Naves negras ante Troya

Lucia Gonzalez Fernandez

1º Bachillerato B
 Guía de Lectura
1. .
a. Tras varios años de discusiones las diosas piden el juicio de Paris. Cada una de ellas
le ofrece, con el fin de persuadirlo, algo distinto:
Atenea le promete, a cambio de su voto, la sabiduría suprema. Hera le ofrece
inmensas riquezas, poder y honor. La última en hablar en Afrodita, quien le promete
el amor de una mujer ten hermosa como ella.
La elección de Paris representa la preferencia de los troyanos del amor sobre la
gloria.
b. Paris, siendo huésped de Menelao, esperó a que este se fuera de caza para
declararle su amor a Helena y persuadirla para abandonar a su marido y fugarse con
él. En mi opinión su comportamiento fue deshonroso para ambos y en el caso de
Helena irresponsable, ya que abandonó a su hija para fugarse con alguien a quien
apenas conocía.
c. El amor entre Paris y Helena, que desencadena la guerra, aporta un trasfondo más
personal al relato. Al ser por una causa pura, como el amor entre estos dos
personajes, los lectores empatizan más con ellos.
d. Para conseguir que su hijo se inmunizase contra la muerte en batalla, Tetis lo
sumergió en el río Éstige, ya que las aguas de este lo protegerían. Al sumergirlo lo
agarró de un pie, impidiendo que el agua le tocase el talón. Cuando se dio cuenta
de su error no pudo enmendarlo, ya que el ritual solo aceptaba una única inmersión.
Actualmente, y en honor a esta historia, usamos la expresión “el talón de Aquiles”
para referirnos al punto débil de alguien. Y “la manzana de la discordia” para hablar
de un motivo de conflicto. Esta última expresión hace referencia al origen de la
guerra de Troya. En esta historia Éride, diosa de la discordia, acude a un banquete
al que los dioses no la habían invitado. Lleva consigo una manzana dorada y dice
que es para la diosa más hermosa. Tras esto se va. Atenea, Hera y Afrodita se pelean
por ella y acaban pidiendo el juicio de Paris.
e. Para evitar que su hijo fuera a la guerra Tetis le pidió al rey Licomedes que lo
escondiera entre sus hijas disfrazándolo de una de ellas. Esta decisión únicamente
consiguió humillarlo ante el resto de reyes y héroes, ya que en vez de quedarse a
salvo decidió partir heroicamente hacia la guerra, puesto que prefería un vida corta
y una larga fama antes que una vida larga, pero sin fama.
f. Desde su primera aparición Ulises fue calificado de ingenioso, ya que se disfrazó de
comerciante y llevó una bolsa llena de joyas, telas, etc. y una reluciente espada ante
las hijas del rey Licomedes, entre las que se encontraba Aquiles, para que este
saliera de su escondrijo.

2. .
a. Para averiguar el motivo de la peste que estaba arrasando el campamento griego,
Calcante observó el vuelo de los pájaros y trazó líneas en la arena. Tras esto
descubrió que Apolo estaba enojado con ellos por haber secuestrado a Criseida, la
hija de su sacerdote.
b. Junto con Criseida, quien había sido entregada a Agamenón, también habían
secuestrado a Briseida, destinada a Aquiles. Al tener que devolver a Criseida a su
padre, Agamenón decidió quedarse él con Briseida. Esto enfada a Aquiles, quien

