Antropoceno

El Antropoceno (de griego ἄνθρωπος anthropos, 'ser humano', y

καινός kainos, 'nuevo') es una época geológica propuesta por una
parte de la comunidad científica para suceder o reemplazar al
denominado Holoceno, la época actual del período Cuaternario en
la historia terrestre, debido al significativo impacto global que las
actividades humanas han tenido sobre los ecosistemas terrestres
(especialmente ilustradas por la denominada 'extinción masiva del Composición de imágenes
Holoceno'). No hay un acuerdo común respecto a la fecha precisa mostrando el aspecto nocturno
de su comienzo; algunos lo consideran junto con el inicio de la simultáneo en toda la Tierra. – Visón
Revolución Industrial (a finales del siglo XVIII),1 ​ mientras que inmersiva ([Link]
otros investigadores remontan su inicio al comienzo de la panoviewer/#Earth%27s_City_Lights
agricultura, solapando enteramente al Holoceno. El Holoceno, _by_DMSP,_1994-1995_(large).jpg)
término usado desde 1867, época a la que pretende reemplazar o
suceder, sí tiene su inicio definido formalmente por la Unión
Internacional de Ciencias Geológicas desde 2008, y está fijado con una sección y punto de estratotipo de
límite global datada en 11 700 ± 99 años antes del año 2000.2 3​ ​

El Antropoceno fue usado en el año 2000 por el ganador del premio Nobel de química Paul Crutzen, quien
considera que la influencia del comportamiento humano sobre la Tierra en las recientes centurias ha sido
significativa, y ha constituido una nueva era geológica. La propuesta del uso de este término como
concepto geológico oficial ha ganado fuerza desde el 2008 con la publicación de nuevos artículos que
apoyan esta tesis.4 ​ Sin embargo, para que se convierta en oficial se requiere la aprobación de la Comisión
Internacional de Estratigrafía.

Los contrarios a definir el Antropoceno como una nueva unidad cronoestratigráfica de la escala estándar
global, argumentan que el registro estratigráfico correspondiente a este corto intervalo temporal es
extremadamente reducido y que el Antropoceno es más una declaración política que una propuesta
científica.5 ​

Para solventar todas las exigencias que plantea la definición formal de una unidad cronoestratigráfica y las
numerosas sugerencias del momento de inicio planteadas, se ha propuesto el evento Atropoceno, es decir,
definir el Antropoceno como evento geológico en lugar de como serie y época geológica.6 ​

Índice
Historia
Naturaleza de los efectos humanos
Antropoceno antiguo
Posibilidad de formalización
Críticas
Debates y propuestas conceptuales
Multiespecies
Capitaloceno
 Colonialismo y decolonialidad
Véase también
Referencias
Bibliografía
Enlaces externos

Historia
La idea de que la influencia del Homo sapiens sobre la biosfera
sería cada vez más predominante no es nueva. En 1778, Buffon
escribió en Les Époques de la Nature acerca de esta influencia.7 ​

En el siglo XIX, Antonio Stoppani creó el término Antropozoico

para definir el periodo geológico contemporáneo del ser
humano.8 9​ ​

Por su parte, Andrew Revkin acuñó el término Antroceno en su La prueba Trinity en julio de 1945 es
libro El calentamiento global: Comprensión de la Previsión (1992), uno de los marcadores propuestos
en el que escribió: estamos entrando en una era que en algún día para el comienzo del Antropoceno.
podría ser contemplada como, por ejemplo, el Antroceno. Después
de todo, se trata de una era geológica de nuestra propia creación.
Sin embargo, la palabra Antropoceno se considera generalmente como el término técnico más adecuado.10 ​

Por otro lado, Michael Samways acuñó otro

término en 1999 en un artículo llamado Las presiones que ejercemos sobre el planeta se
"Traslocación de fauna a tierras extranjeras: aquí han vuelto tan grandes que los científicos están
viene el Homogenoceno" en la revista Journal considerando si la Tierra ha entrado en una época
geológica completamente nueva: el Antropoceno o
of Insect Conservation.12 ​ Samways utilizó el la era de los humanos. Significa que somos las
término Homogenoceno para definir nuestra primeras personas en vivir en una época definida
época geológica actual, en el cual la por la elección humana, en la que el riesgo
biodiversidad está disminuyendo y los dominante para nuestra supervivencia somos
nosotros mismos.
ecosistemas en todo el mundo se están ——Achim Steiner, Grupo de las Naciones Unidas
transformando en otros. El término también fue para el Desarrollo .11
utilizado por John L. Curnutt en 2000 en una
lista corta titulada "Guía para el
13
Homogenoceno" en la revista Ecology. ​Curnutt se basó en el artículo “Especies exóticas en América del
Norte y Hawái: impactos en los ecosistemas naturales” de George Cox.

