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Anteproyecto Ateneo

1) El documento presenta información sobre la Licenciatura en Lengua Guarani en el Instituto de Educación Superior Ateneo de Lengua y Cultura Guarani. 2) Se plantea como problema la falta de estudios sobre el uso del guaraní en la enseñanza secundaria. 3) La hipótesis es que el guaraní se usa en la enseñanza secundaria del Colegio Nacional Luciano Zacarias para fortalecer su aprendizaje.
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Anteproyecto Ateneo

1) El documento presenta información sobre la Licenciatura en Lengua Guarani en el Instituto de Educación Superior Ateneo de Lengua y Cultura Guarani. 2) Se plantea como problema la falta de estudios sobre el uso del guaraní en la enseñanza secundaria. 3) La hipótesis es que el guaraní se usa en la enseñanza secundaria del Colegio Nacional Luciano Zacarias para fortalecer su aprendizaje.
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INSTITUTO DE EDUCACIÓN SUPERIOR

ATENEO DE LENGUA Y CULTURA

GUARANI

Oñembo’ajeva Lei 2574, rupi, hekosa’ÿ ha

iñarandurekóva Regional San Juan

Nepomuceno

LICENCIATURA EN LENGUA GUARANI

ANTEPROYECTO DE TESINA
GUARANI ÑE’Ë JEPURUKUAA JAHA’IPYREPE MBO’ESYRY
ATY MBOHAPYHA

AUTORA:
ANDREA LETICIA SILVERO

Tutor Metodológico: Lic. Javier Arévalos Morel


Tutor de Contenido: Lic. Julia Brizuela de
López

San Juan Nepomuceno – Paraguay


Moköisu Moköipa Moköi
CAPITULO I

MOÑEPYRÜ – INTRODUCCION

1. Mopyenda – Fundamentación

Guarani ñehekombo’éniko, ñambojovaketáramo umi yma oñembo’ehaguéicha

rehe, ko’agarupi tuichaitere iñambue. Ko’aga rupíngo oñemotenondepeguaraní ñe’ë

retepy añónte. Ojehechakuaaningo mitärusu ha mitäkuña oikuaàvante mba’éichapa

oñemheko guaraní ñe’ë retepy, upèva nde’iseiha ha’ekuéra oñe’ëkuaataha ijehegui

guaranime térä ohaitaha hikuái opa mba’e oikotevëva guive, nahániri. Ko’aga rupi

ojehechakuaa, jaipotáramo temimbo’e ikatupyry guaraníme jehaípe, tekotevë voimi

guivevoi ojehekombo’éma ichupekuéra oipuru hagua hekopete ko ñe’ë poräite tenda

oñeikotevëhápe guive.

Ko’ä mba’e rehe ajepy’apýgui añeha’äta ajeporeka umi marandu hypy’üvéva

ñe’ëkuaa ha’evéva rekóre ambojovake hagua umi tembiapo tekombo’egua

oñemboguatáva ohóvo, jahechápa namyesakäi umi tembiapo tekombo’egua

oñeboguatáva ohóvo, jahechápa namyesakäi umi apañuái ojejapo poräve hagua

tekombo’e mbo’ehára ha temimbo’ekuéra tuichaiterei oñakärapu’äta guaraní jepuru jehai

hekopete mbo’ehao rupi, Colegio Nacional Luciano Zacarias.


2. Apañuairape- Plantemiento del problema

Agakatu ojehechakuaa ko ñe’ë rehe ndaikatuiha oñehesa’yijo térä ojehai pe

karaiñe’ëichaite, Guarani ha Castellano moköi ñe’ë ojuavyetévavoi ajuehegui, moköive

mombyry heñói ha okakuaa, upévare ndaikatúi jajerure moköive oguereko hagua opa

mba’e ojojaichaite. Upéicha rupi ojehechakuaa guaraní rehe tekotevëha ojehesayijo

ha’éhaicha. Tekombo’e pyahuräme he’i temimbo’ekuéra oñehekombo’eva’eräha

ñe’ëköime mbo’ehaópe, ha’e rupi ñe’ë moköivéva ñane mba’e teete.kotembiapo

jeporekapy ohechakuaa porandu rupive ñe’ê guaraní jehai jepuru tekombo’e 3º

mbohapyhapegua.