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 acusa al rey de no ayudar en la batalla y quedarse siempre con la mejor parte del
motín. Tras esto el héroe se marcha del campamento, abandonando a la hueste
griega.
Creo que el comportamiento de Aquiles fue bastante acertado, especialmente en
esa época, pues quitarle el motín de guerra a un guerrero hería profundamente a
su honor.
c. Para acabar rápidamente con la guerra Paris reta a cualquier griego a un combate a
muerte. Tras diez largos años de asedio esta solución tiene bastante sentido, ya que
un combate singular es mucho más corto que una batalla entre dos ejércitos, y de
esta manera la guerra podría terminar ese mismo día.
El griego que se enfrenta a Paris es Menelao, el esposo legítimo de Helena, a este lo
describe como confiado, mientras que da a entender que el troyano es un cobarde.
Según los ancianos de Troya, quienes aprecian a Helena, Menelao debía ganar ya
que sería beneficioso para Troya que ella volviera con su esposo.
Al final del combate, cuando Menelao está a punto de ganar, Afrodita saca a Paris
de la pelea sin que nadie los viera. De esta manera los dioses influyen en la guerra,
siempre movidos por sus propios intereses.
d. A pesar de haber sido el desencadenante de la guerra, los ancianos y el rey de Troya
la tenían en muy alta estima, de hecho, no les importa tener que afrontar la guerra.
Ahora Helena considera un cobarde y traidor a Paris por haber abandonado la
batalla y no quiere regresar con él, pero Afrodita, quien teme la victoria de los
griegos, ya que quedaría como una necia ante los dioses, la amenaza para que
regrese con él.
e. Según el poeta los troyanos eran ruidosos como aves, mientras que los griegos, más
astutos, eran silenciosos.
f. “los troyanos y sus aliados, ruidosos como una bandada de aves”
“Ambos ejércitos cargaron, escudo contra escudo, como cuando los torrentes de la
montaña que bajan en una avenida chocan entre sí”
“Los largos escuadrones comenzaron a escindirse formando remolinos y regolfos,
como los que forman los torrentes al confluir”
“Dejando hombres muertos tras de sí como un río desbordado deja en las márgenes
las ramas arrancadas a los árboles”
Todas la comparaciones hacen referencia a un aspecto de la batalla y la compara
con algo caótico de la naturaleza.
g. Una vez estuvo Aquiles fuera de la guerra fue Ulises quien ocupó su lugar.
h. En la siguiente escena Paris queda retratado como perezoso y despreocupado, por
ello Helena está hastiada de él. Por lo contrario, Héctor es fuerte, no solo física, sino
también moralmente, además se involucra en la guerra y no abandona a nadie.
Debido a todas estas cualidades Andrómaca lo ama con todo su corazón.
i. Tras las súplicas de su esposa, Héctor le contesta que la guerra es cosa de hombres.
En este momento podemos notar como la moral del guerrero es más fuerte que su
profundo amor por su familia.
j. En el momento en el que iban a desenvainar sus espadas los heraldos de ambos
ejércitos los separan por miedo a perder a alguno de sus héroes. Tras esto los héroes
se intercambian regalos y al día siguiente firman una corta tregua para que tanto
troyanos como griegos puedan quemar a sus muertos.

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 k. Tras diez años de asedio, una batallas devastadoras, y el abandono del rey de los
dioses, Agamenón quiere abandonar la guerra y regresar a Grecia dejando atrás a
Helena. Hasta el momento el rey supremo no había demostrado esta dejadez.
l. En mi opinión la negativa de Aquiles a reconciliarse con Agamenón es pura
terquedad, ya que prefiere permitir que su pueblo pierda la guerra antes de aceptar
las disculpas del rey.

3. .
a. Los griegos envían a Diomedes y a Ulises, mientras que los troyanos envían a Dolón,
quien es descrito por Homero como feo y estúpido. A pesar de contarles todo lo que
sabía, el troyano resulta asesinado por los griegos. Homero no censura este
comportamiento puesto que está a favor de los griegos y desea su victoria.
b. “Una lluvia roja como la sangre”.
“Exterminaba en su avance a los troyanos como el fuego arrasa el bosque en un día
de viento”.
“Héctor lanzó su grito de guerra como un cazador azuzaría a sus perros contra un
león”.
“Mantenía su posición y derribaba enemigos como el jabalí acorralado derriba a los
perros”.
“Llegó Héctor como un rayo”.
c. Del ejército griego destacan Ulises, Áyax y Menelao, mientras que Héctor destaca
entre los troyanos. En la batalla Paris es arquero y se dedica a, desde la distancia, a
inutilizar a los guerreros. Para Homero los arqueros no son los guerreros más
valerosos, pero son de vital importancia.
d. Los dioses ayudan cada uno a un bando, llegando a aliarse entre ellos para favorecer
a unos o a otros. En este momento en el que los dioses controlan los altos y bajos
de ambos ejércitos los hombres, ya sean héroes o no, aparentan ser meros títeres
al control de un dioses caprichosos. En este capítulo los hombres no tienen ninguna
decisión sobre sus destinos.
e. Ante la negativa de su amigo a participar en la guerra Patroclo le pide que le permita
reemplazarlo llevando su armadura. En sus palabras se puede sentir cierto
resentimiento hacia Aquiles, ya que piensa que el héroe no quiere participar en la
guerra, no solo por la afrenta de Agamenón, sino también por alguna razón personal
y egoísta.
f. Zeus se inmiscuye en esta batalla porque Sarpedón, hijo suyo, es asesinado por
Patroclo disfrazado de Aquiles. Para acabar con la vida de aquel que había asesinado
a su hijo, Zeus lo infectó con una fiebre, y tras debilitarlo Apolo le asestó un golpe
en la espalda y Patroclo cayó al suelo prácticamente ciego por una neblina roja. Al
ver así a su enemigo, Héctor le hundió una lanza en el vientre y, finalmente, lo mató.
g. Es importante recuperar el cuerpo de los caídos para poder someterlos a los ritos
funerarios debidamente, y que de esta manera el espíritu del fallecido pueda ir al
Hades y no quedar vagando entre el mundo de los vivos y el de los muertos.

