
un gran impacto dentro de una sociedad, que se encuentra completamente dividida en
estratos sociales y espacios como el urbano y rural, los mismos que tienen sus propios
matices.

La represión que se vive en este periodo en contra de partidarios del MNR,

indígenas, obreros, artesanos y comerciantes tiene características particulares puesto que
cada sector poseía un determinado peso político por lo que los indígenas serán
amedrentados y violentados de distintas maneras, sin que los mismos puedan reclamar por
los abusos cometidos, como lo hacen los dirigentes políticos u obreros los cuales al tener
una cercanía con la sede de gobierno y tener conocimiento de la ley se defenderán en los
distintos estrados judiciales para tener una mejor situación a comparación de los indígenas.

Una alianza bastante particular, es el acercamiento de la FOL al área rural

expandiendo sus ideales libertarios y asesorando a los indígenas en cuestiones legales y de
organización sindical. De esta manera, los indígenas estarán más apegados al movimiento
anarquista libertario que a cualquier otro partido político, quienes intentaron obtener el
apoyo de este sector para sus fines políticos

11
 Dentro de todo de este clima de inestabilidad política y social es importante saber
cómo se llega a este punto de conflicto e ingobernabilidad, si bien las propuestas políticas
impuesta por el gobierno de Villarroel son favorables a muchos sectores sociales, esta
misma administración es derrocada y sustituida por otra, que si bien pregona mejoras
políticas y dar fin a un periodo de violencia, el mismo ejecuta aún más este ejercicio.

Sobre esta base el propósito de este trabajo es el de tratar de encontrar a los agentes
externos a las fuerzas de represión característicos como las Fuerzas Armadas y la Policía
los cuales, si bien practicaran represión para el Estado no serán los únicos que realicen esta
atribución que les brinda el gobierno, ya que también participaron de la represión tanto
agentes políticos, paramilitares y civiles quienes ejercerán violencia para mantener y
legitimar al gobierno pursista de 1947-1951 secundado por la oligarquía minero-
terrateniente. Al mismo tiempo vemos que existen lineamientos políticos exteriores para
que ciertos partidos políticos, estén a favor del gobierno y de esta manera secunden la
represión que ejercerán a los opositores.

La violencia ejercida a la población paceña tendrá como característica a las

víctimas, las cuales formaban parte de distintos estratos de la sociedad siendo los más
característicos obreros, indígenas y mineros. Por ello se tratara de identificar sectores como
los militares quienes son amedrentados por el nuevo régimen, al mismo tiempo a los
estudiantes y mujeres quienes, al formar parte de la sociedad, tendrán bandos diferenciados
como los de victimadores y víctimas.

De esta manera pretendemos entender cómo fue desarrollada y ejercida la violencia

por parte del Estado hacia la población urbana y rural, cómo es que se llega a este punto de
ingobernabilidad y conflicto social, y sobre todo que consecuencias tuvo esta violencia en
la población en adelante. El objetivo principal es analizar la situación del periodo 1946-
1952 dirigido específicamente a la violencia y represión Estatal de la sociedad urbana y
rural, es decir a la población paceña que vivió ese periodo sin estar ligada a una facción
política en especial. Intentaremos mostrar cómo la población vive esta violencia y

12
represión por parte del Estado sin ser esta participe del conflicto, y cómo fue el diario vivir
de la población en ese entonces.

El desarrollo del tema en base a la pregunta planteada nos dar una clara visión de
quienes fueron los grupos de represión y bajo que lineamientos políticos ejercían la
violencia, ya que al desarrollar la misma se pretende identificar cuáles eran los métodos y
técnicas para ejercerla en el periodo mencionado. El ejercicio de la violencia por parte del
Estado no será la misma que en otros periodos ya que podemos identificar dos hechos
bastante trascendentales, como la guerra del Chaco y la Segunda Guerra Mundial los cuales
influenciaran en la violencia estatal de la época. Buscar las formas de lucha y defensa y
cómo se afronta la situación contra la represión Estatal en la ciudad de La Paz, asimismo
tomar en cuenta a los barrios que participaron organizadamente para contener la
persecución y represión gubernamental dentro de la ciudad.

Para el desarrollo de tema se tomará en cuenta el análisis de la crisis en la coyuntura

política y social en la década de 1940, esto para poder identificar los puntos de conflicto
que llevaron a esta inestabilidad política, siendo este periodo uno de los más conflictivos
dentro de la historia de Bolivia derivando en un proceso de cambios políticos, económicos
y sociales.

El desarrollo del tema estará basado por corrientes teóricas que nos hablan sobre la
lucha de clases y la historia desde abajo, tal como lo describen Jim Sharpe, E. P. Thompson
y Erick Hobsbawm, de esta forma se podrá identificar a los actores históricos que
estuvieron excluidos de la historia tradicional. Sobre todo por E.P. Thompson y su
economía moral16, donde nos muestra como la sociedad puede revelarse con el simple
precio de un producto o como la tenencia de la tierra por parte de los campesinos en
Inglaterra es crucial para el desarrollo rural, comparando con la situación del indio
boliviano en la década de 1947 donde los mismos empiezan a luchar por la tenencia de la
tierra.

16
Edward Palmer Thompson, Costumbres en común, “La economía ‘moral’ de la multitud en la Inglaterra
del siglo XVIII” (Barcelona: Editorial Crítica, 1991)

13
 Mientras tanto Hobsbawm en su Historia del Siglo XX 17 nos indica que la caída de
los liberalismos, son una muestra de cómo la sociedad está cansada de gobiernos impuestos
y de carácter dictatorial, perdiendo de esta forma ese concepto de democracia en la cual
están basadas la mayoría de las constituciones tanto en Europa como en América. Esto
explicaría cómo la sociedad boliviana de 1946 busca de alguna forma deshacerse de
gobiernos militares que sucedieron después de la Guerra del Chaco, donde las personas
tratan de buscar revoluciones con las cuales retornen a un Estado democrático, pero vemos
que: “sin duda, la ignorancia y el atraso de esas masas, su firme decisión de destruir la
sociedad burguesa mediante la revolución social, y la irracionalidad latente, tan fácilmente
explotada por los demagogos, eran motivo de alarma.” 18 Como lo indica el autor las masas
que llevaron a cabo la revolución popular de 1946, estarían manejados inconscientemente
por la oligarquía minero-terrateniente de la época que aprovecharía y se beneficiaria de los
ideales democráticos.

Por otro lado como lo indica Hobsbawm, la violencia será parte de la política de las
facciones fascistas y la lucha contra estos fascismos tomando el ejemplo italiano que
genera violencia de la sociedad en su conjunto contra los regímenes y gobiernos fascistas,
los mismos que estarán relacionados con los nacionalismos de todo el globo.

La historia desde abajo o historia periférica es claramente la historia de los

movimientos obreros, en los cuales la constante lucha entre patrón y obrero está presente y
lo que se vive en el periodo de investigación son movimientos obreros populares, que van
en contra del régimen de la rosca oligarca que toma el control del gobierno. Esta lucha de
clases es la historia no tradicional propiamente de movimientos sociales fuera de la esfera
oficial que llegaría a ser el gobierno y la oligarquía.

La violencia y la coerción del Estado ante la sociedad estará enmarcado dentro de

los preceptos del materialismo histórico, donde podemos observar como el Estado es el
dueño legítimo de la coerción gubernamental, esto para mantener a una determinada

17
Eric Hobsbawm, Historia del Siglo XX 1914-1991 ( Barcelona: CRITICA, 2002)
18
Ibíd. 117.

14
oligarquía o burguesía en el poder, y que la misma utilizara estos elementos a su
disposición como ser la el Ejército y la Policía, para controlar y explotar a la clase
proletaria; Marta Harnecker nos indica lo siguiente: “el estado monopoliza la violencia
legítima y cuya principal función es mantener bajo la sujeción de la clase dominante todas
las otras clases que dependen de ella.”19 Esta legalidad del uso de la coerción por parte del
Estado será validado por los escritos de Gramci, donde nos indica que la coerción es propia
del Estado el cual lo utilizara para dominar a las demás clases sociales, donde la
dominación por parte del Estado estará ligada a la fuerza que esta ejerza sobre una clase
social.

Si bien el materialismo histórico hace referencia al uso de la coerción de Estado

directamente a la clase proletaria como dijimos anteriormente para someterla y explotarla,
Gramci nos amplia este concepto de coerción de Estado el cual no solo se aplicaría a la
clase proletaria sino a una determinada clase social que este por debajo de la clase
dominante, pudiendo ser estos clase media, hacendados, militares, partidos políticos,
obreros o en el caso boliviano indígenas.

La relación entre el poder y el Estado de acuerdo a Clausewitz 20 menciona que: “la

política es la continuación de la guerra por otros medios” esto nos da a entender que, la
política estará relacionada completamente al uso del poder mediante el ejército. Según este
lineamiento podemos deducir la participación de las Fuerzas Armadas al servicio de la
política interna, y que el mismo defenderá tanto la soberanía de un Estado así como al
partido político que este en ejercicio del poder, ya que son los políticos los que conducen a
los militares dentro del Estado Nación moderno, dando paso al ejercicio de la violencia
legítima.

Para la legalidad del uso de la violencia por parte del Estado haciendo uso del
ejército, o en este caso el de las Fuerzas Armadas, Max Weber21 analiza la misma legalidad

19
Marta Harnecker, Los conceptos elementales del materialismo histórico (España: Siglo Veintiuno Editores,
1978) 77.
20
Karl Clausewitz, De la Guerra. Edicion Electronica (2002) www.librotod.com
21
Max Weber, La Etica Protestante y el espíritu del Capitalismo (Mexico: Ed PREMIA,1991)

15
del poder, tomando el ejemplo del poder legítimo de cada gobernante o administrador, al
mismo tiempo nos detalla que: “el Estado moderno es aquella comunidad humana que en
el interior de un determinado territorio reclama para si y con éxito el monopolio de la
coerción física legitima” con esto Weber nos trata de decir que el Estado es el único que
puede hacer uso de la fuerza en su sociedad, legitimando la violencia y el uso de la fuerza.

Utilizaremos el concepto de “violencia” desarrollado por Walter Benjamin22 quien

asevera que la violencia es un derecho, y que le pertenece no solo al Estado sino también a
los sindicatos, estudiantes y población el general, como un método de lucha para lograr
reivindicar sus derechos. Nos importa tomar en cuenta cómo el Estado puede y ejerce
violencia para mantener el orden dentro de la sociedad.

Un elemento que definirá la época será el nacimiento del “nacionalismo” por parte
de grupos políticos emergentes. Para ello los distintos bandos políticos adoptarán doctrinas
tanto internacionales como nacionales tal es el caso de Carlos Montenegro 23 el cual en su
obra refleja la situación de la historia de Bolivia en sus primeros años de independencia,
poniendo de relieve el patriotismo de los guerrilleros mártires de la independencia y los
mostrara como verdaderos patriotas ya que con ellos nacerá la “bolivianidad” un
sentimiento nacionalista y que tacharía a todos aquellos que van en contra de los intereses
de la nación como oligarcas que tratan de volver al antiguo régimen colonial. El
sentimiento nacionalista o como Montenegro diría en sus palabras “bolivianismo” será un
punto en el cual renacerá el sentimiento nacional, rechazando completamente a la clase
oligarca identificándola de traidora y antinacional, este será el discurso que la clase de
intelectuales y militares que conformaban el Movimiento Nacionalista Revolucionario
(MNR) y Razón de Patria (RADEPA) utilizaran para llevar a cabo sus principales
objetivos.

22
Walter Benjamin, Para una crítica de la violencia. Edición Electrónica de www.philosofia.el.Escuelas de
Filosofía Universidad ARCIS, https://ddooss.org/articulos/textos/walter_benjamin.pdf
23
Carlos Montenegro, Nacionalismo y coloniaje (La Paz: Ed G.U.M, 1943 (2009)

16
 Jorge Viaña24 trata de ver los acontecimientos ocurridos en tres etapas de gran
“conflicto social” y económico en el siglo XX, interpretando de esta manera que el
conflicto y violencia dentro de la sociedad, es el punto de legitimación de un nuevo
régimen que se adecua a la situación del momento. Guiado más por una tendencia socialista
trata el periodo de 1946-1952 como la etapa en la que se gesta la revolución y después esta
no se completaría sino hasta las jornadas de octubre de 2003. Abocado a los conceptos que
tratan el conflicto y como este es reestructurador para una sociedad, el autor nos muestra el
desarrollo de la violencia, que surge de ambas partes, tanto de la sociedad al Estado como
del Estado a la sociedad.

3) Acerca del periodo de estudio 1946-1952

El periodo de estudio es bastante peculiar puesto que el mismo, es el punto de

inflexión donde se quiebra el viejo modelo de Estado, así como se van conformando los
grupos sociales que, para la segunda mitad del siglo XX, tendrán gran participación tanto
en espacios políticos como en los sociales y económicos.

La Guerra del Chaco definirá a los actores políticos y sociales para la década de
1940, donde podemos observar pretensiones para cambiar el modelo de Estado vigente para
la época. El mismo encontrara al presidente Villarroel en 1945 como la figura que intentara
cambiar la estructura social y económica, pero la misma es interrumpida por intereses de
los estratos acomodados de la sociedad, ya que se verán afectados en sus intereses.

En 1946, inmediatamente, después de la caída del gobierno de Villarroel, se vivirá

una etapa de conflictos sociales. En dicho periodo no se vive una inflación a gran escala
que descontente a la sociedad, más al contrario serán las reivindicaciones indígenas
anegadas años atrás, al igual que el congelamiento de salarios y la persecución política que

24
Jorge Viaña y otros, Configuración y Horizontes del Estado Plurinacional (La Paz: Centro de
Investigaciones Sociales, 2014)

17
realiza el gobierno provisional de 1946 y el posterior gobierno del Enrique Hertzorg lo que
causará el malestar.

Los indígenas por su parte serán los primeros en levantarse en contra del nuevo
régimen, ya que durante toda la gestión de 1947 los mismos serán reprimidos al igual que
ellos ejercerán violencia sobre los hacendados quienes desconocerán los decretos emanados
en la administración de Villarroel como ser: la abolición del pongueaje, educación para los
indígenas, el derecho y reconocimiento a la sindicalización. En noviembre de 1946
podemos observar la creación de uno de los más importantes instrumentos de lucha sindical
minera, como ser la tesis de Pulacayo la cual será un instructivo de lucha y reivindicación
para la clase minera y obrera, de ahí en adelante la lucha sindical minera tendrá cuerpo y
los mismos serán reprimidos de distintas formas. Para 1948 los conflictos en el área rural
parecen haberse calmado y surgen nuevas reivindicaciones como ser el sector minero y
obrero quienes pretenderán mejoras salariales y condiciones de trabajo.

Para 1949 la situación dará un rotundo cambio con la organización de los partidos
políticos opositores, al mismo tiempo que se realizará elecciones municipales donde el
gobierno y su partido político el PURS al verse derrotado desconocerá las mismas,
desatando en el país la denominada guerra civil liderada por el MNR que no tendrá el
impacto deseado en la ciudad de La Paz. 1950 será el punto de inflexión donde los obreros
tendrán gran participación por los hechos acecidos en Villa Victoria además que en el área
rural los viejos dirigentes indígenas confinados y apresados retornaran a sus comunidades
para nuevamente agitar el campo.

Entre 1951 y 1952 la tensión social y política llegara al punto en que los partidos
políticos como el MNR y la FSB englobaran a varios sectores sociales, con el único fin de
realizar una revolución sin saber aún como y cuando llevarla a cabo, puesto que los actores
políticos son movidos como fichas de ajedrez para tener el mejor apoyo para llevar a cabo
dicho precepto.

18
 Como se puede apreciar este periodo se caracteriza por ser la antesala para una
revolución que llevara consigo un cambio estructural en el modelo de Estado vigente hasta
ese momento, pero la misma no se llevaría a cabo sin la violencia desatada por los
conflictos sociales y políticos que se viven desde 1946 ya que la sociedad ve en esta
coyuntura la necesidad de reformular el desgastado modelo oligárquico y llevar a cabo un
cambio.

4) Sobre la bibliografía y documentación

Los textos o fuentes secundarias mencionadas se encuentran en la Biblioteca

Central de la UMSA, y en la web ya que son textos de carácter académico y son expuestos
para el interés de todas las personas. En cuanto a los textos nacionales a su vez pude
identificar tres lugares como ser la biblioteca central de la UMSA, la biblioteca del
Archivo de La Paz (ALP), la Biblioteca y Archivo Histórico de la Asamblea Legislativa
Plurinacional (BAH-ALP), Biblioteca Municipal de La Paz y sitios web. En el caso de
Lora la mayoría de sus obras están ya digitalizadas y están al alcance de todo el público en
general.

Para el trabajo de hemeroteca se consultó periódicos de cómo ser La Razón, El

Diario, Ultima Hora; todos dentro del contexto de estudio entre 1946 y 1952. La mayoría
de los ejemplares se encuentran en los repositorios de la hemeroteca de la BAH-ALP, así
como en las hemerotecas de la Biblioteca Central de la UMSA y la Biblioteca de Municipal
de La Paz.

Al mismo tiempo la información de documentos del periodo y demás fuentes

primarias, se los encuentra el Archivo de La Paz (ALP) en los siguientes fondos: ALP/PC
1945 donde se puede apreciar la copia de los decretos de Villarroel en el congreso indígena
de 1945. La documentación sobre la Legión Cívica se encuentra en el ALP/EP 1934,
ALP-T 1932 donde hayamos los informes del Tcnl Zegarrudo quien fue comandante de
dicha Legión, que nos da datos precisos de su conformación y misión. Un documento
bastante importante para el estudio económico de este periodo, es el denominado plan

19
Boham, el cual nos brinda un verdadero plan de reactivamiento económico para el
desarrollo del oriente boliviano el mismo lo encontramos en la BAH-ALP. Los juicios en
donde podemos evidenciar la persecución política en 1946 a 1948, se la puede apreciar en
ALP/Miscelánea-Villarroel, donde al mismo tiempo encontramos testimonios de represión
durante el gobierno de Villarroel de 1943 a 1946.

La información jurídica como las gacetas y la constitución se encuentran en sitios

web, al ser los mismos expuestos al público en general como ser:
http://www.gacetaoficialdebolivia.gob.bo/ y https://www.lexivox.org/norms/BO-L-
18741005.xhtml donde podemos encontrar leyes y decretos en versión digital de todas las
normas y constituciones que se promulgaron dentro de la historia de Bolivia.

20
Antecedentes

La represión estatal estuvo presente en toda la historia de Bolivia, desde los

comienzos de la colonia en el siglo XVI, así como en la época de la república durante el
siglo XIX. En este periodo la violencia será parte de la vida política durante el caudillaje
(1929-1880) y será mayor en el caso de los indígenas, en su lucha por la posesión de las
tierras de comunidad. El Estado intervendrá en la sociedad directamente con el ejército
quien es el actor principal de la represión estatal a los diversos actores sociales. En el
gobierno del Gral. Mariano Melgarejo 1864-1871 ya se dan muestras de un Estado
represivo en contra de la sociedad indígena, más adelante durante el gobierno de Tomas
Frías 1874-1876 se dictara la ley de ex-vinculación25 y por lo tanto se llevará a cabo la
puesta en marcha de las mesas de re-visitas a las tierras comunales.

El ejército arremetió en contra de los indígenas con el uso de los tres tipos de armas
característicos como ser una infantería, caballería y artillería en contra de indígenas mal
organizados y armados con palos y ondas. La clara desventaja será evidente, pero la lucha
en contra de esta desigualdad de fuerzas no solo se la llevara a cabo en los campos y
comunidades, sino que también se lleva una ardua pelea en los juzgados tal es el caso de los
apoderados generales26 los cuales se encargarían de: “gestionar ante el Estado la defensa de
sus tierras de origen paulatinamente arrebatadas por las diversas políticas estatales de corte
liberal que, con la idea de modernizar las relaciones económicas y sociales en el campo” 27

Todo este ámbito de lucha entre los latifundistas y las comunidades traerá consigo
una clara consigna entre la lucha indígena como ser educación ya que todos están sujetos a
las leyes, pero muy pocos indígenas saben de ellas por no saber leer ni escribir, otro caso
vendría a ser el de pertenecer a la ciudadanía buscando de esta manera ser reconocidos por
el Estado.

25
Ley del 5 de octubre de 1874 en la cual la tierra comunal pasa a ser individual para dicho cometido el
gobierno envía a las mesas re- visitadoras quienes son las encargadas de medir la tierra y entregar títulos de
propiedad a los indígenas.
26
Roberto Choque Canqui, Historia de una lucha desigual (La Paz: UNIH-PAKAXA, 2005)
27
María del Pilar Mendieta Parada, De la alianza a la confrontación: Pablo Zarate Willka y la rebelión
indígena en 1899 en Bolivia (Lima: Universidad Mayor de San Marcos Tesis de Doctorado en Historia, 2007)
112.

21
 La lucha por la tierra será el principal tema de represión estatal en la sociedad
boliviana en especial a la clase indígena, este caso será llevado a su máximo nivel a finales
del siglo XIX con la pugna entre liberales y conservadores donde los mismos indígenas
perseguidos serán participes en la llamada Guerra Federal 1899. Después de este conflicto
armado y una vez proclamado el triunfo de los liberales estos mismos se desvincularan de
sus antiguos aliados llevando a cabo una gran persecución y matanza a los indígenas
encabezados por Zárate Willca en represalia a la masacre que éstos provocaron en contra de
un escuadrón aliado en el pueblo de Mohoza en al contexto de la guerra civil.

A principios del siglo XX el tema de la tierra aun será un factor de violencia estatal
al sector indígena, pero el surgimiento de obreros en la capital de la República ira en
aumento, al mismo tiempo el sector minero ira engrosando sus filas debido a la explotación
de la plata y posteriormente el estaño. Los dueños de las minas al estar involucrados en las
esferas gubernamentales defenderán sus intereses desde el mismo gobierno.

Los malos tratos, el bajo salario y las pésimas condiciones de trabajo dentro de las
minas, serán un factor para que este sector se organice huelgas para realizar sus demandas.
Estas condiciones no serán el único factor que alimente este malestar de los trabajadores ya
que la organización de sindicatos y las ideas socialistas que se desarrollan en Europa, serán
el germen de organización de los sindicatos obreros.

Las primeras organizaciones de trabajadores como ser la Federación Obrera del

Trabajo (FOT) en 1918 y la Federación Obrera Local (FOL) creada en 1926 cada una con
un distinto corte ideológico, serán la base del sector obrero organizado. Al mismo tiempo
cada uno de los distintos rubros se irá organizando en mutuales de ayuda y socorro,
posteriormente en sindicatos de lucha contra el patrón.

La lucha internacional de la clase obrera será un factor que llevará a los distintos
gobiernos a desatar represalias contra estas organizaciones, gobiernos como los de
Inglaterra arremeterán a la clase obrera o Estados Unidos con la famosa masacre de chicago
en 1886. Todo este periodo de represión a la clase trabajadora tendrá un contraste

22
económico de grandes empresas monopolizadoras de distintos rubros, al mismo tiempo los
mismos dueños de las fábricas y empresas estarán dentro del gobierno de turno.

Las primeras organizaciones obreras en Bolivia tendrán las características de la

Segunda Internacional de 1889 y la tercera internacional de 191928 es decir, socialista,
leninista y más tarde stanlinista además de estar en contra del sistema político en la década
de 1940.

Los movimientos reformistas en Latinoamérica en las primeras décadas del siglo

XX, tendrán mucho que ver con la situación de los obreros y la represión a los mismos por
parte de distintos gobiernos. Muchos casos terminaran en masacres obreras o indígenas, las
mismas desataran movimientos revolucionarios en contra de dichos gobiernos tal es el caso
de México que tendrá un periodo de revolución bastante prolongado.

En el caso boliviano las persecuciones, acusaciones y los reclamos de educación

serán el causante de masacres indígenas, tal es el caso de los indígenas en Jesús de
Machaca en 1921 y Chayanta 1927. Las mismas ciudades capitales no estarán ajenas a los
conflictos, en especial la ciudad de La Paz. En el preámbulo de la guerra en el Chaco se
desataran varios estallidos de protestas con respuestas violentas por parte del gobierno tal
es el caso del gobierno de Hernando Siles Reyes 1926- 1927 donde ante una protesta de
estudiantes y profesores se envió a los carabineros para reprenderlos y traer el orden a la
ciudad.

Una vez desatada la contienda bélica en el Chaco en 1932, traerá consigo una falta
de combatientes en el campo de batalla. Es por tal razón que los indígenas serán
nuevamente perseguidos para ir a la guerra, según Rene Danilo Arze 29 estos serán
violentados y arrebatados de sus tierras para posteriormente enlistarlos en el ejército. La
persecución a los indios llegara a tener un trasfondo económico puesto que se pretendía
28
La segunda internacional estará representada por la FOT y un tanto por la FOL esto por ciertas
inclinaciones anarquistas de la misma, en cambio la Tercera Internacional tendrá un claro representante en
Bolivia como ser el PIR. En Bolivia no existe una directa influencia de la Primera Internacional puesto que
esta llegaría posteriormente a nuestro territorio y la misma ya no tendría impacto en los trabajadores.
29
Rene Danilo Arze Aguirre, Guerra y conflictos sociales el caso rural boliviano durante la campaña del
Chaco (La Paz: Centro de Estudios de la Realidad Economica y Social, 1987)

23
arrebatar sus tierras, las mismas madres de los indígenas muchas veces reclaman en la sede
de gobierno para que sus hijos vuelvan, pero eran dispersadas y reprimidas por grupos de
carabineros30.

El fin de la Guerra del Chaco en 1935, es el punto donde comienza la nueva visión
de una Bolivia vista desde abajo, fuera de las esferas privilegiadas. Las organizaciones
tanto de obreros e indígenas perderán su unidad, porque la FOL y la FOT31 que
aglomeraban a distintos sectores de la sociedad, perderán la fuerza que le caracterizaba y
dará paso a la formación de nuevos partidos políticos, agrupaciones sindicales y grupos
disidentes al modelo de gobierno impuesto.

El socialismo de estado y el nacionalismo posbélico, serán parte del nuevo periodo

donde la vieja oligarquía y los movimientos populistas tendrán gran participación, los
primeros gobiernos después de la contienda del Chaco verán nacer partidos políticos tanto
de la burguesía, como del mismo proletariado. El Partido Obrero Revolucionario (POR) en
1935, el Partido Socialista Obrero de Bolivia (PSOB) en 1938, así como el extremo del
nacionalismo nace la Falange Socialista Boliviana (FSB) en 1937 que tiene su origen
cercano a la Falange Chilena. El nacionalismo al mismo tiempo va tomando representación
con la creación del Movimiento Nacionalista Socialista en 1940, así como el marxismo
nacionalizado ve nacer al Movimiento Nacionalista Revolucionario en 1942. Por tanto, el
mismo proletariado se inserta dentro de estos nacientes partidos políticos, quienes tendrán
rivalidades entre si por ocupar el mando de una nación contraponiéndose a una oligarquía
conformada por los barones del estaño y terratenientes.

Los distintos gobiernos militares después de la Guerra del Chaco trataran de

reformular el Estado en bien de la sociedad, tal es el caso de David Toro quien en 1936
toma el mando de la república, al ver la imagen de un desgastado gobierno como lo fue el
de José Luis Tejada Sorzano. Si bien el gobierno de Toro tuvo la imagen de un gobierno

30
Taller de Historia oral, Santos Marka T’ula cacique principal de los ayllus de qallapa y apoderado
comunal de las provincias de la republica (La Paz: Facultad de Ciencias Sociales UMSA, 1984)
31
Para 1936 la FOT perderá gran participacion entre los trabajadores en especial en La Paz, mientras que la
FOL aun seguirá vigente sustentado por los artesanos quienes llevaran sus principios a los indios.

24
socialista militar, no logró estabilizar la profunda crisis que había dejado la Guerra con el
Paraguay. Distintos estallidos de huelgas y manifestaciones como ser la huelga de Julio de
1937 desestabilizará a este gobierno terminado su mandato en ese mismo año. La clase
proletaria secundaba al Tcnl German Busch, quien asume la presidencia en 1937, lo cual
acelera el proceso de mejora de las condiciones laborales, al mismo tiempo que se abre el
paso a las solicitudes de los indígenas.

En ambos gobiernos se intentó dar cabida al sector obrero e indígena, a través de la

sindicalización obligatoria. A esto se le denominó el Socialismo Militar el cual partiendo de
las Fuerzas Armadas con un cierto nacionalismo, trataran de dar espacio a indígenas y
obreros escuchando sus peticiones de mejoras laborales así como la abolición del trabajo
gratuito entre otros. Empero la oligarquía del momento representada por los grandes
mineros del estaño y otros particulares, serán los causantes para volver al antiguo sistema
estatal dando un triste y enigmático final al gobierno del Tcnl. German Busch.

A partir de 1938 se pondrán gobiernos militares títeres afines a la oligarquía,

desligándose a las promesas de anteriores gobiernos, de ahí en adelante empezaran
descontentos en las ciudades y el campo, donde los reclamos terminaran en masacres como
la de Catavi en 1942. Sin otro personaje más apto para conducir a la nación la oligarquía
eleva a Carlos Quintanilla de 1938-1940 como presidente en remplazo del fallecido
presidente Busch, pero esto traerá consigo muchos descontentos no solo en la sociedad
sino dentro del mismo alto mando militar, inmediatamente dentro del alto mando se postula
al Gral. Peñaranda como nuevo presidente entre los años 1940-1943, dentro de ese
pequeño grupo se jugaba el destino del país.