Upeva’erä ojepurúta ko’ä porandu ha’éva:

- Mba’ére oñembo’eva’erä temimbo’épe hekopete ñe’ë guaraní jahaire?

- Ojejpópa hekópe tekombo’e ñe’ë guaraní jehai jepuru ojehechkuaa hagua

temimbo’e katupyryha?

- Oñemoañetépa temimbo’e jehekombo’e ñe’ë guaraní jehai jepuru rehe?

- Mba’éichapa umi temimbo’e oñembokatupyrýva hekopete ñe’ë guaraní jehai

jepurúpe?
3. Hupytyrä – Hipótesis

Ñembokatupyry Guarani ñe’ë jepurukuaa jahaipy hekopete tekombo’e

mohu’ävo mbo’esyryaty mhohapyha, temimbo’ekuéra mbo’ehao Luciano

Zacarias- pegua ikatupyryveta oñembohaperamo itekombo’e jahaipyre

hendaicha.
4. Jehupytyvoirä – Objetivos

4.1 jehupytyvoiräetáva – Objetivo General

 Jehechakuaa ñe’ë guaraní jepuru jehaipy tekombo’e mohu’ävo

mbohapyha mbo’esyryaty Colegio Nacional Luciano Zacarias –

pe.

4.2 Jehuytyvoiräite – Objetivos Especificos

 Jehechakuaa mboheko ñe’ë guaraní jepuru jehai

 Jehechakuaa taperekokuéra ojeruva’erä ñe’e tekombo’e

 Jeikuaauka mba’éichapa ñe’¨guarani jehai ojepuruva’erä

tekombo’épe

 Ñemomba’eguasu ñe’ë guaraní jepuru jehai tekombo’e

mbohapyha mbo’ehaópe.
5. Moambueha – Variables

5.1 Moambueha hekosä’ÿva – Variables independientes:

- Ñe’ë guaraní jepuru jahipy tekombo’épe: ha’e umi mba’e ojejapóva tekombo’e

rehegua ñe’ë guaraní mba’éichapa ojepuru jahaipy tekombo’epe ikatu haguáicha

temimbo’ekuéra ára ha ára ogueraha tenonde kuaapy, oguenohëtava chupekuéra

tenonde katupyryrä.

5.2 Moambueha hekosâva – Variables dependientes

- Tapereko jepuru: ha’e umi mba’e ikatúva ojepuru ikatu haguáicha ojehupyty

tekombo’e oñeha’äröva ha katu ikatúva pya’eve oikuaauka mbo’epy katupyry

poräve rekávo.
6. Mba’éichapa jajpóta – Metodologia

Ko jeporekapy ojejapóta ojehechakuaa hagua ñe’ë guaraní jepuru jahaipy

tekombo’e mhohapyha mbo’esyryaty mbo’ehao Colegio Nacional Luciano Zacarias-pe,

temimbo’e katupyryrä ojejapo ha ojeipuru poräpa tembiapo hesegua. Ko jeporekarä

ojeipuru tembikuaareka aporeko añembyaty hagua marandu.

Ojepurútava ko jeporekapýpe jehecha mba’eichaitepa iñakärapu’ä mitarusu ha

mitakuñakuérape oïva mbo’ehaópe. Oñemoañete hagua ko tembiapo jeporeka ojepurúta

avei jeporeka aranduka apytépe ajejapohaguépe heta porandu ha ñehesa’yijo jehaipy

mbo’ehárape oïva mbo’ehao Colegio Nacional Luciano Zacarias, táva San Juan

Nepomuceno-pe

Oñemohu’ä rire porandu haipy mbo’ehárape, oñembyatýta tembipo ejehechakuaa

hagua ejhupytýpa jehupytyvoirä ha hupytyväkuéra.