4. .
a. Al enterarse de la muerte de su querido amigo, Aquiles sube hasta la parte más alta
de la muralla de Troya y grita tres veces con todas sus fuerzas. Estos alaridos
asustaron y acobardaron a los guerreros troyanos.

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 Una vez decidió volver a la guerra Aquiles le pidió a Tetis, su madre, que le ordenara
una nueva armadura a Hefesto, el forjador de los dioses.
Al ver al reincorporado héroe, Héctor se acobardó y echó a correr. A pesar de esto,
recuperó su valor e hizo frente a Aquiles.
b. “Y continuó matando hasta que la tierra se puso de color carmesí, y los caballos,
pisoteando los cuerpos de los muertos, hacían brotar chorros de sangre que
salpicaban el eje y las varas del carro.”
“Y prosiguió el avance, furioso por tomar venganza”.
c. .
d. Aquiles reacciona de la peor manera posible. En vez de acceder a la petición del
moribundo lo atemoriza aún más. Los griegos, al ver que el temible Héctor estaba
completamente indefenso, clavaron, con toda su ira, sus lanzas recortadas en el
cuerpo del fallecido troyano.
En mi opinión, la acción de Aquiles fue totalmente desmesurada, además de una
abominación.
Homero no es imparcial, ya que los cuerpos de los griegos, como Patroclo, son
rápidamente devueltos con sus respectivos ejércitos, mientras que los de los
troyanos, como Héctor, son maltratados y humillados.
e. Cuando Héctor muere le dice a Aquiles que su hermano Paris lo matará en ese
mismo sitio, delante de la muralla de Troya. Tiempo después, en una batalla entre
griegos y troyanos, Paris le dispara una flecha a Aquiles, atinando a su único punto
débil, su talón. De esta manera, la profecía de Héctor se había cumplido, Paris había
matado a Aquiles ante la muralla de Troya.
f. En la muerte de Héctor Homero relata una escena muy cruda, tosca y burda. Pero
la escena siguiente es mucho más delicada, ya que cuenta los lamentos de las
mujeres e incluso compara a Andrómaca con un pájaro herido. Con este contraste
entre lo rudo y lo delicado nos cuenta cómo en la guerra, y en el mundo, coexisten
el horror y la belleza.
g. Aquiles ofrece a su amigo un mechón de su cabello, varias reses, cuatro corceles,
dos de sus perros favorito, doce prisioneros troyanos degollados y dos ánforas con
aceite y miel. El deseo de Aquiles de querer despedirse de Patroclo, llegando a
intentar abrazar a su espíritu, demuestra la hermandad que existía entre ellos.
Además, Aquiles, para recalcar su potente relación con Patroclo, pide que, cuando
él muera, mezclen sus cenizas con las de su amigo.
h. A lo largo de todo el poema Homero relata la gran importancia de festejar
correctamente los ritos funerarios, que es lo que condensa en este último párrafo.
i. El amor de sus padres acerca a los enemigos, además de esto, el destino de ambos
es semejante, ya que a ambos una víctima les relata cómo va a ser su muerte, y
ambos aciertan.

