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Preguntas de Estudio

El documento contiene preguntas de estudio sobre varios temas relacionados con el Nuevo Testamento. En la primera sección, se piden detalles sobre factores que influyeron en la recepción de Jesús y el evangelio, así como definiciones de términos como "período de silencio". La segunda sección asigna afirmaciones a los cuatro evangelios. La tercera sección contiene preguntas sobre eventos y personas del Nuevo Testamento como María y Elisabet. En resumen, el documento explora eventos y enseñanzas del

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Preguntas de Estudio

El documento contiene preguntas de estudio sobre varios temas relacionados con el Nuevo Testamento. En la primera sección, se piden detalles sobre factores que influyeron en la recepción de Jesús y el evangelio, así como definiciones de términos como "período de silencio". La segunda sección asigna afirmaciones a los cuatro evangelios. La tercera sección contiene preguntas sobre eventos y personas del Nuevo Testamento como María y Elisabet. En resumen, el documento explora eventos y enseñanzas del

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PREGUNTAS DE ESTUDIO

Capítulo 1
Responda brevemente.
1.1. Haga una lista de los factores que influyeron en la forma en que Jesús sería recibido
y se divulgaría el evangelio después de la ascensión.

 El descontento de los judíos con el gobierno romano.


 Las instituciones del judaísmo.
 El surgimiento de partidos religiosos.
 Las enseñanzas de las sectas judías.
 El sistema del imperio romano
1.2. Defina el “período de silencio”.
El periodo de silencio o Inter testamentario fue un tiempo que duro 400 años y durante ese tiempo
no había profeta que hablara y escribiera. Y durante ese tiempo hubo una persecución a los judíos y
otros implementaban la adoración a Zeus.
1.3. ¿Qué influencia ejerció Alejandro Magno sobre el idioma y la cultura del Mediterráneo
oriental? La influencia griega y ese sería el idioma universal. El hablar griego, leerlo y escribirlo se
consideraba una educación esmerada.
1.4. ¿Cómo se llegó a colocar en el templo una estatua de Zeus? ¿Por qué?
Antíoco desató una encarnizada persecución contra los judíos. Ordeno el implementar la adoración
a Zeus. Porque para los griegos Zeus era la principal deidad.
1.5. ¿Quiénes fueron los Macabeos? Los macabeos fueron patrióticos que se negaron a acatar
ordenes de Antíoco y de esa manera surgió la resistencia de los macabeos que fue iniciado por un
sacerdote llamado Matatías.
1.6. ¿Cómo se originaron los grupos de los fariseos y los saduceos?
Juan Hircano empezó amoldarse a las costumbres de los pueblos circunvecinos y a favorecer las
tendencias griegas. En la época de Hircano fue cuando se produjo la ruptura entre los
jasideos(“Devotos” estrictamente conservadores) y la familia asmonea o macabea. Desde ese
momento los jasideos aparecen como “fariseos”, mientras que los religiosos de tendencia helenista
reciben el nombre de “saduceos”.
1.7. Al morir Herodes, ¿cómo se dividió el territorio que comprendía su reino?
Fue dividido en 3 partes entre sus 3 hijos, Arquelao heredó judea y Samaría; Herodes Antipas tomó
Galilea y Perea; Felipe recibió Iturea, Traconite y los territorios del noreste.
1.8. ¿Qué condiciones precipitaron el disgusto al gobierno de los judíos con respecto
Romano?
1.9. ¿Qué importancia le daban los judíos a la sinagoga?
Fue de gran importancia en la conservación de la fe entre los judíos, dondequiera que se formaba
una comunidad judía, se establecía una sinagoga.
1.10. Defina la “ley oral”.
Interpretaciones de la ley y de reglas basadas en ella las Escrituras.
1.11. ¿En qué se parecían los fariseos y los saduceos? ¿En qué se diferenciaban?
Los saduceos solo aceptaban los cinco libros de Moisés y rechazaban la ley oral, mientas que los
fariseos se atribuían gran importancia a la ley oral y se deleitaban en obedecer sus innumerables
reglas.
1.12. ¿Quiénes eran los esenios? ¿Quiénes los zelotes?
Los esenios era un grupo que formaban comunidades aisladas de la sociedad y se sometían a una
estricta disciplina de tipo monástico y su doctrina la humanidad se divide en dos categorías: “hijos
de luz” e “hijos de las tinieblas”.
Mientras que los Zelotes eran un grupo político mas que una secta religiosa, querían liberar a
palestina por las armas. Simón uno de los discípulos de Jesús pertenecía a ellos.
1.13. ¿Por qué no querían los fariseos aceptar a un mesías como Jesús? ¿Por qué no
querían hacerlo los saduceos?
Los fariseos porque creían que solo a través de la conformación total a la ley divina vendría el reino
mesiánico. Mientras que los saduceos porque querían mantener la situación tal como estaba y no
provocar a los romanos.
1.14. ¿Cómo contribuyó el gobierno romano a la propagación del evangelio?

Otorgaban a la ciudadanía romana a muchos hombres libres del imperio, sin discriminar por lugar
de nacimiento o raza. Así fue como apareció la noción de solidaridad entre los seres humanos,
concepto que preparó a los hombres para recibir el mensaje de una redención universal.

1.15. Explique cómo los judíos de la dispersión prepararon positivamente al pueblo para
recibir el cristianismo.
Los judíos de la dispersión preparaban a los pueblos de manera positiva. En todas las ciudades de
imperio romano había judíos y sinagogas. Estos habían sembrado la doctrina monoteísta, así como
un sistema de ética no igualado en el mundo pagano.

Aplicación:
1.A. ¿Cómo contribuye hoy día el gobierno de su país a la propagación del evangelio?
Reflexione sobre las respuestas a la pregunta 1.14 para ver si alguna de ellas se puede
aplicar a su situación actual.
En nuestro país tenemos leyes el cual el cual hoy día nos ayuda a propagar el evangelio comparado
a otros tiempos, pero de iguala manera se quiere implementar varias reglas con la aparición
fuertemente de la ideología de género.

1.B. ¿Qué podemos aprender del “período del silencio”? ¿Qué propósito tiene Dios
cuando permite estas circunstancias en su país y en su vida? ¿Cuál circunstancia de su
vida ha entendido mejor después de estudiar este capítulo?
Durante ese tiempo Dios prepara el camino, pero nos hace entender que todo obra para bien y
tenemos que confiar en él. Cuando me aleje de su presencia durante mi carrera y la manera de como
hablarme.

1.C. Así como los judíos de la dispersión prepararon a los pueblos para recibir el
cristianismo, ¿de qué manera ha preparado la doctrina católica al pueblo de habla
española para recibir la enseñanza evangélica? ¿En qué sentido es esto una ventaja en
comparación con la labor evangelizadora en países donde no existen raíces cristianas de
ninguna clase? La iglesia católica ha preparado la doctrina de una manera un poco discreta dando a
conocer de Jesús, pero para ellos antes de Jesús es maría la madre de Dios y le rinden más
adoración a maría. Que de alguna manera el catolicismo ya dio a conocer un poco de Jesús, aunque
no de una manera correcta pero ya abrió la breca para sembrar la palabra.
1.D. ¿Tienen los judíos de la actualidad los mismos motivos que tenían los del siglo
primero para no aceptar a Jesucristo como Mesías?