7. Aty ha atyvore – Población – Muestra

Ko tembikuaarekarä ojejapyhýta mbo’esyry tekombo’e mbohapyha mbo’esyryaty

mbo’ehao Luciano Zacarias, tabaguasu San Juan Nepomuceno-pe, ñe’ë guaraní jepuru

jehaipy rehegua, pa (10) mbo’ehárape.


8. Mbojoapyhára myesakä – Delimitación

8.1 Jehupytyrä ruou – Según su finalidad

Ha’e tembikuaareka ha’etéva ojehekágui ipype mba’eichaitépa temimbo’ekuéra

ñehekombo’e ñe’ë guaraní jepuru jehaipype.

8.2 Heñoiha rupi – Según su fuente

Ha’e peteï tembiakuaareka añetéva ha mombe’upýva oñepytyvökatúgui

tembiakuaareka vo’i arandukagua ha avei tembiasateévape

8.3 Hi’arekue rupi – Segín su temporalidad

Ha’e peteï tembikuaareka hi’arétava amyesakätare pe mba’e ojejapóva

mbo’epýpe, ñe’ë guaraní jepuru jehaipype.

8.4 Hetepy rupi – Según sus niveles

Ha’e tembikuaareka mba’ereguáva omombe’úva mba’eichaitépa jehechakuaa

oiko umi muambueha jeikiaaha’ä rehegua

8.5 Ipysokue rupi – Según su amplitud

Ha’e peteï tembikuaareka hetáva ejehechakuaátava tembiapo ñemoguahë

jehechaukarä rehe
CAPITULO II

Marandu ikuatiapyréva – Marco Teórico – Referencial

1. Sistema Educativo de Paraguay

Durante la presidencia de Alfredo Stroessner (1954- 1989), las iniciativas educativas

pasaron a los asuntos económicos y la tarea de controlar a los adversarios político, y los

salarios de los docentes cayeron a niveles extremadamente bajos. La constitución de 1992

intentó remediar el largo abandono de la educación. El artículo 85 de la constitución exige

que el 20% del presupuesto del gobierno sea designado para gastos educativos. Esta

medida, sin embargo, ha demostrado ser poco practica y se ha ignorado en gran medida.

Sin embargo, la democratización ha ido acompañada de una mejora gradual en el

sistema educativo. El gasto en educación ha aumentado, alcanzado el 4,7% del producto

interno bruto en el año 2000, en comparación con el 1.7% de 1989. Gran parte del aumento

de los fondos se destinó a elevar los salarios de los docentes y actualizar los planes de

estudio. Los estudiantes deben asistir a la escuela de los siete a los 13 años, y las encuestas

indican que Paraguay tiene una tasa neta de asistencia a la escuela primaria del 92%. La

educación pública es gratuita para todos, pero las tasas de deserción siguen siendo altas.

Hasta la década de 1990, la Universidad Nacional de Asunción y la Universidad

Católica Nuestra Señora de la Asunción atendían a toda la población de Paraguaya. Como

parte de las reformas educativas de la década de 1990, el gobierno creo 10 nuevas

universidades. En 2003, la academia militar nacional de Paraguay admitió a mujeres cadetes

por primera vez, abriendo otra puerta para las mujeres que siguen la educación.

En 2003, Paraguay tenía una tasa de alfabetización estimada del 94%, con muy poco

diferencial entre hombre y mujeres (95% y 93%, respectivamente). Las tasas de

analfabetismo
superan el promedio nacional en áreas rurales. El censo de 2001 encontró que el 15 por

ciento de las mujeres y el 10 por ciento de los hombres que viven en áreas rurales eran

analfabetos.

2. Educación

La educación es el proceso de facilitar el aprendizaje o la adquisición de

conocimientos, habilidades, valores, creencias y hábitos de un grupo de personas que los

transfieren a otras personas, a través de la narración de cuentos, la discusión, la enseñanza,

el ejemplo, la formación o la investigación.

La educación no solo se produce a través de palabra, pues además está presente en

todas nuestra acciones, sentimientos y actitudes. Generalmente la educación se lleva a cabo

bajo la dirección de la figura de autoridad: los padres, los educadores (profesores maestros),

pero los estudiantes también pueden educarse a sí mismos en un proceso llamado

aprendizaje autodidacta.