Razón de Patria (RADEPA), logia militar nacionalista nacida en la Guerra del

Chaco, no estaba de acuerdo con la nominación de Peñaranda, porque en su misma
normativa orgánica contemplaba que ningún militar debía hacerse del gobierno, ya que
sería la continuidad de inestabilidad política debido a la ambición entre ellos por ocupar el
más alto sitial que es la presidencia. El descontento social no se deja de esperar en el
gobierno de Enrique Peñaranda, el alza de precios y el congelamiento de los salarios

25
desemboca en una huelga general en octubre de 1941. El descontento llega a manifestarse
en marchas y huelgas en todo el país. Ante este clima de incertidumbre el gobierno de
Peñaranda ordena el estado de sitio debido a la inestabilidad política y sobre todo por el
temor de un golpe de Estado.

En 1941 en Europa la II Guerra Mundial va tomando un rumbo muy ventajoso para

el fascismo alemán. En esta etapa la guerra llega a Rusia y toda la propaganda comunista va
en contra del nazifacismo y toda clase de nacionalismo fascista impartiendo a todas sus
facciones a nivel mundial a rechazar este tipo de gobierno, tal es el caso del Partido de
Izquierda Revolucionario (PIR) encabezado por José Antonio Arce, dicho partido hará caso
directo a las ordenes emitidas por el Kremlin.

Mientras tanto el gobierno de Peñaranda va tomando contacto con la Rosca Minera,

entre los cuales destacan los magnates mineros Simón I Patiño, Mauricio Hoschisld y
Carlos Victor Aramayo denominados Barones del Estaño quienes nunca poseyeron el
gobierno, pero si tenían poder representado por sus consorcios de abogados e intelectuales
a su servicio. El gobierno y la Rosca, que es un término que utilizó el nacionalismo de
entonces, prontamente trabajaran juntos en intereses que favorecerán a cada uno.

El gobierno de Peñaranda demuestra su máxima expresión de represión política en

diciembre de 1941 cuando se lleva a cabo una tremenda masacre minera en Catavi, donde
un grupo de obreros solicitaban el aumento de salarios de 24 a 35 bs por obrero. Este
pedido fue negado y por tal motivo una comitiva marchó hacia La Paz, pero el gobierno se
niega a recibir a la delegación que se aproximaba. Mientras tanto, en la mina se procedió a
una huelga, por lo cual el gobierno decide a resolver el asunto con la excusa de que el país
estaba en guerra con los países del eje, y que la producción no debía de parar y se debía
enviar lo comprometido a los países aliados.

Ante esta situación el 13 de Diciembre el gobierno envía tropas del Ejército para
intervenir la huelga y tomar el control del centro minero, dispersando por la fuerza la
huelga instalada por los mineros, dejando como saldo las primeras víctimas. Para el día 21
comienza el choque entre fuerzas gubernamentales y huelguistas según nos lo menciona

26
Barcelli: “En las primeras horas del 21 de Diciembre se producen choques violentos entre
los huelguistas y la tropa, que no vacila en hacer uso de sus armas tirando a matar.” 32 Ante
la llegada de las tropas del Ejército y la Policía las primeras víctimas llegan a 35
posteriormente los obreros son acribillados a balazos y sus principales dirigentes son
detenidos. De esta manera el gobierno de Peñaranda va ejerciendo represión estatal
siguiendo las órdenes de la Rosca y por sobre todo de la Patiño Mines.

Ante esta situación, una facción de las tantas que se formaron después de la Guerra
del Chaco será participe de un nuevo golpe de Estado, Razón de Patria una logia militar
formada con oficiales capturados en plena guerra tratara de reformular el Estado en crisis.
Aliados a un partido de corte nacionalista33 como ser el MNR conformado por: Víctor Paz
Estenssoro, Hernán Siles, Walter Guevara, Carlos Montenegro y Augusto Céspedes
llevaran a cabo un golpe de Estado en el cual el Tcnl Gualberto Villarroel será el nuevo
presidente. La nueva administración tratara de rescatar aquello que se le había prometido a
la clase obrera e indígena, en dicho periodo de gobierno 1943 – 1946 se celebraran varios
congresos mineros, ferroviarios y bancarios sin dejar a un lado el primer congreso indígena
en mayo de 1945 donde se tomaron decisiones que afectarían a los intereses de los
terratenientes y la oligarquía minera.

El nuevo gobierno lleva a cabo una serie de arremetidas violentas en contra del
anterior régimen. Por lo que siendo un gobierno de las bases sociales este mismo no estará
ajeno al ejercicio de tener el control total del país, ya que arremeterá contra opositores
llegando al punto de cometer asesinatos y fusilamientos. Uno de los más crueles es el de la
masacre de Chuspipata donde: “entre los cinco hombres inmolados estaban, junto a Carlos
Salinas Aramayo, los senadores Luis Calvo y Felix Capriles, el catedrático Ruben Terrazas

32
Barcelli, Medio siglo de luchas sindicales, 163.
33
El nacionalismo tiene como características la reivindicación de una determinada nación esto en varios
aspectos como ser económico, político, social y cultural. En el caso boliviano el nacionalismo tiene un
periodo álgido en la década de 1930 sobre todo con el gobierno de Hernando Siles Reyes 1926-1930 y sobre
todo en el periodo de la Guerra del Chaco 1932-1935, el nacionalismo boliviano tendrá una influencia
marxista y nacionalista de donde surgirá el MNR, por otro lado la FSB tendrá una corriente nacionalista al
estilo Franquista español rechazando el capitalismo, el marxismo y al fascismo.

27
y el General Demetrio Ramos.”34 La misma oposición utilizará este acontecimiento como
punto de partida para ir en contra del nuevo régimen tachándolo de fascista por tener corte
nacionalista y autoritario. La tensión política no se hizo esperar, la liquidación de los
trabajadores de la mina Morocala traerá consigo una serie de mal entendidos por los cuales
el gobierno estuvo a punto de cometer una masacre, debido a que se mal informó a los
mineros aobre las ventajas de su liquidación, donde el gobierno resolvió el asunto dejando
sin efecto dichas liquidaciones.

Durante el gobierno de Villarroel (1943-1946) se dieron ciertas ventajas a los

sectores sociales, esto generara un descontento en la rosca minero-terrateniente por lo cual
la misma se ira organizando para derrocar al gobierno. Las tensiones después de los
fusilamientos de Chuspipata en Noviembre de 1944 provocaran que se tache al gobierno de
fascista y con el clima de guerra que se estaba llevando a cabo a nivel mundial, será una
perfecta ocasión para terminar este mandato. La oligarquía patrocino a los integrantes del
PIR para provocar inestabilidad política y agitación social, este sería el medio para
derrocar a Villarroel. Una huelga de maestros estalla con el motivo de un reajuste salarial,
esto se ira convirtiendo un el germen de violencia e inestabilidad, a ellos se les sumaran
estudiantes mal utilizados por dirigentes del PIR y una sociedad paceña cansada de los
abusos cometidos por el régimen.

El ciclo de malestares va acrecentando con el saqueo de mercados, con la excusa de

escases de alimentos. Ante esta situación se ordena a los carabineros a patrullar las calles,
pero la masa, con algunos de sus integrantes en estado de ebriedad, se va armando
provocando un nuevo golpe de estado el 21 de Julio de 1946.

La población descontenta toma el palacio de gobierno y se abalanza contra el

presidente Villaroel y lo asesina, posteriormente se lo exhibe como trofeo colgándolo en un
farol de la plaza Murillo, siendo un acto muy similar al apaleamiento que recibió Mussolini
el Abril de 1945 por la sociedad italiana, en una forma de demostrar su odio al régimen

34
Rene Danilo Arce, Carlos Salinas Aramayo Un destino inconcluso: 1901-1944, (La Paz: Artes Gráficas
Latina, 1995), 212.

28
fascista quienes exhibieron su cuerpo colgado ante toda la población. De esta manera se
lleva a cabo la revolución de Julio de 1946 que da fin a un supuesto gobierno fascista de
Villarroel y se da paso a un periodo de inestabilidad política y social más conocido como
el sexenio.

29
 Capítulo primero

La Paz

La ciudad de La Paz en su área urbana y rural, tendrá importantes cambios para la

década de 1940 tanto en lo económico como en lo social. El comercio y la industria serán
factores que la definirán como pujante hasta el fin de la Segunda Guerra Mundial, lo que
nos dará un indicador económico estable. La llegada de la misión norteamericana a la
cabeza de Marvin Boham en 1941 definirá todo un modelo de desarrollo para el área rural
paceño, el mismo que estará completamente en un latifundio poco productivo, esto debido a
la baja producción de las haciendas. A pesar de ello nos encontramos con una sociedad post
Guerra del Chaco que todavía mantenía sus estratos sociales bien definidos que separaba a
indios, mestizos y blancos en el desarrollo de sus actividades productivas.

Este es el panorama de la ciudad de La Paz en la década de 1940, el cual se verá

afectado por distintos conflictos políticos y sociales, donde el Estado tendrá que intervenir
para mantener el orden en la ciudad y en el área rural. De esta manera, la violencia por
parte del Estado será parte de la vida de los paceños.

1. La Paz

La ciudad de La Paz en el periodo pos guerra del Chaco tenía un aspecto peculiar y
diferente a lo que fue antes de la contienda bélica contra el Paraguay. En un contexto más
amplio la ciudad de La Paz en la década de 1940 se vive un leve desarrollo gracias a las
exportaciones que se realizan para las campañas en Europa que se encontraba en guerra
Con el fin de la guerra en 1945 habrá un odio parcial a los grupos y movimientos
nacionalistas a nivel global y cierta susceptibilidad con los grupos de izquierda debido a lo
ocurrido en Europa.

30
 La guerra del Chaco será el detonante para un nuevo cambio en el pensamiento
político Bolivia, esto se puede apreciar con la creación de distintas facciones políticas que
se inspiran con las vivencias en las arenas del Chaco, los mismos tendrán gran participación
en la intensa vida política paceña que se vive desde 1938 en adelante.

En lo económico el liberalismo impera desde principios de siglo y seguirá vigente

hasta la revolución de 1952. El modelo económico liberal, mantendrá un sistema de país
mono exportador de materias primas. Para la década de 1940 las exportaciones de estaño y
otros minerales van en asenso generando un leve incremento económico aumentando el
PIB en Bolivia, este desarrollo se observa claramente en la instauración de vías de
comunicación e ingreso de tecnología e industria.

En la ciudad de La Paz se advierte un cambio del panorama económico con la

instauración de industrias que se instalaran en las laderas de la ciudad como ser Villa
Victoria, Achachicala y Pura Pura, que darán paso a la creación de barrios y villas obreras
donde la mayoría de los trabajadores de dichas industrias construirán sus viviendas cerca de
sus fuentes laborales. También podemos apreciar cómo el asentamiento de viviendas se va
estableciendo paulatinamente en Villa Dolores ubicada en la Ceja, donde posteriormente
para la década de 1980 se fundará la ciudad de El Alto.

El área rural en La Paz tiene un panorama distinto al que se vive en la ciudad,

puesto que si bien hay un cierto desarrollo e implantación de industrias, en el campo se ve
el latifundio expresado en todo su poderío. Si bien existen tierras comunales y son
reconocidas, la mayor parte de la tierra está en manos de latifundistas que solo trabajan un
30% de la tierra que poseen reduciendo al acceso de la tierra a los indígenas, los mismos
que no tendrán otra opción que trabajar como pongo para el patrón. Al mismo tiempo la
dinámica en la mano de obra en el área rural va incluyendo a colonos, peones, capataces y
otros.

La producción en el área rural para la década de 1940 no es la más óptima puesto

que si bien los latifundistas producen excedentes para la venta, éste solo alcanza un 30 %
del potencial de producción que tienen, y por otro lado las comunidades solo producen para

31
su auto sustentamiento, es ahí que en 1942 ocurre la siguiente cooperación entre estados
donde:

El departamento de Estado ha considerado con otras oficinas del gobierno de los Estados
Unidos medidas que puedan ser incluidas apropiadamente en un plan a largo plazo de
colaboración para crear continuas relaciones económicas mutuamente beneficiosas entre los
Estados Unidos y Bolivia y desarrollar la economía nacional y los recursos naturales de
bolivia.35

De esta manera esta misión de cooperación es presidida por Marvin Boham quien
desarrolla una serie de planes para el desarrollo del área rural. Dicho informe ira dirigido a
la diversificación de la economía del Oriente, pero no por ello deja a un lado el área rural
en especial el de La Paz, la misma que está rodeada de una cuenca, la cual sería vital para el
potenciamiento de la producción agrícola en la región.

1.1. Panorama económico

En cuanto a lo económico en el departamento de La Paz podemos demarcar dos

aspectos bastante importantes como ser un comercio fluido y una industria pujante, así
como el área rural con latifundios y producción agrícola cada uno con distintas
características en cuanto al modo de producción durante el sexenio de 1946 a 1952 los
cuales serán una especie de detonante para levantamientos de la clase popular e indígena.

1.1.1. Economía

En el contexto de la segunda guerra mundial la economía boliviana en su modelo

mono exportador tiene un relativo ascenso, excepto para 1945 para adelante esto debido a
la caída de los precios del estaño a nivel internacional creando una baja en las
exportaciones y en el PIB de la época. Para 1946 hasta 1949 podemos encontrar una
inflación de un 10%36. Este indicador nos muestra que existe una inflación moderada y una
elevación de precios por producto de un 10% esta cifra nos da una clara muestra de cómo
35
Gontran Carranza Fernández, El proceso histórico de la planificación en Bolivia (La Paz: Universidad
Mayor de San Andrés, 1982), 11.
36
Javier Cossio y otros. La inflación y políticas del banco central de Bolivia (La Paz: BCB, 2007) 80.

32
la revolución popular de 1946 basada en los supuestos de que los salarios no abastecerían a
la canasta familiar, son falsos y esto solo sería un discurso para enardecer a la multitud que
posteriormente acaba linchando al presidente.

Crecimiento y bienestar comparación entre Bolivia y América Latina 1900-1950

Periodo PIB Población Analfabetismo Esperanza de vida IRNV

Taza de Años al nacer

crecimiento%

Bolivia Bolivia Bolivia América Bolivia América Bolivia América

Latina latina latina

1900- 5.5 0.9 -- -- -- -- -- --

1013

1913- 1.8 1.4 -- -- -- -- -- --

1929

1929- 4.9 1.2 -- -- -- -- -- --

1945

1900 -- -- 81.5 66.1 26 29 40 45

1950 -- -- 67.9 39.9 40 48 61 56
Fuente: Javier Cossio y otros. La inflación y políticas del banco central de Bolivia. (La Paz: BCB, 2007) 159

La tabla nos muestra un crecimiento en el PIB de 1929 a 1945 y al mismo tiempo

un relativo aumento en cuanto a la población. En cambio para 1950 no se puede apreciar un
indicador, esto debido a los conflictos sociales en contra en contra del denominado
gobierno del sexenio 1946 a 1952, pero encontramos datos que reflejan el grado de cultura
y esperanza de vida los cuales no son tan favorables en comparación a los países vecinos.

El informe de Marvin Boham de 1942 propone la diversificación de la producción y

una potencialización del agro en la región de Santa Cruz, teniendo muy en claro que la
misma esta anegada por falta de vías de comunicación, sugiriendo con esto la creación de
una red caminera que integre el oriente con el occidente. Para el occidente se sugiere la

33
potencialización de la producción del agro con diversas redes de irrigación, asi como el
ingreso de maquinaria y dejar atrás las tierras de reposo.

Con todo lo sugerido se da paso a la creación de la Corporación Boliviana de

Fomento (CBF) la cual está dirigida especialmente a potenciar la producción en el Oriente,
al mismo tiempo en 1942 se conforma el Banco Agrícola de Bolivia destinado a potenciar
la producción del agro. En el área del altiplano se puede apreciar que la producción del total
de tierras en manos de latifundistas no superan un 35% del total de tierra que poseen,
llegando a obtener créditos para la mecanización de la producción, pero solo lo malgastan
en obtención de más tierras y elevar su posición social sin tecnificar su modelo de
producción.

El comercio en la ciudad de La Paz era bastante fluido puesto que siempre fue una
ciudad activa en este aspecto. en el periodo de estudio podemos destacar un comercio de
tipo más tradicional y uno de mayor envergadura, el primero es desarrollado por las
vendedoras de los mercados las cuales y gracias a sus distintas organizaciones van a lograr
la construcción de mercados con el apoyo del municipio paceño, que en un intento de
modernización construirá mercados para ordenar esta actividad muy necesaria para la
ciudadanía paceña. Dicha actividad estaba dispersa y a merced de las distintas condiciones
climáticas como se menciona en el siguiente relato.

Donde el soldado desconocido, entre la calle Recreo y la Ayacucho, ahí era el mercado de
flores. Siempre, desde las abuelitas, habían sabido vender ahí. Había coqueras, paperas,
floristas, fruteras era un mercado chiquito. La riada ha pasado por el mercado y se lo ha
llevado todito.37

El comercio como lo describe Nieves Mungia 38 para después de la guerra era aún
rudimentario, pero no solo se encuentran los rubros mencionados, sino que también hay
carniceros y vendedoras de verduras las cuales tienen gran participación en los

37
Lehm, y Rivera, Los artesanos libertarios. 164.
38
Nieves Munguia fue parte de la Unión Femenina de Floristas la misma tuvo una nutrida participación para
la creación de mercados y re ubicación de las vendedoras de las calles y distintos mercados improvisados en
la ciudad de La Paz.

34
movimientos comerciales en la ciudad de La Paz. Debido a las condiciones de las
comerciantes se van construyendo mercados puesto que son despachadas de lugares
públicos como las plazas, calles y atrios de iglesias.

Estas protestas por parte de las mujeres van a tener efecto ya que en la gestión
municipal de 1939 en la ciudad de La Paz, se van construyendo paulatinamente mercados
como el mercado Camacho, Lanza, Rodríguez los cuales para la década de 1940 tienen un
movimiento microeconómico fluido.

El comercio no solo se da en los mercados sino que la importación de grandes

productos tendrá un movimiento económico de importancia. Esto estará a cargo de la Casa
Grace39 que para el gobierno de Villarroel 1943-1946 estará encargada de importar
maquinaria para la fabricación de textiles, así como también se adjudicara contratos para la
importación de enceres para el palacio de gobierno40.

Para la década de 1940 existirán bastantes firmas comerciales41 llegando a un total

de 732 firmas, cada una con distintas categorías dependiendo del capital con el que cuentan,
así mismo la mayoría de estas firmas comerciales se encontraran en la ciudad de La Paz
esto debido al comercio que generaba el ferrocarril La Paz-Arica.

39
W.R. GRACE & Company sera una multinacional que tendrá como origen la segunda mitad del siglo XIX,
se conformara como una empresa naviera norteamericana que posteriormente ingresara al Perú después de la
guerra del pacifico 1979 donde invertirá capital en la industria del azúcar e importación de productos. Para
finales del siglo XIX ingresa a Bolivia donde comenzara con la importación de bebidas y productos de
distinta índole, posteriormente invertirá en minería, construcción y transporte sin dejar a un lado la
importación de productos a Bolivia.
40
Constitución Política del Estado. Gaceta Oficial, ley del 12 de noviembre de 1945.
41
Como ejemplo puede verse el trabajo de Leon Bieber, las casas comerciales en Bolivia.

35
 Registro mercantil a finales de 1939

Departamento Categoría Categoría Categoría Categoría Categoría Total

1º 2º 3º 4º 5º

La Paz 515 123 36 13 45 732

Sucre 153 8 8 9 6 184

Cochabamba 579 30 8 4 9 630

Oruro 251 44 10 21 326

Potosí 160 25 2 1 5 193

Santa Cruz 178 12 1 2 4 197

Tarija 51 24 3 78

Trinidad 47 3 1 1 2 54

totales 1934 269 69 51 71 2394

Fuente: Comité pro IV centenario de la fundación de La Paz. La Paz en su IV centenario 1548-1948. Tomo IV. (Buenos
Aires: imprenta López, 1948) 257.

Para un estudio regional sobre las inversiones y la importación de la casa Grace en

Bolivia, Virgilio Rodríguez nos brinda un vistazo acerca del movimiento económico que
se realiza en la Ciudad de La Paz42 y como la misma tiene gran participación en este
modelo de importación de productos, aunque el autor enfatiza en los inicios de siglo
cuando la casa Grace contribuía a la economía liberal de la época. Esto nos refleja
claramente el impacto de la economía de importación y que, al igual que en Perú, los
capitales ingleses o europeos estaban siendo desplazados gradualmente por capitales
norteamericanos.

El autor nos muestra que desde Lima, donde se encontraba la casa matriz de la
Grace, se empieza a controlar las importaciones en territorio boliviano, lo cual a futuro

42
Virgilio Rodríguez Quispe, Impacto de la modernidad en la ciudad de La Paz (La Paz: CEPAAA, 2015)

36
culminara con la creación de subsidiarias que manejen las importaciones. En el cuadro de
Rodríguez43 podemos apreciar la exportación de productos que esta casa comercial realiza
como ser estaño y wólfram, que para la década de 1920 creara una nueva subsidiaria en el
campo minero como ser la International Mining Company.

La casa Kavlin es otra casa comercial que tendrá movimientos económicos de gran
importancia en la ciudad de La Paz y la misma llevaba bastantes productos al interior del
país. La misma se encontraba ubicada en la calle Potosí. A este grupo de casas comerciales
se le suma la Velasco y Cia Limitada la cual, al igual que las ya mencionadas, fungirá como
importadora y exportadora de productos, la mayoría de estos serán artefactos importados
de ultramar.

1.1.2. Industria

La industria en la ciudad de La Paz tiene una evolución paulatina y pujante desde

1900 hasta 1930 donde se puede evidenciar el desarrollo de fábricas, como la fábrica de
fósforos, los telares de SAID, FORNO y otras que se establecen en plena Segunda Guerra
mundial. Esto debido al desabastecimiento de algunos productos que ya no son exportados
por la situación bélica que se vive en Europa entre 1939 y 1945. Esta industria implantada
en La Paz será la que le de vida en el ámbito obrero y la misma para 1950 tendrá una gran
repercusión en las luchas obrero patronales.

Una de las principales fabricas fue la cervecería establecida por Luis Ernst, de esa
forma la industria de la cerveza será una de las más importantes prevaleciendo aun en el
siglo XXI a la par del tabaco.

43
Ibídem, 83.

37
 Industrias en La Paz

Ind. De base vegetal Ind. De base animal Ind. Derivadas del Textiles, papeles otras
reino mineral industrias
-Cervecería - Fábrica de tejido
-Bebidas gaseosas - La curtidora - Hierro, Actividad - Sombrerería
-Envase de aguas industrial de las - Confecciones
minerales destilerías -Manufactura de herrerías, - Sastrería
de licores y chicha calzados fundiciones, - Camisas, corsés
-Conservas, frutas y hojalatería, fábrica modas
- La talabartería de catres.
legumbres - Industria de papel ,
- Fideos, galletas - Elaboración de cartones (única en
-Conservas de
- La molinera fósforos empleo de La Paz)
animales
- De tabacos materia prima - Impresiones:
-Muebles, marcos, - Refinería de Grasa importada imprentas,
paquetes - Alfarería de litografía,
-Preparación de - Fabrica de Jabón, baldosas, mosaicos, fotograbados, casa
alcohol velas construcción de de encuadernación
sanitarios, - Vidriera, talleres de
preparación de cal, decoración,
estuco, extracción fotografías,
de piedras y arena tintorerías

Fuente: Gustavo Otero. “Monografía de La Paz”, En centenario de Bolivia 1825 – 1925 (New York: The University
Society, 1925) 794

Estas fábricas instauradas en las laderas o periferias de la ciudad de La Paz irán

aglutinando a la nueva clase trabajadora que tendrá gran participación durante todo el siglo
XX y en el periodo de estudio. Las mismas serán el siguiente paso de la clase artesanal la
cual no llegaría a ofrecer buenas condiciones de trabajo en sus instalaciones, además de no
contar con ningún tipo de seguro o beneficios en caso de despido como lo menciona
Guillermo Lora: “Las condiciones de vida en las fábricas siempre fueron inferiores a las
imperantes en las minas y la seguridad industrial casi no ha tenido aplicación. Las fábricas
se distinguieron por no observar la legislación social”.44

La otra cara que se vive en la ciudad de La Paz son las actividades de los Artesanos,
que van aportando tanto a la economía regional así como a las actividades diarias de la urbe

44
Guillermo Lora, Historia del movimiento obrero, Tomo III los trabajadores fabriles (La Paz: Ed Juventud,
s/d) 5

38
paceña. Los artesanos serán una clase social que si bien tienen a su cargo a operarios, no
son considerados burgueses o dueños de fábricas, pero tienen la capacidad de manejar a un
determinado grupo de operarios45 en sus talleres.

Existen varios grupos de gremios que se van conformando en la ciudad de La Paz a

principios del Siglo XX en los cuales podemos encontrar a carpinteros, sastres, mecánicos,
albañiles y otros. Una de estas agrupaciones como la Cooperativa de Beneficencia de
ebanistas y carpinteros, aglutinara en sus filas todas las actividades de este sector teniendo
como fin la beneficencia y mutualismo como lo expone Fernando Chuquimia: “Como
entidad mutual cooperativista, aglutino a los trabajadores en madera, ebanistas y
carpinteros, sustento ideales de fraternidad, hermandad y justicia. Se convirtió en la
precursora de la unidad de los trabajadores en el arte de la madera”.46

De esta manera para principios del siglo XX muchos rubros se conformaran en

mutuales las cuales serán la base del sindicalismo obrero, los distintos gremios que existen
en la ciudad de La Paz como ser electricistas, tranvías, carpinteros, albañiles, aurigas 47
conforman sus propias mutuales de socorro y beneficencia.

Una de las características de estos gremios, después de la guerra del Chaco, es que
no cuentan con mucha mano de obra y en el caso de los albañiles los mismos se quejan de
como las obras son paralizadas, esto debido a la falta de capital y mano de obra. En el caso
de los sastres se nota un repudio al ingreso de los inmigrantes judíos, ques traerán
maquinaria para la elaboración de sacos, los cuales según los artesanos ¨son una obra de
pacotilla¨¨ 48 que le van quitando empleo.

45
Los asalariados se distinguen de los operarios en distintas formas como las horas de trabajo y los días
trabajados además de estar sometidos constantemente a los operarios mas antiguos según la descripción que
nos hace Lehm, y Rivera, Los artesanos libertarios.
46
Fernando Chuquimia Bonifaz, Las sociedades de Socorros mutuos y beneficencia de La Paz 1983 – 1920
(La Paz: CEPAAA, 2013)
47
La cooperativa de aurigas y obreros serán aquellos encarados de los carruajes y transporte a lomo de bestia,
el gremio en particular perderá su importancia con la llegada del tranvía y nuevos medios de transporte que
ingresan en la primera mitad del siglo XX
48
Esta jerga generalmente es utilizado en el gremio de los sastres interpretándolo como de muy mala calidad
o hecho con muy mala mano de obra y pésimos materiales.

39
 Así mismo a las carpinterías llegan muebles pre fabricados y de muy mala calidad,
quedando atrás los pedidos que solo el maestro carpintero podía realizar, como ser muebles
con estilo francés o retocados romanos y otros detalles que ya no se pueden apreciar con la
llegada de maquinaria e inmigrantes como lo relata Max Mendoza: “Existía una exigencia
hacia los artesanos. Por ejemplo en carpintería, había que seleccionar desde la madera de
acuerdo al estilo, para que el trabajo salga elegante, el barnizado bien parejito, y el color de
acuerdo al tipo de trazado”.49

La movilidad social en cuanto a la mano de obra tiene que ver con el cambio de
campesino a artesano, el mismo que se va instruyendo mediante la Escuela Industrial o por
ser ayudante de taller que posteriormente pasa a ser dueño de un nuevo taller artesanal, esto
era un peligro para el artesano tradicional. Generalmente la calidad de los productos van
empeorando, puesto que los artesanos se quejan de los trabajos mal elaborados y estos van
acaparando cada vez más el mercado, desmereciendo sus productos por ser estos más
elevados en cuestión de precios y la mayoría de los clientes ya no les importa el diseño o
calidad, sino el abaratar costos.

Las denominadas maestranzas también estarán vigentes para esta década siendo la
misma de gran importancia para la industria en paceña

1.1.3. Situación agraria

La cuestión agraria en este periodo se caracteriza por el modelo de producción

latifundista, al igual que la tenencia de la tierra que para 1945 solo produce un 35 % en
cuanto a los latifundios, mientras que las comunidades reconocidas solo producen para su
auto sustento según la siguiente afirmación:

Mientras que las haciendas con una superficie total de 1500 hectáreas y cultivada de 35,5%
por hacienda, pertenecían a un solo propietario, las tierras comunitarias, con un total de

49
Lehm y Rivera, Los artesanos libertarios, 146.

40
 1900 hectáreas y 45 cultivadas por comunidad, pertenecían a varias decenas o centenas de
familias.50

La diversificación en cuanto a la mano de obra es importante, puesto que si bien

existen los pongos quienes trabajan gratuitamente para el patrón en su casa en los
latifundios para el trabajo en las cosechas y sembradíos resalta la participación de colonos,
quienes si son remunerados pero en menor escala. Además de existir jornaleros y capataces
quienes están encargados de hacer trabajar a los indios, cada uno de estos personajes están
diferenciados en una clara escala social y económica, puesto que cada uno recibe una
remuneración bastante diferenciada.