Capítulo 2
A. MATEO B. MARCOS C. LUCAS D. JUAN
En el espacio que se le proporciona escriba Mateo, Marcos, Lucas o Juan, uno de los
cuales es la respuesta correcta.
2.1. Presenta a Jesús como el Verbo eterno encarnado. (Juan)
2.2. Presenta a Jesús como el Hijo del Hombre. (Lucas)
2.3. Presenta a Jesús como rey. (Mateo)
2.4. Presenta a Jesús como siervo. (Marcos)
2.5. Narra el nacimiento de Jesús desde el punto de vista de María, su madre. (Lucas)
2.6. Remonta la genealogía del Salvador hasta Adán. (Lucas)
2.7. Cita con gran frecuencia a los profetas. (Lucas)
2.8. El evangelio de la oración y la alabanza. (Lucas)
2.9. Escribió para todos los cristianos, especialmente para los convertidos del judaísmo. (Mateo)
2.10. El evangelio del rechazo. (Mateo)
2.11. Se dirige a los gentiles; en especial a los romanos. (Marcos)
2.12. El evangelio de las mujeres. (Lucas)
2.13. El único escritor del Nuevo Testamento que no era judío. (Lucas)
2.14. El evangelio que contiene una censura muy severa y tajante para los escribas y
fariseos. (Mateo)
2.15. Dirigido a “hombres de acción” a quienes les interesaban poco las enseñanzas. (Marcos)
2.16. El único escritor del Nuevo Testamento que cita los nombres de los emperadores
romanos. (Lucas)
2.17. Se caracteriza por la agilidad de su narración. (Marcos)
2.18. Explica detalladamente las enseñanzas de Cristo. (Mateo)
2.19. Ordenó sistemáticamente lo que recopiló, redactándolo con notas cronológicas que
conectan la vida del Señor con la historia universal. (Lucas)
2.20. Describe con frecuencia las miradas y los sentimientos de Jesús. (Marcos)
2.21. Organizó lo que escribió en secciones donde se alternan los conjuntos de sucesos
con los conjuntos de enseñanzas. (Mateo)
2.22. Presenta a Jesús como el Cordero de Dios. (Juan)
2.23. El primer evangelio sinóptico. (Mateo)
2.24. El segundo evangelio sinóptico. (Marcos)
2.25. El tercer evangelio sinóptico. (Lucas)
Aplicación:
2.A. ¿Debemos aceptar los últimos versículos de Marcos como verídicos? Explique el
porqué de su respuesta.
Si, según Trenchard observa El resumen que tenemos versículos 9-20 concuerda con el carácter y el
propósito del evangelio.
2.B. ¿Cuál de los estilos literarios de los evangelistas prefiere usted? ¿Cuál es su
evangelio favorito y por qué?
Marcos, Porque se destaca por relatar vigorosa y concisamente el mensaje esencial del evangelio,
por ofrecernos una imagen impresionante de la persona del redentor.
2.C. ¿De qué le parece que sea evidencia lo admirablemente que se complementan entre
sí los escritos de los evangelistas? ¿Cómo le podría presentar esta evidencia a la gente
de su barrio? Que la redacción se pudo haber consultado con alguno de los seguidores de Jesús de
esta manera se puede sacar el contenido que presentan estos 3 evangelios.

Proyecto:
2.P1. Busque algún material sobre el problema sinóptico, léalo en casa y preséntelo en
clase para información de todos los estudiantes.

2.P2. Lea durante el resto del curso la armonía cronológica de los evangelios titulada El
libro de vida. Ponga especial atención al índice, a fin de familiarizarse con la cronología de
la vida de Jesús.

Capítulo 3
Escriba la letra que corresponda a la respuesta más acertada en la línea en blanco.
3.1. ¿Cuántas veces en la vida se le permitía a un sacerdote que oficiara en el
santuario? (B)
A. Una vez al año.
B. Una vez en la vida. (Para el propiciatorio)
C. Cada cinco años.

3.2. ¿Por qué fue María a visitar a Elisabet después del anuncio del ángel? (C)
A. Porque sentía vergüenza de estar encinta sin tener esposo.
B. Porque temía la reacción de José al enterarse de la noticia.
C. Porque quería que alguien de su propio sexo la creyera y la comprendiera.

3.3. ¿Cómo sabemos que hubo pecado en la vida de María, como en la de todos los
demás humanos? (B)
A. Porque todos han pecado y están destituidos de la gloria de Dios.
B. Porque ella misma dice de Jesús que es su Salvador.
C. Porque era del linaje de Eva, la primera mujer que pecó.

3.4. ¿Qué importancia tiene el que Dios escogiera una pareja humilde para que fueran los
padres humanos de Jesús? (C)
A. Que el evangelio es para los pobres.
B. Que es demasiado difícil que entren los ricos en el reino de Dios.
C. Que esto es señal de que Dios trastornaría el orden religioso y social imperante en
aquellos tiempos.

3.5. Sabemos que María y José tuvieron relaciones conyugales después del nacimiento
de Jesús porque… (A)
A. tuvieron varios hijos más.
B. se casaron ante las autoridades civiles.
C. nos lo dice la Biblia.

3.6. Mateo da a conocer el linaje de José al mencionar la genealogía de Jesús porque… (A)
A. se dirige principalmente a los judíos cristianos.
B. siempre se debía seguir el linaje paterno.
C. se dirige principalmente a los sacerdotes.

3.7. La genealogía de Cristo que da Mateo es extraordinaria porque…. (B)


A. se remonta hasta Adán.
B. incluye nombres de mujeres.
C. no usa los apellidos.

3.8. Los magos eran… (C)


A. hombres que practicaban la magia.
B. tres reyes.
C. astrólogos de una casta sacerdotal.

3.9. ¿Por qué tenían en poco los habitantes de Judea a los de Nazaret? (A)
A. Porque Nazaret era casi completamente judía y conservaba las costumbres antiguas y
la doctrina más ortodoxa.
B. Porque vivían muchos “perros” en Nazaret.
C. Porque las grandes rutas de las caravanas pasaban muy lejos de Nazaret.
Aplicación:
3.A. Estudie las profecías que se refieren a la palabra “nazareno” y postule las razones
por las que cree que Mateo usó esta palabra con frecuencia.
R= Que era de nazaret, Jeremías 3:8, Mateo 2:23
3.B. ¿Qué importancia tienen las actividades de Cristo entre los doce años y los treinta?
¿Qué claves da la Biblia al respecto?

3.C. ¿En qué formas ejerce usted el sacerdocio en su hogar? ¿Está realmente agradecido
de tener acceso al Lugar Santísimo en el momento preciso en que lo necesite, sin tener
que esperar un año, como los sumos sacerdotes del pasado? ¿Qué ventajas tiene poder
confesarle directamente a Dios nuestros pecados, en vez de tener que hacerlo por medio
de un mediador?