2.1 El estudio de la Educación desde diferentes enfoques.

La educación es una realidad compleja y multimensional, que puede ser estudiada

desde muchos enfoques o perspectivas diferentes, cada una de las cuales da lugar a una

ciencia de la educación.

*Filosofía de la educación: es una rama de la filosofía que tiene como objeto de

estudio la naturaleza del ser humano en tanto que sujeto de educación, así como de las

finalidades y objetivos que orientan el proceso educativo. Además, también se hace cargo de

otros contenidos como posibilidades y límites de la educación, la necesidad de la educación,

la interacción personal entre docentes y discente.

*Historia de la educación: estudio el pensamiento pedagógico y la practica educativa,

y como ambos han evolucionado a lo largo del tiempo.


*Sociología de la educación: estudia y analiza el contexto socio – cultural en el que

tiene lugar el proceso educativo. Se ocupa de las necesidades y demandas que la sociedad

plantea a la escuela en cada momento histórico. Estudia la escuela como institución social, y

el tipo de relaciones que se establecen entre la escuela y la sociedad.

*Psicología de educación: estudia los procesos de desarrollo y aprendizaje de los

individuos. En relación con los primeros, analiza las características que definen cada uno de

los estadios por los que pasa el ser humano a lo largo de su desarrollo evolutivo. En relación

con los procesos de aprendizajes, estudia la naturaleza, condiciones, y teorías que regulan el

proceso de aprendizaje, y se hace cargo del estudio de las diferencias individuales entre los

sujetos debidos a la edad, el sexo, la personalidad, etc.

*Teoría general de la educación: esta es una disciplina de carácter explicativo y

normativo, que aspira a da r una visión comprensiva y global del fenómeno, del proceso y de

la realidad educativa. Se construye a partir de las aportaciones parciales que le proporcionan

el resto de las ciencias de la educación, y su finalidad es evitar la excesiva fragmentación en

la que se puede caer al estudiar la realidad educativa.

*Políticas educativas: conjunto de acciones ejecutadas jurídicamente, motivando la

polémica y un orden vinculante de la convivencia, que se orientan a generar el bien público a

través de trasmitir institucionalmente las habilidades y conocimientos necesarios a las

generaciones más jóvenes con el fin de que estas sobrevivan, se adapten y aporten a la

sociedad, utilizando lo aprendido.

*Organización escolar: aspira a elaborar una teoría sobre la institución escolar que es

su objeto de estudio. Estudia cómo deben disponerse los elementos que forman la escuela
(recursos personales, ambientales, materiales, organizativos, legislativos), para que la

educación de los alumnos discurra de forma adecuada.

*Orientación educativa: su objeto de estudio son todos aquellos procesos de ayuda

que se pueden proporcionar al alumnado tanto a nivel personal, académico o profesional.

*Didáctica general: es una ciencia de la educación con carácter teórico – practico cuyo

objeto de estudio es el proceso de enseñanza – aprendizaje como medio de instrucción

formación y educación. De forma sintética, se define como la ciencia que se dedica a

estudiar la teoría y la práctica de la enseñanza.

3. Enseñanza

La enseñanza es una actividad realizada conjuntamente mediante la interacción de

elementos: uno o varios profesores o docentes o facilitadores, uno o varios alumnos o

estudiantes, el objeto de conocimiento, y el entorno educativo o mundo donde se ponen en

contacto a profesores y alumnos.

La enseñanza es el proceso de transmisión de una serie de conocimientos, técnicas,

normas, y/o habilidades. Está basado en diversos métodos, realizado a través de una serie

de instituciones, y con el apoyo de una serie de materiales.

Según la concepción enciclopedista, el docente trasmite sus conocimientos al o a los

alumnos a través de diversos medios, técnicas y herramientas de apoyo; siendo el, la fuente

del conocimiento, y el alumno un simple receptor ilimitado del mismo. El aprendizaje es un

proceso bioquímico.