5. .
a. Ulises propone robar la “Suerte de Troya”, que es una piedra con la forma del
escudo de Atenea. Este se encuentra custodiado en el templo de Atenea. El plan era
robar la piedra para que la moral de los troyanos decayera. Para lograr su objetivo,
Ulises se disfraza de mendigo y se infiltra en el campamento de los griegos para
sembrar el odio entre ellos y que, así, lo echen y los troyanos lo acepten y le
permitan entrar para poder robar la piedra. Al principio ni los lectores ni los griegos
conocían la verdadera identidad del mendigo.

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b. Helena, tras curar la heridas de Ulises, le regala a su amigo una ampolla que contiene
un líquido que le ayudará a dormir. Una vez en el templo, mientras se hacía el
dormido, dejó el frasco a la vista de la guardiana que vigilaba a los mendigos, quien
bebió su contenido y, a consecuencia, se durmió. Tras esto Ulises cambió la Suerte
de Troya por una réplica de arcilla hecha por él mismo. Al final del poema, cuando
los griegos se apoderaron de Troya, Menelao iba a matar a Helena, pero Ulises,
haciendo uso de la promesa pactada con el rey, le pidió que le perdonara la vida a
la princesa. De esta manera, el héroe recompensa a Helena por la gran ayuda que
le había prestado.
c. Pentesilea, la reina de las amazonas, había salido un día de caza con su hermana y,
cuando iba a cazar un ciervo, su flecha se desvió y la mató. Desde ese desgraciado
día ya no amaba la vida y deseaba morirse, pero su muerte debía ser heroica, por
ello participa, junto con sus sirvientas, en la guerra de Troya. Al verlas entrar en su
ciudad, los troyanos quedaron perplejos al verlas montando a caballo en vez de
transportarse en carros. A pesar de esto fueron recibidas con gran alegría y
entusiasmo. La llegada de las amazonas supuso un nuevo afluente de positividad
para los troyanos.
d. Cuando Aquiles mató a Pentesilea, y la vio sin su casco rompió a llorar por haber
acabado con la vida de una joven tan hermosa, el resto de guerreros griegos dejaron
de perseguir a los troyanos y se unieron al llanto del héroe. A decir verdad, el
comportamiento de los griegos me sorprendió, pero, reflexionando, creo que
lloraban por ver a alguien que bien podría ser su hija muerta, y que en ese momento
muchos se dieron cuenta del horror que suponía es guerra y de cuanto añoraban su
hogar y su familia.
e. Tal como Héctor había predicho, Paris disparó una flecha que, guiada por Apolo,
impactó en el talón de Aquiles. Esto ocurrió frente a la muralla de Troya, donde el
mismo Aquiles había matado al hermano de su verdugo.
En un combate cuerpo a cuerpo, siendo este limpio, no hubieran podido matar a
Aquiles, puesto que su cuerpo, a excepción de su talón, era inmune a la muerte por
batalla.
f. Cuando era el turno de exponer las razones por las que él debía quedarse la
armadura de Aquiles Dionisio le insufló una locura en forma de borrachera, de
manera que no pudo decir nada. Así pasó todo el día, sin comer, beber ni hablar. Al
caer la noche su locura ya se había apoderado de él y, espada en mano, salió de sus
aposentos para dirigirse a los de Ulises. De camino, pasó junto al rebaño de ovejas
de los griegos, y las mató a ellas para ahogar sus ganas de matar a su compañero. Al
amanecer, cuando ya había recuperado la cordura, vio el desastre que había
montado y se suicidó.
g. Creen necesario ir a buscar a Filoctetes porque el adivino Calcante les dijo que sin él
no ganarían la guerra.
h. Como el refranero español dice “quien a hierro mata a hierro muere”, como Paris
mata a Aquiles con una flecha el destino se lo devuelve hiriéndole de muerte de la
misma manera.
i. La ninfa Enone no le ayuda, ya que él la había abandonado años antes por Helena.
Esta también es una lección para Paris, ya que tras herir a alguien que le amaba
vuelve años después pidiéndole que le ayude. La lección que Paris aprendió en este
episodio, quizá demasiado tarde, es a no abandonar a nadie.