Capítulo 4
Verdadero o Falso
En las líneas en blanco, coloque V por verdadero o F por falso.
4.1. Los judíos estaban contentos con el nuevo gobierno romano porque era un gran alivio
después de la flagrante tiranía de Arquelao, rey de Judea. (F)

4.2. Había dos sumos sacerdotes en el momento de la crucifixión de Jesús. (V)

4.3. La indumentaria de Juan el Bautista tenía importancia porque era la ropa tosca
característica de los profetas. (V)

4.4. Un número crecido de gente acudía a escuchar la predicación de Juan el Bautista


porque éste hacía muchos milagros. (F)

4.5. El arrepentimiento predicado por Juan el Bautista es algo práctico y profundo, que
impulsa a la persona a dejar incluso su pecado predilecto. (V)
4.6. Hoff afirma que cuando Jesús le pidió a Juan que lo bautizara, éste sabía que Jesús
era el Cristo. (F)

4.7. Dios demostró que aprobaba la consagración de Jesús al enviar su Espíritu sobre
El. (V)

4.8. Mateo destaca los aspectos topográficos de las tentaciones, mientras que Lucas las
relata en orden cronológico. (F)

4.9. Los habitantes de Judea despreciaban a los galileos por la gran cantidad de egipcios
que vivían en esa región. (F)

4.10. El pueblo se hizo indirectamente responsable de la muerte de Juan el Bautista al


endurecerse y perder entusiasmo. (V)

4.11. Cristo predicó primero en Nazaret para enseñarnos que debemos ir a todas partes
en nuestra labor misionera. (V)

4.12. Jesús leyó en la sinagoga una profecía de Jeremías para afirmar que este pasaje se
cumplía en El. ( )

Aplicación:
4.A ¿Piensa usted que Cristo tuvo la tendencia al pecado? ¿Cree que pudo haber
pecado? (Nótese que eso sería lo opuesto a la definición del adjetivo “impecable”.) ¿Qué
dicen los principales teólogos al respecto? ¿Qué dice la Biblia?

4.B. ¿Qué podemos aprender de la actitud de Juan el Bautista que lo hacía sentirse
deseoso de menguar para que Cristo fuera exaltado, aun después de ser conocido en
toda la región del Jordán? ¿Obró Dios injustamente con Juan? ¿No era demasiado lo que
esperaba de él?
4.C. Juan el Bautista fue precursor de Cristo. ¿Cuál es el papel que juegan los grandes
precursores de los movimientos más drásticos de la historia? ¿Se puede decir que
nosotros somos precursores de la segunda venida de Cristo como Juan lo fue de la
primera? En este sentido, ¿qué podemos aprender de Juan?
Proyecto:

4.P1. Haga un estudio de aquellas sectas falsas que creen digno de admiración que
alguien se ponga en peligro de muerte para demostrar la fidelidad de Dios. Mencione las
que ha encontrado y hable de una doctrina de cada una de ellas.
Capítulo 5
Escriba las respuestas correctas en los espacios en blanco.
5.1. Los cuatro evangelios señalan que Jesucristo pasó más tiempo ministrando en que
en cualquier otra parte de Palestina. (Galilea, Judea)

5.2. Mateo ve el cumplimiento de una antigua profecía de en el ministerio realizado por


Cristo dentro del territorio que ocuparon originalmente las tribus de Zabulón y Neftalí.
(Isaías, Jeremías)

5.3. Los tres pescadores llamados Andrés, Simón Pedro y Juan comenzaron a seguir a
Cristo en. (Nazaret, Betania)

5.4. La pesca milagrosa simboliza el éxito espiritual que tendría. (Pedro, Jesús)

5.5. Jesucristo no citaba las enseñanzas de otros; las verdades que proclamaba llegaban
hasta la conciencia y el. (intelecto, corazón)

5.6. El principal motivo por el que Jesús calló al espíritu en la sinagoga es que quería
mantener secreto su carácter. (nazareno, mesiánico)

5.7. La fiebre de la que padecía la suegra de Pedro normalmente deja a su víctima, así
que fue verdaderamente milagroso el que ella se levantara a prepararles comida y
manifestar otras atenciones con Jesús y sus discípulos. (débil, palúdica)

5.8. En el evangelio de leemos que Jesús tenía la costumbre de madrugar para salir a
lugares solitarios y tener allí comunión con el Padre. (Mateo, Marcos)

5.9. La lepra es considerada símbolo del, de su degradación y de su poder destructivo,


tanto sobre el cuerpo como sobre el alma. (diablo, pecado)
5.10. Jesús le ordenó al hombre sanado que fuera a que el sacerdote lo examinara para
demostrar que respetaba la Ley; además, esto serviría de testimonio ante los.
(discípulos, sacerdotes)

5.11. El Señor le al hombre que había sanado que testificara de su sanidad porque no
quería que la gente fuera a Él sólo por curiosidad. (prohibió, ordenó)

5.12. Jesucristo aceptaba a las personas consideradas pecadoras por los fariseos; en
cambio, los fariseos se preocupaban por observancias, como la circuncisión, los
sacrificios, el sábado, los ritos de purificación y el ayuno. (espirituales, externas)

5.13. La parálisis que padecía el hombre que fue descolgado del techo en su camilla era
más bien una forma de. (hidropesía, epilepsia)

5.14. Cristo sanó al paralítico por la fe de sus. (amigos, hermanos)

5.15. La expresión “Hijo del Hombre” destaca la debilidad y la pobreza humanas en


contraste con el poder de Jehová. (ilimitado, recibido)

5.16. Los de Cristo se pueden clasificar en las cuatro categorías siguientes: 1) las
sanidades de diversas enfermedades, 2) la expulsión de demonios, 3) la resurrección de
los muertos, y 4) el poder sobre la naturaleza. (ministerios, milagros)

5.17. Cristo hizo sus milagros con los siguientes fines: 1) revelar la bondad y misericordia
de Dios hacia los, 2) presentarlos como credenciales de su persona y de su misión y 3)
ilustrar su misión redentora. (necesitados, discípulos)

5.18. Al llamar a alguien del oficio de Mateo, Cristo estaba desafiando los prejuicios de los
judíos, y en particular de los orgullosos. (publícanos, fariseos)
5.19. No era adecuado que los discípulos de Cristo ayunaran mientras Él estaba con
ellos, porque no era el momento de ayunar, sino de. (regocijarse, trabajar)

5.20. Con el fin de demostrar cuán incompatible es el nuevo sistema de con el antiguo
sistema de ritos y de obras obligatorias, Cristo usó los ejemplos del remiendo de tela
nueva en un vestido viejo, y el vino nuevo del evangelio echado en odres viejos. (gracia,
fe).