Distribución de la propiedad agrícola antes de la reforma agraria

Fincas Área total Área total Relación área

en fincas cultivada cultivada/área
total incas

Tamaño de Nº % Has % Has % %

fincas en
hectárea

Menores de 59.988 69.4 132.964 0.41 65.981 10.2 49.6

10

De 10 a 500 19.437 22.5 1.467.488 4.48 344.385 52.6 23.5

Mayores de 6.952 8.1 31.149.398 95.11 243.892 37.52 0.8

500

total 86.377 100.00 32.749.850 100.0 654.258 100.0 2.0

Fuente: República de Bolivia, ministerio de planificación y coordinación: 1970:41

Como señalamos, en 1941 se realiza un estudio económico de Marvin Boham quien

posteriormente señala cada uno de los aspectos en los cuales se debería de mejorar como
por ejemplo:

50
Cossio y otros, La inflación y políticas del banco central de Bolivia, 276.

41
 Los mejoramientos necesarios pueden ser agrupados en dos clases principales. Una es de
naturaleza social, porque afecta seriamente las prácticas agrícolas que se sigue. La otra clase
de mejoras necesarias se refiere a técnicas de producción, raza de ganado, y variedades de
cultivos y el control de insectos y enfermedades de plantas y animales 51

Para Boham la región del altiplano no sufre las desventajas que existe con el oriente,
puesto que en esta región si se puede apreciar caminos por los cuales se articula un
comercio campo-ciudad y los productos rurales llegan a los mercados, la falla estaría en
mejorar la producción que existe ya que la misma es muy baja.

Si bien el plan de Boham tiene una mirada dirigida a la región oriental, para el
altiplano paceño señala varios aspectos los cuales tienen que ver con el desarrollo de la
región circunlacustre, la cual, y a base de sistemas de riego, mejoraría la producción
agrícola. La tierra en manos de hacendados o comunidades no producía lo deseado puesto
que los indígenas estaban en constante lucha por la abolición del pongueaje y acceso a la
educación.

1.2. Población y sociedad

El periodo de la posguerra observamos una sociedad que esta dividida por una
estratificación social bastante peculiar, es decir que en el área urbana podemos encontrar
tanto a blancos, mestizos e indígenas, estos últimos dos serán los grandes participes de este
periodo, puesto que los mestizos o cholos, los que en su mayoría son la clase proletaria y
artesanal, estarán en constante organización. Por otro lado, están los indígenas que serán la
mayoría en cuestión de población superando el 70% de la población general en 1946.

51
Plan Boham, Tomo I (La Paz: Editorial CARMACH, 1988) 199.

42
 Rango y población de las seis ciudades principales: 1900 – 1950

1900 1950

Ciudad Población Ciudad población

1 La Paz 60.000 1 La Paz 321.100

2 CBBA 35.900 2 CBBA 92.700

3 Potosí 20.900 3 Oruro 63.000

4 Sucre 20.900 4 Potosí 45.800

5 Sta Cruz 18.300 5 Sta Cruz 42.700

6 Oruro 15.900 6 Sucre 40.100

Fuente: Cossio Javier y otros. La inflación y políticas del banco central de Bolivia. (La Paz: BCB, 2007) 199

Los mestizos generalmente son los obreros y artesanos, que se distinguen muy
claramente de la mayoría de la clase proletaria que trabaja en la fábricas y que son
migrantes de las zonas rurales. En cuanto a los artesanos los mismos no llegarían a
comprender una clase burguesa, pero son dueños de sus talleres. La mayoría de los
artesanos están ligados al anarquismo de la Federación Obrera Local (FOL) y los
proletarios al marxismo de la Federación Obrera de Trabajadores (FOT). Es por tal razón
que la influencia de la FOL llega al área rural ya que serán estos mismos artesanos quienes
llevaran estas ideas a los indígenas, quienes estarán mayormente alineados con este
movimiento.

Uno de los sectores más cambiantes es el de indio a artesano o albañil, este rubro en
especial será conformado casi por la mayoría de los migrantes del área rural. Generalmente
eran los más discriminados por no poseer conocimientos: “Los albañiles eran la última
escala de los trabajadores, los más modestos, los más humildes, eran indios, eran nativos”52

52
Lehm, y Rivera, Los artesanos Libertarios, 124.

43
 Así mismo se da ascenso social de indios a artesanos, sastres y carpinteros
especializándose en escuelas industriales, o en la mayoría de los casos siendo ayudantes de
estos rubros. De esta manera existe una movilidad social, partiendo de la migración y la
especialización en un determinado rubro de los tantos que existen en la ciudad de La Paz.

Dentro del área urbana no podemos dejar de obviar a la chola, quien tiene una gran
participación dentro de los mercados y la conformación de agrupaciones en defensa de las
mujeres como la Federación de Culinarias o la Federación Obrera Femenina (FOF). En
contraste a estas podemos encontrar a los grupos de mujeres que respaldan el gobierno del
Partido de la Unión Republicana Socialista (PURS) como ser la Liga femenina antifascista.

Las mujeres como en el sector de las culinarias eran las más discriminadas en toda
la estratificación social que existe en la época. Eran discriminadas por las señoras de clase
media alta. Las culinarias dan testimonio que no eran aceptadas en varios lugares públicos
como en las plazas, tiendas y servicios de transporte, donde eran tachadas de sucias por
choferes y demás usuarios según lo relata doña Exaltación:

La gente rica nos ultrajaba mucho a nosotras; siempre nos trataban de india, de chola.
Nosotras en esos tiempos no podíamos entrar ni al cine, porque decían que somos de
pollera. Cuando una es joven siempre tiene amiga; salíamos a pasear con mis amigas y nos
acercábamos a una heladería a tomar un heladito y nos decían que no hay servicio para
nosotras.53

No solo las labores de las culinarias, floristas o verduleras eran los rubros en los
cuales las mujeres trabajaban, puesto que después de la guerra del Chaco la escases en la
mano de obra masculina tendrá su efecto, llevando a la varias mujeres a trabajar en áreas
como la construcción, tal es el caso de doña Fortunata Quispe quien dice: “Así, durante la
campaña y poquito después no había hombres aquí, estaba escaso de hombres; entonces

53
Ana Cecilia Wandsworth e Ineke Dibbits, Agitadoras de buen gusto, historia del sindicato de culinarias
1935-1958 (La Paz: tahipamu-hisbol, 1989), 60.

44
había maestras albañiles mujeres, como doña Fortunata Quispe, era de las mejores
maestras”.54

Los indígenas por su parte tienen una posición menos favorable puesto que son el
último peldaño dentro de la escala social, los mismos no cuentan con educación, salud o
trabajo remunerado. Para la década de 1940 son una clara muestra de retraso y rechazo a
esta clase social debido al racismo imperante pero, por otro lado, también hay una
conciencia social sobre las carencias de este sector que se hacen patentes en el congreso
indigenal de 1945 en el cual el presidente Villarroel toma algunas medidas para salir de ese
atraso.

1.2.1. Migraciones

Un fenómeno bastante peculiar del periodo de estudio es la migración de varias

nacionalidades a Bolivia, teniendo como punto de asentamiento la ciudad de La Paz por
ser la sede de gobierno y tener un movimiento económico de gran importancia. Uno de los
aspectos que marca el periodo es la migración judía.55 Durante y después de la Segunda
Guerra Mundial, la misma tendrá un impacto negativo en la sociedad. Los artesanos
generalmente se quejaban de los migrantes judíos, esto porque los productos que ellos
ofrecían eran más baratos y accesibles, mientras que el producto del artesano en la
carpintería, en la confección y otros resultaban más caros para los sectores pobres de la
sociedad

El ingreso de los judíos se da con más intensidad durante la administración del

presidente German Busch 1937-1939 con su política de puertas abiertas.56 De esta manera
se buscaba potenciar el agro en la región, pero no esperaban que los migrantes judíos se

54
Ibíd. 124.
55
La migración judía a America se da con su mismo descubrimiento ya que los reyes católicos hecharian de
su territorio a toda esta sociedad los mismos que fueron a asentarse en distintas regiones en este caso
America, para el caso boliviano los judíos se asentaban en los centros mineros como Potosi y Porco donde si
bien vivirán no amasaran gran fortuna y no seran numerosos.
56
Esta política fue iniciativa del mismo presidente German Busch a su gabinete teniendo un aspecto
humanitario con el pueblo judío que sufría en Europa, asi mismo tenia connotaciones políticas ya que los
mismos potenciarían el agro en Bolivia.

45
dedicaran más a las actividades comerciales y de manufacturación de productos en
pequeña escala, lo cual causó un efecto negativo en los artesanos y pequeños productores.

Número de migrantes judíos en 20 días durante la gestión de 1939

Alemanes 409

Polacos 93

Austriacos 49

Rusos 17

Checoslovacos 50

Rumanos 46

Húngaros 10

Ukranianos 4

Total 678

Fuente: Florencia Duran de Lazo de la Vega, “Efectos de la migración judía en bolivia 1936-1955”, En Visiones de fin de
siglo, Bolivia y américa latina en el siglo XX, (La Paz: Plural IFEA, 2001) 572.

La migración judía si bien tiene un gran ascenso, después de la Segunda Guerra

Mundial, va en decaer debido a la coyuntura política social de 1946-1952. Así mismo los
migrantes judíos preferían ir rumbo a países más europeizados como Argentina y Brasil,
así mismo la creación del estado de Israel provocara un efecto inverso al movimiento
migratorio de judíos a Bolivia y otros países de la región.

Si bien existen movimientos migratorios del extranjero hacia Bolivia, también

existirá una migración interna después de la creación de la CBF en 1942, donde se llegara
a desplazar habitantes del altiplano a regiones cálidas para colonizarlas. La región de Alto
Beni será uno de esos destinos, esto debido al intento de convertir la región en un espacio

46
productor de arroz y otros productos, para ello se llega a: “desplazar a miles de indios y
colonos a la región de Alto Beni”.57

A manera de conclusión la ciudad de La Paz para la primera mitad del siglo XX en

especial para la década de 1940 estaba dividida en el mundo el urbano y en el rural, en el
primero pudimos ver el desarrollo de la industria así como la penetración de la modernidad
que consolida una industria y comercio, así como los sectores gremiales y obreros que
estarán organizados en distintos rubros con una formación social migrante del campo a la
ciudad.

La otra cara de esta sociedad paceña se encuentra en el área rural que, como vimos,
es completamente diferente al caso urbano ya que existe un retraso en cuestión agraria y de
producción. Ante esta situación el denominado plan Boham ofrece un diagnóstico y
soluciones que no se verán consolidadas hasta la revolución de 1952. Si bien vimos cómo
se desarrollan aspectos como la economía liberal, la modernidad y una estratificación de la
sociedad, las reivindicaciones tanto de sectores urbanos como indígenas nos reflejaran
como el Estado utilizara la fuerza para mantener esta supuesta estabilidad económica,
política y social.

57
Bolivia y sus posibilidades económicas (La Paz: Ed. IV centenario, 1966) 128.

47
 Capitulo Segundo

Fuerzas y grupos de represión

Las fuerzas de represión que el gobierno del Partido de la Unión Republicana

Socialista (PURS) utilizará en contra de la sociedad paceña después del 21 de Julio de
1946, aparte de las ya establecidas como las Fuerzas Armadas, la Policía y los carabineros,
estarán conformadas por facciones de la sociedad que tuvieron actuación en la Guerra del
Chaco, los mismos habrían generado el clima de descontento que lincharía al mismo
presidente Villarroel. Inmediatamente después de dicha fecha tanto las FF. AA. como estos
grupos generaran un clima de temor y represión a todo aquel que fue parte del antiguo
régimen.

Dentro de la conformación de estas fuerzas de represión podemos identificar a dos

grupos que ejercerán violencia para el Estado como las FFAA, Policía y grupos de choque
civiles conformados por integrantes de partidos políticos, grupos paramilitares y
ciudadanía, los mismos que estarán en la misma línea política que el gobierno del PURS,
para así ser secundados por esta fuerza política y ejercer violencia tanto en el área urbano
como rural de La Paz.

2. Fuerzas y grupos de represión

Dentro de todas las formas de control y represión con las que cuenta el Estado
podemos destacar al Ejército y la Policía como instituciones estatales, así mismo los
miembros de los partidos políticos tendrán su participación como ejecutores de violencia
estando estos en el gobierno o a favor del mismo. También podemos encontrar agentes
externos como ser grupos paramilitares o de choque que estarán sujetos y listos para
ejercer represión y terrorismo de Estado en favor de los gobiernos del sexenio.

48
 Los militares estarán sujetos por un orden orgánico el cual deben de servir
verticalmente a los gobiernos constitucionales, estos serán los primeros grupos de represión
del Estado desde su creación.

A comienzos del siglo XX las Fuerzas Armadas serán los que terminen con las
protestas y reivindicaciones tanto indígenas como de trabajadores. Para 1946-1952 las
mismas Fuerzas Armadas tendrán una importante participación, en especial a los centros
mineros, esto por los constates atropellos de la oligarquía minera de la época. Entre los
mismos nos encontramos con la masacre mineras de Potosí en Enero de 1947, la
militarización y abuso de autoridad en Catavi, el envío de tropas del ejército en la provincia
de Los Andes, Camacho y Omasuyos en el mismo año.

Por otro lado la Policía y Carabineros tendrán una participación más urbana, es
decir dentro de las ciudades capitales en este caso La Paz, Potosí y Oruro los mismos
tendrán mecanismos de control sistematizados por ser los mismos los encargados de
controlar el orden. Para el control en el área rural la Policía contaba con un cuerpo
especializado para identificar sublevaciones indígenas como ser la Policía Rural, la misma
estará completamente en contacto con el Ejército esto para aplastar completamente a los
indios sublevados.

El periodo 1946-1952 comúnmente denominado el periodo del sexenio por los seis
años que abarca dicho periodo, es de mucha tensión política. Desde el momento en el que
se da el cambio de gobierno comienzan distintas formas de represión en el área urbana y
rural por parte del gobierno hacia la ciudadanía, hasta la llegada de la revolución de 1952
que es una completa guerra civil que da fin a un modelo de república oligárquica.

El colgamiento de Villarroel en Julio de 1946 será un acto de represión política

ajena al mismo gobierno, que anteriormente fue el encargado de ejercer represión política
como lo ocurrido en Chuspipata en Noviembre de 1944 donde el gobierno mando a fusilar

49
a opositores políticos con la excusa de mantener el orden social y político del país,58
asimismo el posterior presidente Enrique Hertzorg estuvo en la cárcel de San Pedro en la
administración de Villarroel sufriendo persecución política. La mayoría de estos y muchos
actos de violencia y represión son atribuidos a la figura de Villarroel pero en si fueron
planificados y ejecutados por su Estado Mayor y las logias Mariscal Santa Cruz y Razón de
Patria (RADEPA) en sus alas más radicales.

Los acontecimientos de las jornadas del 21 de Julio de 1946 será una planificación
de la oligarquía que se veía muy afectada, por la influencia del gobierno de Villarroel hacia
sectores obreros e indígenas.

El brazo ejecutor para derrocar al gobierno fue sin duda el Partido de Izquierda
Revolucionaria (PIR) quien estuvo constantemente ambicionando la silla presidencial, a
esto se le suma que siendo un partido de izquierda directamente ligado con el partido
comunista ruso, ya que obedecía las ordenes que emanadas desde Moscú para desafiar a
todo tipo de gobierno nacionalista por tacharlo de fascista por lo ocurrido en Europa.

Si bien existían varios partidos de corte socialista y de izquierda59 los mismos

debían de aliarse con la oligarquía de su región para tomar el poder, de esta manera
consolidar un gobierno socialista que lograra abrir paso al comunismo en sus regiones,
tarea que sin duda alguna el PIR lo aplico sin objeción. Una vez derrocado el gobierno de
Villarroel y de hacerse con el poder momentáneamente, se da una inmediata persecución a
los partícipes del anterior régimen por lo cual se va buscando entre la población a agentes
del Movimiento Nacionalista Revolucionario (MNR) quienes eran tachados de fascistas,
pro judíos y sediciosos, al mismo tiempo se da una ola de masacres mineras y campesinas a

58
El gobierno de Villarroel estaba conformado por partidarios del MNR y la logia RADEPA donde en los
principios de organización de esta logia militar establecía que se debía mantener el orden político económico
y social a toda cuesta, puesto que este caos nos habría llevado a la guerra del Chaco donde se habría perdido
muchas vidas, no obstante mantener el orden político era su principal objetivo para incluir a sectores sociales
anegados hasta ese entonces.
59
Para la época existen cuatro partidos políticos denominados socialistas como ser: Partido Socialista
Independiente (PSI), Partido Socialista Obrero Boliviano (PSOB), Partido Obrero Revolucionario (POR),
Partido de Izquierda Revolucionaria (PIR) cada uno con una corriente diferente en su interpretación del
socialismo y marxismo.

50
causa de demandas de mejora salarial y reconocimiento a decretos a favor de los indios
como ser educación y la abolición del pongueaje.

Los miembros de los partidos políticos afines al gobierno del PURS no solo se
encargaron de manejar la administración pública, sino que en muchos casos fueron los
artífices de represión gubernamental durante este régimen, tomando el lugar de la FFAA y
la Policía. Como mencionamos anteriormente a este clima de incertidumbre, podemos
incluir la creciente actividad de aquellos grupos civiles conformados en la guerra del
Chaco, es decir de veteranos que tienen una organización militar y paramilitar, estos
servicios son acogidos por la oligarquía para calmar en forma interna las discrepancias que
existen dentro de la población.

En las distintas protestas que se llevan a cabo en la sede de gobierno existían

grupos de choque destacados por tener entrenamiento militar obtenido en la Guerra del
Chaco claramente nos referimos a la Legión Patriótica que da rienda suelta a sus vejámenes
contra la sociedad, al tener patrocinio y consentimiento de la oligarquía. Ambos grupos de
choque distintos a las FFAA y policiales crearan confusión en la población dando un tinte
de aceptación al régimen de terror impuesto por la Rosca que utiliza el terrorismo como
apoyo a la supuesta revolución de julio que simplemente era la oportunidad de la oligarquía
para obtener el poder y mantener el régimen.

Estas mismas fuerzas de choque políticas y paramilitares serán aquellas que van a
atemorizar la sociedad creando descontento en la población civil así como en las filas de
las FFAA de la siguiente manera:

Con el fin de lograr su principal objetivo de tornar las cosas al estado en el ue se

encontraban antes del 20 de diciembre de 1943, el gobierno desencadeno una furiosa
ofensiva contra las organizaciones sindicales, utilizando para ello los servicios del pirismo y
de sus capitostes sindicales. 60

60
Barcelli, Medio siglo de luchas sindicales, 187.

51
 La sociedad en su conjunto, después del 21 de Julio de 1946, quedo confundida y
atemorizada, se vivía una cierta calma por dejar atrás un régimen militar, pero también eran
conscientes de que en cualquier momento podían ser agredidos y arrestados por simples
supuestos. Lo peor es que no solo se teme por tener a un uniformado cerca sino más al
contrario el mismo vecino puede delatarlos y echarlos de sus casas por ser un supuesto
fascista a favor del antiguo régimen Villarroelista-emenerista.

A este clima de desconfianzas y temor se le suma los hombres, mujeres y

estudiantes que estaban a favor del gobierno oligárquico y que lo apoyaban con marchas y
en contra de los nacionalistas fascistas. Las mujeres salían a las calles a favor del régimen,
así mismo grupos de estudiantes de la universidad Mayor de San Andrés, para 1949, se
organizaron en sus respectivas facultades para apoyar y defender al gobierno respaldados
por el gobierno oligárquico y por docentes que estarán a favor del régimen.

Sin duda alguna las manifestaciones tendrán sus contramanifestaciones formadas

principalmente por mujeres emeneristas contra quienes llegaran a enfrentarse. Claramente
la ventaja estará en las filas oligarcas ya que dentro de ellas saldrán grupos de choque
armados que fácilmente dispersaran a la multitud adversaria, dejando a un lado la labor
policial para mantener el orden en la ciudad. De esta manera las FFAA y policiales serán
relevadas muy fácilmente por grupos de choque patrocinados por la oligarquía sean estos
políticos, paramilitares o civiles.

2.1.1. Fuerzas de represión Estatales

La conformación de los Estados modernos tiene en su organización en las Fuerzas

Armadas para resguardo tanto de sus fronteras como dentro de las mismas y tienen que
tener un carácter permanente conformado por ciudadanos que vivan dentro del Estado.61

61
Todo esto según la lógica del Ejercito en relación con el gobierno o “príncipe” implantada por Maquiavelo
y que muchos Estados modernos seguirán dichos lineamientos. La relación entre el poder y el Estado de
acuerdo a Karl Von Clausewitz el su obra después de la guerra “la política es la continuación de la guerra
por otros medios” esto nos da a entender que la política estará relacionada completamente al uso del poder
mediante el Ejercito y según este lineamiento podemos deducir la participación de las Fuerzas Armadas a
servicio de la política interna y que el mismo defenderá tanto la soberanía de un Estado asi como al partido

52
 Para la legitimación del uso de la violencia por parte del Estado haciendo uso del
Ejército o en este caso el de las Fuerzas Armadas, Weber62 analiza la misma legalidad del
poder, tomando el ejemplo del poder legítimo de cada gobernante o administrado señalando
que: El Estado moderno es aquella comunidad humana que en el interior de un determinado
territorio reclama para si y con éxito el monopolio de la coacción física legitima” con esto
Weber nos trata de decir que el Estado es el único que puede hacer uso de la fuerza en su
sociedad legalizando de esta forma la violencia y uso de la fuerza. 63

Para el siglo XX no solo podemos contar con el Ejército como ejecutor de violencia
hacia la sociedad sino que al mismo tiempo se va creando la policía y el cuerpo de
carabineros quienes ejercerán dicha violencia estatal en dos planos tanto en las ciudades
como en los centros mineros, así como en las comunidades indígenas. El ejército se
desarrolla y especializa en sus tres armas64

La seguridad interna estaba a cargo de las Fuerzas Armadas, que encargara de

ejercer violencia en las comunidades y centros mineros donde existan protestas o
sublevaciones, que atenten en contra de la empresa minera o de los intereses de los
hacendados, esto por tener una mejor organización a nivel nacional. Por otro lado la
Policía y los Carabineros se encargaran de llevar a cabo esta violencia del Estado en las
ciudades y centros urbanos esto para mantener el orden de huelgas, marchas y protestas de
los obreros. La coerción física será uno de los medios para poder disuadir cualquier tipo de
reivindicación que generalmente es tomada como atentatoria para el gobierno y la
seguridad jurídica con que deberían contar las empresas en el país.

Así mismo encontraremos destacamentos policiales creados para el control en el

área rural, esto debido a la agitación que sucede en 1947. Los policías que conformaran

político que este en ejercicio del poder, ya que son los políticos los que conducen a los militares dentro del
Estado Nacion moderno, dando paso al ejercicio de la violencia legitima.
62
Max Weber, Sociología del poder (Mexico: Alianza Editores, 2007)
63
Max Weber, La Etica Protestante y el espíritu del Capitalismo (Mexico: Ed PREMIA,1991) 89.
64
Se denomina armas del Ejercito a aquellas especialidades como Infanteria, Caballeria y Artilleria, las
mismas son una herencia de la conformación del ejercito realista reformulado por los ilustrados según J.
Marchena y sus estudios sobre el ejercito realista.

53
estos destacamentos policiales en su mayoría serán excombatientes de la guerra del Chaco
y habrían tenido gran participación en el golpe del 21 de Julio.

2.1.2. Participación de las FFAA

Dentro de la legitimidad del uso de la fuerza y coacción de las fuerzas armadas a

favor del Estado desde fines del siglo XIX, se puede evidenciar la participación de las
FFAA principalmente en los centros mineros y comunidades indígenas. Uno de los hechos
motivos más importantes a fines del siglo XIX fue la puesta en marcha de la revisita a las
comunidades decretado el 5 de Octubre de 1874 donde el gobierno enviara revisitadores a
comunidades indígenas, acompañados en su mayoría por un destacamento del Ejército para
imponerse a los indios.

La masacre de Jesús de Machaca en 1921 y la masacre de Catavi de 1942, son una

clara muestra del uso del Ejército para apaciguar dichos movimientos indígenas y mineros,
donde se puede evidenciar el uso del Ejército contra la población en general. A este
ejercicio de coerción a favor del Estado A. Barcelli lo describe de la siguiente manera: “El
gobierno procede a movilizar tropas del ejército y carabineros hacia el distrito perturbado.
Catavi, Siglo XX y Llallagua se transformaran en verdaderos campamentos militares bajo
el mando supremo del Coronel Cuenca”.65

Catavi será un claro ejemplo como el gobierno del Gral. Enrique Peñaranda
utilizará al Ejercito para acribillar directamente a los mineros establecidos en los centros
mineros colindantes, creando así un descontento general de todos los mineros hacia el
Estado dirigido internamente por la oligarquía.

Para 1946, inmediatamente después de la revolución del 21 de Julio el mando de las

Fuerzas Armadas queda completamente en un vacío de dirección, puesto que la mayoría de
los altos jefes y por sobre todo el Estado Mayor del asesinado presidente Villarroel queda

65
Barcelli, Medio siglo de luchas sindicales, 162.

54
desarticulado, mientras sus miembros son encarcelados o en el peor de los casos son
colgados y asesinados.

Una vez restaurado los cargos del poder ejecutivo se va conformando un nuevo
Estado Mayor, bajo las órdenes de la oligarquía, la misma que estará involucrada en los
gobiernos de transición hasta el triunfo del Partido de la Unión Republicana Socialista
(PURS) en las elecciones del 3 Enero de 1947.

Días después a las elecciones presidenciales, el 8 de Enero de 1947 se reúnen un

aproximado de 200 caciques66 los cuales empiezan a reclamar aquello que se había
conseguido en el congreso indígena de 1945 que se había llevado a cabo en el gobierno de
Villarroel solicitando el derecho a la sindicalización, educación y abolición del pongueaje.
Dicha reunión culminaría con la consigna de solicitar todos estos puntos al gobierno central
que estaba completamente infestado por partidarios del PIR.

Los medios de comunicación claramente dicen que este es un acto de sublevación

por parte de los indígenas y lo muestran de la siguiente manera:

Durante la noche del 7 de enero el altiplano se va iluminando por cientos de antorchas. Ante
la llegada del ejército los indígenas se arman con coraguas y fusiles anticuados, ante un
Ejército que estaba completamente equipado para disuadir cualquier tipo de subversión
llegando a un resultado final de 280 caciques asesinados. 67

La orden directa del gobierno fue la de movilizar a los carabineros y por sobre todo
al Ejército para que pusiera fin a dicha sublevación. Las ordenes de represión emanaron
directamente del ministerio de gobierno con la siguiente consigna: “el ministro de gobierno
hizo el primer pedido de utilizar la fuerza aérea para conjurar la situación” 68 con esto el
gobierno da la orden directa de reprimir de manera violenta a los levantamientos de los
indios. Las guarniciones del Ejército y Carabineros se dirigirán hacia el área rebelde, donde
ejercicio sistemático de la violencia se da cuando el gobierno da la orden de utilizar

66
Ibíd. 195.
67
Ibíd. 196.
68
La Razón (La Paz), 10 de enero de 1947, 4.

55
armamento bélico aéreo en contra los indios, dejándolos completamente diezmados. Al
respecto la prensa dice lo siguiente: “ La aviación cumplió un papel importante para calmar a los
indios mediante bombardeos sistemáticos acordados en reunión de jefes de Ejercito” 69

El uso de armamento bélico nos muestra el grado de represión que se necesitaba el

gobierno para mantener a los indios al margen de la política nacional, 70 al mismo tiempo
las Fuerzas Armadas sistematizan sus métodos de represión al coordinar actuaciones entre
el Ejército y la Fuerza Aérea, ya que después de bombardear a los indios el Ejército
procedíó a hacer un barrido del lugar con tropas de caballería e infantería, dejando
“calmados” a los indios.

Este es el primer indicio de una sistematización de la represión a los indios en los

campos, posteriormente se sigue este ejercicio de la violencia aplicando bombardeos y
posteriormente usando al Ejercito y Carabineros, esto para los casos registrados de
Ayopaya, Incahuasi, Parotani y otras regiones en el departamento de Cochabamba donde
se hace uso directo de bombardeos de la Fuerza Aérea.