El término Antropoceno fue acuñado en el año 2000 por el ganador del Premio Nobel Paul Crutzen por
analogía con la palabra Holoceno. Crutzen explica el incidente que lo llevó a acuñarlo: Yo estaba en una
conferencia en la que alguien comentaba algo sobre el Holoceno. En ese momento pensé que tal término
era incorrecto, porque el mundo ha cambiado demasiado. Así que le dije: ¡No, estamos en el
Antropoceno!, creando en el ardor de ese momento la palabra. Todo el mundo estaba sorprendido. Pero
parece haber persistido.14 ​ Crutzen utilizó por primera vez el término en la prensa escrita en un boletín de
2000 del Organismo Internacional de la Geosfera y la Biosfera (IGBP), n.º 41. Posteriormente, en 2008,
Zalasiewicz sugirió en un boletín de la Sociedad Americana de Geología que el término Antropoceno sería
el apropiado para estos momentos.4 ​
Naturaleza de los efectos humanos
Se argumenta como consecuencia más directa de las actividades humanas sobre el medio ambiente al
calentamiento global de origen antropogénico debido a las emisiones de dióxido de carbono producto de la
quema de combustibles fósiles como el petróleo, carbón y gas, así como resultado de la deforestación y
producción de cemento en menor medida.

Las rocas denominadas plastiglomerados, formadas por una amalgama de plásticos, arena, rocas y desechos
humanos, afirman los científicos que constituirán en el futuro una de las huellas más sólidas del paso del ser
humano por el planeta.15 ​

Durante los ciclos glaciales-interglaciales del último millón de años, la concentración atmosférica de CO2
ha variado entre 180 partes por millón (ppm) y 280 ppm aproximadamente. A partir de 2006, las emisiones
antropogénicas netas de CO2 han aumentado la concentración atmosférica de CO2 en una cantidad
comparable desde 280 ppm a más de 383 ppm.

Jan Zalasiewicz, geólogo de la Universidad de Leicester, al frente del Grupo de Trabajo del Antropoceno,
aspira a rebautizar la época en la que vivimos con ese nombre “incómodo”: “Hemos dejado de ser meros
habitantes de la Tierra para convertirnos en actores geológicos. La actividad humana tiene ya un impacto
que está quedando grabado en los estratos, y eso es lo que pretendemos demostrar. No se nos escapa las
implicaciones políticas del tema, pero lo que a nosotros nos ocupa es la ciencia”.16 ​

Antropoceno antiguo

William Ruddiman ha propuesto la hipótesis del Antropoceno antiguo (nombre dado por algunos al periodo
más reciente de la historia de la Tierra), según la cual los humanos empezaron a tener un impacto global
significativo en el clima y los ecosistemas de la Tierra no en el siglo XVIII con la Revolución Industrial,
sino ya hace ocho mil años, debido a las intensas actividades agrícolas de los humanos antiguos; en el
continente Americano, por ejemplo, existe rastro humano desde hace 4000 años,17 18 ​ ​o incluso 7000 años
19
antes del presente. ​ Ruddiman afirma que los gases de efecto invernadero generados por la agricultura
impidieron el comienzo de una nueva glaciación.20 21 ​ ​

Mientras tanto, según estudios realizados por William Ripple y Chris Doughty el antropoceno se podría
remontar a un tiempo aproximado de 15 000 años debido a una cascada trófica producto de la eliminación
de la fauna por parte de los cazadores-recolectores.22 23
​ ​

Posibilidad de formalización
El Antropoceno es actualmente un término informal, una metáfora del cambio medioambiental global. Para
que se traslade oficialmente a la escala temporal geológica global estándar25 ​ debe aprobarse por la
Comisión Internacional de Estratigrafía4 ​y ratificarse por la Unión Internacional de Ciencias Geológicas en
un Congreso Geológico Mundial, cumpliendo las especificaciones de la Guía Estratigráfica
Internacional.26 ​

Para ello la base del Antropoceno debe ser definida con una sección estratotipo y punto de límite global
(GSSP, por sus siglas en inglés) en sedimentos o en un testigo de sondeo en hielo o como una fecha
absoluta.4 ​ Este GSSP debe registrar algún marcador que identifique un cambio global, para lo que se han
propuesto diferentes alternativas:4 ​
 Aumento del CO2, que es
demasiado gradual. Subdivisiones formales del sistema y periodo Cuaternario
Variaciones en los Periodo/ Época/ Datación
Edad/ piso
porcentajes de los isótopos sistema serie absoluta (Ma)
estables del carbono por la
Megalayense 0 0,0042
actividad antrópica,
también muy gradual. Holoceno Norgripiense 0,0042 0,0082
Isótopos radiactivos Groenlandiense 0,0082 0,0117
debidos a las explosiones
nucleares atmosféricas de Superior
Cuaternario 0,0117 0,129
la década de 1960, fecha («Tarantiense»)
demasiado tardía respecto Pleistoceno Chibaniense 0,129 0,774
al inicio de la influencia
humana en el Calabriense 0,774 1,80
medioambiente. Gelasiense 1,80 2,58
Nivel de sulfatos registrado
Neógeno Plioceno Piacenziense Más antiguo
en las capas de hielo de
ambos hemisferios debidas Subdivisión formal del periodo Cuaternario desde 2018
a la erupción del volcán (Comisión Internacional de Estratigrafía).24 ​
Tambora en abril de 1815.