5.21. Los fariseos siempre juzgaban según su interpretación de los preceptos de la y no


por la Ley misma, tal como hacen los “super escrupulosos” de hoy día. (tradición, Ley)

5.22. Cristo enseñó que se puede contravenir una ley en el caso de una necesidad
apremiante. (antigua, ceremonial)

5.23. El de Cristo nos revela la actitud de Dios con respecto al frío formalismo religioso.
Dios se opone a las intenciones malvadas y a los actos de maldad. (enojo, amor)

5.24. Cristo eligió exactamente doce discípulos para su círculo íntimo, porque ellos habían
de heredar el puesto de las doce. (tribus, naciones)

5.25. Cristo eligió a los doce discípulos para que aprendieran a su lado y luego salieran a
predicar, enviados por El cómo. (pastores, apóstoles)

5.26. Los discípulos eran hombres. (extraordinarios, corrientes)

Aplicación:
5.A. ¿Cómo podemos distinguir en la actualidad entre la verdadera posesión demoníaca y
el desequilibrio mental o la epilepsia? ¿Cree usted que tiene importancia poder hacerlo?
5.B. ¿Se nos presentan hoy situaciones en que nosotros tampoco debemos ayunar, como
les sucedía a los discípulos mientras Cristo estaba con ellos en la tierra?
R=

5.C. ¿Existen “leyes ceremoniales” que formen parte de nuestra cultura o gobierno, y que
podamos o necesitemos contravenir por la causa de Cristo?
R= Hanal pixan, Fiesta paganas.

5.D. ¿Qué podemos aprender del enojo de Jesús? ¿Nos mostramos nosotros indiferentes
ante las intenciones malvadas y los actos de maldad que realizan los que nos rodean?
¿Qué hacemos para contrarrestarlas?
Capítulo 6
Relacionar:
Escriba en cada espacio de la columna izquierda la letra que corresponda al texto que se
relacione con ella en la columna derecha. Hay una sola letra correcta para cada espacio.

( ) 6.1 Poesía semítica A. Contiene preguntas y a veces paradojas para hacer


pensar al discípulo.
( ) 6.2 Paralelismo sinónimo B. Una ordenación exquisita de ideas parecidas, con el
que se logra un ritmo lógico.
( ) 6.3 Paralelismo sintético C. Jesús les lava los pues a sus discípulos.
( ) 6.4 Paralelismo antitético D. Usado por Mateo para expresar entre los judíos la
misma idea del “Reino de Dios”.
( ) 6.5 Proverbio E. Esperado por los judíos.
( ) 6.6 Discurso F. El presente y el futuro.
( ) 6.7 Las enseñanzas G. Un dicho conciso, ingenioso, penetrante y a menudo
De Cristo mordaz.
( ) 6.8 Ejemplo de lección H. A una línea o verso se añade otra que expresa el mismo
Objetiva pensamiento.
( ) 6.9 “El reino de los I. Expresa un pensamiento contrapuesto al interior.
Cielos”
( ) 6.10 Un reino Material J. El pensamiento del segundo verso, y de los demás si los
hay, desarrolla y completa el pensamiento del primero.
( ) 6.11 Dos aspectos K. La presentación de muchas afirmaciones que no tienen
Del de Dios relación unas con otras.

Aplicación:
6.A. ¿Quiénes se parecen en la actualidad a los fariseos y a los escribas en cuanto a la
posesión de convicciones basadas en sus tradiciones y no en la Biblia?

6.B. ¿Cómo se desentraña el sentido íntimo y permanente de las Escrituras?


6.C. ¿Seguimos el ejemplo de Cristo al usar con eficacia las preguntas en nuestra
enseñanza y predicación, o nos contentamos más de la cuenta con hacer sólo
afirmaciones? ¿Nos esforzamos por contestar las preguntas que hace el mundo, o
contestamos más bien una pregunta que no nos hace porque no les importan gran cosa?

6.D. ¿Usamos lecciones objetivas en nuestra enseñanza, como lo hizo Cristo cuando les
lavó los pies a sus discípulos?
Capítulo 7

Verdadero o Falso

7.1. El Sermón del Monte presenta el mensaje de salvación. ( )

7.2. El Sermón del Monte iba dirigido a las multitudes presentes. ( )

7.3. El Sermón del Monte está compuesto por varios discursos unificados por un mismo

tema. ( )

7.4. Cristo pronunció las bienaventuranzas para corregir las ilusiones de sus seguidores

con respecto a la naturaleza de su reino. ( )

7.5. En el Sermón del Monte, la palabra “bienaventurado” significa que la persona posee

un tipo de gozo que se ve afectado por las mudables circunstancias de la vida. ( )

7.6. La persona humilde de corazón tiene un espíritu delicado y apacible.

7.7. El vocablo griego traducido “misericordiosos” es el antónimo del traducido “de doble

ánimo”. ( )

7.8. El Señor vino para abrogar (soltar, disolver, despedazar) la Ley de Moisés. ( )

7.9. Cristo enseña que la verdadera justicia tiene que ver con los pensamientos, las

intenciones y las acciones. ( )

7.10. Dios nos ama tanto, que acepta la ofrenda del creyente que persiste en sus

desacuerdos con los demás. ( )

7.11. Debemos interpretar literalmente la exhortación a sacarnos un ojo, si nos transmite

las tentaciones. ( )

7.12. Cristo exige sencillez y veracidad en el hablar. ( )

7.13. Cristo enseña que debemos colaborar con las fuerzas del orden público para

reprimir el mal y defender a los inocentes e indefensos. ( )

7.14. En el Sermón del Monte, Cristo se refiere a la perfección moral absoluta que todos

podemos alcanzar. ( )

7.15. La intención correcta al hacer buenas obras es que los hombres nos vean, y demos

así testimonio de Cristo. ( )


7.16. La exhortación a no usar vanas repeticiones nos enseña a pedir lo que necesitamos

una sola vez. ( )

7.17. Dios es quien nos tienta, para ayudamos a ser fuertes. ( )

7.18. El discípulo del Señor debe ayunar en secreto, porque lo hace sólo para Dios. ( )

7.19. El apego a los bienes terrenales esclaviza al hombre. ( )

7.20. Debemos discernir entre el bien y el mal, sin criticar o censurar a los demás. ( )

7.21. Dios siempre le da al creyente todo lo que pide, aunque se trate de algo contrario a

su divina voluntad. ( )

7.22. Es difícil encontrar el camino que conduce a la perdición. ( )

7.23. La bendición divina sobre un ministerio es señal de la aprobación incondicional del

Señor. ( )

Aplicación:

7.A. ¿Cree usted que nos podríamos salvar y llevar una vida cristiana si de la Palabra de

Dios sólo tuviésemos el Sermón del Monte? Explique su respuesta.

7.B. Hoff dice que algunos ministros trabajan en la obra con el fin de ser reconocidos

como grandes siervos de Dios. ¿Cree usted que sea esto un peligro entre sus conocidos?

¿A qué le debemos dar más importancia en un ministerio: a sus motivos o a sus

resultados? ¿Podemos nosotros juzgar las intenciones de los demás, o debemos dejar

todos los casos al criterio de Dios?

7.C. ¿Cómo es posible que un falso profeta haga hoy buenas obras en el nombre del

Señor?

7.D. Ante un ataque criminal, ¿debemos defender a nuestra familia físicamente, o

limitarnos a confiar en el Señor, sin actuar?


Capítulo 8

Escriba en el espacio señalado la letra que corresponda a la respuesta más acertada.