En el departamento de la Paz las insurrecciones y el control de las sublevaciones no

termina con el caso de Pucarani, puesto que se encomienda a la Guardia Rural71 que lleve a
cabo la construcción de pistas de aterrizaje en las regiones de Achacahi y Puerto Acosta.
Esto para mantener el control de las sublevaciones

La coordinación de la represión esta tan sistematizada entre gobierno-fuerzas

armadas-terratenientes, llegando al punto de coordinar entre ellos el control a los indios de
Omasuyos y Los Andes. En primera instancia los patrones encargaban a los indios a
realizar distintos trabajos en la cosecha llevándolos a campo abierto, donde inmediatamente
la Fuerza Aérea comenzaba a bombardear y abrir fuego directo contra los indígenas, una

69
La Razón (La Paz), 9 de febrero de 1957, 4.
70
Los indígenas al negárseles los derechos y decretos otorgados por Villarroel se organizaran en sidicatos
para luchar en contra de los abusos del nuevo gobierno, ante esta situación el acercamiento de este sector con
la FOL les otorgarían espacios políticos un claro ejemplo es el 1º de mayo de 1947 donde los indios
discursaran en su lengua nativa donde además de denunciar los abusos del gobierno se proponen luchar `por
su libertad.
71
Antezana, Historia secreta del movimiento, 160.

56
vez diezmados y ante la confusión los mismos se dispersaban contra esta situación,
mientras regimientos de artillería estarían apostados a gran distancia para abrir fuego de sus
baterías y terminar masacrando a muchos indígenas, la prensa lo relata de la siguiente
manera: “La aviación cumplió un papel importante para calmar a los indios, mediante
bombardeos sistemáticos, acordados en reunión de jefes del Ejército”.72

Claramente se puede observar los tipos de violencia que se ejercieron, no solo el de

amedrentarlos físicamente, ya que testimonios dan a conocer que el silbido de las bombas y
el ruido de los motores de los aviones les dejaron traumas y temor al oír dichos sonidos.

Como se puede apreciar la violencia no solo es física sino psicológica ya que en la

mayoría de los casos, las tropas del Ejército así como las de Carabineros procedieron a
vejar sexualmente a las mujeres y golpear a los niños. Para los adultos varones era el
destierro y exilio, así como su envió a campos de concentración en Ichilo, Coati o
Curaguara de Carangas, estos centros tendrían estas características particulares de ser
aislados, tener una mala infraestructura y donde los prisioneros cumplían trabajos forzosos
para su subsistencia y el de sus celadores. En algunos casos son asesinados en el acto y para
mantener a los indios calmados se procede a lo siguiente: “Para amedrentar al indigenado,
el Colegio Militar fue destinado a los alrededores de la localidad de Pucarani para hacer
ejercicios”.73 Esta maniobra crearía el temor en los indios, ya que realizarían sus
actividades teniendo al Ejército a su lado, realizando maniobras militares donde
atemorizarían psicológicamente a los indígenas.

La llegada de los militares al altiplano se da para intimidar a los indígenas ya que se

van apostando nuevas guarniciones militares, donde se realizaran práctica de armamento y
entrenamiento militar en las zonas más conflictivas, todo esto para el control de los
levantamientos indígenas. La prensa resalta este hecho de la siguiente manera: “Las

72
El Diario (La Paz) 9 de febrero de 1947,5.
73
Antezana, Historia secreta del movimiento,1960.

57
guarniciones militares de Coro Coro, Achacahi, Guaqui, Viacha permiten el control
absoluto que hace imposible una sublevación general”.74

La supuesta calma llega al área rural a finales de 1947 con la aplicación de la fuerza
conjunta del Gobierno, Fuerzas Armadas y terratenientes. Las victimas aun serán victimas
de la represión política en los estratos judiciales, siendo la mayoría exiliados a campos de
concentración en Ichilo.

Para 1949 durante la denominada guerra civil organizada por el MNR en un intento
de tomar el poder,75 los campos se irán cargando nuevamente de violencia, esta vez
ejercida por parte de los indígenas. Una vez liberado el líder indígena Francisco Chipana76
se van organizando nuevamente los grupos subversivos con el mismo fin, el cual era hacer
prevalecer el congreso indígena celebrado dos años antes durante el gobierno de Villarroel.
Para ese momento Escoma y Achacachi serán los sitios donde se generaran levantamientos,
los indios se reunirán en los cerros y procederán a encenderán fogatas disparando al aire
sus fusiles anticuados.

Esto llamará la atención a los patrones quienes proceden a realizar el mismo

ejercicio que realizaban el 1947 llamando al gobierno a que se respete la propiedad privada.
El gobierno envía a las Fuerzas Armadas y despliega aviones en las zonas de conflicto, pero
los indios al conocer esta táctica rápidamente huyen de los cerros y se refugian
inmediatamente. Posteriormente, cometerán asaltos a las haciendas, realizando el clásico
pillaje donde sus acciones tomaran un carácter de guerra de guerrillas, haciendo
esporádicos asaltos a las municipalidades y las haciendas, desapareciendo inmediatamente
antes de la llegada de la Policía o el Ejército.

74
La Razón (La Paz) 28 de julio de 1947.
75
En agosto de 1949 en Bolivia se vive un caso en particular denominado “la guerra civil de 1949” en la
misma el Movimiento Nacionalista Revolucionario (MNR) organiza una revolución que tiene éxito en la
mayoría de las principales ciudades donde se logran victorias excepto en la ciudad de La Paz donde este
cometido es advertido y sofocado quedando sin efecto los triunfos en el interior del país.
76
El Indígena Francisco Chipana es el que preside el congreso indígena de 1945 siendo uno de los más
grandes representantes de este movimiento.

58
2.1.3. Fuerzas de represión policiales y carabineros

Para el contexto del periodo77 es necesario conocer a estas dos instituciones que
tienen labores similares, pero al mismo tiempo son instituciones diferentes. Por un lado
están los Carabineros, que tienen como función mantener el orden y seguridad mediante las
armas los mismos poseen uniformes que los caracterizan, además de contar con un anterior
entrenamiento de carácter militar, en su mayoría los carabineros para este periodo eran ex
combatientes de la guerra del Chaco.78

En cuanto a los policías podemos decir que la mayoría de éstos eran de carácter
civil, los mismos se dedicaban a las investigaciones y peritajes para pasar informes a las
autoridades judiciales. Los carabineros se distinguían de los policías por el uso de equipo
en algunos casos de caballos, además de contar con grados similares a los del Ejército,
mientras los policías usaban armas ligeras, divididos jerárquicamente por comisionados
detectives y peritos. Los carabineros y policías coadyuvaban para mantener el orden y paz
en la población el general.

Después de la Guerra del Chaco, durante el gobierno de David Toro en 1936, la

Policía se va re articulando y equipando en métodos policiales, y en armamento. Para este
cometido llega una misión extranjera que, según Juan Ramón Quintana,79 moderniza y
reorganiza la policía a un estilo de carabinieri italiano, ya que esta misión tenía este origen.

La revolución de Julio de 1946 significó para la Policía un completo caos puesto

que: “durante su derrocamiento, la policía enfrento uno de sus peores momentos de su
historia, en tanto fue provisionalmente sustituida por la ‘Policía Universitaria y algunos de

77
La Policía y los Carabineros para el periodo estudiado tendrán una participación nutrida, no solo en el área
urbana sino que sus actividades se extenderán al área rural. Para la revolución de 21 de Julio de 1946 su
participación estará a favor del depuesto gobierno de Villarroel inmediatamente después al igual que las
FFAA existirán vacío en la conformación de su dirección es en esta situación que la rosca se ira infiltrando en
la dirección de la policía.
78
Jhosmane Rojas Padilla, Sin carabineros no ha revolución participación del cuerpo de carabineros y
policías en la revolución de 1952 (La Paz: Imprenta Topaz, 2016)
79
Juan Ramón Quintana, Ejército y Policía: competencia burocrática por la seguridad interna y el orden
publico 1952-1985 (La Paz: Tesis de Grado en Sociología, Universidad Mayor de San Andrés, 1994)

59
sus oficiales, perseguidos y exiliados” 80 si bien la policía que acéfala de mando la
administración del PURS necesitara con urgencia reactivar a la Policía para poder controlar
focos de sublevaciones en el campo y detener a dirigentes políticos y sindicales en la
ciudad.
Organigrama
Cuerpo nacional de carabineros y policías

Cuerpo Nacional de Carabineros y Policias

rama Uniformada
CARABINERO Rama Civil
Jefes, Oficiales y Tropa POLICIA
brigadas departamentales, regimientos de Comisarios y Detectives
Carabineros, intendencias de seguridad, Servicio de Investigadores, servicio de
destacamentos montados de carabineros, identificaciones, gabinete y laboratorio tecnico
comisarias seccionales y unidades de bomberos

Fuente: Jhosmane Rojas Padilla, Sin carabineros no ha revolución participación del cuerpo de carabineros y
policías en la revolución de 1952 (La Paz: Imprenta Topaz, 2016) 53.

Mando Político

Ministerio de
Gobierno

Direccion General Direccion Escuela Nacional

de Carabineros y nacional de de Carabineros y
Policias Transito Policias

Fuente: Jhosmane Rojas Padilla, Sin carabineros no ha revolución participación del cuerpo de carabineros y
policías en la revolución de 1952 (La Paz: Imprenta Topaz, 2016) 53.

80
Ibíd. 65

60
 Prontamente la Policía es reoganizada asignándosele un presupuesto especial,
llegando a aumentar sus salarios en un 50% y contar con nuevos efectivos en un intento de
mantenerlos leales al nuevo gobierno del PURS. Para el caso rural, la Policía actuaba en
coordinación con el Ejercito como se lo menciono anteriormente, un mecanismo de control
que emanaba de la Policía era la creación de la Policía Rural Móvil81 la misma debería
cumplir con la misión de contralar cualquier tipo de sublevación y levantamiento indígena,
Quintana nos menciona lo siguiente: “en el conjunto de las reformas en Julio de 1947 se
crea la Policía Rural Móvil con 300 plazas y el mismo mes se incrementó a 1000”82 esta es
una clara muestra de cómo el gobierno incrementó los recursos tanto económicos como de
personal a la policía, todo para tener un mejor control en el campo.

La función de la Policía Rural Móvil consistía en llegar inmediatamente al lugar del

conflicto, al no poder contenerla esperar a las FFAA. Para ello estaban completamente
equipados con grupos de caballería y por sobre todo con equipos motorizados para su fácil
movimiento en las zonas de conflicto, ellos mismos coadyuvaron con el Ejército para
pacificar a los indios de la provincia Los Andes en 1947.

La Policía Rural Móvil será una unidad de elite en los campos, ya que estaban
conformados por integrantes legionarios del 21 de Julio de 1946 los mismos que
participaron en el colgamiento de Villarroel, además de contar con efectivos de la Legión
Cívica los cuales tenían un gran prontuario de antecedentes debido a sus actuaciones en la
Guerra del Chaco.

La actuación de la Policía Rural Móvil era tan efectiva, que en el levantamiento de

los indios en Achocalla en 194783 cuando estos encendieron fogatas en los cerros la Policía
Rural Móvil llegó inmediatamente, dispersando a los indios utilizando métodos de
disuasión como disparos y golpes.

81
Antezana, Historia secreta del movimiento, 1263.
82
Quintana, Ejército y Policía, 66
83
Antezana, Historia secreta del movimiento, 1264.

61
 Un regimiento que tendrá gran participación en la represión tanto en la ciudad como
en el área rural será el Regimiento de Carabineros 21 de Julio, el mismo tendrá en sus filas
a integrantes de la cuestionada Legión Cívica quienes eran ex combatientes de la Guerra del
Chaco y agentes que conspiraron en el golpe al extinto presidente Villarroel.

Este regimiento fue uno de los más insignes durante el gobierno de Villarroel
llevando el nombre de “Calama”, el cual se caracterizó por su lealtad al gobierno de
Radepista-emenerista. El Director de la Policía Capitán de Ejercito Issac Vincenti
Barrientos84 reorganizó este regimiento, según lo relata Quintana: “Una de sus principales
medidas como Director General fue la sustitución del ‘Regimiento Calama’ considerado un
bastión del radepismo, por el Regimiento de Carabineros ‘21 de Julio’ en recordación de la
fecha de la cruenta caída de Villarroel”85

Dicho regimiento tuvo gran repercusión en la persecución y represión en el mes de

enero de 1947 a los indígenas de Pucarani y Topoco, donde los indígenas se declararon en
huelga en sus labores en las haciendas, inmediatamente corre la noticia que: “Nos informa
el ayudante del Comando del Regimiento ‘21 de Julio’ Teniente Gilberto Iturralde, que,
hoy, a horas 6 de la madrugada saldrá un fuerte destacamento de dicha unidad policial con
destino a Pucarani al mando de un Capitán del Ejército.”86 El equipamiento del
destacamento nos demuestra que se trata de aplastar al indio en cualquier tipo de
sublevación. Al mismo tiempo podemos notar la constante comunicación del ejército con la
policía para reprimir, viendo que el destacamento es dirigido por un oficial del Ejército.

Por otro lado, la población indígena de Topoco es de igual forma reprimida, ya que:
“Otro destacamento numeroso saldrá con dirección a Topoco, a horas 10 de la mañana, al
mando de un Teniente del Regimiento.”87 Todo esto no muestra que el regimiento del 21 de
Julio que forma parte de la policía, estará especialmente equipado tanto en armamento y

84
El Cap. Vincenti habría sido dado de baja en 1943 por alentar a sus camaradas en ir en contra del gobierno
de Villarroel, posteriormente es invitado a ser Director de Policías por el gobierno del PURS. El mismo se
dedica apasionadamente a reorganizar y fortalecer a la Policía.
85
Quintana, Ejército y Policía, 67.
86
El Diario (La Paz) 22 de Enero de 1947.
87
Ibíd.

62
equipo de disuasión así como en su personal. Convirtiendo a dicho regimiento en un
instrumento estratégico y muy valioso para la violencia que el gobierno del PURS usó para
reprimir a la sociedad paceña y a los indígenas.

2.2. Fuerzas de Represión Civiles

Las fuerzas de coacción de un determinado Estado, están directamente vinculadas a

las FF.AA, Policía y carabineros, pero ante esta coyuntura, y por lo ocurrido el 21 de Julio
de 1946, la población civil tendrá gran participación. La denomina revolución popular, en
la cual la población es participe de dicho movimiento, se deja a un lado si están a favor de
sus derechos ciudadanos o al servicio de la oligarquía.

Dentro de esta población civil que tiene participación en la represión política de

1946 a 1952, podemos encontrar grupos militantes de partidos políticos afines al gobierno y
por supuesto a la oligarquía minero-terrateniente, quienes empiezan sus operaciones
inmediatamente después de la caída del gobierno de Villarroel deteniendo a personas, como
se relata en el siguiente testimonio:

Lo felicito señor Lema, por su valor civil al no negar que pertenece al MNR. Lamento el
atropello que se ha cometido con su persona. Ese señor que lo detuvo no esta autorizado
para apresar a nadie y lo hare capturar para sancionarlo por asumir funciones privativas de
la policía.88

Este argumento fue emitido por el Comandante de la Policía al señor Raúl Lema
Peláez, donde se evidencia que, grupos ajenos a la Policía, estaban cometiendo secuestros a
nombre de esta institución con intereses claramente políticos. Estos casos no solo ocurren
en la ciudad de La Paz sino en todas las principales ciudades del país.

También encontramos a grupos que no estaban afiliados a los partidos políticos

como ser la Liga de Mujeres Antifascistas, estudiantes de secundaria y universitarios así
como a sus docentes, pero algo que llama bastante la atención es encontrar a grupos de

88
Lema Peláez, Con las banderas del movimiento, 78.

63
choque como la Legión Cívica conformados especialmente para ejercer violencia al nivel
de la Policía y FF.AA es decir que, están armados y tienen un cierto entrenamiento de
carácter militar para cometer la represión a la población civil tanto urbano como rural.

2.2.1. Militantes de Partidos políticos represores del gobierno

La formación de los partidos políticos en Bolivia tiene sus orígenes en el siglo XIX.
Según Mario Rolón89 las discusiones camarales, dividida en dos o más bandos ya es el
indicio de un partidismo camaral. Dentro de este marco para 1855 podemos identificar
como partidos los movimientos Belcista, Liberal y Septembrista, según dicho autor. En
cambio para después de la Guerra del Pacifico 1879 claramente ya identificamos a dos
partidos políticos como ser el Conservador conformado por la oligarquía minera de la plata,
así como el Partido Liberal estructurado por Eliodoro Camacho.

Para la segunda década del siglo XX y de la división del partido Liberal, vemos la
creación del partido Republicano que tendrá a sus principales dirigentes a Bautista
Saavedra, Daniel Salamanca y José María Escalier. Para 1920 este partido se dividirá en el
Partido Republicano Genuino y el Partido Republicano Socialista, el primero a la cabeza de
Daniel Salamanca y el segundo seguirá a Saavedra, siendo denominados como
Saavedristas.

Después de la Guerra del Chaco, en el periodo de 1936 a 1950, veremos la

conformación de bastantes partidos políticos, siguiendo distintas líneas y doctrinas
políticas, surgiendo de distintos estratos sociales excepto a los indígenas que tendrán su
espacio político y sus respectivos partidos después de la década de 1960.

Los partidos políticos tradicionales sufren un gran declive después de la Guerra del
Chaco, puesto que se dará el surgimiento de partidos políticos, los cuales viendo las
deficiencias del Estado en cuestiones políticas, económicas y sociales emergerán con el

89
Mario Rolón Anaya, Política y Partidos políticos en Bolivia. (La Paz: Ed juventud, 1999)

64
ideal de reformar el decadente Estado oligárquico de origen colonial90 que persistirá hasta
la revolución de 1952.

La participación de los miembros de los partidos políticos en cuestiones de

violencia estatal y represión política, será lo más cotidiano durante el siglo XX en Europa y
América, puesto que cada partido político tendrá una línea que lo definirá, la misma que
convertirá en contrincantes a los miembros de otros partidos políticos.

Cabe recalcar que los partidos políticos en el sentido de su concepto o como

instituciones políticas no generan violencia ni represión, en cambio los integrantes de
dichos partidos son los que ejecutaran la represión en muchos de los contextos de la
historia política de Bolivia y Latinoamerica. En cambio debemos resaltar que las directrices
y los lineamientos políticos en los cuales se fundaron cada partido, tendrán como bases la
lucha en contra un determinado régimen o posición política-ideológica que venga en contra
de sus fundamentos, los mismos se mantendrán durante toda su vida política así como
llegaran a modificarse para adecuarse al contexto de un determinado periodo.

Un claro ejemplo es el caso del Partido Liberal (PL) quien declaro una guerra
abierta a los nacionalismos y socialismos, sosteniendo que estos deben de ser detenidos por
cualquier medio. A esto añadiríamos lo mencionado anteriormente, donde los lineamientos
por los cuales el Partido de Izquierda Revolucionaria (PIR) se alía con la rosca minero-
terrateniente en las jornadas del 21 de Julio de 1946.

La violencia que desatan los miembros de los partidos políticos en Latinoamérica y

por sobre todo en la región de los Andes, será la típica violencia política que se ejercerá en
Europa después de la Primera y Segunda Guerra Mundial, teniendo en cuenta que para
1940 en adelante, en Latinoamérica existe un completo reformismo de Estado como lo que

90
Según autores del nacionalismo de la época el Estado Colonial se mantendría hasta este periodo
manteniendo las instituciones coloniales, así mismo la estructura social colonial que aún prevalece hasta 1952
donde podemos denotar la inferioridad del indio, así mismo si la economía es completamente liberal y se
sigue con el modelo mono exportador de minerales.

65
sucede en Argentina con Juan Domingo Perón, en Brasil con Getulio Vargas y su
aproximación al Estado Novo donde prevalecerá el populismo de Estado.

Al mismo tiempo Centroamérica y el Caribe no están ajenos a sufrir una violencia

de Estado, puesto que México acaba de salir de una revolución que duro aproximadamente
una década entre 1910-1920 y los casos de Nicaragua y Guatemala serán ejemplos de cómo
la injerencia en la política internacional causará revoluciones y contrarrevoluciones,91 todo
este ambiente de convulsión en la región obliga a los partidos políticos a jalar por cuenta
propia y llegar al gobierno. La violencia ejercida por los partidos políticos en Bolivia en el
periodo 1946 1952 estará marcado principalmente por aquellas agrupaciones políticas que
son completamente contrarias entre si, tanto en lineamientos políticos como en sus
programas políticos.

Si bien estos partidos políticos que son parte de la coalición del Frente Democrático
Antifascista (FDA) donde encontramos al Partido de la Unión Republicana Socialista
(PURS), Partido de Izquierda Revolucionaria (PIR), Partido Liberal (PL), Partido Social
Democrata (PSD) que están en función de gobierno o como mencionamos en una coalición,
son represores a favor del Estado. Estos mismos ejercerán violencia a la sociedad civil, en
la mayoría de los casos a los miembros de los partidos políticos de corte nacionalista, por
ser considerados fascistas como ser el Movimiento Nacionalista Revolucionario (MNR) y
la Falange Socialista Boliviana (FSB). Estos dos partidos si bien se identifican como
nacionalistas92 diferirán en sus interpretaciones del nacionalismo y sus programas de
gobierno.

Los miembros de los partidos políticos que ejercerán violencia a otros partidos
políticos no solo los agredirán, sino que también violentaran a la ciudadanía en general,
como se lo puede observar en el linchamiento llevado a cabo al presidente Villarroel y por
91
Los casos de Guatemala y Nicaragua que tendrán cambios agrarios considerables e incluso revoluciones
los mismos serán sofocados con contrarrevoluciones incluso con la intervención armada de EEUU invadiendo
la soberanía de muchos países centroamericanos, lo que generara un descontento en la región y donde los
partidos de corte nacionalista y populista obtendrán mas fuerza.
92
El MNR y la FSB se diferenciaran en su interpretación del nacionalismo, el primero será tildado mas de ser
nazifacista alemán y sus integrantes lo catalogaran como nacionalismo boliviano o bolivianidad, mientras que
el segundo se catalogara más como un partido nacionalista al estilo franquista español.

66
la persecución que se realiza a los militares y ciudadanos a quienes no les parecería el
proceder del nuevo gobierno, al servicio de la oligarquía minero-terrateniente de la época.

2.2.1.1. El Partido Liberal

El Partido liberal (PL) uno de los partidos políticos de mayor trascendencia data
desde finales del siglo XIX y tendrá aún más participación en el siglo XX. Fundado el 13
de Julio de 1883 tendrá como sus fundadores a Eliodoro Camacho, Narciso Campero y
Nataniel Aguirre, su participación en el gobierno comenzara en 1899 hasta la segunda
década del siglo XX, uno de los preceptos de dicho partido será el siguiente: “El partido
liberal de Bolivia es el enemigo número uno de la economía dirigida e intervenida y el
propulsor sincero de la iniciativa privada de la economía fomentada y organizada en
interés reciproco del individuo y de la sociedad”93

Como se puede apreciar no es un partido de corte proteccionista y el mismo es

influenciado por el liberalismo económico de “dejar hacer dejar pasar”94 tampoco se
presenta como un partido de corte nacionalista. “El partido liberal no es ‘socialista’ ni
socializante es de acción política y social, orgánica y ‘organista’. Tampoco es nacionalista
término que envuelve a otra engañifa demagógica, es imponentemente nacional”.95

Este tipo de declaraciones en la estructura orgánica del PL nos da un panorama de su

lucha contra partidos políticos, que para la década de 1940 tendrán una clara posición
frente a los partidos de corte socialista o nacionalista. La lucha frente a ellos tendrá como
fin que los mismos no lleguen al gobierno.

En el desarrollo de esta consigna del Partido Liberal tendrá repercusión en los hechos
de represión de 1946, pero manteniendo un perfil bajo esto debido a que los sucesos de
violencia en la época llaman mucho la atención y al estar el partido en declive, brindara
apoyo a los partidos que tienen más actuación en el momento como ser el Partido de

93
Mario Rolón Anaya, Política y Partidos políticos en Bolivia. (La Paz: Ed juventud, 1999) 289.
94
“Laissez faire et laissez passer” fue acuñado por Vincent de Gournay en el siglo VXIII haciendo referencia
a que los gobiernos de un determinado país deberían dejar de intervenir en la economía.
95
Ibíd. 289.

67
Izquierda Revolucionaria (PIR) y el Partido de la Unión Republicana Socialista (PURS),
así como las coaliciones de gobierno de 1947 y 1951 donde serán los últimos comicios del
PL.

La participación del PL en actos de violencia y represión a favor del gobierno,

quedara establecida intrincadamente por formar parte del Frente Democrático Antifascista
(FDA) que secundara el proceder del gobierno de Hertzog donde podemos observar la
siguiente afirmación:

Mientras el MNR estaba dedicado a agitar el campo otros partidos estaban reprimiendo las
manifestaciones campesinas. El PURS, PL, PIR etc estaban gobernando con el gobierno de
Hertzog y directa o indirectamente se hacían cómplices de la represión de las masas
campesinas.96

El PL, a pesar de su desgastada imagen, aun tendrá participación especialmente en

los comicios electorales para designar al presidente. Generalmente dicho partido estará a
favor de la oligarquía minero-terrateniente de la época. Su participación en los comicios
electorales de 1947 lo llevara a una coalición política entre el PIR, PSD y el PIR quienes
conformaran el Frente Democrático Antifascista (FDA), quienes tras perder frente al PURS
a la cabeza de Henrique Hertzorg, tendrá participación en la secuencia de violencia
desatada por el frente ganador. Estas elecciones llegarían a ser las últimas en las que
participaría, Mario Rolón hace el siguiente análisis sobre este partido: “es un recuerdo
histórico electoralmente; pero esta vigente ideológicamente sin ningún prefijo”.97

2.2.1.2. Participación del Partido de Izquierda Revolucionaria

Al no existir aun un partido comunista98 el Partido de Izquierda Revolucionaria

(PIR)99 llega a aglutinar a todas las facciones de izquierda y trabajadores, el mismo que se

96
Antezana, Historia secreta del movimiento, 1251.
97
Rolon, Política y Partidos. 287.
98
El Partido Comunista de Bolivia (PCB) fue fundado el 17 de Enero de 1950 siendo el primer partido de
Bolivia declarado comunista, además de estar conformado por la facción joven del PIR.
99
El Partido de Izquierda Revolucionaria fundado el 25 de Julio de 1940 con una línea completamente
marxista contaba con una base proletaria,

68
funda con los principios de la tercera internacional100 que se desarrolla en la Unión
Soviética. Esta política internacional llevara al partido a aliarse con las oligarquías locales
con el afán de tomar el poder y crear una verdadera revolución burguesa, que culminaría en
una revolución socialista, al mismo tiempo tendrá entre sus consignas la lucha contra los
nacionalismos en especial con el alemán, por todo lo ocurrido en la Segunda Guerra
Mundial. Todo esto llevara al PIR a aliarse con la oligarquía de la época, además de tener
como enemigo directo a los partidos de corte nacionalista como ser la Falange Socialista
Boliviana y el Movimiento Nacionalista Revolucionario.

Dicho partido es un verdadero artífice de una represión tanto política como civil
ante la población en general. Al participar en la “Revolución” del 21 de Julio de 1946 va
convirtiéndose en el brazo administrador de represión civil, ya que estuvo completamente
involucrada en varias masacres en centros mineros y ciudades capitales.101

En las jornadas del 21 de Julio está demostrado que fueron los encargados de armar
a la población y desinformarla para que la masa siguiera sus órdenes, al mismo tiempo
fueron desarmando a la policía para que no pudieran reaccionar ante sus planes golpistas.
El afán golpista se va generando desde el 16 de Julio de 1946 donde la mayoría de los
manifestantes organizados eran estudiantes tanto de colegios como universitarios y por
supuesto maestros.

La mayoría de ellos dirigidos por partidarios del PIR los cuales recordaban a la
sociedad los hechos de violencia cometidos durante el gobierno de Gualberto Villarroel en
Noviembre de 1944,102 así como la represión a estudiantes y maestros semanas antes de la
caída del gobierno.

100
Comúnmente denominado la internacional comunista, tiene como principios llevar a cabo una revolución
social para ello el proletariado debe aliarse a las burguesías locales para luego tomar el poder y hacer un
traspaso a un régimen comunista.
101
El partido político completamente ligado al gobierno de la oligarquía desde el principio fue sin duda el
PIR.
102
Generalmente un hecho de represión estatal denominada la masacre de Chuspipata el 19 de Noviembre de
1944 donde en el Regimiento Calama son torturados diez opositores al gobierno posteriormente son fusilados
5 de ellos en los barrancos de Chuspipata.

69
 La prensa publica los cadáveres de las victimas opositoras al gobierno de Villarroel
los cuales habrían perdido la vida en la manifestaciones a favor de los maestros con el
lema: “Pan para los maestros”103 a esto se le suma la represión que se efectuaba con tanques
en la ciudad de La Paz. Estos actos reprochables para la sociedad fueron uno de los
detonantes para que la población, principalmente estudiantes y maestros se levantasen
contra el gobierno de Villarroel. Mientras partidarios del PIR serían los que encabezarían la
supuesta revolución popular de 1946.104

Una vez muerto y exhibido el cadáver del depuesto presidente, dirigentes piristas se
darán a la labor de dar caza a todos los que conformaron el anterior régimen desatando una
violencia política a los movimentistas, así como a oficiales de RADEPA. La violencia no
solo termina con la toma del palacio de gobierno, sino que se extiende a la Plaza Riosiniho
donde partidarios piristas darán muerte a funcionarios del depuesto gobierno. Acto seguido
se llevara a cabo la liberación y toma del panóptico de San Pedro el cual simboliza la
bastilla del anterior régimen, liberando de esta forma a varios reos los cuales se suman
enardecidos a los asesinatos.