En la actualidad existe un grupo de trabajo en la Comisión Internacional de Estratigrafía, dentro de la

Subcomisión de la Estratigrafía del Cuaternario, que estudia la posibilidad de definir el Antropoceno como
una nueva época geológica —posterior a la época Holoceno— o incluso como edad geológica, una
división del Holoceno. No se está planteando como nueva era o periodo, ni como sustituto del término
Holoceno.27 ​

Sin embargo, en julio de 2018 la Unión Internacional de Ciencias Geológicas ratificó tres nuevas edades y
pisos que subdividen el Holoceno, sin llamarse ninguna Antropoceno: el Megalayense (4200 AP-
actualidad), el Norgripiense (8200-4200 AP) y el Groenlandiense (11 700-8200 AP).28 ​

Críticas

En un trabajo publicado en 2015, Stanley C. Finney, entonces presidente de la Comisión Internacional de

Estratigrafía, y Lucy E. Edwards, miembro de la Comisión Norteamericana de Nomenclatura Estratigráfica,
argumentan que el Antropoceno es más una declaración política que una propuesta científica. Para estos
autores los cambios medioambientales se observan directamente, pero prácticamente no pueden observarse
en el registro geológico, debido a que el registro estratigráfico correspondiente al tiempo propuesto para el
Antropoceno es mínimo y en su mayor parte no observable. Por otra parte, los criterios que se proponen
para justificar el Antropoceno son muy diferentes a los usados por la Comisión Internacional de
Estratigrafía para establecer las unidades cronoestratigráficas de la escala global.5 29
​ ​

Como solución a la dificultad de definición formal y funcional del Antropoceno como serie y época
geológica, se ha propuesto definirlo como evento geológico.30 6​ ​ Esto permitiría recoger la heterogeneidad
espacial y temporal de los procesos antrópicos y evita tener que definir un punto concreto (GSSP) para
justificarlo.31 ​

Debates y propuestas conceptuales

Aunque la validez de "Antropoceno" como término científico sigue en disputa, su premisa subyacente, es
decir, que los humanos se han convertido en una fuerza geológica, o más bien, la fuerza dominante que da
forma al clima de la Tierra, ha encontrado tracción entre los académicos y el público. La Universidad de
Cambridge, por ejemplo, ofrece un título en Estudios del Antropoceno.32 ​ En la esfera pública, el término
"antropoceno" se ha vuelto cada vez más omnipresente en los discursos de activistas, expertos y políticos.
Algunos que son críticos con el término "antropoceno", sin embargo, admiten que "a pesar de todos sus
problemas, es portador de poder".33 ​La popularidad y vigencia de la palabra ha llevado a los académicos a
etiquetar el término como una "meta-categoría carismática"34 ​ o "megaconcepto carismático".35 ​ El
término, independientemente, ha sido objeto de una variedad de críticas por parte de científicos sociales,
filósofos, académicos indígenas y otros.

Multiespecies

El antropólogo John Hartigan ha argumentado que, debido a su condición de metacategoría carismática, el

término "antropoceno" margina conceptos competitivos, pero menos visibles, como el de
"multiespecies"36 ​. Este último concepto ve al "humano" como una especie "enredada en copiosos
pliegues de no humanos, sin los cuales no existiríamos" (por ejemplo, bacterias, virus y hongos). El marco
conceptual incrustado en el término "Antropoceno", según Hartigan, no desafía el humanismo
antropocéntrico ni el individualismo de especie, ideologías que él considera que permitieron la crisis
climática en primer lugar.