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j. “Llamando a su amor como una leona a la que los cazadores han arrebatado sus
crías.”
“Las lenguas de fuego ascendían como si quisieran lamer las estrellas.”
Enone, al darse cuenta de que el amor de su vida había muerto, corre tan rápido
como alcanzan sus pies para reunirse con él. Una vez llega a la pira se lanza a ella y
abraza a Paris. Esta hermosa escena, llena de sentimientos y trágicas emociones,
representa cómo el amor trasciende la barrera entre la vida y la muerte.
k. En la obra Tristán e Isolda, Tristán está casado con una princesa llamada Isolda, pero
está enamorado de Isolda la rubia, la esposa de su tío. Decide ir a verla, y a su vuelta
a su hogar resulta herido y pide que traigan a Isolda la Rubia, ya que ella es la única
capaz de curarle. Si ella aceptaba a ayudarle las velas del barco debían ser blancas y
si rechazaba la propuesta negras. Cuando el barco regresó Tristán no era capaz de
levantarse para ver las velas y le pidió a su esposa que le dijera de qué color eran.
Ella, celosa, le dijo que eran negras y, aunque esto fuera mentira, Tristán murió por
desesperación. Cuando Isolda la Rubia fue a curarlo y lo vio muerto lo abrazó, igual
que Enone a Paris, y murió con él.
l. En la parábola de Calcante un halcón trata de cazar una paloma, pero como no lo
consigue se esconde entre unas rocas y espera a que la paloma se relaje para
atraparla. En el plan de Ulises los griegos debían hacer como el halcón y simular su
huida para que los troyanos, al igual que la paloma, se relajaran. Entretanto los
griegos construyen el famoso caballo y los troyanos, tranquilos por la huida de sus
adversarios, lo meten en la ciudad. Los griegos vuelven, y al igual que el halcón cazó
a la despreocupada paloma, destruyeron Troya.
m. El episodio de Sinón es similar al del mendigo, ya que en ambos un griego se
inmiscuye en los inocentes troyanos, haciéndoles creer una farsa que,
posteriormente, les perjudicará. Dos enormes serpientes marinas, posiblemente
enviadas por Atenea, que desde un principio deseaba la victoria griega; se
enroscaron en los cuerpos de Laocoonte y sus hijos, provocándoles la muerte a
causa de la asfixia.
n. El caso omiso a las predicciones de Laocoonte y Casandra traen tiene como
consecuencia la destrucción de Troya.
o. La ciudad queda totalmente destruida y sus habitantes muertos, excepto las
mujeres, que son secuestras y llevadas a Grecia para que sirvan de esclavas. Helena
corre otra suerte, ya que ella regresa con los honores de una reina, pues ha sido
perdonada por Menelao. El mismo Homero critica el hecho de que la causante de la
guerra no sea castigada pero sí el resto de mujeres que no tuvieron la culpa de nada.
p. En parte sí es justa, pero en verdad la venganza de los griegos solo debería haber
sido hacia Paris y Helena, puesto que el resto de los troyanos no estuvieron
relacionados con la traición a Menelao.

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 Mitos y Héroes
1. .
a. Los héroes deben ser valerosos, leales a su ejército y patria, fuertes e ingeniosos, y
consiguen la fama, normalmente, si tienen una muerte heroica. La dureza del código
del honor se manifiesta cuando los héroes prefieren morir que vivir deshonrados,
un claro ejemplo es el caso de Áyax.
b. Héctor y Aquiles son los personajes que mejor reflejan esta condición humana, pues
a ambos les es revelada su muerte por una de sus víctimas.
c. Los dioses son representados como seres caprichosos e imparciales, que actúan
según sus deseos y sin tener en cuenta las consecuencias que sus actos provocan
sobre los hombres.
Hera: a pesar de no participa en el mismo grado que otros dioses es importante
sobre todo al principio cuando discute sobre la manzana de la discordia. Queda
representada como alguien egocéntrica y arrogante.
Atenea: su papel es muy importante ya que ayuda a los griegos y, gracias a ella
ganan. Se le representa como alguien inteligente y ambiciosa.
Afrodita: ganadora de la manzana de la discordia causa la guerra y trata de proteger
a Paris, aunque fracasa. Se da a entender que no le importa lo que tenga que hacer
con tal de ganar.
Zeus: ayuda a ambos bandos dependiendo de quién se lo pida.
Apolo: al igual que Atenea, aunque para los troyanos, resulta ser de gran ayuda. Se
le representa como un dios inteligente.
Dionisio: es el causante de la locura que mató a Áyax. Es representado como alguien
caprichoso e inmaduro.
Poseidón: aunque no aparece mucho, pero ayuda a los griegos cuando nota que les
faltan energías. Se podría decir que, en este caso, actúa de forma piadosa.