Ante el vacío de poder que existe en los días posteriores al 21 de Julio se llega a
nombrar a una junta provisoria de gobierno a la cabeza de Néstor Guillen Olmos
acompañado de dirigentes universitarios y partidarios del PIR el cual confirmara su
participación en la “revolución”

Una vez conformada la junta de gobierno la mayoría de los dirigentes piristas son
designados como Ministros, Prefectos y Alcaldes para poder controlar el orden del nuevo
régimen ante levantamientos de cualquier tipo.

El 7 de Enero de 1947 se realizan protestas de mineros en la ciudad de Potosí donde

un grupo de dirigentes solicitan mejoras laborales e incremento de salarios, los mismos son

103
German Villamor, Historia de la gran revolución popular del 21 de julio en la ciudad de La Paz. (La Paz:
Ed. Popular, 1946) 19.
104
A todos las revueltas en las que se llega a tomar el gobierno se la va atribuyendo el denominativo de
revolución especialmente a los movimientos sociales del siglo xx para este caso el 21 de julio de 1946 será
considerado la “revolución popular de1946”

70
tomados presos por órdenes del Prefecto potosino que al mismo tiempo fungía como
dirigente del PIR. Ante esta situación los mineros del cerro rico potosino bajan de sus
campamentos hacia la jefatura de policía donde son apresados los dirigentes mineros.

La tensión es clara por parte de la Policía, quienes ante la manifestación dispararon al

aire enfureciendo a los mineros. Ocurre que por accidente un minero queda herido, la
reacción es inmediata por parte del Prefecto potosino quien empieza a entregar fusiles a
partidarios del PIR, quienes van desplazando a los policías en sus deberes de mantener el
orden. En un acto directo de cacería, los piristas persiguen a cuanto minero se encuentra
cerca de la comandancia de la Policía.

La persecución llega a tal punto que, se van buscando en plazas y allanando las
casas de los vecinos. Los disparos a diestra y siniestra hieren a los que pretendían escapar
para resguardar sus vidas. Al día siguiente la imagen es desgarradora, ya que los cuerpos
tendidos en las calles muestran que, el gobierno rosco-pirista no está al lado de las
demandas de los obreros como lo proclamaban tras el golpe de Julio del anterior año.

La oligarquía había utilizado al PIR a los maestros y estudiantes como instrumento para
encontrarse con el poder, pero una vez en el se les negó el reconocer todo derecho a sus
asociados para exigir algunas ventajas. El PIR tras haber sido utilizado como brigada de
choque contra el gobierno villarroelista fue despedido sin mayores miramientos por
Hertzgort; los maestros no consiguieron sino miserias compensaciones económicas y los
estudiantes siguieron sometidos a la tutela intelectual de los maestros oligárquicos impuestos
por Ormachea Zalles105

La violencia sistemática del gobierno se completa con la participación de los

dirigentes del PIR en puestos gubernamentales ya sean fungiendo roles como ministros,
prefectos o alcaldes. Para el caso de La Paz, el sub Prefecto de la provincia de Los Andes
será el encargado de tener a su mando a sus partidarios para ejercer el orden entre la
población indígena de la región, al mismo tiempo estará en constante comunicación con los

105
Barcelli, Medio siglo de luchas sindicales, 184.

71
terratenientes de la región para sofocar por cualquier medio las supuestas sublevaciones,
sean estas con sus propios partidarios políticos, con grupos de choque, así como con la
ayuda de las FFAA y sus distintas armas.

La intención del PIR con los indígenas era muy clara, si bien en su programa político
hace referencia a que se le debería sacar de la ignorancia a los indios, además de brindarles
tierras para que puedan sustentar la economía nacional, esto no se llegó a completar en su
totalidad, puesto que los terratenientes no permitirían terminar con el Estado gamonal del
cual eran parte.

El PIR al estar ligado al gobierno hará respetar las órdenes de los terratenientes, ya
que se suponía que los indios estaban relacionados con los movimentistas y mantenían una
fluida comunicación106 para sublevarse y retomar el poder mediante cercos a la ciudad de La
Paz. De esta manera el PIR empezara a violentar e intimidar a los indígenas del altiplano
paceño, para que no estén de parte de los movimentistas, reprimiendo todo tipo de
organización o sublevación mediante sus propios medios o los estatales, es decir FFAA y la
Policía.

La violencia entre partidos políticos no solo se lleva a cabo en contra del MNR sino
que al mismo tiempo se llega a extender hasta a la FSB, quienes claramente son señalados
como un partido de corte nacionalista, más al estilo franquista español y por tanto como la
premisa era la de desarticular el nacionalismo en el país, los partidarios de la Falange son
igualmente perseguidos por partidarios del PIR, una vez hallados son encarcelados o
desterrados a campos de concentración.

Durante las campañas electorales para los comicios de enero de 1947 la FSB realiza
sus propagandas y son reprimidos, dando lugar al siguiente testimonio:

Cuando nuestro grupo 4, pegaba anoche en la calle Comercio carteles de propaganda de la

candidatura a la diputación de los falangistas Alfredo Candia G. y Hugo Roberts B. un

106
Los indígenas no se inclinaban hacia ningún partido político más bien tenían contacto con agrupaciones
sindicales y de trabajo en este caso y para 1947 tendrán más afinidad con la Federación Obrera Local (FOL)

72
 grupo de piristas –ochenta aproximadamente- en estado de ebriedad se enfrentó con el
anterior, especialmente debido a inscripciones y carteles que decían los siguiente: que
renuncie el ministro de gobierno, abajo los ministros comunistas. Casi simultáneamente
llego en varios vehículos de la policía integrada por carabineros y agentes civiles.107

Cabe recalcar la participación de agentes civiles entremezclados con la Policía y los

Carabineros, los cuales nos muestran la existencia de grupos externos entremezclados en la
tarea de la Policía. Una vez calmada la situación ocurre lo siguiente: “Luego terminada la
batalla campal, los comunistas siguieron con su labor de bandidaje en la calle Comercio
haciendo disparos hasta el amanecer.”108 Con ello afirmamos que la Policía estaba
parcializada de alguna forma con partidarios del PIR, los cuales no son retirados del lugar
como ocurrió con los falangistas.

Por más nutrida que haya sido la represión por parte de los miembros del PIR su
participación es muy clara en cuanto a una temporalidad, puesto que son artífices de la
violencia política en el área urbana y rural de La Paz durante 1946 a 1947, este periodo
está marcado especialmente por los levantamientos indígenas en pro de los decretos de
Villarroel de 1945 como ser: la abolición del pongueaje, acceso a una educación y libre
sindicalización. Posteriormente el PURS ganara las elecciones de 1947, donde
paulatinamente se desligara completamente del PIR quitándole su apoyo y demandando los
actos cometidos en los meses anteriores, en una atinada descripción de este panorama, la
rosca obtuvo del PIR lo que deseaba para luego deshacerse del mismo.

El PIR deja completamente toda actividad y queda desarticulado en 1950, donde la

juventud de sus filas dará paso a la organización del único Partido Comunista de Bolivia.

2.2.1.3. El Partido de la Unión Republicana Socialista

El Partido de la Unión Republicana Socialista (PURS) surgirá desde la década de

1910 teniendo como a uno de sus principales representantes a Bautista Saavedra y Daniel

107
El Diario (La Paz) 3 de Enero de 1947.
108
Ibíd.

73
Salamanca, los cuales se dividirán en Partido Republicano Saavedrista y Republicano
Genuino, los mismos serán partidos que confrontaran al tradicional Partido Liberal de la
época. Para 1946 se conforma lo que es el Partido de la Unión Republicana Socialista el
mismo que participa en las elecciones de 1946 a la cabeza de Enrique Hertzorg.109 Dentro
de su programa político encontramos la critica que se le hace al partido liberal, tachándolos
de no ofrecer una verdadera libertad industrial y laboral, encerrando entre ellos monopolios
y privilegios dentro de sus miembros, por tal razón es que no es parte del Frente
Democrático Antifascista (FAD) en las elecciones de 1947.

Una vez ganados los comicios electorales en Enero de 1947 el PURS tendrá la labor
de ordenar y calmar todo el clima de violencia e inseguridad que se vive en dicho periodo,
una de sus primeras estrategias para apaciguar el área rural será atender sus demandas, por
sobre todo el acatamiento a los decretos que Villarroel de 1945 que será la máxima
consigna en toda el área rural de La Paz y de Bolivia. El acercamiento que se da no es
suficiente puesto que los indígenas y sus caciques desconfían de dicho partido, no por el
hecho que hayan tenido gran participación en las jornadas del 21 de Julio de 1946, sino que
en el programa de gobierno que propuso el PURS plantean que existía y reconocía un
problema en cuanto la tierra y la cuestión agraria, así como que problema del indio no
estaba relacionado directamente con la tierra, planteado que el indio necesitaba asistencia
social e higiene, la consigna era contra el latifundio improductivo. 110

Cuando el PURS llega al poder, sus partidarios continúan la ola de represión y

detenciones persiguiendo especialmente a contrincantes políticos como el MNR y FSB los
cuales son reprimidos por el mismo ministerio de gobierno pursista Al respecto Raúl
Lema hace la siguiente denuncia:

Elevo enérgicamente por alevosos planes criminales preparados por la Policía contra
dirigentes y militantes del MNR como reacción enorme número de votos obtuvimos

109
Cabe mencionar que el mismo Enrique Hertzorg sufre violencia política durante el gobierno de Villarroel,
donde es perseguido y encarcelado en el panóptico de San Pedro a la vez que es torturado en dicho lugar.
110
el PURS acepta el latifundio y la tenencia de las tierras a manos de los terratenientes de la época y cree que
el problema no es el latifundio sino el latifundio improductivo algo completamente contrario a lo que los
indígenas pedían.

74
 elecciones municipales. STOP lamentablemente elementos del PURS vienen provocando
reyertas y amenazan victimar movimentistas como ocurrió ayer cuando el maleante Daniel
Rocha a la cabeza de cuarenta matones hizo varios disparos a mi domicilio STOP en el
cementerio donde hicimos una romería llevando ofrendas florales a la tumba de Secundino
Ugarte fuimos cerrados con llave y cercados por policías. 111

El denominado gobierno restaurador del PURS sobre el cual caerá en ellos todo los
actos de violencia suscitados en el área rural a finales de 1947, al ver fracasado varios de
sus intentos por apaciguar a los indios llegará al punto que ordenar el bombardeo a los
focos de insurrección en regiones como La Paz, Cochabamba y Chuquisaca. Los
bombardeos no solo será una decisión gubernamental, para calmar los supuestos
levantamientos en los cuales los indios se dieron rienda suelta al linchamiento de los
dueños de las haciendas tal como se lo muestra en el caso de Ayopaya donde: “Los colonos
‘destruyeron, quemaron robaron’ la casa de hacienda mataron al encargado e hirieron de
muerte al doctor Coca dueño de la hacienda quien recibió varios disparos a quemarropa en
el pecho”.112

Dicho levantamiento se da en Febrero de 1947 el mismo que se extiende al

departamento de La Paz,113 no asemejándose con los hechos tan violentos de tomas de
hacienda y asesinatos por parte de colonos e indígenas, sino que para el caso paceño los
levantamientos tendrán matices como el paro de labores en los campos y reuniones de
indígenas, los cuales en la mayoría serán mal interpretados por el gobierno quienes actúan
directamente con la represión a dichas actividades.

La respuesta ante esta situación no se deja de esperar. Un método de represión

política, y por supuesto aplicado por el PURS son los destierros de varios dirigentes

111
Lema Peláez, Con las banderas del movimiento, 210.
112
Laura, Gotkowitz, La revolución antes de la revolución. Luchas indígenas por tierra y justicia en Bolivia,
(La Paz: Plural, s/d) 311.
113
Existen diversas posiciones por distintos autores quienes afirman que los levantamientos de los indígenas
tendrían como origen Cochabamba y otros La Paz cada versión bien justificada, pero al ser La Paz el eje
administrativo del país y al mismo tiempo haber ocurrido el derrocamiento de Villarroel los indígenas de esta
región estarían mejor informados que los del interior puesto que este hecho significo la puesta en duda sobre
la ejecución de los decretos emanados por Villarroel para el sector indígena.

75
indígenas y políticos a regiones alejadas del país, como ser al oriente boliviano
Guayaramerin, Ichilo, Caranavi o en muchos casos al otro extremo del país como ser Tarija
y lugares desérticos como Curaguara de Carangas. La mayoría de los exiliados padecerán
las inclemencias propias de la región en la que son confinados, como lo expresa la prensa
de época: “Más o menos 20 indígenas detenidos han sido trasladados a la región de Ichilo,
donde se les proporcionará para que trabajen.”114

Los exilios eran para aquellos dirigentes indígenas capturados en sus regiones por
la Policía Rural Móvil, así como para aquellos dirigentes políticos tanto emeneristas como
falangistas los cuales eran buscados por conspirar contra el gobierno.

Para 1949 el PURS entra en un ambiente de elecciones municipales y camarales, en

diciembre de ese año se llevan a cabo elecciones municipales en las cuales el partido de
gobierno pierde ante el MNR, lo cual lo obliga a desconocer completamente las elecciones
creando un clima de incertidumbre y malestar en la sociedad.

Para enero de 1950 en un intento de hacer reconocer sus derechos políticos, los
ganadores de las elecciones se aproximan victoriosos a la plaza Murillo donde son
arremetidos por militantes del partido de gobierno, así mismo por grupos de choque civiles
donde el miembro del MNR Hernán Siles Suazo es golpeado en un intento de asesinarlo.
La violencia política por no reconocer el voto ciudadano lleva a un nuevo clima de
represiones en la ciudad de La Paz.

2.2.1.4. Otros partidos políticos ligados a la violencia estatal

Existen otros partidos políticos como ser el Frente Revolucionario Cívico, que
están ligados al gobierno para mantener el régimen impuesto el 21 de Julio de 1946, su
represión será esporádica en distintas ciudades capitales, con el único fin de deponer y los
antiguos dirigentes del gobierno radepista-emenerista.

114
La Razón (La Paz) 7 de junio de 1947

76
 El Partido Social Demócrata será uno de los partidos de la coalición del Frente
Democrático Antifascista (FDA) el mismo tiene muy poca participación en los hechos de
violencia, porque ellos mismos condenaban la violencia según su programa de gobierno.
Algo paradójico es que ellos sufrieron violencia y represión durante el régimen de
Villarroel. Los mismos, al estar en dicho frente político, secundaran los actos de represión
política a partidos como el MNR y FSB esto por el contexto de la Segunda Guerra Mundial
y la lucha mundial frente al fascismo.

Otros partidos políticos también tendrán gran actuación dentro de este periodo de
incertidumbre, tal es el caso del Frente Unico Revolucionario, organización política
encargada de velar los intereses de la revolución popular del 21 de Julio. La mayoría de sus
actos de represión se llevaron a cabo en la ciudad de Tarija y sus actos son denunciados de
la siguiente manera: “el Frente Único Revolucionario partido político que pretendía
mantener la revolución llevada a cabo el 21 de julio de 1946 los cuales gran focos de
violencia en especial en las municipalidades de Tarija y otras ciudades”.115

2.2.2. Grupos paramilitares

La Paz como ciudad sede de gobierno está constantemente controlada por

manifestantes como ser marchas a favor del gobierno de la Rosca, esto en clara muestra de
defenderse de algún tipo de levantamiento. Si se llevaba a cabo una manifestación de
obreros o trabajadores, rápidamente los partidarios del PIR salían a someter a los
manifestantes, pero a la par de ellos intervenía el grupo denominado la Legión Cívica
quien formado con veteranos de la Guerra del Chaco116 será un grupo violento y revoltoso,
como lo describe Raúl Lema Peláez,117 contaba con armamento y arremetía contra
cualquier tipo de manifestación o huelga en contra del gobierno.

115
Lema Peláez, Con la banderas del movimiento, 121
116
Los orígenes de la Legión Cívica son inmediatos a la conclusión de la guerra del Chaco 1935 como un
ente que socorrería a los soldados inactivos, así mismo se encargaría de levantar la moral de la ciudadanía
ensalzando el buen vivir junto con valores cívicos rindiendo cuentas directamente con los mandos del ejercito
y policía.
117
Lema Pelaez, Con la banderas del movimiento, 121

77
 La Legión Cívica tendrá sus orígenes meses antes del inicio de la Guerra del
Chaco, el propósito de la misma será mantener el orden y un alto nivel de civismo en la
población, el ministerio de gobierno a cargo de Enrique Hertzog durante el gobierno de
Daniel Salamanca, dio paso al decreto supremo del 26 de Julio de 1932 estipulando lo
siguiente:

“ Artículo 1º- Con el nombre de «Legión Cívica» créase una organización encargada de
mantener el orden público en las poblaciones de la República, y colaborar a las Policías de
Seguridad en el resguardo de las garantías personales y reales, la prevención de los delitos
y persecución de los delincuentes para ponerlos a disposición de la justicia ordinaria.”118

Por lo tanto la Legión Cívica fue creada con el propósito de ayudar a la policía
durante la guerra y después de ella. Posteriormente se ira convirtiendo en un instrumento
de control al servicio de los gobiernos en turno, uno de los aspectos por lo cual se
inclinaran a favor de la oligarquía, será que los mismos no abrían percibido un salario y
realizarían sus actividades ad-honoren como lo estipula en el decreto de su creación.

Así mismo esta organización estaba presente en el área urbana y rural para poder
controlar cualquier tipo de insurrección y conspiración contra el gobierno, según lo
estipula el artículo 3º: “Funcionará en las capitales de departamento, de provincia y
cantones, en el número adecuado a las necesidades del servicio local.”119

Dentro del estatuto orgánico de la Legión Cívica podemos notar que los mismos
sirven como una especie de Gestapo al servicio del gobierno, en este caso al servicio de la
oligarquía actuando bajo la excusa de servir al pueblo boliviano afirmando lo siguiente:

Por los momentos excepcionales por los que atraviesa el país, la Legión Cívica por sus
finalidades y consagración a los intereses nacionales, cuenta con facultades civiles y
militares, al mismo tiempo, que le permiten actuar con ventaja en estos dos aspectos

118
Constitución Política del Estado. Gaceta Oficial, ley del 26 de Julio de 1932.
119
Ibíd.

78
 coordinando la acción de la justicia en forma breve y rápida si dar a lugar a especulaciones
de ninguna clase120

Los miembros de la organización contaban con equipo y entrenamiento militar el

cual no dudaron en utilizarlo para velar la justicia y seguridad nacional. Al mismo tiempo
podemos destacar que este grupo se encontraba armado por el gobierno y que los mismos
hacen uso de su armamento para respaldar el orden público a la par de policías y
carabineros respaldados por el Ministerio de Gobierno y Guerra de la siguiente manera:
“El ministerio de guerra a dispuesto la entrega de 30 fusiles Mausser mod. Argentino 1871
por el arsenal de guerra, a fin de mantener ‘au trance’ cualesquiera tentativa de subversión
contra el orden legalmente establecido”.121

Se puede apreciar como el gobierno apoyaba dichas actividades y por sobre todo la
vigilancia a cada individuo que ponga en riesgo la estabilidad gubernamental arguyendo lo
siguiente: “se efectúa un servicio de vigilancia secreto contra elementos disociadores,
nacionales o extranjeros, que expresen o constituyan fuentes de información no
convenientes a la dignidad o seguridad del país.”122 De esta manera la Legión Cívica
realizaba la tarea de espionaje y control para el estado, al mismo tiempo que tenía la
autoridad para poder arrestar y, como veremos más adelante, poder asesinar al existir un
vacío en las instituciones gubernamentales encargadas del orden social después de la caída
de Villarroel.

Este grupo de choque será participe en la primera etapa de represión estatal, es

decir desde la caída de Villarroel. Estos mismos se harán conocer con la población como
para-militares a favor del gobierno. Dicho grupo estuvo completamente ligado a la
participación de las jornadas del 21 de Julio cuando es derrocado el gobierno de Villarroel.

Los actos de violencia ocurridos inmediatamente después de la revolución del 21 de

Julio de 1946 será una forma de advertir a la sociedad, que si se iba en contra del régimen

120
Informe de actividades de la comandancia de la Legión Cívica, La Paz, 26 de febrero de 1934, ALP, f. 4
121
Ibíd. 9.
122
Ibíd. 2.

79
les iría muy mal y que la mayoría terminaría muerto. A esta situación les siguió una cacería
a los militantes del depuesto régimen, esta vez la Legión Cívica se encargaría de colgar a
militares a favor del gobierno de Villarroel, ya que ni ellos se escapaban de estos supuestos
vejámenes a la sociedad. La petición del pago de haberes por el My. Oblitas termina con su
detención en pleno palacio de gobierno, donde es asesinado para posteriormente ser
colgado en la Plaza Riosiniho, A esto se sumaban los atropellos a los militares arrestados
por no ser parte del gobierno. Sin previo juicio un grupo de oficiales es sacado de la cárcel
de San Pedro para ser golpeados y torturados hasta la plaza donde se encontraba el cuerpo
del My. Oblitas para luego sufrir el mismo destino dónde:

Sedientos de más sangre aquellos criminales, dirigidos por la Legión Cívica se

encaminaron hacia el panóptico nacional para sacar de sus celdas a los Mayores Escobar
y Eguino, quienes fueron apaleados y torturados en su travesía hasta la misma plaza
donde fueron igualmente colgados.123

La Legión Cívica estaba conformada en su mayoría por excombatientes de la

Guerra del Chaco, así como desertores de la misma contienda. El encargado de darles las
órdenes para cometer vejámenes fue Carlos Mayer Aragón quien llegaría a ser parte de la
junta de gobierno encargado de mantener el régimen. Dicho personaje habría desertado de
la Guerra del Chaco, por tal motivo tenía como contacto a grupos anarquistas formados
dentro de la misma guerra.

Este no es el fin de la Legión Cívica ya que el mismo llega a tener participación en

la guerra civil de 1949, donde el PURS, al no reconocer la victoria emenerista tras las
elecciones municipales, creo un perfecto caos cuando fuerzas de choque salieron a las
calles para destrozar las urnas y arremeter contra la celebración de la fórmula ganadora. La
misma Legión Patriótica esta vez infiltrada como partidarios de PURS salen a las calles a
cometer las prácticas de terror a la población.

123
Lema Pelaez, Con las banderas del movimiento, 79.

80
2.2.3. Participación de mujeres y estudiantes

Los grupos paramilitares y partidarios políticos no serán los únicos ejecutores de

violencia y represión a la sociedad en su conjunto, si bien la Legión Cívica usaba en exceso
la práctica de violencia llegando a cometer asesinatos y el PIR acosaba y perseguía muy de
cerca a los partidarios movimentistas y falangistas, existían también facciones de la
sociedad quienes ejecutaran represión a favor del Estado sobre todo a favor del PURS que
gobierna desde 1947 a 1951. Estas facciones de la sociedad estarán compuestas por mujeres
y estudiantes quienes claramente mostraran favoritismo al gobierno.

Existen grupos que si bien no cometían hechos de extrema violencia como los
partidos políticos o grupos paramilitares, estarán encargados de crear un ambiente constante
de miedo y aceptación al régimen pursista, tal es el caso del grupo de Mujeres Antifascistas
y nacionalistas124 dirigidas por Teresa Solari Ormachea quienes salían a las calles en
defensa del gobierno y en contra de los movimentistas y villarroelistas. Estas mujeres
estarán patrocinadas directamente por la oligarquía, llegando a ser un grupo de choque
frente al grupo de mujeres movimentistas que exigían la liberación de sus esposos hijos y
hermanos capturados por supuesta sedición y traición a la patria.

Este grupo de mujeres no es el único que se puede detectar en este periodo, ya que
podemos identificar a la Unión Cívica Femenina encabezada de igual forma por Teresa
Solari Ormachea una mujer ligada a la vida universitaria y muy relacionada con grupos
oligarcas. La misma trata de unir a distintos grupos de mujeres que están en contra del
nacionalismo o a favor de la oligarquía, esto para deslegitimizar y condenar los
levantamientos indígenas de 1947 que se da en el área rural, ya que las noticias de
supuestas sublevaciones llegan bastante rápido a la ciudad de La Paz.

Para 1947 existirán numerosas manifestaciones de la Liga de Mujeres Antifascistas,

para crear conflicto y arremeter a cualquier tipo de marchas y protestas de distintos sectores
sociales, sean estos por aumento de salarios o escases de alimentos. Dichas mujeres

124
Ana María Seoane, “Resistencia e insurgencia: Mujeres en Bolivia (1946-1952)”, En Visiones de fin de
siglo, Bolivia y américa latina en el siglo XX, (La Paz: Plural/IFEA, 2001)

81
contaban consigo con armas blancas y en la mayoría de los choques existieron muchos
heridos por navajas y cuchillos.125 Después de la revolución de 1952 esta será la base para
la creación del famoso grupo de las Barzolas126 ya que si bien los hombres peleaban entre
ellos no podían hacerlo directamente contra las mujeres, mucho menos a un grupo de
mujeres organizado, que hacen manifestaciones constantes en las calles los mismos se
verían en muy mala posición mientras que las mujeres movimentistas podían hacerlo.

Las marchas y protestas generalmente iban también en contra de los dirigentes

indígenas como lo manifiesta la siguiente noticia: “el día 11 de junio de 1947, se ha
realizado una manifestación pública, encabezada por señoritas de la sociedad y seguida por
las mujeres del pueblo, pidiendo, el máximo castigo, para los indios sublevados” 127 según
el autor Ramiro Fernández estas marchas tendrían los siguientes matices: “la Unión Cívica
Femenina organizó una marcha de protesta que conto con 10000 personas en las calles
paceñas”128 estas protestas tendrían como fin, solicitar al gobierno que se castigue a los
indios sublevados en las haciendas de Karapata y Taconaque por todos los medios posibles.

La mayoría de los indígenas fueron arrestados y un aproximado de 204 indios

exiliados a la región de Ichilo en el departamento de Santa cruz de la Sierra, muchos otros
indígenas simplemente arrestados en el panóptico de San Pedro, donde esperaron su
audiencia preliminar. Es ahí donde estos grupos de mujeres que ejercen de alguna forma
represión ante estos indígenas, tratan de tomar el panóptico para linchar a los líderes
indígenas, algo muy similar a lo ocurrido el 21 de Julio de 1946.

Los estudiantes no quedan al margen de este tipo de violencia por ambas partes ya
que este periodo es de conflicto. Se sabe de la nutrida participación de los estudiantes tanto
universitarios como de los estudiantes de colegios en la revolución popular del 21 de Julio,
donde la oligarquía de la época tenía gran influencia en estudiantes así como de docentes.
125
Antezana, Historia Secreta del Movimiento.
126
Después del triunfo de la revolución de 1952 los denominados "Comandos Femeninos” adoptaran el
nombre de Barzolas esto en honor a María Barzola mujer quien fue asesinada durante la masacre de Catavi en
Diciembre de 1942.
127
El Diario (La Paz) 7 de julio de 1947.
128
Ramiro Fernández Quisbert, Resistencia indígena, poder local y desarrollo agropecuario en los ande (La
Paz: Universidad Boliviana de Informática, 2007) 75.

82
 Este cuadro no cambia para 1949 en la denominada guerra civil por parte de los
emeneristas. Podemos observar la conformación del destacamento San Andrés compuesto
por estudiantes de ciencias exactas donde: “el destacamento ‘San Andrés’ organizado por
universitarios para ponerse a las órdenes de la Legión Militar sus organizadores invitaron a
los alumnos de otras facultades a formar parte de este destacamento” 129 Los mismos
organizadores estaban solventados por el gobierno de la época y sobre todo por la
oligarquía, en el afán de incitar a los demás estudiantes a unirse a sus filas en contra de los
movimientos subversivos comandados por el MNR que tuvieron gran repercusión en el
interior del país.

A manera de conclusión los dos grupos que identificamos como las Fuerzas
Armadas y la Policía, así como los grupos civiles tendrá características diferentes, por un
lado podemos encontrar al Ejercito que estaba equipado y el gobierno que adquiere material
bélico para este sector al igual que la policía que crea nuevas guarniciones para el control
en el área rural. La represión que desatan estas instituciones tendrá gran impacto en el
número de muertos, heridos y muchos presos tanto políticos como civiles.

La otra cara de los grupos de represión son aquellas facciones civiles que ejercieron
violencia y represión para el gobierno. Como se pudo observar estos si bien no están al
nivel del Ejército o de la Policía, practican una represión repartiendo golpes y asesinando
personas como lo hace la Legión Cívica o partidarios del PIR. Algo bastante particular
entre estos dos grupos serán los métodos empleados y las victimas que existen tras tanta
violencia.

129
Antezana, Historia Secreta del Movimiento. 1529.

83
 Capítulo tercero

Métodos y técnicas de violencia

La violencia que se ejerce en este periodo posee una completa coordinación entre
instituciones del gobierno y grupos civiles. Los métodos tendrán una característica en
especial, debido al contexto de la época, además de tener en el imaginario lo ocurrido en la
Guerra del Chaco. Los métodos como los exilios, fusilamientos, colgamientos tendrán
características especiales, porque no se exiliaba a cualquier persona, ya que aquellas
victimas que no sean afines a un grupo dirigencial o político serán asesinadas.

Las víctimas de estos métodos y técnicas de represión estarán claramente

identificadas en los distintos estratos sociales sin distinción alguna, veremos cómo obreros,
indígenas y los mismos militares sufrirán represión estatal por estar ligados al antiguo
régimen o simplemente por reclamar por sus derechos y reivindicaciones.