8.1. ¿Por qué elogió tanto Jesús la fe del centurión? ( )

A. Porque era prosélito.

B. Porque era un hombre digno y respetado por los judíos.

C. Porque había comprendido el dominio de Jesucristo sobre el mundo espiritual.

8.2. El motivo por el que Jesús resucitó al joven hijo de la viuda fue… ( )

A. su compasión hacia la viuda.

B. que el joven pudiera vivir una vida completa.

C. demostrar su poder.

8.3. ¿Cuál fue el pecado de Corazín y Betsaida, peor que el de Sodoma y Gomorra o el

de Tiro y Sidón? ( )

A. La infidelidad.

B. La incredulidad.

C. La insubordinación.

8.4. La pecadora que ungió los pies de Jesús fue… ( )

A. María Magdalena.

B. María de Betania.

C. Otra mujer.
8.5. Después de salir de la casa de Simón para predicar al aire libre, Jesús tuvo siempre

una multitud de oyentes. ¿Cuáles eran las razones principales por las que acudían a El

todas esas personas? ( )

A. Aprender de Él.

B. Ser sanados de sus enfermedades.

C. Criticarlo y manifestarle su hostilidad.

D. A, B y C.

8.6. Para contrarrestar la influencia de Jesús en la región de Galilea, los escribas les

pidieron ayuda a unos doctores de la Ley procedentes de Jerusalén, quienes le

atribuyeron el poder de Jesús a… ( )

A. Dios.

B. Jehová.

C. Beelzebú.

8.7. ¿Qué significa blasfemar contra el Espíritu Santo? ( )

A. Hablar con ignorancia contra las cosas divinas.

B. Resistirse al Espíritu Santo.

C. Atribuir con mala intención las obras del Espíritu Santo a Satanás.

8.8. Cuando la madre y los hermanos de Jesús se convencieron de que estaba “fuera de

sí”, ¿en realidad qué creyeron? ( )

A. Que estaba enajenado.

B. Que había perdido la razón.

C. Que padecía de una manía religiosa y se había vuelto un excéntrico.


8.9. El término “muerte”, desde el punto de vista de Dios, no es nada más que… ( )

A. la ausencia del cuerpo.

B. la separación entre el alma y Dios.

C. el regreso al polvo.

8.10. El primer requisito para ser obrero cristiano es… ( )

A. ver claramente el lamentable estado de los que no tienen al Señor.

B. asistir a las clases de algún instituto bíblico.

C. demostrar que se es digno.

8.11. ¿Por qué les prohibió el Señor a los Doce que fueran a los samaritanos y a los

gentiles? ( )

A. Porque los samaritanos y los gentiles iban a ser excluidos del Reino.

B. Porque se le había indicado que fuera primero a los judíos.

C. Porque los samaritanos y los gentiles no merecían el favor de Dios.

8.12. ¿Cuál de las siguientes órdenes dadas a los discípulos tenía en mente a los obreros

cristianos de todos los tiempos, por lo que tiene un valor permanente? ( )

A. Que no debían llevar dinero consigo.

B. Que debían sacudir el polvo de sus sandalias después de visitar una casa donde no se

les recibiese como heraldos del Rey.

C. Que no debían ministrar por afán de lucro.

8.13. ¿A qué se refiere la expresión “no acabaréis de recorrer todas las ciudades de

Israel, antes que venga el Hijo del Hombre”? ( )

A. A su parusía, o segunda venida al mundo en general.

B. A la destrucción de la nación judía al caer la ciudad de Jerusalén.


C. A que Jesús regresaría en gloria antes que los apóstoles terminaran sus viajes de

predicación.

Aplicación:

8.A. Describa cómo es posible hoy día blasfemar contra el Espíritu Santo. Dé un ejemplo

(puede ser imaginario).

8.B. ¿Por qué es necesario que los creyentes pasemos por momentos muy difíciles en la

vida?

8.C. ¿Es posible asistir a un instituto bíblico y cumplir con los requisitos del plan de

estudios, sin ser por eso un obrero cristiano según las normas bíblicas?

8.D. ¿Qué importancia tiene para el ministro evitar a toda costa todo lo que se pudiera

interpretar como un conflicto de intereses entre el ministerio y alguna empresa lucrativa?


Capítulo 9

Relacionar:

Escriba en cada espacio de la columna izquierda la letra que corresponda al texto que se

relacione con ella en la columna derecha. Hay una sola letra correcta para cada espacio.

( ) 9.1 La parábola. A. Representa al oyente indiferente.


( ) 9.2 La fábula. B. Representa al oyente que responde ante la palabra.
( ) 9.3 La alegoría. C. Se halla solamente en Mateo.
( ) 9.4 La parábola D. Manifiesta el poder de penetración que tiene el reino.
del sembrador.
( ) 9.5 El terreno E. Es un símil extenso.
“Junto al camino”.
( ) 9.6 El terreno F. Representa al oyente superficial.
Pedregoso.
( ) 9.7 El terreno G. En ella los animales e incluso los seres inanimados
Bueno. Hablan t se comportan como seres humanos
( ) 9.8 La cizaña. H. Usa las palabras continuamente en sentido metafórico;
su relato siempre es ficticio.
( ) 9.9 La parábola de I. Habla de las cuatro clases de terreno.
la levadura.

Aplicación:

9.A. De las fábulas que usted conoce, ¿cuáles tienen una aplicación o moraleja

espiritual?

9.B. ¿Qué alegoría ha empleado usted como base de alguna enseñanza? (Ejemplo: El

progreso del peregrino.)

9.C. ¿Cuál es su parábola favorita? ¿Por qué?


Capítulo 10

Subraye la alternativa correcta.

10.1. El único milagro de Cristo que aparece en los cuatro evangelios es …

… la alimentación de cinco mil hombres.

… las bodas de Caná, donde Jesús transformó el vino en agua.

10.2. Cuando quiso caminar sobre el mar, Pedro demostró su …

… fe.

… impetuosidad.

10.3. Para los fariseos, el pecado más grave era …

… el adulterio.

… el descuido de la tradición de los ancianos.

10.4. Las malas actitudes …

Las cosas externas …

… son las que contaminan al hombre.

10.5. Las palabras “No soy enviado sino a las ovejas perdidas de la casa de Israel” se

refieren a …

… la prioridad temporal concedida a los judíos.

… la exclusión total de los gentiles.

10.6. En el caso de la alimentación de los cuatro mil, la multitud había estado con Cristo…

… sólo un día.

… tres días.
10.7. La incredulidad que manifestaron los fariseos y los saduceos cuando pidieron una

señal se debía a …

… la falta de pruebas.

… que no querían creer.

10.8. La levadura de los fariseos consistía en su …

… formalismo e hipocresía.

… mundanalidad y materialismo.

10.9. La sanidad del ciego …

… La sanidad de la suegra de Pedro …

… es el único milagro en que la sanidad es gradual.

10.10. Jesús les preguntó a sus discípulos lo que pensaba el pueblo sobre El porqué …

… quería que ellos manifestaran sus propias convicciones.

… quería saber si estaban entendiendo su mensaje.

10.11. Pedro fue …

… la única piedra fundamental de la Iglesia.

… el portavoz de los Doce.