2. .
a. Los rasgos que mejor describen a Aquiles son su fuerza y terquedad, ya que una vez
toma una decisión es prácticamente imposible hacerle cambiar de idea. A parte de
orgulloso y colérico es un buen guerrero que lucha como ningún otro. Permite que
la rabia le posea, como cuando mata a Héctor y lo arrastra durante días. A pesar de
este acto atroz demuestra ser humano cuando Príamo le pregunta por su padre y
cuando mata a Pentesilea.
b. Agamenón, el rey griego supremo, abusa de su poder. Esto lo podemos ver cuando
le roba a Aquiles su esclava, Briseida. Llegó a haber un momento en el que, sin tener
en cuenta sus grandes responsabilidades, se desanima y quiere marcharse porque
está hastiado de la guerra.
c. Patroclo, que apoya a Aquiles en las buenas y en las malas, prefiere aceptar las
disculpas del rey y volver para ayudar en la guerra, a pesar de que su terco señor no
quiera. Patroclo demuestra gran valentía y astucia, características de un buen héroe.
d. Ulises demuestra su gran ingenio en el episodio del mendigo, cuando roba el Paladio
y desmoraliza a los troyanos, y en el del caballo de madera, cuando consigue entrar
en Troya. Gracias a Ulises los griegos ganan la guerra.
e. Héctor, querido guerrero troyano, se mostraba siempre dispuesto a luchar por su
pueblo y familia, y a anteponer el bien común al suyo propio. Se podría decir que

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 Héctor era de los personajes más moralmente correctos. Por otra parte, y
totalmente contradictorio con su hermano, Paris era arrogante, cobarde e
interesado. No le importó causar una guerra con tal de obtener lo que quería. En
ningún momento se preocupa por su pueblo.

3. .
a. Helena es retratada como inmadura, por haber abandonado sus responsabilidades,
indecisa y traidora, ya que abandona a su patria por Paris. A pesar de ser la causa de
la guerra los troyanos no la odian, de hecho, la tienen en gran estima. Por otro lado,
Menelao, su legítimo esposo, si la odia, pero Ulises no; lo que nos da a entender que
entre los griegos no había un sentimiento único hacia ella. En conclusión, a pesar de
ser la causa de la guerra, en general, no es odiada.
b. Enone, requerida para curar Paris, se niega y él muere. Cuando ella se arrepiente ya
es tarde y baja la montaña corriendo para buscarlo. Cuando se acerca a la ciudad ve
el humo de la pira funeraria y corre para abrazar el cuerpo de su amor y morir con
él.
Por otro lado, Pentesilea salió un día de caza con su hermana. Y sin querer la mató.
desde ese día quiso morir en la batalla, por eso acudió a la guerra de Troya, en la
que murió en honor a su difunta hermana.
c. Andrómaca, esposa de Héctor, no desempeña un papel especialmente importante.
Su principal función en la obra es llorar por su esposo.
d. Néstor, quien por su avanzada edad no podía luchar, daba importantes consejos a
los griegos, estos eran útiles para su victoria. El rey troyano Príamo era un hombre
sabio y cariñoso, que siempre trató bien a Helena, a pesar de causar la destrucción
de su ciudad. Su final fue propio de una tragedia griega.
e. Los griegos obedecen a los consejos de Calcante, tanto cuando les dice que
devuelvan a Criseida con su padre, como cuando propone la parábola del halcón y
la paloma. Al menospreciar Agamenón a Briseo, Apolo lanza una peste sobre el
campamento griego.
Los troyanos no son tan respetuosos con sus adivinos, ya que las dos veces que
intentan advertirles de algo les hacen caso omiso. Esto, por supuesto, desencadena
su trágico final.