El erudito Mark Bould ha criticado de manera similar el "Antropoceno" como concepto. La enorme escala
temporal del Antropoceno, argumenta Bould, potencialmente produce resultados políticamente
perjudiciales. Más específicamente, si la crisis climática se incluye en el marco de tiempo de una época
geológica, en lugar de décadas, podría impedir el sentido de urgencia necesario para desarrollar la voluntad
política para actuar sobre la crisis climática.37 ​

Capitaloceno

Otros estudiosos aprecian la forma en que el término "Antropoceno" reconoce a la humanidad como una
fuerza geológica, pero no están de acuerdo con la forma indiscriminada en que lo hace. No todos los
humanos son igualmente responsables de la crisis climática. Con ese fin, académicos como la teórica
feminista Donna Haraway y el sociólogo Jason Moore, han sugerido nombrar la Época como el
"Capitaloceno".38 39​ 40
​ ​ Esto implica que el capitalismo es la razón fundamental de la crisis ecológica. en
lugar de solo humanos en general.41 ​ Sin embargo, según el filósofo Steven Best, los seres humanos han
creado "sociedades jerárquicas y adictas al crecimiento" y han demostrado "propensiones ecocidas" mucho
antes del surgimiento del capitalismo.42 ​ Hartigan, Bould y Haraway critican lo que "Antropoceno" hace
como término. Hartigan y Bould difieren de Haraway en que critican la utilidad o validez de un marco
geológico de la crisis climática, mientras que Haraway la acepta.

Colonialismo y decolonialidad

Además de "Capitaloceno", los eruditos también han propuesto otros términos para rastrear causas distintas
de la especie humana en general. Janae Davis, por ejemplo, ha sugerido el "Plantationocene" como un
término más apropiado para llamar la atención sobre el papel que ha jugado la agricultura de plantación en
la formación de la Época, junto con el argumento de Kathryn Yusoff de que el racismo en su conjunto es
fundamental para la Época. El concepto rastrea "las formas en que las lógicas de plantación organizan las
economías, los entornos, los cuerpos y las relaciones sociales modernas".43 44
​ 45
​ 46
​ ​ De manera similar,
estudiosos indígenas como la geógrafa Métis Zoe Todd han argumentado que la Época debe remontarse a
la colonización de las Américas, ya que esto "nombra el problema del colonialismo como responsable de la
crisis ambiental contemporánea".47 ​. El filósofo potawatomi Kyle Powys Whyte ha argumentado además
que el Antropoceno ha sido evidente para los pueblos de las Américas desde el inicio del colonialismo
debido al "papel del colonialismo en el cambio ambiental".48 49
​ 50
​ ​

Otras críticas al "Antropoceno" se han centrado en la genealogía del concepto. Todd también proporciona
un relato fenomenológico, que se basa en el trabajo de la filósofa Sara Ahmed, escribiendo: "Cuando los
discursos y las respuestas al Antropoceno se generan dentro de instituciones y disciplinas que están
integradas en sistemas más amplios que actúan como 'espacio público blanco' de facto, la academia y su
dinámica de poder deben ser desafiadas".51 ​ Los académicos han criticado otros aspectos que constituyen
la comprensión actual del concepto del "Antropoceno", como la división ontológica entre naturaleza y
sociedad, la suposición de la centralidad y la individualidad del ser humano y el encuadre del discurso
ambiental en términos mayoritariamente científicos.52 ​ Con ese fin, Todd argumenta que el concepto de
"Antropoceno" debe indigenizarse y decolonializarse si quiere convertirse en un vehículo de justicia en
oposición al pensamiento y la dominación blancos.

El erudito Daniel Wildcat, un miembro Yuchi de la Nación Muscogee de Oklahoma, por ejemplo, ha
enfatizado la conexión espiritual con la tierra como un principio crucial para cualquier movimiento
ecológico.53 ​ De manera similar, en su estudio del pueblo Ladakhi en el norte de la India, la antropóloga
Karine Gagné, detalló su comprensión de la relación entre la agencia humana y no humana como algo
profundamente íntimo y mutuo. Para los Ladakhi, lo no humano altera el desarrollo epistémico, ético y
afectivo de los humanos: proporciona una forma de "estar en el mundo".54 ​ ​Los Ladakhi, que viven en el
Himalaya, por ejemplo, han visto la retirada de los glaciares no sólo como una pérdida física, sino también
como la pérdida de entidades que generan conocimiento, obligan a la reflexión ética y fomentan la
intimidad. Otros académicos han enfatizado de manera similar la necesidad de volver a las nociones de
relación e interdependencia con la naturaleza. La escritora Jenny Odell ha escrito sobre lo que Robin Wall
Kimmerer llama "soledad de la especie",55 ​ la soledad que se produce a partir de la separación de lo
humano y lo no humano, y la antropóloga Radhika Govindrajan ha teorizado sobre la ética del cuidado o la
relación, que rigen las relaciones entre humanos y animales.56 ​

Véase también
Portal:Ecología. Contenido relacionado con Ecología.
Antropización
Antropocentrismo
Extinción masiva del Holoceno
Escala temporal geológica
Megalayense
Noosfera
Unidad geocronológica
Plastiglomerado

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