4. Expresión escrita

Desde mucho tiempo, el hombre ha utilizado la escritura para diversos fines, el más

importante es el de la comunicación. Gracias a ella y al trabajo de arqueólogos,

historiadores,
sociólogos, hoy en día podemos saber cómo vivían y que costumbres tenían las civilizaciones

tan antiguas e importantes como la griega y la romana, ya que hasta nuestros días se han

conservado escritos como la Odisea o la Eneida, Así pues, la escritura es de gran utilidad

para conocer nuestras propias raíces.

Pero, ¿Qué significa escribir? Pues bien, “escribir no significa solo trazar letras (es

decir, reducir la escritura a un ejercicio mecánico). Escribir es organizar el contenido del

pensamiento y utilizar el sistema de escritura para representarlo. “es la elaboración de un

mensaje con una funcionalidad precisa.

Dentro de este proceso el aprendizaje de la escritura no se reduce a la apropiación de

los elementos y reglas del sistema, pues “unir letras y dibujar garabatos caligráficos es solo

una de las microhabilidades más simples que forman parte de la compleja capacidad de la

expresión escrita”. Tomando esto en cuenta, el proceso de escritura será concebido

entonces como un proceso permite en el que también se desarrollan os conocimientos para

escribir diferentes tipos de textos y la capacidad para adecuar el lenguaje al contexto donde

se esté empleando; entre muchas otras cosas.

La escritura es un fenómeno social interpersonal, pues ella constituye un medio de

comunicación y de participación en comunidades de discursos específicos: literarios,

académicos, publicitarios, periodísticos o científicos. De ahí que el escritor deba considerar el

contexto, la audiencia, el mensaje y el tipo de texto.

La expresión escrita es una de las denominadas destrezas lingüísticas, la que se

refiere a la producción del lenguaje escrito. La expresión escrita se sirve primordialmente a la

producción del lenguaje verbal, pero contiene también elementos no verbales, tales como
mapas, gráficos, fórmulas matemáticas, etc. Una de las funciones de la lengua escrita es dejar

constancia de hechos que han ocurrido, o bien no olvidar hechos que van a ocurrir.
TECHAUKAHA- INDICE

Moñepyrü – Introducción

1. Ñemopyenda- Fundamentación

2. Apañuai rape – Plantemiento del Problema

3. Hypytyrȃ - Hipótesis

4. Jehupytyvoirȃ - Objetivos

4.1. Objetivo general

4.2. Objetivos Específicos

5. Moambueha - Variables

5.1. Variable dependiente

5.2. Variable independiente

6. Taperekokuaa - Metodología

7. Mbojoapyhára myesakä - Delimitación

Hetepy - Desarrollo (Tres Fases)

1. Explicativa – mohesakä (Marco Teórico – Referencial).

2. Discusión – Mbohovake

3. Demostración – mo’äñete
Techaukaha – Indice

kuatiañe’ëita – Bibliografia

Mbojoapy - Anexo
KUATIAÑE’ËITA – BIBLIOGRAFIA

 GUASCH Antonio, S.J. Diccionario castellano- Guarani / Guarani –

Castellano

 https://es.wikipedia.org/wiki/Sistema_educativo_de_Paraguay

 MINISTERIO de Educación y Culto: (1996) “construyendo un modelo

participativo de gestión escolar”. Asunción

 https://es.wikipedia.org/wiki/Educación

 http://aprendiendoenelaulamas/espresion-escirta.html
Anexo – Mbojoapy
Instrumentos de Investigación
Anexo I

Porandu ñomongetarä

1. Eikuaápa oïha taperekokuaa ñe’ê guaraní jepuru jehaipype ñembo’erä?

2. Mba’éichapa rehecha jehekombo’e mbo’ehaópe guaraní jepuru jehaipy

3. Oï poräpa ojejapoháicha ñehekombo’e ñe’ë guaraní jepuru jahipy?

4. Eipurúpa ñe’ë guaraní jehaipy tekombo’épe?

5. Ojejuhu poräpa temimbo’ekuéra oñehekombo’éramo ñe’ë guaraní

jehaipy jepurúpe?

6. Oñeñandu poräpa tuakuéra ñehekombo’e ñe’ë guaraní jepuru jahaipy

tekombo’épe?

