ACTIVIDAD 1.
John Money Robert Stoller
(1968) Gomáriz (1992)
(1955)
Reflexiones sobre género:
Estableció la diferencia todo aquello que se ha
“papel de género”, describe
conceptual entre sexo y hecho a lo largo de la
el conjunto de conductas
género basado en su historia del pensamiento
atribuidas a los hombres y
investigación con niños con humano, acerca de los
mujeres.
problemas congénitos. sentidos y las consecuencias
sociales y subjetivas.
Ciencias Sociales
Estudios Principios
de Género
Como categoría
de análisis
3
1 2 Noción de género: hay
Nunca aparece de forma Construcción histórico- dificultades cuando se le
aislada sino marcando su social. considera concepto
conexión. totalizador, que vuelve
R. Pastor (1994): el invisible la variedad de
Jane Flax (1990): discurso histórico implica determinaciones con que
relaciones de dominación relaciones de nos construimos: raza,
subordinación en cuanto religión, clase social, etc.
a género con un peso
muy importante otorgado El género no aparece de
a la religión, criterios forma pura sino
médicos y científicos y entrecruzado con estos
aparatos jurídicos. aspectos.
Esencialistas:
1
¿Quién soy?, ¿Qué
soy? Y en un
sentido más
ACTIVIDAD 1.2
Biologistas: A históricos: niega Individualistas:
responde a las que el género haya aíslan a las mujeres
interrogantes del padecido notables del contexto social,
esencialista cambios, puede responder
basándose en el especialmente el acerca de la
cuerpo. femenino, en su construcción de su
posición social subjetividad.
política y
económica.
Según la lectura que examinamos anteriormente nos habla de que el sexo queda
determinado por la diferencia sexual del cuerpo, es decir por los aspectos diferentes que tiene el
cuerpo del hombre y de la mujer, es decir con los aspectos físicos con los cuales nacemos.
En cuanto al género este se relaciona con los significados que la sociedad le atribuye y
este puede variar según el tipo de sociedad.
Análisis Crítico de la Lectura Antecedentes de los Estudios de Género
En esta lectura, conoceremos el antecedente de género, principalmente del femenino, el
cómo fue desarrollándose hasta llegar a lo que viene siendo hasta el día de hoy, una lectura que
nos habla como ha sido la manera de pensar de la civilización hacia la mujer desde tiempos muy
remotos, desmenuzando la información por los años más importantes.
En esta lectura descubriremos los diferentes momentos del movimiento feminista y de
cómo poco a poco fue ganando terreno.
Nos plantea cómo la mujer era vista como el sexo débil de la civilización y podemos ver
grupos de mujeres cansadas de que las vean de esta manera, por lo cual deciden levantarse para
exigir sus derechos iguales a la de los hombres, y el cómo la Segunda Guerra Mundial fue
2
ACTIVIDAD 1.2
motivo de impulso a estos movimientos femeninos y no solamente para eso si no para también
luchar en contra del racismo.
La persona creadora de este texto nos enseña una vista un poco más amplia de lo que era
una lucha constante porque las mujeres fueran respetadas y valoradas como lo que eran: mujeres
fuertes y valientes y no el sexo débil como la sociedad lo decía menciona a varios autores entre
los que destacan Gomáriz: un escritor que se destaca por uno de sus libros “Democracia de
Género: una propuesta para mujeres y hombres del siglo XXI. Lévi- Strauss1: un antropólogo que
con el paso del tiempo fue llevando a cabo estudios antropológicos y etnológicos que lo llevo a
replantear los fundamentos estructurales del pensamiento en general, Kate Millet2: escultora,
escritora y feminista autora del libro Política Sexual una tesis que dio la vuelta al mundo y más
cuando ella se definió como bisexual; y Tubert3: una psicoanalista que investigo a profundidad el
mundo femenino, uniendo la perspectiva psicoanalítica, antropología y literatura, autora del
ensayo “Deseo y representación: convergencia de psicoanálisis y teoría feminista”.
El autor termina su relato con la conclusión de que en la actualidad coexisten tres tipos de
rasgos que son: pre moderno: este es notorio en el interior del país, modernos: las mujeres luchas
por la educación y por el trabajo remunerado y pos moderno: las mujeres que se fertilizan por
métodos asistidos.
5
En la UNAM existe un centro de estudios llamado CIEG (Centro de Investigaciones y
Estudios de Género), en 1979 en la facultad de psicología se presentó el Grupo Autónomo de
Mujeres Universitarias (GAMU) que estaba integrado por mujeres universitarias que estudiaban
la situación de la mujer en el país, el objetivo que tenía este grupo era el de concientizar a los
universitarios de una manera diferente el papel de la mujer en la sociedad, realizando eventos en
bachilleratos y universidades.
3
ACTIVIDAD 1.2
En 1984 se logra crear el Centro de Estudios de la Mujer (CEM), dentro de la misma
facultad de Psicología dentro del cual existe una unidad de información dedicada a recopilar y
organizar datos de las mujeres a nivel nacional, gracias al éxito de todo esto la UNAM en el año
de 1992 firmó un acuerdo para la creación del Programa Universitario de Estudios de Género
(PUEG), el cual en el 2016 cambió su nombre a Centro de Investigaciones de Estudios de
Género (CIEG), en el cual, su objetivo es producir conocimiento teórico y aplicado de alto nivel
académico en los estudios del género.
En conclusión con la lectura estudiada vemos claramente la lucha tan grande que la mujer
ha tenido que ejercer por años para que su voz sea escuchada y no vivir bajo la sombra de los
hombres, a que deje de ser vista como sexo débil y comiencen a verlas como las verdaderas
mujeres que son, vemos a los largo de la lectura diferentes momentos y etapas de este
movimiento y se llega a la conclusión final de que en nuestra actualidad vivimos bajo 3 tipos
rasgos que son por los cuales no se ha podido llegar a un acuerdo con la sociedad.
Me parece demasiado interesante la forma en la que describe todo lo que ha pasado la
mujer para poder recibir sus derechos y el respeto que merece y como poco a poco ha ido
ganando esta lucha.
Estoy totalmente de acuerdo de la mujer pelee por sus derechos, pero no de la forma en la
que en la actualidad lo están haciendo, ya que ni todos los hombres tienen la culpa, ni toda la
sociedad la tiene, es una gran lectura que nos muestra una amplia gama de antecedentes ante los
estudios de Género.
4
ACTIVIDAD 1.2
Bibliografía:
1 [Link]
2 [Link]
3 [Link]
5 [Link]
5
ACTIVIDAD 1.2
La formación del discurso sobre el género en occidente
Considera el matrimonio al
Joviniano mismo nivel que la virginidad,
hay poca o ninguna diferencia
entre ambos
La virginidad es superior al
matrimonio
Pone el matrimonio por debajo
Jerónimo de la virginidad, que existe
mucha diferencia entre ambos.
En torno al sexo y al
erotismo
La sexualidad humana es
Julián intrínsecamente buena, puesto
que es obra de Dios
¿La Sexualidad es un bien o
un mal?
La sexuales (concupiscencia) es siempre y
en todos los sentidos un mal, incluso
Agustín
estando en matrimonio y de modo
“correcto” es decir, con un fin de
procreación.
6
