CONTRATO SOCIAL
¿QUÉ ES EL CONTRATO SOCIAL?
En filosofía política, teoría del Derecho y otras disciplinas afines, se denomina
contrato social a una teoría política que explica el origen y propósito del estado, así
como de los derechos humanos
-Se basa en la idea de que existe un gran acuerdo en la sociedad en relación con
sus derechos, deberes y la existencia de un Estado dotado de autoridad para
gobernar en el marco de conjunto de leyes y de normas morales establecidas.
Dicho de modo más simple, el contrato social es el acuerdo entre
los ciudadanos de la sociedad que dio nacimiento al Estado.
La principal formulación de esta teoría se le atribuye al filósofo y escritor suizo
Jean-Jacques Rousseau (1712-1778). Este autor fue una de las principales voces de
la Ilustración europea, cuyas ideas sembraron el terreno para la Revolución
Francesa de 1789.
Otros aportantes posteriores fueron los ingleses Thomas Hobbes (1588-1679) y
John Locke (1632-1704), como veremos más adelante
JEAN-JACQUES ROUSSEAU (1712-1778).
Fue Rousseau quien llevó este pensamiento a su cúspide, con El contrato
social (1762), tomando algunos de los puntos individualistas de Locke, pero
asumiendo también su propia distancia. Pronto llegó a conclusiones
fundamentales sobre el vínculo entre el soberano y los súbditos, notando que éste
no se produce por sometimiento o sumisión, sino que la gente voluntariamente
admite la soberanía del Rey. Semejante consentimiento se da en los términos de lo
que denominó contrato social. Para Rousseau, el ser humano en su estado natural
era inocente, no conocía maldad y solamente conocía dos sentimientos básicos: el
amor de sí mismo, o sea, la autoprotección, y la repugnancia por el sufrimiento
ajeno ósea la piedad.
quienes acumularon la mayor cantidad de riquezas, instituyen un contrato social
que los protege y perpetúa sus privilegios. A cambio ofrecen un orden injusto pero
pacífico, que a la larga se acepta como el orden único y natural de las cosas.
Puede verse, así, cómo las ideas de Rousseau sirvieron para inspirar la
venidera Revolución Francesa, en la que se demolió el Antiguo Régimen y se creó
una República. Este tránsito representaba una necesaria refundación del contrato
social, para dar cabida a un contrato más acorde a las necesidades sociales de la
época
THOMAS HOBBES (1588-1679)
El primer filósofo moderno que articuló una teoría contractualista detallada
fue Thomas Hobbes (1588-1679). Hobbes escribió su obra
cumbre, Leviatán (1651), en un período de guerra civil en Inglaterra donde se
discutió quién debía ocupar la soberanía, el Rey o el Parlamento. En ella define la
necesidad de crear un contrato social para establecer la paz entre los hombres.
El primer filósofo que intentó formalmente una obra contractualista (o sea, de
defensa del contrato social) fue Hobbes, en su célebre Leviatán (1651), escrita
durante un período de guerra civil en Inglaterra.
Hobbes se cuestiona respecto de quién debe ejercer la soberanía del Estado, si el
Rey o el Parlamento. Finalmente, llega a la conclusión de que siempre es necesario
algún contrato social para garantizar la paz entre los ciudadanos, o sea, un orden
“artificial”.
Hobbes reflexiona que los seres humanos son todos iguales ante la naturaleza,
pues están dotados en última instancia de un instinto de conservación que no
distingue entre clases sociales o razones políticas. Ese instinto condena al humano
a un estado perpetuo de guerra o de competición. Por ende, el Estado
como poder central es necesario. Para su creación los ciudadanos deben renunciar
a su derecho natural a la violencia, para así poder sostener la paz
JOHN LOCKE (1632-1704)
Fue uno de los teóricos más influyentes de la gloriosa revolución inglesa del
año 1688. Locke utiliza lo que es la herramienta del contrato social para
justificar el origen del poder político, el defiende primordialmente los derechos
individuales.
En Locke el estado de naturaleza es que el hombre está en el estado de
perfecta libertad, dispone de sus pertenencias y tiene libre acción, en el estado
natural no hay organización ni social ni política.
Los hombres tienen los mismos derechos y gozan de una perfecta libertad,en
este estado natural encontramos leyes naturales que están inspiradas por Dios.
-derecho ala vida
-derecho ala libertad
-derecho ala propiedad
El problema dice Locke, es que en. El no existe nadie, ni una persona, ningún
juez que pueda de alguna manera distribuir o aplicar estás leyes
ordenadamente.
En este estado hace falta un poder moderador que regule la aplicación de la ley
natural.
Los hombres viven amistosamente pero Locke sabe que los hombres en algún
momento puedan atentar con estás leyes,para poder solucionar esto dice
Locke para que el paso se produzca se debe contar con el libre consentimiento
de todos los hombres.
El estado tiene como fin velar por los derechos de los hombres,el Parlamento
va hacer el encargado de elaborar leyes que garantizan el cumplimiento de los
derechos naturales,el pueblo tiene la soberanía de elegir su representante en
el Parlamento.