10.12. Pedro, al serle entregadas las llaves del Reino, recibió autoridad para …

… admitir a ciertas personas al cielo y rechazar a otras.

… predicar el mensaje del evangelio para que otros pudieran entrar al cielo.

10.13. Cuando Moisés y Elías conversaron con Cristo en el monte, Pedro quiso que se

quedaran. Lo incorrecto de aquel deseo era que Pedro …


… estaba colocando al Señor Jesús y a los profetas en el mismo nivel.

… fue impulsivo y le faltó sabiduría.

10.14. Jesús les explicó a sus discípulos que Elías no había venido para preparar el

camino del Mesías, como lo había profetizado Malaquías, porque …

… todavía no había llegado el momento de que se cumpliese aquella profecía.

… la profecía ya se había cumplido en Juan el Bautista.

10.15. El padre del muchacho endemoniado dudó …

… de que Cristo quisiera sanarlo.

… de que Cristo pudiera sanarlo.

Aplicación:

10.A. ¿Tiene la palabra “levadura” el mismo significado negativo en todos los textos de la

Biblia donde se usa en forma simbólica? ¿Qué concepto se tiene en su ciudad acerca de

lo mala o lo buena que sea la levadura?

10.B. ¿Por qué cree usted que se le da tanta importancia en los evangelios al milagro de

la alimentación de los cinco mil?

10.C. ¿Hasta qué punto debe involucrarse la Iglesia en el ministerio de atender a las

necesidades físicas de los pobres?

10.D. Teniendo siempre presente el ejemplo de Cristo, ¿cómo debemos comportarnos

nosotros en cuanto a nuestros deberes civiles y a las obligaciones impuestas por nuestra

sociedad que nos parecen injustas?


Proyecto:

10. P1. Haga un estudio de la palabra “levadura” a lo largo de toda la Biblia y anote el

significado que se le debe dar en cada contexto en que se halle.


Capítulo 11

Responda brevemente.

11.1. ¿De qué manera nos podemos hacer como niños?

11.2. ¿De qué situación se valió Cristo para enseñarnos que puede haber personas que

Dios acepte sin que se hayan identificado con nuestro grupo?

11.3. ¿Qué debe hacer el creyente que haya sido ofendido por otro creyente?

11.4. ¿Cuál es el objetivo principal de la disciplina en la Iglesia?

11.5. ¿En qué situación puede ser contraproducente la disciplina?

11.6. ¿Con qué fin contó Jesús la parábola de los dos deudores?

11.7. Mencione tres requisitos necesarios para tener un ministerio apostólico.

11.8. ¿Por qué envió Cristo a los setenta?

11.9. ¿Qué quiso decir Cristo al afirmar que había visto a Satanás caer del cielo?

11.10. ¿De qué manera el relato acerca de las dos hermanas de Lázaro proporciona un

detalle que falta en la parábola del buen samaritano?

11.11. ¿Qué importancia tiene para nosotros hoy que Jesús acostumbrase a orar tanto?

¿Por qué?
11.12. ¿Qué podemos aprender de la manera en que Jesús habló del rico insensato?

11.13. ¿Qué relación tiene la hora en que llegó el ladrón con la hora en que vendrá

Cristo?

11.14. Cuando suceden accidentes imprevistos y desastrosos, que no tienen nada que

ver con los pecados de los hombres, ¿quién tiene la culpa?

11.15. Cristo nos enseñó acerca del día de reposo por medio de su ejemplo. ¿Qué ha

aprendido usted?

Aplicación:

11.A. ¿Cómo podemos vivir hoy día de acuerdo a la norma establecida por Cristo de

servir a todos si queremos ser los primeros ante los ojos de Dios? ¿Qué ejemplos

prácticos pudieran darse al respecto? ¿Qué situaciones de la vida real conoce que le

parezcan totalmente opuestas a lo que Cristo desea que hagamos?

11.B. ¿Cuál es nuestra responsabilidad desde el punto de vista bíblico, en cuanto a no ser

ocasión de tropiezo para “los pequeños” del Reino?

¿Cuáles actitudes debemos tomar y cuáles debemos evitar?

11.C. ¿Cómo es posible que haya personas hoy día que obren milagros en el nombre de

Dios, pero al final sean rechazadas por El?

11.D. ¿Quién es nuestro prójimo?

11.E. Explique la diferencia entre los pecados de comisión y los de omisión.


Capítulo 12

Escriba las respuestas correctas en los espacios en blanco.

12.1. La puerta angosta está formada por él y la fe en Jesucristo solamente.

(arrepentimiento, amor)

12.2. Jesús no hizo caso cuando los fariseos lo amenazaron para que saliera del territorio

de Herodes, porque sabía que sus enemigos no le podían quitar la vida mientras no

hubiera acabado su. (tarea, predicación)

12.3. En la parábola de la gran cena, los primeros invitados representan a la nación de

Israel. Los segundos invitados, que eran los pobres, los mancos, los ciegos y otros

necesitados, representan a los. (publicanos, gentiles)

12.4. Los tres requisitos para ser un verdadero discípulo son: poner a Cristo en primer

lugar en la vida, llevar la constantemente, siguiéndolo de cerca, y calcular el precio de

nuestra decisión. (palabra, cruz)

12.5. El hermano mayor del hijo pródigo representa a los, quienes tenían espíritu de

esclavos, y no de hijos. (fariseos, profetas)

12.6. A veces, Cristo emplea una figura retórica para animarnos a imitar uno de sus

rasgos; por ejemplo, el infiel, a pesar de que sus demás características no eran buenas.
(mayordomo, esposo)

12.7. Para ser buenos de las cosas del Señor, debemos emplear con inteligencia el

dinero, los bienes y las cosas materiales para promover la causa del Señor

(administradores, destinatarios)

12.8. No está claro si el relato que hizo Cristo sobre Lázaro y el rico era verídico, o sólo se

trataba de una. (fábula, parábola)

12.9. Lo que reprende el Señor no es la posesión de, sino su uso egoísta y carente de

piedad. (riquezas, talentos)

12.10. En el Antiguo Testamento se llama a la morada de los espíritus de los difuntos,

tanto justos como injustos (1 Samuel 28:19), pero el Nuevo Testamento nunca señala que

los justos sigan yendo a ese lugar. (Seol, Paraíso)

12.11. Cuando Jesús sanó a los diez leprosos, no lo hizo instantáneamente porque

quería su fe. (probar, aumentar)

12.12. En Lucas 17, Cristo explica que su segunda venida no será oculta, sino a la vista

de todos. También será repentina y tomará por sorpresa a los habitantes de. (la tierra,

Palestina)
12.13. La parábola del fariseo y el recaudador de impuestos nos enseña a con un

espíritu humilde y contrito. (adorar, orar)

12.14. Los rabinos de la época de Jesús estaban divididos en dos escuelas de

pensamiento sobre la interpretación de Deuteronomio 24:1. Un famoso rabino sostenía

que este versículo permitía el por cualquier motivo prácticamente. (divorcio, ayuno)

12.15. Cristo enseñó que sólo aquéllos a quienes se les ha concedido el “de continencia”

son capaces de llevar una vida célibe. (llamado, don)