3. Métodos y víctimas de violencia

Los métodos empleados para ejercer represión en la época, están marcados por dos
grandes acontecimientos que se suscitaron en la primera mitad del siglo XX tanto en el
contexto nacional como internacional, uno de ellos es la Guerra del Chaco 1932-1935 y el
trato a prisioneros de guerra, siendo esta la primera contienda bélica moderna en América
tendrá que secuelas y consecuencias en la sociedad pos guerra. La mayoría de los que
ejercían violencia para el Estado en 1946 a 1952 tendrán conocimiento y entrenamiento
militar, puesto que participaron en dicha contienda, y los métodos empleados para
prisioneros de guerra serán ejercidos con mayor rigidez, además de estar con una
determinada carga ideológica y política.

84
El trato que brinda el ejército paraguayo a los prisioneros de guerra es bastante peculiar y
diferenciado puesto que no hay un trato similar entre soldados de tropa y oficiales donde:

Las leyes de guerra consolidada por tratados internacionales se reconocía a los oficiales sus
haberes y el respeto de su rango respectivo, en caso de que estos cayesen cautivos en poder
una fuerza adversaria. Ello sucedió durante toda la campaña del Chaco, donde al momento
de la captura los oficiales, fueron separados casi instantáneamente de sus subordinados. 130

Esta situación, como lo menciona Airton Chambi131 ocurrirá en toda la Guerra del
Chaco, estos oficiales al ser separados de la tropa tendrán un trato diferenciado el cual
implica el acceso a bibliotecas, salidas a plazas y al pueblo cercano. Mientras los soldados
sufrirán en campos de prisioneros mal sanos además de trabajos forzosos. En cambio los
oficiales tendrán mejor trato, mejor comida y libertades para salir a los pueblos cercanos
con escoltas.132

Esto se ve bastante bien reflejado cuando el gobierno del PURS y sus grupos de
represión perseguirán y exiliaran a dirigentes políticos y sindicalistas. Un claro ejemplo es
el trato que reciben los dirigentes políticos frente a los indígenas, ya que los últimos se les
enviara a campos de concentración lejanos e insalubres y en muchos casos se les negara la
posibilidad de presentar una habeas corpus.133

Otro aspecto bastante influyente durante este contexto es la Segunda Guerra

Mundial,134 especialmente la represión política y social ejercida por el Estado alemán bajo

130
Airton Laureano Chambi Ocaña. Los prisioneros bolivianos en la guerra del chaco y su relevancia en la
post guerra 1932 – 1946, Tesis de Grado en Historia, (La Paz: Universidad Mayor de San Andrés, 2017)
131
Ibíd.
132
En calidad de prisioneros de guerra en Cambio Grande se permite a los oficiales al acceso a una biblioteca
donde ellos mismos interpretan a distintos autores y en la clandestinidad de las prisiones conformaran
secretamente la logia Razón de Patria, la misma que tendrá gran participación en el periodo pos guerra del
Chaco hasta la revolución de 1952
133
El acogimiento a un Habeas Corpus es bastante común cuando dirigentes políticos son detenidos y en la
mayoría de estos casos el mismo documento tiene su efecto, pero en el caso de los indígenas su solicitud de
Habeas Corpus es mermada y queda sin efecto por falta de argumentos.
134
Los métodos utilizados son bastante similares puesto que podemos apreciar el linchamiento de autoridades
tal como se lo hizo con Benito Mussolini cuando la Italia fascista cayó derrotada o el fusilamiento en masa de
opositores al régimen como ocurre en Alemania. Un caso bastante común y practicado será los

85
el mando del nacional-socialismo. El terrorismo de Estado así como la creación de grupos
paramilitares serán una clara muestra de cómo los demás Estados trataron de imitarlos para
contener a sus distintas sociedades.

Al igual que el partido nacional-socialista, que conformo grupos paramilitares como

las SA y SS135 los cuales sirvieron para tener un control político y policial alemán, en el
caso boliviano pudimos apreciar que se conforman grupos como la Legión Civica, la
Guardia Rural Móvil, la Liga de Mujeres Antifascistas y contingentes universitarios, así
como las facciones políticas que sirvieron al régimen del PURS como ser el PIR que tendrá
un parecido similar a estos grupos alemanes ya mencionados, ejerciendo terrorismo de
Estado y represión a varias facciones de la sociedad.

La sistematización y coordinación que se utilizó para toda esta violencia es bastante

efectiva puesto que la represión en el área rural fue coordinada entre los hacendados,
efectivos policiales y del ejército, como en el levantamiento indígena en Enero de 1947
donde se implican las comunidades de Pucarani, Ayo Ayo y Topoco donde la Policía y el
Ejercito coordinaran sus efectivos para suprimir a dicho levantamiento. La Policía envío a
su mejor regimiento como ser el “21 de Julio”, y el Ejército brindó a sus oficiales para tener
un mejor desempeño frente a los levantamientos.

Por otro lado toda la violencia ejercida, así como todos los métodos y técnicas
empleados tendrán como consecuencia varias víctimas dentro de la sociedad en su
conjunto. Esto crea grupos de personas perseguidas que de alguna manera buscaran
determinadas formas de lucha y de protesta frente a la represión contra su sector.

confinamientos a campos de concentración a opositores políticos y sindicalistas exponiendo de esta manera la

similitud con el envío masivo de judíos a los campos de concentración en Alemania.
135
Las SA Sturmabteilung ‘tropas de asalto ‘fueron tropas que tuvieron su origen después de la primera
guerra mundial siendo posteriormente uno de los grupos paramilitares del Partido Nacional Socialista Alemán
caracterizados por llevar consigo camisas pardas y participar como grupo de choque para el ascenso de Hitler
al poder, a los mismos también se les atribuía el terrorismo de estado con el cual Hitler consiguió más apoyo,
los mismos pierden participación después de la denominada ‘noche de los cuchillos largos’ donde se purga a
muchos de sus dirigentes por conspirar con el Estado nazi alemán
Las SS Schutzstaffel ‘escuadras de protección’ fueron originalmente distinguidas por llevar uniformes
negros a diferencia de las SA además se le atribuye la seguridad de Hitler este fue un grupo paramilitar nazi
que pregonaba el racismo asi como fungía como inteligencia del estado, además de cometer varios asesinatos
y apresamientos a varios sectores políticos disidentes asi como a la población judía en la Alemania nazi.

86
 Las victimas generalmente son de aquellos estratos de la sociedad más vulnerables
como los indígenas u obreros, pero también podemos apreciar victimas como políticos y
militares que, a pesar de su posición social, son de igual forma reprimidos por un Estado
controlado por la oligarquía.

3.1. Métodos y técnicas de violencia de la época

Como lo mencionamos anteriormente los métodos para el ejercicio de la violencia

son básicamente los empleados en la guerra del Chaco y los ejercidos en la Segunda Guerra
Mundial. La presencia de Ernst Room en Bolivia para 1929 no solo significa un intento de
mejorar el Ejército boliviano, y un intercambio de agregados militares a puertas de una
posible guerra con el Paraguay, sino como lo menciona Robert Brockman136 la presencia de
Ernst Rohm significa la introducción de nuevos métodos de instrucción para los soldados y
agregados civiles que tienen cargos dentro del Ejército.

Ernst Rohm al ser parte y fundador de la SA alemanas, no intenta replicar esta

organización en Bolivia como lo menciona Brockmann. Su participación en los cuarteles
tiene que ver con las formas de tratar a disidentes del gobierno, así como la manera en que
debe estar formando un Ejército moderno, similar al Alemán de 1930137.

Este tipo de organizaciones paramilitares como las SA será una especia de modelo
en la época para la conformación de grupos de choque en favor del gobierno, en el caso
boliviano este ejemplo fue replicado con la creación de varias logias y las denominadas
legiones, quienes estarían a cargo de resguardar el civismo en la población.

Un claro ejemplo de réplica de estas organizaciones es su conformación. En el caso

alemán la mayoría de sus integrantes estuvieron en el Ejército y tuvieron un grado de
entrenamiento militar. En Bolivia un 70% fueron excombatientes de la Guerra del Chaco.

136
Roberto Brockmann, El General y sus presidentes vida y tiempos de Hans Kunt, Ernst Rohm y siete
presidentes de Bolivia, 1911-1939, ( La Paz: Plural Editores, 2009)
137
Cabe recalcar que para 1930 el Ejercito alemán se va re articulando después de la Primera Guerra Mundial
y su crecimiento tanto en personal como en tecnología militar van en ascenso y se va convirtiendo en un
ejemplo de ejercito moderno para el mundo en especial en Latinoamérica.

87
 Un método bastante utilizado en la década de 1940 es el terrorismo de Estado, que
es bastante común y que se practica después de la Guerra del Chaco como lo menciona el
dirigente y ministro Waldo Alvares:

El terrorismo había sido instaurado en Bolivia el pueblo vivía bajo una dictadura
gobernante que instauraba el crimen y el miedo entre los ciudadanos. La violencia no tenía
límites a través de algunos militares nazifacistas. En las cárceles y otros sitios de tortura,
flagelaba y se sometía a toda clase de suplicios a los presos políticos. 138

De esta manera podemos evidenciar que el terrorismo de Estado ya está presente en

la administración de Villarroel. Asimismo todos los crímenes que el Estado ejercía serán
replicados con mayor intensidad, en una especie de revanchismo político, ya que el mismo
presidente Enrique Hertzorg será una víctima más, habiendo sido recluido en el panóptico
paceño antes de 1946.

Las persecuciones políticas eran bastante recurrentes, esto con el propósito de

acallar a disidentes del nuevo régimen, pero esto no culminaba con la persecución sino que
inmediatamente los afectados correrán con dos destinos como ser, el encarcelamiento en la
panóptico de San Pedro y el confinamiento o exilio en campos de concentración en el
interior del país.

Los fusilamientos y simulaciones de los mismos serán un método de tortura bastante

común con el cual se pretendía bajar la moral a las víctimas, los fusilamientos eran bastante
comunes en un sentido revanchista a la masacre de Chuspipata139 que como mencionamos
ocurrió en Noviembre de 1944 cuando el gobierno de Villarroel manda a fusilar a
opositores con el pretexto preservar el orden político, este mismo ejercicio se lo dará
especialmente a los militares quienes serán víctimas directas.

138
Waldo Alvares, Memorias del primer ministro obrero (La Paz: Editorial Juventud, 1968), 242.
139
Durante el gobierno de Gualberto Villarroel al igual que otros existirá el ejercicio de la violencia estatal, en
este caso el mismo gobierno envia a un grupo de militares para fusilar a presos políticos en Chuspipata, la
prensa de la época resaltara este cometido tachando al gobierno de nazi-fascista.

88
 Las simulaciones de fusilamientos serán un método de intimidación bastante común,
puesto que en la misma se simula un fusilamiento, con la excepción que la munición era de
salva y la victima solo quedaba con la impresión de haber sido fusilado, además de hacer
creer a sus compañeros que dicha víctima fue realmente asesinada causándoles pánico.

3.1.1. Persecuciones y destierros

Las persecuciones a los dirigentes tanto políticos, obreros e indígenas será bastante
común en todo este periodo, siendo un método de control que tuvo mayor impacto en la
Segunda Guerra Mundial, los mismos serán bastante utilizados en Latinoamérica así como
en Bolivia para el periodo 1946-1952.

La mayoría de los confinamientos estaban construidos con las características de los

campos de concentración que se crearon en Segunda Guerra Mundial, la mayoría de ellos
ubicados en regiones inhóspitas y con precarias condiciones para la estadía de los
prisioneros. Una característica en todos los campos es la incomunicación y lejanía al centro
político del pais.

La mayoría de los casos de las persecuciones ocurren en contra de dirigentes

políticos e indígenas así como los militares que no estuvieron exentos de este tipo de
represión. Las persecuciones generalmente terminaban en arrestos, destierros o
confinamientos. La mayoría de estos centros de reclusión estarán ubicados en el oriente, así
como en el extremo sur del altiplano como los de Curaguara de Carangas.

Centros de confinamientos y destierros

Departamento Lugar Características

La paz Caranavi Confinamiento con inclemencias

climáticas tropicales

La paz Isla coati Rodeado completamente por el lago

Titicaca destinado a presos políticos y

89
 sindicalistas

Oruro Curaguara de Carangas Confinamiento político con

inclemencias climáticas de baja
temperatura destinado para politcos

Santa Cruz Ichilo Confinamiento insalubre alto en

enfermedades tropicales destinado para
indígenas

Beni Guayaramerin Frontera con Brasil, denominado lugar

insalubre destinado para políticos e
indígenas

Beni Riberalta Sometido al clima tropical utilizado por

contar con una aeropuerto

Tarija Tarija Alejado del eje político del país destino

donde se re organizaban los del MNR

Pando Cobija Ultimo destino de confinamientos

generalmente destinado a indígenas
Fuente: Elaboración propia

Los centros ubicados en el departamento de La Paz serán en regiones tropicales, así

como en el altiplano, Caranavi será un centro de confinamiento especialmente para los
indígenas y políticos esto para que los mismos puedan sufrir las inclemencias del clima
húmedo, así como lidiar con los distintos insectos del lugar. Varios indígenas serán
sometidos a este tipo de confinamiento por el hecho de no estar acostumbrados a este
clima.

El Oriente será otro destino de confinamiento creado con los mismos lineamientos
de tortura, por medio del clima cálido. Ichilo es un centro bastante alejado, en el cual solo
se podrá llegar en aeronaves que llevan consigo a los confinados y los regresaran a sus
lugares de origen.

Guayaremerin situado en noreste del territorio nacional en una de las fronteras que
linda con Brasil, será uno de los centros de confinamiento dentro del territorio nacional que

90
estará destinado especialmente para aquellos perseguidos políticos, en especial a los
dirigentes emeneristas, los cuales tras haber ganado en las distintas elecciones llevadas a
cabo después de los hechos del 21 de Julio, serán confinados a este punto en el extremo
noreste del territorio nacional, donde solo se podía acceder mediante vía aérea como nos
dice uno de los actores: “Pasado el mediodía llegamos a Guayaramerin después de más de
siete horas de vuelo desde Tarija aterrizamos en una amplia pista donde fuimos recibidos
por el jefe de policía y varios carabineros”.140

La mayoría de los confinados en la región de Guayaramerin serán dirigentes

políticos como lo menciona Raúl Lema, la mayoría de ellos venían de regiones templadas o
frías, siendo uno de los principales motivos del confinamiento el sufrimiento mediante las
inclemencias del calor, al mismo tiempo las condiciones de salubridad e higiene en el
pueblo no son los adecuados. Por otra parte no hay forma alguna de salir de este
confinamiento debido a la selva y las pocas posibilidades de sobrevivencia, esta sería la
principal causa para no contar con un mayor control policial, puesto que no era tan
necesario.

140
Lema Peláez, Con las banderas del movimiento, 252.

91
 Nómina de confinados en Guayaramerin

confinados por la Ciudad de La Paz

- Hernán Siles Suazo

- Froilán Calderón
- Federico Alvares Plata
- Humberto del Villar
- Walter Portocarrero
- Hugo Cárdenas Mallea
- Jorge Bedregal
- Guillermo Vilela
- Sabino Terceros
- Jorge Pabón
- José Fernández
- Lino Castañon
- Juan Helming
- Guillermo Muños de la Barra
- Severo Oblitas
- Octavio Velasco
- Policarpio Campero
- Oscar Altamirano
- Ismael Cortez
- Max Butrón

Fuente: Elaboración propia

Uno de los poblados más cercanos y que está ubicado en la carretera al Norte del
país es la región de Riberalta, donde existió un momentáneo centro de confinamiento, para
luego llevar a los presos a Guayaramerin. En este lugar se suscita un hecho en particular,
donde un grupo de confinados a la cabeza de Luis Peñaloza y Augusto Cuadros Sánchez, al
ver las condiciones del lugar intentan realizar un Habeas Corpus, el cual es presentado por
Ñuflo de Chávez quien se encontraba prestando sus servicios en la región militar, indicando
que el lugar de confinamiento era insano y poco seguro, el mismo estaría en contra de la
misma Constitución Política de ese periodo141 como nos lo muestra Raúl Lema:

141
Esta figura legal quedo establecido en la Constitución Política del Estado de 1945 en su tercera sección art.
35. Donde claramente se menciona que en caso de seguridad un sindicado puede ser confinado a una capital

92
 Al día siguiente llegaron dos aviones de La Paz con numerosos confinados que dos días
antes habían hecho un aterrizaje forzoso en Riberalta, donde presentaron un habeas corpus
para no seguir su viaje a Guayaramerin en vista que la constitución política del estado
prohíbe los confinamientos en lugares mal sanos.142

Tarija será otro lugar de confinamiento no tanto así por el hecho del clima
incandescente, sino más por estar bastante alejado de la sede de gobierno o eje troncal del
país. La mayoría de estos confinados serán políticos los cuales conformarán los
denominados comandos regionales, si bien en la región existía un control político no es con
tanta intensidad como en las principales ciudades del país.

El confinamiento es generalmente tranquilo, esto debido a que una gran parte de

estos confinados no son de la misma clase social que los destinados a Guayaramerin o
Ichilo. Las distintas clases sociales determinaran mucho en el destino del confinamiento,
puesto que no será lo mismo enviar a un indígena a lugares malsanos e insalubres que a un
político o funcionario público, ya que estos mismos presentarían habeas corpus y por lo
general la familia acudía a los medios públicos demandando estas injusticias. Los
confinados letrados buscaran los medios para presentar un amparo constitucional como lo
relata Raúl Lema:

Altos empleados de la Administración pública e incluso algunos Representantes Nacionales

me lo han dicho a mi personalmente cuando abogue y reclame por la libertad de más de una
docena de mis compañeros que se encuentran confinados en lugares mal sanos del
departamento de Tarija143

Uno de los más temidos centros de confinamiento fue el de Curaguara de Carangas.

Este centro ya operaba durante el gobierno de Gualberto Villarroel. Su ubicación es en
cercanías al nevado Sajama el cual tendrá la característica de un campo de concentración
por tener mallas alambradas y pabellones para los recluidos. Este centro tuvo la

del estado y no así a un pueblo o región fronteriza mal sana. La misma constitución es ratificada por el
gobierno de Enrique Hertzorg en Novimenbre de 1947
142
Lema Pelaez, Con la banderas del movimiento, 253.
143
Ibíd. 138.

93
peculiaridad de ser uno de los más utilizados por el posterior gobierno movimentista, que lo
usara para su control político.

Un centro de control político será la isla de Coati, ubicada en la región del lago
Titicaca por ser una isla será un buen centro de reclusión al estar aislada por el agua. Coati
es catalogada como un campo de concentración típico de la época, al estar aislada por el
agua y sobre todo porque los presos tenían que trabajar para sustentar su alimentación, y
sobre todo vivir en condiciones insalubres por la falta de higiene, un artículo en un diario
popular de la época lo describiría de la siguiente manera:

El penal de Coati, cuenta con cuatro habitaciones para los recluidos una para el gobernador.
Estas edificaciones son prácticamente chozas de cabaña a media construcción, en
habitaciones sumamente reducidas, sin luz, ni ventilación viven los cuarenta recluidos en
las condiciones más indignas que se pueda imaginar. No hay un solo catre, se desconoce la
ropa de cama, los presos duermen sobre yerbas, sin colchón ni una frazada. Las condiciones
higiénicas en el que viven los reclusos son incalificables. El habito del baño diario es
desconocido, la poca ropa que llevan sobre el cuerpo es desesperadamente antihigiénica. El
jabón no se utiliza jamás. En estas circunstancias y por otras obvias razones, las
enfermedades con carácter alarmante como la tuberculosis aparecen inmediatamente. El
144
botiquín está completamente desprovisto. La alimentación es lo unico que se salva.

Este testimonio el cual es presentado por Esther Gonzales, quien al ser parte de la
cruz roja para 1949 logra describir lo que había visto en su servicio en la isla de Coati. En
el cual podemos apreciar cuales fueron las características de este centro denominado un
campo de concentración, especialmente destinado para presos políticos. Estas mismas
condiciones se mantendrían para futuros presos políticos y dirigenciales.

Una de las características fue la fuga de los presos de este centro en vísperas de la
denominada guerra civil de 1949. Esta es una de las hazañas más impresionantes, ya que
escapar de un lugar rodeado completamente de agua para llegar a un altiplano, que está
completamente controlado por puestos de carabineros y policías fue una hazaña: “El

144
La Razon (La Paz) 26 de Marzo de 1949.

94
despliegue de los carabineros en Copacabana hizo posible que sean apresados Hernán
Coimbra, Juan Asbort, Escobar y otros fueron devueltos a Coati”.145

Aquellos que logran escapar, no alcanzaron su cometido puesto que fueron

arrestados nuevamente por el despliegue policial que se realizó para evitar la fuga. Esto nos
demuestra que durante 1947 el área rural estaba completamente controlada por fuerzas
tanto policiales como del Ejército.

El exilio no estaba al margen de toda esta actividad represora por parte del Estado.
Una de las características, cuando un determinado régimen cae, es que sus miembros o
escapan por voluntad propia o son apresados en campos de concentración o enviados al
exilio. Uno de los países donde la mayoría de los movimentistas huira será Argentina,
donde se organiza las futuras elecciones y la posterior revolución.

Otro país que acogerá de una manera un tanto clandestina como diplomática a
refugiados políticos será Brasil, donde la mayoría de los exiliados lo hará escapando de los
campos de concentración de Guayaramenrin que, como dijimos, se encuentra en la
frontera, o bien obteniendo salvo conductos para no ser linchados por los grupos de
paramilitares y agentes encubiertos del gobierno, como nos comenta uno de los actores:

En el Brasil tenemos a más de cuarenta compañeros que sufren penurias, enfermedades y

miseria. Su situación económica es más que desesperante, y en cuanto su situación jurídica
no esta arreglada como lo prueba un telegrama que ha sido dirigido por una autoridad
brasilera pidiendo que se legalicen los salvoconductos. 146

Esta declaración del entonces diputado Raúl Lema Peláez demuestra que se
intentaba arreglar la situación que vivían los exiliados políticos, ya que la mayoría no
contaba con documentación y que los mismos trataban de legalizar su posición para poder
vivir con dignidad, o de alguna forma regresar con plenas garantías a su país de origen.

145
Ibíd., 1568.
146
Lema Pelaez, Con las banderas del movimiento, 128

95
3.1.2. Fusilamientos y colgamientos

Una práctica bastante común cuando caía un determinado régimen, era perseguir y
acallar a los ex miembros del gobierno. El 21 de Julio culmina con una sangrienta jornada,
pero la violencia continuó hasta el mes de Septiembre del mismo año con la persecución a
políticos y militares, los cuales corrieron con la misma suerte de ser golpeados y colgados
al igual que el depuesto presidente.

Los fusilamientos serian una practica no muy común, pero que siempre fue una
opción para prisioneros condenados como ser asesinos o delincuentes, 147 para después de la
guerra del Chaco esta práctica alcanzaría a perseguidos políticos. Como mencionamos
anteriormente, estarían los fusilamientos y torturas de Noviembre de 1944 en Chuspipata,
Rene Arce nos señala lo siguiente: “ entre los cinco hombres inmolados estaban, junto a
Carlos Salinas Aramayo, los senadores Luis Calvo y Felix Capriles, el catedrático Rubén
Terrazas y el General Demetrio Ramos.”148 Donde el autor afirma que: “fueron atrozmente
fusilados y embarrancados”149 esta sería una clara muestra de los fusilamientos a personajes
y presos políticos, esto durante el gobierno de Gualberto Villarroel.

Por otro lado, después de las jornadas del 21 de Julio de 1946 los presos políticos
que se encontraban en San Pedro serán militares del régimen depuesto, tal como sucedió
con el Mayor Oblitas, quien al ver que no sería reincorporado a sus actividades cotidianas
como oficial del Ejército, increpa al presidente Tomás Monje ingresando a su despacho por
la fuerza, el mismo es sacado del palacio de gobierno y posteriormente es acribillado por un
arma de fuego por un miembro de la Legión Cívica. Antezana señala este hecho de la
siguiente manera: “Cuando Oblitas se encontraba a media cuadra, casi frente al correo, fue
interceptado por un individuo que saco su arma, y le disparo”150 de esta forma vemos que
se va utilizando este método contra opositores al gobierno, por otro lado entre la

147
Uno de los fusilamientos que tuvo gran repercusión dentro de nuestra historia, fue la de Alfredo Jáuregui,
acusado del homicidio del ex presidente Pando. Este mismo fue fusilado en octubre de 1927, el susodicho fue
elegido de entre sus hermanos en un controversial sorteo de bolillos el cual lo condenaría a esta sentencia.
148
Rene Arce, Carlos Salinas Aramayo, 212.
149
Ibíd.
150
Antezana, Historia Secreta del Movimiento. 1198.

96
bibliografía y periódicos de la época podemos notar que el asesino fue Carlos Meyer
Aragon un personaje que sirvió a la rosca y quien traiciono al pais en la guerra de Chaco. 151

La agitación que se da en el área rural, tienen como respuesta una represión en la

cual se disparaba a quema ropa y fusilaba a indígenas que no eran dirigentes ya que estos
fueron encarcelados para posteriormente ser exiliados, esto debido a la importancia y el rol
que fungían como representantes de este grupo social.

Las simulaciones de fusilamiento se daban generalmente en los campos de

concentración y en el panóptico de San Pedro, con la intención de amedrentar y
desmoralizar a los dirigentes presos, para que de esta manera dejen la política y el
sindicalismo, la prensa refleja esta situación de la siguiente manera: “La FOL acuso al
gobierno de haber sometido a Marcelino Quispe, Evaristo Mamani y otros a vejámenes y
torturas y a Modesto Escobar a un simulamiento de fusilamiento”.152

Dos meses después de la denominada revolución popular153 se prosigue al

colgamiento de miembros de RADEPA, quienes al estar encarcelados son liberados para
posteriormente ser perseguidos y colgados en la misma Plaza Murillo, ante toda una
población que ve estos actos con temor por ser los siguientes que correrían con la misma
suerte donde se observa que: “Los mayores Escobar y Eguino, quienes fueron apaleados y
torturados en su travesía hasta la misma plaza donde fueron igualmente colgados”.154

El colgamiento de los miembros del Ejército provocó en la población un temor ante

la situación de conflictos y violencia ya que estos no fueron los únicos casos que el Estado
cometió contra la población, meses después podemos encontrar más colgamientos en la
plaza Rioshiño donde miembros del anterior gobierno son colgados. Los grupos que

151
Para 1948 Carlos Meyer Aragon es procesado por el asesinato De Luis Oblitas y por muchos otros
crímenes más como el de alta traición a la Patria y haber vendido información a Paraguay en la guerra del
Chaco, además de ser uno de los principales cabecillas de los asesinatos que se cometieron en Julio de 1946.
152
La Razón (La Paz) 14 de Junio de 1947
153
A los hechos acaecidos el 21 de Julio de 1946 según la historiografía de la época se lo conoce como la
revolución popular, posteriormente con el triunfo de la revolución de 1952 estos hechos son caracterizados
como el golpe oligárquico del 21 de Julio teniendo un matiz más golpista y autoritario.
154
Lema Peláez, Con la banderas del movimiento, 79.

97
efectúan estos actos son identificados claramente como ex combatientes de la guerra del
Chaco que son apoyados por miembros del PIR, generalmente estos agentes responden al
ministerio de gobierno pero actúan encubiertos haciéndose pasar como ciudadanos
comunes queriendo justificar estos colgamientos.

La acontecimientos en los que murieron los mayores Escobar y Eguino terminaran

en la impunidad, puesto que serán llevados a la morgue y posteriormente no se le realizará
ningún tipo de investigación.

Esta hechos de linchamiento y colgamiento se cometen en las jornadas posteriores a

la revolución popular del 21 de Julio debido a la falta de autoridades competentes tanto en
el poder ejecutivo como en el judicial donde se vivía un clima de incertidumbre,
posteriormente con la elección de autoridades dichas instituciones vetaran este tipo de
procedimientos para dirigentes políticos y demás ciudadanos.

3.2. Víctimas de la represión

La represión que se desata en el periodo de estudio, marca claramente grupos

sociales, así como políticos que se verán afectados en distintos grados, al mismo tiempo la
ciudadanía que es víctima de esta violencia, estaba ligada al anterior gobierno o estaba
descontenta con el nuevo régimen de carácter oligarca. Estas víctimas estaban
entremezcladas con indígenas, políticos, militares, y dirigentes sindicales.

En el ejercicio de la violencia y coerción por parte del Estado, las victimas al

principio tendrán un carácter político, es decir que se buscara enfatizar toda la represión a
dirigentes del anterior régimen, posteriormente se añadirán otros estratos de la sociedad
como ser artesanos, obreros, fabriles y estudiantes enfatizando en los indígenas, que al no
formar parte de la urbe paceña estarán en constantes levantamientos en el año de 1947, los
mismos que serán reprimidos con toda la fuerza de coerción que tiene el Estado.

Por otro lado si bien se cree que para 1948 el área rural está relativamente
pacificada, se volverá a gestar la violencia en grupos urbanos en este caso nuevamente a

98
dirigentes políticos, especialmente obreros, debido al congelamiento de los salarios
ocurrido en el gobierno del presidente Urrialagoitia quien asciende al poder en 1949. Los
obreros se verán obligados a manifestarse con paros y protestas, los cuales serán aplastados
por parte de la policía y carabineros.

