SANSÓN

En la Biblia, Sansón «el que sirve a Elohim» (hebreo: ‫ )שמשון‬fue de los últimos jueces

israelitas antiguos. Su historia se narra en el Libro de los Jueces, entre los capítulos 13 al
16.
En el relato Sansón se caracteriza por poseer una figura recia y una fuerza extraordinaria
para combatir contra sus enemigos y llevar a cabo actos heroicos, inalcanzables para la
gente común, como luchar sin más armas que sus propias manos contra un león, acabar
con todo un ejército con solo una mandíbula de burro y hasta derribar un templo filisteo
con su propia fuerza. Al mencionar sus hazañas el texto bíblico emplea expresiones tales
como «el espíritu de Yahveh le invadió» (Jueces 14, 19), o «el espíritu de Yahveh vino
sobre él» (Jueces 15, 14), con lo que el escritor bíblico implica que la fuerza sobrehumana
de Sansón provenía únicamente de realizar actos por voluntad de Dios.
Los israelitas habían vuelto a adorar a Baal y Aserá y, por esto, Yahveh Elohim, Dios, los
entregó en manos de los filisteos por 40 años. Un ángel de Yahveh se apareció a Manoa,
de la tribu de Dan, en la ciudad de Zora, y a su mujer (Hatzlelponi), que era estéril. El
ángel les predijo que su hijo liberaría a Israel de los filisteos. Según él, la futura madre no
debía tomar ni vino ni sidra ni comer nada impuro, y el hijo que nacería no debía cortarse
el cabello. Siendo joven, Sansón deja su pueblo para visitar las ciudades filisteas, donde
se enamora de una mujer de la ciudad de Timnat, con quien decide contraer matrimonio,
a pesar de la oposición de sus padres, que prefieren una joven israelita. Esta decisión se
presenta como parte de un plan de Yahveh para atacar a los filisteos. De camino a la
petición de mano, es atacado por un león, al que mata desgarrándolo en dos.
Yendo a la boda, observa entre los huesos del león un enjambre de abejas con miel, la
cual prueba y luego ofrece a su padre. En la fiesta de boda organizada por Sansón, el
héroe propone a treinta mozos filisteos un acertijo; si lo resuelven, les daría treinta piezas
de lino fino y otros tantos vestidos. Si no, ellos le harían el mismo regalo a Sansón.
Tenían los siete días que duraba la fiesta para resolverlo. El acertijo es el siguiente: «Del
que come salió comida, y del fuerte salió dulzura». El enigma es una referencia al león
que mató y la miel que de él salió. Como sólo Sansón estaba presente en esa lucha, los
treinta mozos no pueden obtener respuesta durante tres días. Al cuarto día, se dirigen a
su mujer, amenazándola con prenderle fuego a ella y a la casa de su padre si no
descubre la solución. Ante los lloros de su esposa, Sansón decide al séptimo día contarle
la respuesta, y ella se la da a sus paisanos. Antes de la puesta de Sol de ese séptimo día,
los filisteos le hablan: «¿Qué hay más dulce que la miel, qué hay más fuerte que el
léon?». Sansón responde: «Si no hubieseis arado con mi novilla, no habríais adivinado mi
acertijo»
Baja entonces a Ascalón, mata a treinta hombres, a los que roba sus vestidos, y se los da
a los mozos. Contrariado, se aleja y llega a casa de su padre. Su esposa es dada a otro
hombre. Cuando Sansón quiere verla, su suegro se niega, pero le ofrece la hermana
menor de la mujer, más bella. En represalia, el israelita caza a trescientas zorras,
atándolas por el rabo de dos en dos, y poniendo una tea entre ambos rabos, suelta a los
animales por el campo, haciendo arder todas las cosechas enemigas. A su vez y para
vengarse, los filisteos queman a su mujer y la casa del padre de esta, a lo que Sansón
responde dando a una paliza a muchos de ellos.
Tras esto, se refugia en la roca de Etán. Mientras tanto, los filisteos acuden
a Juda pidiendo que entreguen a Sansón. Tres mil hombres de este pueblo lo encuentran,
y prometiéndole no matarlo, lo atan y se disponen a entregarlo. Pero cuando esto iba a
ocurrir, Sansón rompe las cuerdas, se libera, y usando la quijada de un asno, mata a mil
filisteos. Después de esto, es juez de Israel durante veinte años.
Tras ese tiempo, Sansón huye a Gaza, quedándose en casa de una prostituta, la que
para un forastero y encima israelita sería el único sitio donde alojarse. Sus enemigos lo
esperan a la entrada de la ciudad para matarlo, pero aprovechando la noche, arranca las
puertas de la ciudad y se la lleva al monte en frente de Hebrón, dejando a sus enemigos
con el problema de una ciudad indefensa al perder sus puertas principales. Allí se
enamora de Dalila (mujer filistea). Los filisteos, a cambio de monedas de plata, la
sobornan (Jue 16:5,18) y la incitan a lograr que Sansón le revele el secreto de su fuerza.
Sansón la engaña, respondiéndole que sería vencido si lo atasen con siete cuerdas
húmedas. Dalila le hace caso y lo ata, pero él rompe las cuerdas fácilmente. La mujer
vuelve a preguntarle, a lo que él responde que bastaría con atarlo con cuerdas nuevas
para que se convirtiese en un hombre normal. Ella le hace caso y él vuelve a romperlas
con facilidad. Dalila insiste en querer saber su secreto, y Sansón vuelve a mentirle,
diciéndole que se debilitaría si lo atasen sus siete trenzas con hilos, sujetándolas con
clavos. Ella lo intenta y vuelve a fracasar por tercera vez.
Tras mucha insistencia por parte de la mujer, Sansón le confiesa que perderá toda su
fuerza si le cortan el cabello. Así lo hace un sirviente y lo deja sin su extraordinaria fuerza.
Es de notar que su fuerza se debía al juramento nazareo (Jue 13:25; 15:18), el cual
Sansón mismo había roto al dejar que Dalila tuviera la oportunidad de cortarle el cabello
(Deut 7:3,4). Sansón no ignoraba que esa mujer era indigna (Jue 16:8,12,14). Los filisteos
terminan capturándolo, le sacan los ojos y lo llevan a Gaza, donde, prisionero, trabaja
moliendo grano para sus enemigos. No obstante, su pelo vuelve a crecer,
restableciéndose así el símbolo de su relación con Dios.
Un día, los jefes filisteos se reúnen en el templo para ofrecer un sacrificio a Dagón , por
haber puesto en sus manos a su enemigo. Hacen llamar a Sansón para que los
entretenga a ellos y a las tres mil personas que allí había. El israelita pide al joven que lo
conducía que lo deje entre las columnas sobre las que descansa el edificio, para poder
descansar. Sansón invoca Yahveh: «Yahveh!, te lo suplico, acuérdate de mí. Dame
fuerzas sólo una vez más, y de un solo golpe me vengaré de todos los filisteos».
Haciendo fuerza sobre las columnas, añadió: «Muera yo con los filisteos».
El edificio se vino abajo, de tal forma que mató a más personas al morir de las que había
matado durante toda su vida. Sus familiares recuperan su cuerpo y lo entierran cerca de
la tumba de su padre, Manoa. Cabe destacar que gracias al derrumbe del templo, los
filisteos resultaron seriamente debilitados dado que en dicho acontecimiento murieron
todos sus líderes políticos, militares y religiosos, perdiendo además gran parte de su
control e influencia en Israel.