12.16. No existe en el reino ninguna obra de mayor importancia que la de llevar a los a

los pies de Jesús. (pecadores, niños)

12.17. Los discípulos se quedaron asombrados cuando Cristo les enseñó que las son un

obstáculo para la entrada al Reino. (leyes, riquezas)

12.18. Es posible que aquéllos que tengan la oportunidad de estar más cerca de Cristo en

esta vida no una recompensa mayor que los demás. (merezcan, reciban)

12.19. Aunque Jacobo y Juan se equivocaron al pedir puestos importantes en el reino

mesiánico, en ningún otro episodio brilla más su fe en que Cristo fundaría su . (Iglesia,
Reino)

12.20. La verdad cardinal de los evangelios sinópticos es que el Hijo del Hombre murió

en del pecado para redimirnos de la maldición y satisfacer la justicia divina. (expiación,

anticipación)

Aplicación:

12.A. ¿A qué conclusión ha llegado usted con respecto al relato de Cristo acerca de

Lázaro y el rico? ¿Es verídico, o es una parábola? ¿Da lo mismo que sea una historia

verídica o que sea una parábola? ¿Por qué?

12.B. ¿Qué aspectos de las enseñanzas de Jesús en el banquete de Lucas 14:7–14

podemos aplicar hoy a nuestra vida?

12.C. ¿Qué cree usted acerca de la posibilidad para una persona divorciada de volverse a

casar, si ha habido adulterio por parte de su cónyuge?

12.D. En su condición de líder, ¿cuál es su consideración de mayor importancia en cuanto

al empleo de su tiempo en el ministerio? ¿A quiénes les debe dedicar la mayor parte de

su tiempo? ¿Por qué? ¿En qué orden de importancia debe hacerlo?


Capítulo 13

Verdadero o Falso

13.1. La fragancia de la impulsiva generosidad de María sigue inspirándonos a la

consagración a través de los siglos. ( )

13.2. Cuando Cristo limpió la casa de Dios, cumplió al pie de la letra la profecía de

Malaquías 2:2–4. ( )

13.3. Cuando Cristo cabalgó sobre la bestia usada por los profetas de la antigüedad,

estaba indicando la naturaleza de su Reino: la paz universal. ( )

13.4. Los fariseos se oponían a que el pueblo alabara a Cristo, porque creían que lo hacía

con hipocresía. ( )

13.5. El único milagro negativo que se encuentra en los evangelios es la maldición de la

higuera sin frutos. ( )

13.6. La higuera representa a Israel, espiritualmente estéril, que no había aprovechado la

oportunidad de arrepentirse y recibir a su Mesías. ( )

13.7. Los fariseos tenían el monopolio de la lucrativa venta de animales para los

sacrificios del templo. ( )

13.8. En la parábola del banquete nupcial, la primera invitación representa la presentada a

través de los profetas a la nación de Israel durante muchos siglos. ( )

13.9. El general Tito, que destruyó a Jerusalén en el año 70 d.C., era griego. ( )

13.10. El reino de Dios será entregado a su nuevo pueblo, el cual será constituido sobre

una base de nacionalidad. ( )

13.11. Los saduceos se habían sometido al dominio del imperio romano y cumplían sus

decretos sin objeción. ( )

13.12. Los fariseos negaban la existencia de los milagros, los ángeles y la inmortalidad. ( )

13.13. Todavía existe en el mundo la levadura de los fariseos. ( )

13.14. Cuando el escriba admitió que era cierta la respuesta de Cristo acerca del gran

mandamiento, se ganó con su sinceridad la entrada al reino de los cielos. ( )


13.15. Jesús tenía mucha paciencia con los publicanos, pero consideraba insoportables a

las rameras y a los adúlteros. ( )

13.16. Muchas de las formalidades y ceremonias que practicaban los líderes religiosos de

Israel eran motivadas por el deseo de ser vistos por los hombres. ( )

13.17. Las prácticas religiosas de los escribas y fariseos no estaban motivadas por el

deseo de alcanzar puestos de honor, autoridad o notoriedad, sino por el amor a Dios. ( )

13.18. En el cristianismo, el único lugar para los mediadores humanos está reservado a

los pastores llamados por Dios. ( )

13.19. Lo que más le importa a Dios es la cantidad que cada creyente ofrende,

comparada con sus diezmos. ( )

Aplicación:

13.A. Según lo que aprendemos en la parábola de los dos hijos llamados por su padre a

trabajar en la viña, ¿es más importante lo que se dice o lo que se hace? ¿Por qué?

13.B. ¿Qué clases de personas desean recibir en la actualidad las bendiciones celestiales

sin revestirse de la justicia de Cristo que se recibe por la fe, e incluso sin tener un nuevo

corazón?

13.C. ¿Por qué debemos cumplir con nuestros deberes civiles, cualesquiera que sean las

circunstancias particulares del gobierno (extranjero, tiránico, pagano, etc.)?

13.D. ¿De qué formas se manifiesta hoy día el espíritu del fariseísmo?
Capítulo 14

Escriba en el espacio señalado la letra que corresponda a la respuesta más acertada.

14.1. Jesús habló de muchos temas en el Sermón del Monte, mientras que en el discurso

pronunciado en el monte de los Olivos ( )

A. habló sólo en parábolas.

B. se limitó a dar una profecía.

C. tuvo más éxito.

14.2. El vocablo griego parusía, que se traduce como “venida”, significa también ( )

A. “arrepentimiento”.

B. “suceso inesperado”.

C. “presencia”.

14.3. El problema principal al interpretar el discurso del monte de los Olivos es que la

profecía se refiere a dos sucesos: ( )

A. la caída de Jerusalén y el regreso de Cristo.

B. la caída de Jerusalén y la restauración de Israel.

C. el regreso de Cristo, antes y después de la tribulación.

14.4. ¿Cuál de las siguientes características no es típica de las profecías? ( )

A. Siempre se expresa en sentido literal.

B. Muchas veces no presenta los sucesos en orden cronológico.

C. A veces pasa en la descripción de un suceso cercano a otro muy futuro, sin indicar que

hay un gran intervalo de tiempo entre los dos.