Uno de los levantamientos más significativos es aquel que se llevó a cabo en mayo
de 1950 donde el 16 de Mayo de 1950 dirigentes obreros, maestros y fabriles se reúnen en
un congreso el cual definirá entrar en una huelga de hambre indefinida, para el 18 de ese
mismo mes, los servicios de inteligencia del estado darán aviso de lo que ocurriría.

Durante las primeras horas del día 18 de Mayo, tropas del Ejercito y dos
regimientos de la Policía salen a impedir la huelga, donde en cuestión de horas los
manifestantes son reprimidos con mucha violencia y para horas de la tarde el gobierno toma
el control de los barrios obreros. A esto se lo conoce como la masacre de obreros en Villa
Victoria, el cual será un precedente para lo que se advendría en los siguientes dos años.

3.2.1. Partidos políticos y militantes

Los partidos políticos de la época, en especial aquellos de corte nacionalista serán

una de las principales víctimas de toda la represión que se genera este periodo. La ideología
política y en especial el odio a los nacionalismos, tachados de populismos y nazismo, será
un factor por el cual este sector será constantemente atacado.

Como pudimos apreciar en el segundo capítulo, en 1932 existirá una legislación

emanada por el entonces ministro de gobierno Henrique Hertzorg, para la creación de
grupos que mantengan el orden durante la guerra del Chaco como ser el D.S. del 26 de
Julio de 1932155 donde se indica que se creen grupos como la Legión Cívica, con ello se
legitimaria represión con fines patrióticos y cívicos. Este mismo D.S. seria elevado a rango
de Ley y estaría en vigencia hasta 1948 este mismo seria derogado por Hertzorg, esta vez
con el cargo de presidente de la república.

155
Constitución Política del Estado. Gaceta Oficial, ley del 26 de Julio de 1932.

99
 Cabe recalcar que esta Ley creada por Hertzog seria muy bien utilizada por la
oligarquía que derroco al entonces presidente Villarroel, amparándose en el hecho que el
nazi-fascismo iría en contra del civismo y patriotismo nacional, valiéndose de ella para
fines personales.

Dentro de todos los partidos políticos de ese entonces podemos destacar la represión
sin cuartel al Movimiento Nacionalista Revolucionario y a la Falange Socialista Boliviana
ambos de corte nacionalista,156 el primero sufrirá todos los embates de haber sido el partido
que rigió el anterior gobierno, de esta manera la persecución a sus dirigentes y partidarios
será sistematizada e inmediata a la denominada revolución popular del 21 de Julio.
Mientras tanto el segundo sufrirá acoso constante, en todas sus actividades sobre todo en
temporada de comicios electorales municipales y generales.

Los dirigentes emeneristas sufrieron persecuciones después del linchamiento al

presidente Villarroel. Una vez capturados sufren la privación de su libertad en el panóptico
de San Pedro, la mayoría de los altos dirigentes padecerán el exilio tanto en el interior
como al exterior. Generalmente no se cometen asesinatos a dirigentes políticos, ya que los
mismos se van aparando a en las leyes pero, como ya mencionamos, una forma de
acallarlos era exiliándolos o confiándolos en lugares remotos, para de esta manera apagar el
sentimiento de reivindicación social y sindicalización que creo Villarroel en su momento.

Un caso peculiar de la represión a los movimientistas, fue cuando los mismos

ofrecen una misa al depuesto presidente el 20 de Julio de 1947 a un año de la supuesta
revolución popular que no fue más que un golpe de la oligarquía, cuando inmediatamente
son acosados por agentes encubiertos enviados por el ministerio de gobierno.

Hacia medio día, decenas de agentes del ministerio de Gobierno atacaron la concentración
del MNR parte de la cual se disparados, aunque otra formada por unas cien personas se

156
Si bien los dos partidos son nacionalistas generalmente interpretan de distinta forma la FSB se caracteriza
por ser más nacionalista al estilo Franquista español y el nacionalismo del MNR un tanto inclinado al
romanticismo alemán tendrá sus variantes para el caso boliviano.

100
 refugió en la catedral, seguida de los agentes que repartían palos y golpes de la que a la vez
que arrojaban gases lacrimógenos157

Podemos apreciar cómo este partido es acosado por medio agentes encubiertos,
donde los métodos de dispersión que aplican son característicos y similares a los que se
utilizaron en el golpe del 21 de Julio pasado, lo cual nos da a entender que los grupos de
choque, a un año del linchamiento a Villarroel, siguen articulados en un intento de generar
temor en políticos y en la sociedad en su conjunto.

No solo los movimientistas serán los perseguidos, ya que militantes de la FSB son
perseguidos y arrestados en las calles y son igualmente exiliados, pero en su mayoría se
quedan en el panóptico paceño. El gobierno para algunos casos va a utilizar las minas como
centros de confinamiento, ya que generalmente las mismas son custodiadas por el ejército
para evitar cualquier tipo de subversión tal como lo describe Walter Vasquez: “incluso
viaje a Siglo XX llevando propaganda, en un momento en que los centros mineros eran
verdaderos campos de concentración”158 Esta alusión haría referencia a la masacre de Siglo
XX y Catavi en 1949 donde ambas minas fueron tomadas por militares los cuales se
hicieron con el control de las actividades de la mina, cometiendo infinidad de fechorías
como el abuso a las mujeres, asesinatos y mutilaciones a mineros todo ello con la finalidad
de controlar los centros mineros.

3.2.2. Agrupaciones sindicales locales

En el departamento de La Paz podemos encontrar a dos agrupaciones sindicales en

particular, representando específicamente a los dos grandes sectores que componen la
sociedad paceña como ser a la Federación Obrera Local (FOL) y la Federación Agraria
Departamental (FAD) el primero tendrá gran participación en el área urbana, en cuanto el
segundo representara al área rural. Ambos estarán completamente relacionados e intentan ir
por la misma corriente libertaria y de reconocimiento a la sindicalización.

157
Antezana, Historia secreta del movimiento, 1260.
158
Walter Vasquez Michel, Memorias (La Paz: Industrias Graficas Beraca, 2010) 22.

101
 La FOL, que tiene una larga trayectoria desde 1926, desde los gremios de artesanos
en la ciudad de La Paz. Esta organización pregonaría el anarquismo libertario como
defensa ante el gobierno, o cualquier otro estamento que intente oprimir a su sector. Su
participación aglomera a varios sectores de trabajadores y artesanos de La Paz, siendo un
medio por el cual conseguirán distintos beneficios y respuestas, tal es el caso de la creación
de mercados y la acreditación de gremios y sindicatos, así como mejores condiciones
laborales. Para el periodo de la guerra del Chaco 1932-1935 perderá ese impacto en la
sociedad paceña, sin embargo volverán sus actividades para la década de 1940 en especial
después del linchamiento a Villarroel, donde su constante comunicación con el campo y
dirigentes indígenas, genera un descontento en el gobierno del PURS.

Al estar relacionados con dirigentes indígenas, el gobierno del PURS los ligara con
las sublevaciones indígenas que se dan a principios de 1947, donde se procede a la
persecución y represión de los dirigentes: Francisco Castro Aguilar, Roberto Orihuela
Daza, Hugo Manzaneda, Modesto Escobar Ordoñez, Damián Callizaya Yujra; todos
dirigentes de la FOL. La fiscalía se pronunciaría con: “el auto Cabeza de Proceso de
acuerdo al requerimiento dictado por el fiscal de causa” 159 esto consistía en iniciar un
proceso criminal basado en supuestos, sin ninguna prueba o testimonio consistente.160

Una vez depuesto Villarroel el acercamiento que se da entre la FOL y los indígenas
será más frecuente, ya que los indígenas paceños no estuvieron tan apegados a los
dirigentes emeneristas o a los seguidores de Villarroel, como se da en los levantamientos de
Ayopaya o Incahuasi. Si bien los decretos favorecen a los indígenas, el apego con
dirigentes tanto emeneristas, falangistas, piristas y pursistas será aislado, esto debido a que
muchos de ellos son de una determinada clase social, mientras que las ideas del
anarquismo libertario serán mejor asimiladas por los dirigentes indígenas.

159
El Diario (La Paz) 29 de Mayo de 1947
160
El Auto Proceso de Cabeza consistiría en que un Juez dicta de oficio para iniciar un procedimiento
criminal, lo cual no excluye que la iniciativa procesal haya sido por denuncia o querella de un particular, sea
víctima o no

102
 La recién creada FAD el 18 de Diciembre de 1946, estará conformado por
miembros que habrían participado en el congreso indígena de 1945 como ser Francisco
Chipana, Dionisio Medina, además de contar con Marcelino Llanque indígena quien
participó en calidad de victima en la masacre de Jesús de Machaca en Marzo de 1921,
como lo relata Roberto Choque:

“Faustino y Marcelino Llanqui (padre e hijo) a través de la sublevación de Jesús de

Machaca, tenían un proyecto de cambio político que permitiera la liberación del
indígena que hasta ese momento se encontraba tiranizando por las autoridades
locales y los vecinos de los villorrios”:161

De esta forma podemos evidenciar como los indígenas se van organizando y van
pensando en varios mecanismos, para lograr la liberación y mejores condiciones de vida.
Así mismo los miembros de la FAD tendrán la misma consiga de respeto a los decretos
emanados por la administración de Villarroel. La FAD estará ligada a los libertarios de la
siguiente manera:

Han resuelto por acuerdo libre de las federaciones, hacer un pacto solidario en la lucha con
el fin de conquistar su emancipación social pacto que enlazan las dos Federaciones para
tener una vinculación completamente en sus actividades sindicales (….) los componentes de
la FAD están de acuerdo con las normas de lucha del sindicalismo libertario.162

De esta manera queda sellada la alianza entre la FOL y la FAD teniendo entre sus
consignas la de ser apolíticos, además de buscar entre ambas federaciones la restitución de
los derechos que demandaban ambos sectores.

Uno de los factores para el acercamiento de ambas Federaciones es el parentesco y

la facilidad del habla entre la clase trabajadora asalariada de la ciudad con sus familiares en
las comunidades rurales. A diferencia de los partidos políticos que no tuvieron tanto éxito
en sus negociaciones con los indígenas vemos que: “Los sindicatos urbanos afiliados a la

161
Roberto Choque Canqui, El indigenismo y los movimientos indígenas en Bolivia (La Paz: Instituto
Internacional de Investigación del Convenio Andrés Bello, 2014) 188.
162
Acta del 22 de diciembre de 1946 en libro de actas de la FDA

103
FOL estaban constituidos por sectores laborales marginales, y probablemente compuestos
por migrantes rurales como ser las culinarias y floristas, los trabajadores en madera etc”163

La migración campo-ciudad será un factor para acercar a estos dos grupos sociales
tanto libertarios como indígenas, los constantes viajes que realizan las floristas para obtener
sus productos para su venta en el mercado paceño, acercara de alguna forma a los indígenas
a este sector. Al igual que los trabajadores albañiles estarán compuestos en su mayoría por
los indígenas, que migran del campo a la ciudad y los mismos conformaran parte de la clase
trabajadora urbana, ligada a la FOL los cuales replicaran estas ideas a sus hermanos y
familiares que se encuentran en sus respectivas comunidades de origen.

La FOL cada vez más diezmada después de la guerra del Chaco tratará de levantar
cabeza con los sucesos acecidos contra Villarroel, pero los mismos fueron desarticulados
con el arresto de su base dirigencial.

Para 1946 en adelante la FOL estaba completamente ligada con la FAD lo cual lo
convertirían en dos federaciones con decisiones unánimes en cuanto sus reivindicaciones
tanto en el área urbana como rural, enfatizándose cada vez más en las supuestas
sublevaciones de indígenas.

La mayoría de los dirigentes de la FOL en 1947 son juzgados como los cabecillas de
la sublevación de Caquiaviri y las protestas de Comanche, tal motivo fue suficiente para la
persecución y posterior arresto de Modesto Escobar, Francisco Castro Aguilar, y Hugo
Aguilar Manzaneda164. Su destino fue el arresto en el panóptico paceño y otro grupo fue
exiliado al oriente junto a dirigentes de la FAD. Silvia Rivera nos menciona lo siguiente:
“Las acciones represivas culminaron con él envió de 200 indígenas confinados por más de
medio año. Los dirigentes de la FOL no serían liberados hasta julio de 1948”.165

163
Silvia Rivera Cusicanqui, Oprimidos pero no vencidos luchas del campesinado aymara y qhechwa 1900
1980 (La Paz: Ed. Mirada Salvaje, 2010), 126.
164
La mayoría de estos dirigentes claramente confiesa haber instruido de alguna manera a indígenas del
altiplano y los yungas paceños, donde aconsejaban a los indígenas a sindicalizarse y levantarse en contra de
los abusos cometidos por el gobierno.
165
Rivera , Oprimidos pero no vencidos, 96.

104
 De esta manera se puede observar que los dirigentes de la FOL y la FAD sufren el
mismo destino, pero en el caso de los indígenas la mayoría sufrirá un exilio en zonas
tropicales, esto para provocar de alguna manera su muerte, por la aclimatación o
enfermedades de la región. Con los conflictos ocurridos en 1947 en el área rural se merma
una gran parte de la dirigencia de ambas agrupaciones, disminuyendo su poder sindical el
cual será aprovechado políticamente por el MNR tal como lo denuncia la prensa de la
época: “La labor demagógica de obreros y artesanos esta en coordinación con
determinados mineros que obedecen a consignas políticas de los anarquistas, de dirigentes
de la FOL y del MNR”.166

En la mayoría de los levantamientos de los indígenas se trata de vincular a un

partido político, el MNR que trata de apropiarse del descontento de los indígenas a su
favor, intentando a la vez incluir en sus filas a dirigentes de la FOL, debido a que estos
están completamente ligados al campo.

3.2.3. Indígenas

Las luchas indígenas durante la primera mitad del siglo XX estarán llenas de
conflictos tanto políticos y judiciales con todos los gobiernos de la época, para 1946 este
sector se verá completamente abatido, puesto que los decretos que emanan de la
administración de Villarroel, en los cuales se los beneficia dando por fin una relativa
abolición a el trabajo gratuito o pongueaje, falta de educación y el reconocimiento de su
sector y sus sindicatos, todo esto quedara revertido.

Este será el gran motivo para que los indígenas en el marco de la legalidad, busquen
el acatamiento de estos decretos, teniendo como respuesta la alianza de los hacendados con
el gobierno, los cuales sistemáticamente desatan una represión con un grado jamás visto
hasta ese entonces.

La represión por parte del Estado hacia los indígenas se da a semanas del deceso de
Villarroel, los indígenas de las provincias Los Andes y Omasuyos se levantan en una

166
La Razon (La Paz) 5 de julio de 1947

105
sublevación según la prensa local, esto será suficiente motivo para encarcelar a los
principales dirigentes que estuvieron presentes en el congreso de 1945, donde Francisco
Chipana y otros dirigentes son arrestados, la mayoría son exiliados y quedan en libertad
hasta 1948, este es un intento de desarticulación del movimiento indígena de la época.

Este sector de la sociedad, será una de las víctimas que sufrirá más los embates de
los policías, carabineros, así como de las fuerzas armadas en su conjunto; es decir con las
tres fuerzas con las que se componen. Generalmente la población en la urbe paceña ve los
levantamientos de los indígenas como una subversión al gobierno y al Estado de derecho,
temiendo dentro de su imaginario un nuevo cerco a la ciudad, como se lo hizo Tupac Katari
en el siglo XVIII. Además tenían aún vigente en su memoria, los hechos acaecidos en
Mohza en 1899 y Machacamarca en 1921, conservando la idea de un indio completamente
salvaje el cual amenaza la vida y el cotidiano vivir de la población que vive en la urbe
paceña y en los pueblos del altiplano paceño.

Los hechos más relevantes fueron los levantamientos que se originaron en la

provincia de los Andes, Omasuyos y Camacho, los cuales son arremetidos primeramente
por la Policía Rural Móvil, que al no poder contener o dispersar por completo a los
indígenas, son apoyados por el Ejército y la Fuerza Aérea.167 Las victimas como los de la
localidad de Pucarani, relatan como al ser enviados por su patrón a recoger la cosecha
fueron aniquilados por la aviación matando tanto a hombres, mujeres y niños; como relata
Antezana Ergueta:

El patrón nos obligó a todos los colonos (unos cien) sus mujeres e hijos presentarnos a
primera hora del día a levantar la cosecha de papa (en un campo de unas veinte hectáreas a
la orilla del lago Titicaca).

A media mañana estábamos en plena labor cuando de pronto sobrevolaron sobre el campo
dos aviones volvían una y otra vez. Quedamos presas del dolor. Caían muertos y heridos no
teníamos donde escavar. Queríamos meternos bajo la tierra los aviones ya no volvieron

167
Cabe señalar que no existe aún una Fuerza Aérea como tal ya que la misma fue creada después de la
revolución nacional de 1952, para este periodo la Fuerza Aérea es parte del Ejército como un arma similar a
infantería o artillería.

106
 cuando empezamos a reaccionar, cuando de pronto sentimos unos silbidos y la explosión de
bombas. Eran los disparos que nos hacían desde detrás de una colina, si dejarse ver.168

Este será un caso insólito puesto que vemos una aniquilación sistematizada
mediante armamento bélico destinado a la guerra, Fernández Quisbert nos señala lo
siguiente: “Las maquinas Curtiss-wright, CW “Cuclone Falcone” Biplaza de combate
ataque y reconocimiento fabricadas en EEUU, sirvieron para este fin”169 este mismo
ejercicio de represión, con el uso de aviones es utilizado en la masacre de los indígenas de
Ayopaya en el departamento de Cochabamba en Mayo de 1947.

Si bien la represión para los políticos y obreros culmina en colgamientos o

simplemente destierros y exilios, esta figura no se da con los indígenas ya que si se los
sorprendía sublevándose eran acribillados por el Ejército. Solo los dirigentes se salvaran de
este destino al ser exiliados al oriente boliviano, pero los indígenas que no son parte de sus
organizaciones dirigenciales son despóticamente golpeados, arrestados y fusilados.

La suerte que corrieron las familias no será diferente, puesto que una vez
acribillados y arrestados los indígenas solo quedaban las mujeres y los niños, los cuales
eran explotados por los terratenientes. Al mismo tiempo los soldados del Ejército violaban
a las mujeres, siendo esto una práctica común que se llevaría a cabo en la mayoría de las
intervenciones de las FFAA en represiones a los campos y centros mineros.

En Junio de 1947 se da un hecho en particular donde los indígenas de las haciendas

de Karapata y Tacanoque, se sublevan llegando a asesinar al dueño Dr. Agustín Prieto y en
la ciudad de La Paz se dan protestas para castigar a los indios alzados. Una vez reprimidos
y reducidos Fernández Quisbert nos indica que: “se hecha del lugar a las familias de los
sublevados y son demolidas sus casas” 170 si bien se reprime a los indígenas, al mismo
tiempo se los hecha de la hacienda dejándolos a su suerte, además de padecer la destrucción

168
Antezana, Historia secreta del movimiento, 1258.
169
Ramiro Fernández, La guerra indígena contra el estado oligárquico en el departamento de La Paz en su
cuarto centenario de su fundación 1946-1948 (La Paz: Tesis de Maestría en Historias Andinas y Amazónicas
Universidad Mayor de San Andrés, 2014) 163.
170
Fernandez, Resistencia Indígena, 76.

107
de sus bienes y la violación de las mujeres, práctica que sería muy común para las
sublevaciones en el altiplano paceño.

La agitación para 1947 en el altiplano es tan fuerte que el gobierno de Enrique

Hertzorg creará la Policía Rural Móvil, encargada de controlar las actividades de los
indígenas y colonos. Dicha unidad estaría bien equipada con caballos, los cuales les
facilitarían su movimiento por el altiplano.

Ante esta situación que intenta salirse de las manos del gobierno, los indígenas
arremeterán fuertemente contra las haciendas y por el temor que existía por lo ocurrido en
Ayapoya los terratenientes conformaran una Guardia Rural en la región circundante a
Sapahaqui, estos estarán conformados por civiles que velaban por la seguridad de los
hacendados con instrucciones de apagar cualquier intento de sublevación, utilizando los
medios proporcionados por los hacendados como ser fusiles y caballos.

Las sublevaciones de Pucarani y las reuniones que mantienen en la provincia de Los

Andes en 1947 serán la excusa perfecta para matar indígenas por medio de la Policía,
Ejército y Aviación los mismos que al no estar en tiempo de guerra estaban bastante
equipados171

En las afueras de la ciudad de La Paz en la localidad de Achocalla, los indígenas al

reunirse clandestinamente en la noche y por el solo hecho de encender fogatas serán
suprimidos por la Policía Rural Móvil, encargada de sofocar cualquier intento de
sublevación indígena.

Al mismo tiempo los indígenas de Omasuyos son controlados con mayor

rigurosidad con la creación y traslado de más regimientos del Ejército a la región, la
Provincia Camacho se convertirá en un campo de observación para sofocar una posible
sublevación, esto explicaría que en la región se instala una pista aérea equipada con
bombarderos.

171
Para 1947 a 1952 los gastos del Estado en defensa van aumentando significativamente algo bastante
irregular para no estar en conflicto tanto diplomático como belico con ningún país vecino.

108
3.2.4. Obreros y militares

Durante 1947 podemos apreciar como los indígenas tienen gran participación y
agitación en contra de la administración de Enrique Hertzorg, quien no acatará y
desconocerá los decretos emanados en 1945. Sin embargo, otro sector que va tomando
impulso en cuanto a las protestas son los obreros que se vieron afectados por el
apresamiento de sus dirigentes y por sobre todo por el congelamiento de sus salarios, algo
bastante inusual para un periodo que fiscalmente no estaba en inflación.172

En diciembre de 1946 el sindicato gráfico se encontraba en estado de emergencia,

esto debido a los acontecimientos generados en el altiplano. Los mismos entran a la
clandestinidad a causa de la persecución que se va realizando a sus dirigentes por parte del
gobierno, con el supuesto de ser conspiradores al igual que los dirigentes de la Federación
Sindical de Trabajadores Mineros de Bolivia (FSTMB).173

Para 1948 se da la conformación del Comité de Emergencia, el cual estaba

conformado por dirigentes del Sindicato Gráfico, Sindicato de Bancos, Sindicato de la
Grace, Sindicato de Comercio e Industria, donde debido a la represión que se da en contra
de la clase dirigencial del sector obrero que conformara un solo bloque. Sin embargo, el 10
de Abril de 1949 sus oficinas serán violentadas y se procederá al arresto de todos los
dirigentes, donde una parte queda encarcelada en San Pedro y otra es exiliada al oriente.

Uno de los hechos más trascendentales para este sector son los hechos acaecidos en
Mayo de 1950 donde se desata una completa violencia por parte del Estado a este sector,
utilizando armamento bélico contra los obreros y fabriles, donde se verán afectados toda la
población en común como lo relata un actor del momento:

El 50 recuerdo por que aquí corria bala por todo lado. Por eso le dicen villa balazos. En esa
época, en el puente de la villa, los fabriles se enfrentaron contra fuerzas del ejercito y la

172
Cossio y otros. La inflación y políticas del banco central de Bolivia, 82.
173
La Federación Sindical de Trabajadores Mineros de Bolivia (FSTMB) fue creado el 11 de Junio de 1944
secundado por el gobierno de Gualberto Villarroel, el mismo que incentiva a la sindicalización de todos los
rubros de Bolivia. la FSTMB tendrá gran participación en cuanto a conflictos contra el sector minero sobre
todo en el periodo de gobiernos militares, el cual será un bastión de la lucha minera.

109
 policía, mataron a casi todos los fabriles que se parapetaron en el puente, incluso los pocos
que sobraron fueron recogidos por carros basureros. 174

El relato presentado por René Chacón en la obra de Mario Murillo, no esta tan
alejado de la realidad, puesto que autores como Barchelli y periódicos de la época resaltan
la crueldad en que se vieron enfrentados los obreros contra las fuerzas de coerción del
gobierno, al punto de recoger los cuerpos en carros basureros. Asimismo Felipe Tapia en la
Obra de Luis Oporto nos relata lo acaecido en dicha fecha:

El 18 de mayo a las 10 de la mañana la población acudió a la cancha fabril ¿pero qué paso?
La convocatoria es una marcha pacífica, no había ninguna otra intención. A medida que va
llegando la gente van rodeando esa concentración los carabinero, y obvio estamos así,
reunidos los compañeros si nos están mirando los guardias y dicen “que se vayan” y
comienzan a silbarlos a los carabineros para que abandonen el lugar, ven que hay mayor
refuerzo ven que aparecieron el ejército, al lado del bosquecillo. 175

Ambos testimonios son una clara muestra de cómo los carabineros y el ejército
coordinan para frenar este tipo de protestas, un detonante para esta masacre serían los
silbidos y las piedras arrojadas por los fabriles tal como lo menciona Felipe Tapia: “algunos
compañeros que aun todavía viven dicen, ‘evidentemente han arrojado piedras’ Luego
inmediatamente comenzaron a disparar los policías.”176 Estos hechos que ocurrieron el 18
de Mayo de 1950, son generalmente ocultados y arrancados de los distintos medios
escritos de la época, esto en un intento de acallar esta lucha fabril, la cual aún vive en la
memoria de sus actores.

La denominada masacre de Villa Victoria será de gran importancia, puesto que es

desde ese momento donde la población se va organizando para combatir al Ejército y a las
fuerzas del Estado, en la revolución de 1952. Si bien la masacre que ocurre en dicha Villa
será un embate catastrófico para este sector de la sociedad urbana de La Paz, será también

174
Mario Murillo, La bala no mata sino el destino. (La Paz: Plural, 2012), 85.
175
Luis Oporto Ordoñez, Dir. Historia del movimiento fabril de Bolivia a través del testimonio de sus
protagonistas 1950-1980 (La Paz: Ministerio de Trabajo, empleo y previsión social, 2018) 225.
176
Ibíd. 225

110
una lección de cómo combatir a la Policía y adquirir conocimientos de tácticas de
emboscada, donde posteriormente el Ejército y parte de la Policía serán vencidos.

Si bien el brazo ejecutor de violencia por naturaleza es el Ejército, el mismo se verá

diezmado en cuanto a su organización y por sobre todo en la línea de los oficiales que
estarán agrupados en logias militares, la más representativa de estas es RADEPA que será
perseguida y posteriormente desarticulada, por considerar a sus oficiales traidores a la
patria.177

Los militares que fueron miembros del anterior régimen son perseguidos, arrestados
y en algunos casos asesinados, para así evitar una nueva organización contestataria que
pueda derivar en una guerra civil.

Inmediatamente a la muerte de Villarroel los colaboradores de su gobierno fueron

arrestados, los mismos que meses después serán sacados de la cárcel para ser linchados y
asesinados. El vacío en la dirección del Ejército y por sobre todo del Colegio Militar crea
una incertidumbre en los revolucionarios del 21 de Julio, quienes al ver a los militares
comprometidos con el régimen anterior, irán en busca de los oficiales y cadetes del
Colegio Militar a quienes intentaran igualmente lincharlos como los menciona Antezana
Ergueta: “A las veinticuatro horas de que fue colgado Villarroel los contrarrevolucionarios
triunfantes decidieron acabar con los cadetes, dirigiendo hacia ellos a las turbas
enloquecidas y enardecidas después de una carga de odios de hace seis meses”.178

Al no lograr este cometido, la población enardecida y los grupos paramilitares se

conformaran con el juramento de los militares al nuevo gobierno de transición, que estará
conformado por una junta de gobierno transitoria.

177
Algo resaltante de la organización de RADEPA es que la misma al ser creada tiene como fin no inclinarse
a ninguna línea política y restablecer el orden tanto político, económico y social que al no estar organizados
llevaron a una catástrofe en la campaña del Chaco. RADEPA nunca debía de ser revelada incluso su
organización era tan secreta que las células que la conformaban rara vez se veían para evitar cualquier tipo de
ambición al poder por parte de sus miembros. Es un caso paradójico el de llevar a Villarroel al poder puesto
que en su organización hacen mención que los mismos militares ya no podían regir como caudillos en la
dirección del país ya que esto continuaría este ciclo de empoderamiento del gobierno por la fuerza y no tanto
así por medios democráticos y candidatos idóneos.
178
Antezana, Historia secreta del movimiento, 1094.

111
 Los grupos que propiciaron el golpe del 21 de Julio no solo se dedican a la
persecución de dirigentes políticos, sino que se puede apreciar que sus objetivos principales
serán los oficiales del Ejército por ser estos altamente peligrosos para el nuevo régimen. De
esta manera, partidarios del PIR se dedicaran a perseguir a oficiales que no muestren apego
al gobierno provisional donde vemos que: “Por su parte el PIR fue el más fuerte
perseguidor de oficiales caídos, porque ve en la institución armada una insobornable actitud
nacionalista que no acepta ninguna intervención internacional, sea comunista o capitalista,
dentro de las fronteras del país”.179

De esta manera podemos encontrar a oficiales que corren con la misma suerte del
mismo presidente Villarroel, tal es el caso del Mayor Oblitas quien es acribillado en
cercanías del edificio de correos, nada menos que por Carlos Meyer Aragon un miembro de
la Legión Cívica que tuvo mucho que ver en las jornadas del 21 de Julio de 1946. Al mismo
tiempo la suerte que corren los mayores Eguino y Escobar que mencionamos anteriormente
nos demuestra que los oficiales que eran leales de alguna forma a Villarroel, fueron
perseguidos, arrestados y en algunos casos como el que mencionamos serán asesinados,
todo esto en el periodo inmediato a la revolución popular.