7. Oïpa tapykuere ñe’ë guaraní jepuru tekombo’épe?

8. Oïpa joavy temimbo’ekuéra oñehekombo’éva ñe’ë guaraní jepuru

jehaipy tekombo’épe ndoipurúiva reheve?


ANEXO II

CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES

Nº TEMAS FECHA
1 Elección del tema
2 Definición de fundamentación, planteamiento
del problema e hipótesis
3 Formulación de los objetivos, variables y
metodología
4 Elección de la población y muestra y
delimitación del tema
5 Elaboración de guía de aplicación de entrevista
6 Elaboración de los temas para el sustento
teórico
7 Presentación del anteproyecto
8 Elaboración del marco teórico
9 Aplicación del cuestionario
10 Análisis de los indicadores
11 Interpretaciones de los resultados
12 Elaboración de conclusiones
13 Presentación del borrador de la Tesina
14 Entrega de la Tesina
ANEXO III

GLOSARIO

 Aranduka: Libros, módulos

 Haipy: Escrito

 Poravo: Elegir

 Apañuäi: Problema

 Kokatu: Modo

 Jaikuaaha’ä: Estudiar

 Aporeko: Técnica

 Tapiáva: Siempre

 Katutpyry: Inteligencia

 Ñahekombo’e: Enseñar

 Hechaukahára: Detectar

 Ñe’éarandu: Culto

 Mba’ekuaa: Conocimiento

 Tekombo’e: Enseñanza

 Katupyry: Inteligente

 Ñe’ëjovake: Entrevista

 Tembikuaa: Saber

 Atyvore: Muestra
ANEXO IV

INSTITUTO DE EDUCACION SUPERIOR

ATENEO DE LENGUA Y CULTURA

GUARANI

Reconocido por Ley 2574, con autonomía y rango universitario

Tembiapo: “Guarani ñe’ë jepurukuaa jehaipyrepe mbo’esyryaty mbohapyha

mbo’ehao Luciano Zacarias – pegua, Colegio Nacional Luciano Zacarías

Ko tembipuru oguerékova porandu oñembohovái hagua, ajerure pytyvömi

joporekápe ajapovahina tembiapo pavéme guarä mbo’esyry (Licenciatura)

Mbo’ekuaaharä. Pene marandu eme’ëva cheve osaimbyhy poräitéta ko

tembiapo ajapóva.

Porändu Sambyhyrä

1. Eikuaápa oïha taperekokuaa ñe’ë guaraní jepuru jehaipýpe ñembo’erä?

1.1 - Hëe

1.2 - Nahániri

¿Mba’ére?

2. Rehecha poräpa jehekombo’e mbo’ehaópe guaraní jepuru jahaipy?

2.1 - Hëe

2.2 - Nahániri

¿Mba’ére?

3. Oï poräpa ojejapoháicha ñehekombo’e ñe’ë guaraní jepuru jehaipy

3.1 – Oï porä

3.2 – Oï vai
¿Mba’ére?

4. Eipurúpa ñe’ë guaraní jepuru jahaipy tekombo’épe?

4.1 - Hëe

4.2 - Nahániri

¿Mba’ére?

5. Ojejuhu poräpa temimbo’ekuéra oñehekombo’éramo ñe’ë guaraní jehaipy

jepurúpe?

5.1 - Hëe

5.2 - Nahániri

¿Mba’ére?

6. Oñeñandu porápa tuakuéra ñehekombo’e ñe’ë guaraní jepuru jehaipy

tekombo’epe?

6.1 - Hëe

6.2 - Nahániri

¿Mba’ére?

7. Oïpa tapykuere ñe’ë guaraní jepuru jehaipy tekombo’épe?

7.1 - Oï

7.2 - Nahániri

¿Mba’ére?
8. Oïpa joavy temimbo’ekuéra pñehekombo’éva ñe’ë guaraní jepuru jehaipy

tekombo’épe ndoipurúiva reheve?

8.1 - Oï

8.2 - Nahániri

¿Mba’ére?
Ñe’ëjovake - Entrevista

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