HERCULES
Hércules es uno de los héroes clásicos más conocidos de todos los tiempos. Fue
un héroe tebano que nació fruto de una de las relaciones amorosas de Zeus, dios
del [Link] madre fue Alcmena, la mujer del general Anfitrión. Para poder yacer
con ella, Zeus tomó la forma de su marido. Esa misma noche, Anfitrión volvió de
una expedición y concibieron a Ificles, que nacería al mismo tiempo que Hércules.

Hera, esposa de Zeus, se moría de celos y rabia tanto por la infidelidad de su

marido como por el hecho de que el dios no paraba de presumir de su
hazaña ante el resto de [Link] diosa, desde un primer momento quiso evitar
que naciera el niño y ante el juramento de Zeus de que el niño que naciese
primero sería rey de Grecia, hizo que se adelantase el parto de
Euristeo (aparentemente sietemesino), por lo que Heracles quedó subordinado a
él (y quien le ordenará posteriormente los doce trabajos).

Según una versión, cuando Alcmena estaba por dar a Luz, Hera envió a Ilitia y
a las Parcas las que, puestas en posición mágica en el portal, impedían el parto.
Pero, la amiga de Alcmena, Galintia, urdió una estratagema: fue rápidamente
hacia ellas diciendo que el niño había nacido gracias al poder de Zeus. Ellas,
entonces, abandonaron su posición y el niño pudo nacer (lo que le valió a Galintia
ser transformada en comadreja por Ilitia). Por ello, poco después de que el niño
naciera, decidió enviar dos serpientes para que acabasen con su vida. Sin
embargo, a pesar de la corta edad del pequeño, consiguió acabar con las
serpientes estrangulá[Link] tenía miedo de que el odio de Hera recayera
sobre ella, por lo que abandonó al bebé. Hermes le recogió y consiguió engañar a
Hera para que ésta le amamantase, de tal manera que inconscientemente le
otorgó la inmortalidad. Al despertarse la diosa y darse cuenta de quien era, lo
apartó bruscamente y el chorro de leche que salió del pecho de Hera formó a la
Vía Láctea. Su fuerza y sus habilidades se debieron gracias a la educación
recibida por Quirón. Otros de sus maestros fueron Linos, Cástor y Radamante. Es
por esta época, cuando tenía unos 18 años, que mata a un león que estaba
atacando a los rebaños en el monte Citerón, revistiéndose con su piel y también
en 50 días fecunda a las 50 hijas (creyendo que era sólo una) de Testio, rey de los
tespios. Lucha junto a los tebanos contra Ergino (rey de Orcómeno en Beocia, que
exigía un tributo a Tebas) derrotándolo. Por esto, el rey de Tebas, le otorgó la
mano de su hija Megara, con quien tuvo tres hijos: Terímaco, Creontíades y
Deicoonte. Pero la diosa Hera hizo que en un rapto de locura, Heracles asesinara
a sus hijos. Para purificarse de este crimen consultó al oráculo de Delfos, que le
ordenó ponerse a las órdenes del rey de Micenas, Euristeo., quien le ordenaría los
famosos 12 trabajos de Hércules. Sin embargo, tal y como sucedía con su padre,
fue un hombre con numerosas amantes. Esto le produjo grandes problemas en
varias ocasiones, como Onfale y Deyanira. De hecho, su muerte fue provocada
por esta última.