Para 1949 en la denominada guerra civil y la toma del poder por parte de
movimentistas, en el interior del país se vive una completa revuelta social en las ciudades
de Oruro, Cochabamba, Santa Cruz de la Sierra y Tarija donde el MNR llega a tomar las
prefecturas y alcaldías haciéndose con el poder, algo muy peculiar que ocurre en la ciudad
de La Paz es que en esta misma ciudad, donde si bien se planificó esta toma del poder la
misma no se ejecuta por circunstancias como la imprecisa coordinación, además que el
gobierno fue prevenido por lo que ocurría en el interior del país.

Este hecho en particular si bien no hubo muertos ni heridos generará una ola de
arrestos arbitrarios a civiles y militares, los mismos que fueron recluidos a unidades
policiales, militares y a los campos de reclusión política cercanos como el Panóptico de La
Paz, Achocalla y la isla de Coati.

179
Ibid. 1344.

112
Recluidos en el panóptico de La Paz después de la guerra civil de 1949

Nómina de recluidos civiles y militares

- Civiles - Militares

Renán Castrillo Justiniano Cnl. Jorge Chavez

Ángel López España Cnl. Herbert Hinze
Jorge Aparicio Cnl. Isaac Vásquez
Severo Oblitas Cnl. Oscar Pantajosa
Chumacero Poveda Cnl. Walter Salinas
Humberto Franco My. Raul Tovar
Jorge Pabón My. Juan Urquizo
Rene Escobar My. Mario Garron
Luis Arduz My. Miguel Paraviccini
German Vera Tapia My. Juan Delagado Bolaños
Rigoberto Armanza Lopera My. Antonio Montenegro
Jorge Sánchez Peña My. Jorge Gosalvez
Augusto Cuadros Sanchez My, Hernán Patiño
Javier Sánchez Peña My. Guillermo Blanco
Alberto Machicado My. Edmundo Beyer
Humberto López Villamil Cap. Jorge Jáuregui
Oswaldo Barriga Antelo Cap. Domingo Arce
Eufronio Hinojosa Cap. Julio Velazco
Teófilo Terrazas Arauco Cap. Antonio Medina
Wenceslao Aliaga Cap. Jorge Vidaurre
Raúl Campero Trigo Cap. Hugo Suarez
José Cataldi Cap. Urbano Nogales
Ricardo Catacora Cap. Jorge Portugal
Aníbal Salas Paredes Cap. Gustavo Ruiz
Jacinto Blanco Cap. Antonio Lema
Max Butrón Cap. Ramón Antelo Lema
Rómulo Gutiérrez Cap. Ángel Ayasida
Manuel Lazarte Cap. Hugo Baldivieso
Eloy Martínez Cap. Nicanor Garnica
Ginés Delfín Villarroel Cap. Antonio del Villar
Rene Mendoza Cap. Filiberto Alcázar
Rolando Duran Cap. Gustavo Aliaga
Félix Saavedra Tte. Jorge Alvares Plata

113
Cesar Larrea Tte. Guillermo Molina
Fidel Blacutt Tte. José Medrano
Juan J Solares Tte. Luis Michel
German Vidaurre Tte. Jorge Vera de la Viña
Walter Olaguivel Tte. Humberto Rocha
Mario Olaguivel Tte. Gaston Peña
Carlos Salinas Zegarra Tte. Gregorio Vega
Oscar Altamirano Tte. José Lucio Quiroz
Rafael Boyan Tte. Claudio San Román
Humberto Garcia Tte. Roberto Vargas
Francisco Torrez Tte. Emilio Vargas
Ibar Lema Pizarrozo Tte. Medardo Chávez
Eduardo Frontanilla Tte. Mario del Granado
Víctor Valdez Tte. Oscar Ramallo Ugarte
Fausto Castellon Tte. Fernando Haisch
Max Espinoza Tte. Ángel Ortuste
German Sandoval Tte. Oscar Vargas
Hugo Trujillo Tte. Walter Rodríguez
Guillermo Alvares Tte. José Vera Peña

Fuente: Raúl Lema Pelaez, Con las banderas del movimiento nacionalista revolucionario, (Cochabamba: Los amigos del
libro, 1979) 87.

3.2.5. Mujeres y estudiante.

Las mujeres víctimas de violencia son diferenciadas como aquellas que están
sujetas a un partido político, como por ejemplo el MNR y aquellas que simplemente son
víctimas de la violencia sin ser parte de una facción o grupo en particular.

Las partidarias del MNR son atropelladas en sus derechos al momento de

manifestarse por los exilios y apresamientos de sus compañeros. en respuesta a esto el
gobierno envía dos métodos para disuadirlas como ser la Policía que utiliza agentes
químicos de disuasión y grupos igualmente de mujeres encargadas de infiltrase a las
marchas y protestas, con el fin de generar daño físico con armas punzo cortantes.

Por otra parte la situación de las mujeres indígenas es mucho peor en cuanto a la
represión puesto que si bien los hombres son arrestados, fusilados o golpeados las mujeres

114
correrán con la suerte de estar sin la compañía de sus esposos, las cual sufrirán violaciones
por parte de los miembros de las FFAA, al mismo tiempo se les quita las tierras que poseen
al igual que ocurre cuando los indígenas son reclutados para la guerra del Chaco 180.
Aquellas mujeres indígenas que irán a visitar a sus parientes al panóptico de San Pedro,
serán completamente discriminadas en cuanto a la atención que brinda este centro de
reclusión, Antezana Ergueta señala lo siguiente:

Todos los hombres fueron llevados presos y solo quedaron las mujeres y los niños. La
tropa quedo resguardando el lugar casi todo un año, cuando fue remplazado por un
regimiento de caballería que ocupo la casa hacienda., no permitiendo que aparezca ningún
hombre. Algunas mujeres se vieron obligadas a mantener relaciones con la tropa y tuvieron
descendientes.181

Mientras en la urbe paceña para 1950 se desata la denominada masacre de Villa

Victoria, varias mujeres tendrán la mala suerte de ser heridas por balas perdidas. Sin ser
parte del conflicto caerán víctimas de las circunstancias por recoger a sus niños de la
escuela o simplemente ir al mercado, cuando las tropas de Carabineros y del Ejército
arremeten en el barrio obrero.

Esta misma situación corrieron los niños que son víctimas de la circunstancia como
lo que ocurre en 1950, donde al salir de sus escuelas o jugar en las calles son heridos de
gravedad por proyectiles perdidos y agentes químicos, como nos relata un actor de la época
en el trabajo Murillo:

A eso de las cinco hemos visto las ametralladoras, a los policías y a los del ejército, y a
tiempo de recogerme tocando el timbre, he sentido un pellizcón en mi pierna derecha. Yo
no sabía que era una bala, recién cuando he visto que chorreaba sangre, he dicho:” caramba

180 Rene Arze Aguirre en su obra nos indica que durante la guerra del Chaco existe un agitamiento en el área
rural, esto debido a las órdenes del Estado Mayor quien busca más tropas para enviar al Chaco, a esta
situación los hacendados intentarían desconocer las tierras de comunidad apoderándose de ellas. Esto crearía
un descontento en los indígenas quienes intentaran linchar a los hacendados, donde los mismos serian
arrestados y enviados a la Guerra. Rene Arze Aguirre, Guerra y conflictos sociales, el caso rural boliviano
durante la campaña del Chaco (La Paz: CERES, 1987)
181
Ibid. 1258.

115
 me han herido” eso era el 18 de mayo del 50 cuando mamerto Urrialagoitia ha hecho balear
a Villa Victoria. 182

Es el relato de Hugo, que a la edad de doce años vivió a lo que se denominaría

masacre de Villa Victoria. Siendo apenas un niño llega a ser víctima de la represión por
parte del gobierno siendo parte de las circunstancias del momento. Este no sería el único
relato puesto que la parroquia Nuestra Señora de Asunción se verá convertido en un
hospital donde llegarían heridos tanto hombres, mujeres y niños.

En una breve conclusión se puede evidenciar cuales fueron los métodos empleados
para reprimir a la sociedad, así mismo como se llega a intimidar a las personas con el exilio
y confinamientos, que como vimos son característicos de Estados totalitarios como la
URSS y Alemania en el contexto de la Segunda Guerra Mundial. Los fusilamientos como
la del mayor Oblitas así como el colgamiento del mayor Escobar no demostraron que las
jornadas del 21 de Julio continúan meses después, generando mayor temor e incertidumbre
en la sociedad.

Las víctimas, como pudimos apreciar, pertenecían a los distintos estratos de la

sociedad como ser militares, indígenas, obreros, mujeres y niños sin distinción de clases o
género, las victimas en algunos casos fueron personas afines al gobierno y por otro lado
población que simplemente reclamaba por mejores condiciones de trabajo, salarios o
reivindicaciones. También se observa como algunas personas y niños que son parte de la
sociedad, padecen este periodo de violencia por simples circunstancias del momento por
estar presentes en el lugar inadecuado, como lo ocurrido en la denominada inmolación de
Villa Victoria.

Estos mismos hechos generarán un descontento general en toda la sociedad paceña e

incluso en el interior del país, preparando el espacio adecuado para lo que se advendría en
las jornadas de Abril de 1952.

182
Murillo, La bala no mata, 83.

116
Conclusiones

Para la primera mitad del siglo XX se pudo ver a una La Paz de dos caras, una que
gira en torno al desarrollo de una modernidad, que va insertándose en la sociedad con
mayor impacto, tanto en el aspecto económico como social. Como pudimos apreciar en el
primer capítulo, La Paz y en especial aquellos departamentos exportadores de minerales,
tendrán un ascenso en cuanto a precios y productos, solo hasta el fin de la Segunda Guerra
Mundial donde la venta de materia prima estará asegurada a los países aliados.

Pero al finalizar contienda bélica, el precio del estaño así como de otras materias
primas decaerá rotundamente, lo que lleva a una baja y congelamiento de salarios, que no
influye en gran medida a la inflación de la época. En cambio, el desarrollo que vimos en
cuanto a la organización de gremios y artesanos, tendrá más ímpetu hasta la guerra del
Chaco. La contienda bélica significó el rompimiento y el punto de inflexión en varios
sectores, en este caso las agrupaciones como la FOL y la FOT entrarán en declive, pero
para 1940 en especial para la región de La Paz, ganaran nuevamente el escenario político en
especial a la FOL que va introduciéndose cada vez más en el área rural.

Por otra parte el área rural tendrá un panorama completamente distinto al que se
vive en la urbe paceña, la situación Agraria cómo se observó estaba bajo un modelo de
producción, atrasado al estar la tierra ligada completamente a terratenientes siendo la
producción es muy baja en cifras a lo esperado, es ahí donde vimos que el plan Boham
llega a Bolivia, teniendo una relativa solución para el estancamiento económico y
productivo que vive el país.

El plan Boham si bien está enfocado al Oriente, no deja a un lado lo que es el

altiplano paceño, proponiendo ideas como la de aumentar el riego, dejar a un lado las
tierras de descanso y por sobre todo tecnificar la producción, porque Marvin Boham no
encuentra dificultad en cuanto caminos y ejes articuladores entre el campo y ciudad. Con
este fin se creara la Corporación Boliviana de Fomento (CBF) y bancos para el apoyo y

117
desarrollo del agro, pero el mal uso que se hace de estos créditos por los hacendados,
seguirá retrasando el desarrollo agrario en el campo.

Estos dos panoramas de La Paz, cada uno con distintos actores sociales menos en el
área rural donde el indígena, y los colonos tendrán demandas de acuerdo a su situación, ya
que para 1946 podemos observar el descontento de los indígenas por el rechazo a los
decretos emanados a favor del indio en la administración de Villarroel, mientras para 1948
la baja en salarios y el congelamiento de los mismos generaran gran descontento social en
la urbe paceña, sin dejar a un lado el reclamo de los comerciantes que constantemente piden
lugares adecuados para realizar sus actividades, dando como respuesta la creación de
mercados.

Este clima de incertidumbre y miedo que se vive en la población paceña después del
21 de Julio de 1946, donde una turba enardecida lincha al presidente, genera un clima de
conflictos sociales, ya que el mismo presidente depuesto habría decretado leyes a favor de
la clase obrera como para los indígenas como ser la abolición del pongueaje y acceso a la
educación. Estos dos sectores se movilizaran, especialmente el indígena, ya que días
después del deceso del presidente empezaran la revueltas y supuestas sublevaciones, la
prensa de la época califica de constantes sublevaciones y que los indios tomarían la ciudad
de La Paz, generando aún más temor en la sociedad paceña.

Para 1947 podemos observar que la violencia que genera el Estado está dirigida
especialmente a los indígenas, esta situación es aparentemente aprovechada por el MNR ya
que hacen aparentar a la prensa que ellos estarían involucrados de alguna manera con lo
que ocurre en el campo, teniendo en cuenta que esto no es de esta manera, ya que pudimos
ver que la FOL estaba más ligada al campo que cualquier otro partido político dando, de
esta forma se da paso a la creación de la FAD la misma que en sus filas tendrán a indígenas
que fueron reprimidos en la masacre de Jesús de Machaca en 1921, así como en el
congreso indígena de 1945. La FAD y la FOL sufrirán la coerción del Estado ya que la
mayoría de sus dirigentes son arrestados y exiliados, en algunos casos en particular los
indígenas son fusilados, esto debido al no ser de importancia en la sociedad de la época.

118
 Los informes oficiales nos muestran que lo que ocurre en el campo son simples
revueltas, pero podemos apreciar que existe una violencia estatal sistematiza para los
indígenas con la creación de la Policía Rural Móvil. Un claro ejemplo es la identificación
de grupos civiles, que generaran violencia para los terratenientes como ser la Guardia
Rural, la misma que estuvo equipada con caballos para las persecuciones en campo abierto,
así como estar completamente comunicado con la Policía Rural Móvil organismos creados
por el gobierno para controlar los levantamientos de los indios.

Lo más importante es la adquisición de armamento moderno por parte del gobierno,

El mismo que será utilizado para reprimir focos de sublevaciones indígenas. El Ejército, el
principal brazo ejecutor de violencia del gobierno contará con aviones, ya que para la época
aún no existía una institución como la Fuerza Aérea. Este mismo equipo será utilizado para
bombardear a los indígenas tal como se puede observar en los casos de Ayapoya en
Cochabamba, Pucarani y Omasuyos en La Paz. El uso de cañones y una infantería bien
equipada, nos da la respuesta de cómo el gobierno de la oligarquía se prepara para mantener
su régimen, desatando a lo que consideramos una violencia estatal completamente
sistematizada y equipada, ante el temor de una sublevación indígena general.

La represión civil como observamos, tendrán sectores definidos como ser partidos
políticos en cual vimos como el PIR y el PURS serán los principales ejecutores de
violencia, sobre todo el PIR al conformar el denominado Frente Democrático Antifascista,
declarándose abiertamente en contra de cualquier gobierno nazi-fascista como el que se lo
catalogaba al gobierno de Villarroel. Estos partidos ejercieron violencia al estar en
coalición política, donde el PIR obtendrá carteras gubernamentales como prefecturas y
alcaldías, es ahí donde se pudo evidenciar que en el ejercicio del poder los mismos
ejercerán represión.

El PIR tiene una inmediata participación en la represión que se da después del

deceso del presidente Villarroel, ya que las persecuciones que se cometen en su mayoría
son a ex funcionarios de la antigua administración. Estos son las principales víctimas,
corriendo la suerte de ser arrestados en el panóptico de San Pedro o fusilados después de

119
ser perseguidos, pero el fin común de todos estos perseguidos tanto políticos, indígenas o
militares es el exilio en distintos centros de confinamiento en distintas regiones del país,
para padecer hambre o las inclemencias del clima.

Algo bastante interesante que se pudo apreciar en el segundo capítulo son los grupos
de represión tanto las Fuerzas Armadas, Policía y Carabineros quienes son los encargados
constitucionalmente de mantener el orden y unidad dentro del territorio nacional. Mientras
los grupos civiles donde pudimos ver a partidos políticos de corte liberal y republicano,
están coalicionados para frenar los cambios estructurales que proponía Villarroel, para esto
dichos partidos políticos como el PIR, PURS, PL, PSD en especial los dos primeros,
generaran persecuciones a dirigentes políticos tanto en el área urbana como rural, teniendo
como desenlace muchas masacres y asesinatos de carácter político.

A la par de estos partidos políticos un caso en particular es la nutrida participación

de grupos de choque, como el de la Legión Cívica la cual fue conformada para mantener el
orden, levantar el patriotismo y buena moral en la sociedad pos guerra del Chaco, pero los
mismos para 1946 son utilizados por la oligarquía con el fin de terminar con el gobierno de
Villarroel, infiltrándose entre la sociedad para generar descontento frente a la
administración de Villarroel.

La Legión Cívica estuvo encargada de ser unos de los grupos de represión civiles a
fines del régimen pursista, cometiendo asesinatos a militares en las calles paceñas y plazas,
los cuales correrán la misma suerte que el depuesto presidente, al mismo tiempo estarán a
cargo de comandar la Policía Rural Móvil, lo que como vimos causará la represión en el
área rural dispersando cualquier tipo de sublevación indígena con el uso de equipo bélico a
su cargo.

Cabe recalcar que la Legión Cívica se conforma antes de la guerra del Chaco y la
misma se encargara de la represión en el área rural, esto para acatar las órdenes de
reclutamiento que emanaban del Estado Mayor de la época. El fin de esta organización fue
levantar la moral y el buen vivir en la sociedad, que se corrompía después de la guerra, esta
organización rendía cuentas directamente a mandos militares activos así como a la policía,

120
como vimos posteriormente la Legión Cívica prestará sus servicios a nuevo gobierno
pursista, ligado a la oligarquía y en especial a Enrique Hertzorg quien había propuesto su
creación, ellos generaran un clima de miedo y descontento en la sociedad paceña tanto
urbana como rural.

Estos no son los únicos grupos de represión, como se pudo apreciar las mujeres
conformaran grupos femeninos antifascistas los cuales estarán a favor del nuevo régimen
pursista de 1947. Ellas realizaran marchas de apoyo al gobierno, así como existirán
contramarchas que generaran represión a las mujeres emeneristas, quienes constantemente
solicitan la liberación de sus esposos, hermanos e hijos quienes yacen apresados o padecen
el confinamiento en el interior del país.

Los estudiantes universitarios para 1949 se van organizando en defensa del gobierno
de Urrialagoitia, teniendo en cuenta que el PIR y la Legión Cívica para este contexto ya
perdieron la fuerza de coerción y apoyo por parte del gobierno. Es de esta forma que los
estudiantes se organizaron para suprimir a lo que se denominó la guerra civil, convocando a
todos centros de estudiantes y facultativos para engrosar sus filas en defensa del vigente
gobierno de Urrialagoitia.

Algo bastante peculiar que apreciamos, son los métodos y técnicas de violencia que
se llegaron a utilizar en la época, generalmente todos los métodos para ejercer represión a la
sociedad surgen de las prácticas ejecutadas en la guerra del Chaco y la experiencia de la
Segunda Guerra Mundial, el cual fue bastante influyente para todo el orbe, debido a las
practicas que los mismos utilizaban para tener un control político en países totalitarios
como Alemania e Italia.

La participación de grupos paramilitares como las SA y las SS quienes mantendrán

el orden político y social, serán también imitados por los grupos paramilitares y políticos en
Bolivia, al mismo tiempo sus prácticas como las del destierro, fusilamientos y
apresamientos masivos serán imitados en nuestro medio, teniendo como vimos un óptimo
resultado para solventar el nuevo régimen.

121
 Los confinamientos y los exilios serán los métodos más comunes después de una
persecución política, esto debido a que no se podía fusilar a un dirigente político o
indígena, esto debido al puesto que el mismo tenia y generaría un mayor descontento en la
población, generalmente los confinamientos estaban creados para mermar de alguna forma
la voluntad política de los presos, teniendo como enemigos el clima cálido y los insectos
que son muy habitual en la región del oriente. Los centro confinamiento generalmente
estarán ubicados en Ichilo, Riberalta, Guayaramerin dirigido especialmente a dirigentes
indígenas y políticos paceños.

En cambio los otros centros de confinamiento con un carácter de campos de

concentración, son los ubicados en el altiplano como Curaguara de Carangas y la isla Coati,
los mismos tienen como características el estar alejados de alguna población y para el
sustento de los confinados los mismos producen sus alimentos. Coati será un caso muy
especial debido a su aislamiento por el lago Titicaca y el mismo se convertirá en un centro
de confinamiento, tanto para el nuevo régimen emeneristas después 1952 así como para los
posteriores gobiernos dictatoriales de la década de 1960 a 1980.

Los fusilamientos serán típicos esto debido al fin de la guerra del Chaco, donde se
habrían practicado estas acciones en contra de espías o desertores, en este contexto pudimos
ver como en el mismo gobierno de Villarroel se realizan estas prácticas como los
fusilamientos en Chuspipata en 1944 a aquellos que iban en contra del régimen. Los
fusilamientos y asesinatos serán cometidos generalmente por los grupos paramilitares como
la Legión Cívica y por algunos partidarios del PIR, los cuales estarán dirigidos a militares y
dirigentes indígenas seguidos de colgamientos similares en los que padeció Villarroel.

Las victimas de todo este periodo de inestabilidad política y social serán los
políticos, indígenas, militares y obreros; cada uno padeciendo características peculiares
como por ejemplo los indígenas que serán generalmente masacrados por el Ejército y
Policía, además de ser confinados a regiones del oriente boliviano. En cambio los políticos
sufrirán destierros y arrestos en panópticos del país así como en campos de concentración

122
en las distintas latitudes, donde aumentaran más adeptos a sus partidos políticos generando
un rechazo al gobierno pursista

En cambio los militares si bien son un número menor de víctimas, sufrirán peores
finales ya que son acribillados y posteriormente apaleados para ser exhibidos como trofeos,
esto debido al carácter peligroso para el régimen ya que al tener mandos militares los
mismos podían generar una nueva revolución.

Los obreros si bien no tienen gran participación en los primeros años del régimen
pursista irán adquiriendo más fuerza para los primeros meses de 1949 cuando el
congelamiento de los salarios generará un gran descontento, ante esto la población obrera y
fabril saldrá a las calles a protestar. Al mismo tiempo entraran en distintas huelgas de
hambre donde serán reprimidos por fuerzas policiales y del Ejército, teniendo como saldo
decenas de muertos y centenares de heridos en la denominada inmolación de Villa Victoria
de 1950.

Todo este periodo de inestabilidad así como los hechos acaecidos en estos seis años
denominados el sexenio oligárquico, generan como vimos descontento en varios estratos de
la sociedad, tanto en el área urbana y rural de La Paz. Por un lado los indígenas
reivindicando sus derechos adquiridos por Villarroel y por las masacres en todo el altiplano
paceño, ellos se reagruparan tras el regreso de sus dirigentes sindicales quienes terminarían
o lograrían escapar de sus confinamientos.

A esto se suma el descontento de los obreros de la urbe paceña quienes al ser

reprimidos en varias ocasiones por el gobierno, irán buscando nuevas formas de resistencia
para una futura represión del Estado en contra de sus sector, a esto se le suma la división en
el mando policial el cual velara por sus intereses políticos.

Este clima de incertidumbre e inestabilidad durante estos seis años de violencia

estatal en contra la población en general, donde se pudo apreciar que si existe dicha
violencia por parte del Estado a distintos estratos de la sociedad, generando el clima
adecuando para principios de 1952. Es un periodo en que se gesta una revolución y toma

123
del poder por los dos actores políticos de la época como ser el MNR y la FSB, los mismos
que al principio serán aliados políticos para llevar este cometido que tendrá como fin, las
jornadas del 9 de Abril de 1952 donde el MNR junto a policías, militares y población
general llevara a cabo la denominada revolución nacional. En este contexto los sectores
anegados y reprimidos durante estos seis años se adhieren a este movimiento de
reconfiguración estatal.

124
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Anexos

Marcha liderada por el PIR

Fuente: Pilar Mendieta y otros. Bolivia en blanco y negro fotografías del archivo de La
Paz (La Paz: Plural Editores, 2013) 49.
 Presos políticos del PIR

Fuente: Pilar Mendieta y otros. Bolivia en blanco y negro fotografías del archivo de La
Paz (La Paz: Plural Editores, 2013) 49.
 Miembros de la FSB

Fuente: Pilar Mendieta y otros. Bolivia en blanco y negro fotografías del archivo de La
Paz (La Paz: Plural Editores, 2013) 49.
 Colgamiento de Villarroel

Fuente: Pilar Mendieta y otros. Bolivia en blanco y negro fotografías del archivo de La
Paz (La Paz: Plural Editores, 2013) 47.
 Numerosos presos políticos en la isla de Coati enero de 1947

Fuente: Luis Antezana, Historia secreta del movimiento nacionalista revolucionario. Tomo VI. (La Paz:
Ed. Juventud, 1988)
 Ataúdes de los mineros fusilados en la plaza central de Potosí 1947

Fuente: Luis Antezana, Historia secreta del movimiento nacionalista revolucionario. Tomo VI. (La Paz:
Ed. Juventud, 1988)
 Padres franciscanos cuidan y evitan el fusilamiento de presos en Potosí 1947

Fuente: Luis Antezana, Historia secreta del movimiento nacionalista revolucionario. Tomo VI. (La Paz:
Ed. Juventud, 1988)
 presos movimientistas encarcelados después de la guerra civil de 1949

Fuente: Luis Antezana, Historia secreta del movimiento nacionalista revolucionario. Tomo VI. (La Paz:
Ed. Juventud, 1988)
 Mamerto Urrialagoitia y el Gral Ovidio Quiroga

Fuente: Luis Antezana, Historia secreta del movimiento nacionalista revolucionario. Tomo VI. (La Paz:
Ed. Juventud, 1988)
 Asalto armado al bosquecillo de Villa Victoria 1950

Fuente: Luis Antezana, Historia secreta del movimiento nacionalista revolucionario. Tomo VI. (La Paz:
Ed. Juventud, 1988)
 Cnl Isaac Vincenti director general de carabineros 1946-1951

Fuente:, Jhosmane Rojas Padilla, Sin carabineros no ha revolución participación del

cuerpo de carabineros y policías en la revolución de 1952. (La Paz: Imprenta
Topaz, 2016.)
 Cnl Issac Vincenti Barrientos

Fuente:, Jhosmane Rojas Padilla, Sin carabineros no ha revolución participación del

cuerpo de carabineros y policías en la revolución de 1952. (La Paz: Imprenta
Topaz, 2016.)
 Regimiento 21 de julio Zona San Pedro 1952

Fuente:, Jhosmane Rojas Padilla, Sin carabineros no hay revolución participación del
cuerpo de carabineros y policías en la revolución de 1952. (La Paz: Imprenta
Topaz, 2016.)
 Regimiento 21 de julio en el cuartel de la Zona San Pedro

Fuente:, Jhosmane Rojas Padilla, Sin carabineros no hay revolución participación del
cuerpo de carabineros y policías en la revolución de 1952. (La Paz: Imprenta
Topaz, 2016.)
 Parque automotriz del regimiento 21 de Julio

Fuente:, Jhosmane Rojas Padilla, Sin carabineros no hay revolución participación del
cuerpo de carabineros y policías en la revolución de 1952. (La Paz: Imprenta
Topaz, 2016.)
 Junta de gobierno después del 21 de Julio de 1946

Fuente: Agustin Barcelli, S. Medio siglo de luchas sindicales en Bolivia. (La Paz: Ed.
del Estado dirección de informaciones de la república, 1957.)
 Inmolación proletaria del 18 de Mayo de 1950

Fuente: Agustin Barcelli, S. Medio siglo de luchas sindicales en Bolivia. (La Paz: Ed.
del Estado dirección de informaciones de la república, 1957.)
 Linchamiento a Villarroel el 21 de Julio de 1946

Fuente: Agustin Barcelli, S. Medio siglo de luchas sindicales en Bolivia. (La Paz: Ed.
del Estado dirección de informaciones de la república, 1957.)
 Exiliados después de la guerra civil de 1949

Fuente: Raul Lema Pelaez, Con las banderas del movimiento nacionalista
revolucionario. (Cochabamba: Los amigos del libro, 1979)
 Afiche antifascista

Fuente: Luis Antezana, E. Historia secreta del movimiento nacionalista revolucionario.

Tomo III. (La Paz: Ed. Juventud, 1988)
 Afiche en contra del Mamertazo

Fuente: Luis Antezana, E. Historia secreta del movimiento nacionalista revolucionario.

Tomo V. (La Paz: Ed. Juventud, 1988)
 Francisco Chipana Ramos

Fuente: Luis Antezana, E. Historia secreta del movimiento nacionalista revolucionario.

Tomo V. (La Paz: Ed. Juventud, 1988)
Cuerpos de adolecentes enterrados en fosa común durante el gobierno de Villarroel

Fuente: Villamor, German. Historia de la gran revolución popular del 21 de julio en la

ciudad de La Paz. La Paz: Ed. Popular, 1946.