14.5. Cristo enseñó que el creyente ( )

A. no sufrirá ningún daño físico.


B. no morirá por causa del evangelio.

C. no pasará problemas serios, a no ser que Dios lo permita.

14.6. Antes de que venga Cristo, ( )

A. el mundo entero oirá el evangelio.

B. el evangelio será predicado a todas las naciones para testimonio.

C. será necesario que se cumplan muchas señales más.

14.7. El apóstol Pablo alude a Antíoco Epífanes como símbolo profético… ( )

A. del hombre de pecado; es decir, el anticristo.

B. de la gran tribulación.

C. de la caída de Jerusalén.

14.8. Cristo les había advertido a los creyentes que huyeran de Jerusalén a toda prisa, y

Ellos… ( )

A. No lo hicieron.

B. Huyeron a Cesárea.

C. Huyeron a Pella, en Perea.

14.9. Israel dejó de existir como nación, y sus sobrevivientes fueron esparcidos entre los

gentiles del imperio romano, cumpliéndose así la profecía de… ( )

A. Jeremías.

B. Cristo en el monte de los Olivos.

C. Daniel.

14.10. Los dos factores que nos impulsan a creer que nos estamos aproximando a la

segunda venida de Cristo son el retorno de los judíos a Palestina y… ( )

A. su control sobre Jerusalén.

B. La predicación del evangelio a todas las naciones.

C. La Segunda Guerra Mundial.


14.11. Dios va a acortar los días de la tribulación para. ( )

A. Exterminar a los creyentes.

B. Salvarles la vida a los suyos.

C. Vengarse de los que no lo conocen.

14.12. Cristo les advirtió a sus discípulos que regresaría por los suyos… ( )

A. Inadvertidamente.

B. En un lugar solitario.

C. En forma visible para todo el mundo.

14.13. A pesar de su propia omnisciencia, Cristo dijo que nadie sabe la hora de su

regreso, excepto el Padre, porque… ( )

A. El y el Padre son uno.

B. no quería que los discípulos le preguntaran acerca de la hora.

C. había limitado voluntariamente su mente humana.

14.14. Los evangélicos conservadores que no son fundamentalistas no creen en… ( )

A. La gran tribulación.

B. El arrebatamiento de la Iglesia.

C. La segunda venida de Cristo.

14.15. La fuerza que impide la aparición del anticristo hasta que llegue la gran tribulación

Es… ( )

A. El Espíritu Santo, que obra por medio de la Iglesia.

B. El falso profeta.

C. La presencia de los ciento cuarenta y cuatro mil.


14.16. La parábola de las diez vírgenes no es una alegoría, porque… ( )

A. no tiene que ver con animales.

B. tienen significado todos los detalles de la narración.

C. no tienen significado todos los detalles de la narración.

14.17. La parábola de los talentos indica que… ( )

A. las personas que reciben los mismos dones pueden diferir mucho en el uso de ellos.

B. las personas con distintos dones pueden diferir mucho en el uso de ellos.

C. las personas con distintos dones pueden emplearlos con la misma diligencia y recibir

así la misma recompensa.

14.18. Para los discípulos de Cristo, la medida de peso en plata llamada talento equivalía

al sueldo que recibía un obrero en… ( )

A. un año de trabajo.

B. veinte años de trabajo.

C. diez años de trabajo.

14.19. Jesús se llamó a sí mismo “Rey” por primera y única vez en… ( )

A. Mateo 25:34.

B. Juan 3:7.

C. su entrada triunfal en Jerusalén.

14.20. Es razonable creer que la parábola de las ovejas y los cabritos tiene que ver con… ( )

A. los principios generales por los cuales será juzgada la humanidad ante el tribunal de

Cristo.

B. un juicio particular.

C. la justicia de Dios.
Aplicación:

14.A. ¿Por qué no se puede formular una doctrina con el apoyo de un solo versículo?

14.B. ¿Conoce usted alguna secta falsa que formule la mayor parte de sus doctrinas

apoyada en versículos extraídos de su contexto literario? ¿Puede dar algún ejemplo?

14.C. ¿Cómo interpreta usted la profecía en que Cristo dice: “No pasará esta generación

hasta que todo esto acontezca”?

14.D. ¿Cree usted que hoy día Cristo nos haya dado a cada uno “conforme a su

capacidad”? ¿Por qué?


Capítulo 15

Subraye la alternativa correcta.

15.1. Cuando Judas conspiró con los sumos sacerdotes para prender a Cristo, la

preocupación mayor de ellos era hacerlo …

… sin que se alborotara el pueblo.

… sin que Cristo pudiera huir.

15.2. Jesús y sus discípulos celebraron la Pascua …

… un día antes

… un día después

… que el resto de la nación de Israel.

15.3. Durante la primera Santa Cena, los discípulos …

… mantuvieron una armonía perfecta.

… discutieron sobre sus privilegios.

15.4. Los judíos celebraban … para conmemorar su liberación de la esclavitud en Egipto.

… la Pascua

… la fiesta de los Tabernáculos

15.5. En la Santa Cena, la separación de los emblemas que representan el cuerpo y la

sangre sugiere una muerte …

… solitaria.

… violenta.
15.6. Al referirse a su sangre del nuevo pacto, Cristo estaba haciendo memoria de la

inauguración del …

… pacto sellado con su propia sangre.

… antiguo pacto del Sinaí.

15.7. El nuevo pacto profetizado por … prometía la comunión del creyente con Dios.

… Ezequiel

… Jeremías

15.8. Nos pondríamos en peligro de enfermarnos si pasáramos por alto el mandato divino

de … cuando participamos en la Santa Cena.

… amarnos los unos a los otros

… orar por los enfermos

15.9. En la Santa Cena, el pan y el vino … el cuerpo y la sangre de Cristo.

… son

… representan

15.10. El caso de … nos enseña que la confianza en nuestras propias fuerzas no basta

para sostenernos.

… Pedro

… Judas

15.11. La palabra “Getsemaní” quiere decir …

… “lugar secreto”.

… “prensa de aceite”.

15.12. Para Cristo, la copa representaba …


… la ira divina.

… la tristeza.

15.13. Cristo tuvo que experimentar el abandono de su Padre Celestial porque …

… había limitado sus características divinas.

… se había identificado con el pecado del mundo.

15.14. En los tiempos de Cristo, las leyes … que se procesara a una persona durante la

noche.

… permitían

… no permitían

15.15. Como parte del proceso religioso al que fue sometido Cristo, se convocó al

Sanedrín, que estaba compuesto de …

… 23 miembros.

… 71 miembros.

15.16. Según las reglas del Sanedrín, todo proceso tenía que comenzar con …

… las pruebas contra el acusado.

… los testimonios a favor del acusado.

15.17. Poncio Pilato se encontraba en la ciudad de Jerusalén cuando los judíos lo

buscaron porque …

… allí tenía su centro de operaciones.

… quería mantener el orden durante la Pascua.

15.18. Cuando el Sanedrín se presentó ante Pilato …

… le presentó un informe sobre las acusaciones hechas contra Cristo.

… tergiversó las acusaciones que había contra Cristo.


15.19. Pilato … que Cristo fuera sentenciado a muerte.

… quería

… no quería

15.20. El historiador Eusebio nos informa que … se suicidó.

… Pilato

… Tiberio

15.21. El letrero colocado en la parte superior de la cruz de Cristo estaba escrito en …

idiomas, lo cual simboliza que su dominio sería universal.

… tres

… cuatro

15.22 … una teoría Científica destinada a explicar las tinieblas que duraron tres horas

mientras Cristo estuvo en la cruz.

… Existe

… No existe

15.23. El desgarramiento del velo significa que Cristo quitó por medio de la cruz la barrera

… que se había interpuesto entre Dios y el hombre.

… de la Ley

… del pecado

15.24 … exigían que los cuerpos de los ajusticiados fueran enterrados el mismo día.

… Los romanos

… Los judíos
Aplicación:

15.A. ¿Cómo es posible que un creyente le abra la puerta a Satanás?

15.B. ¿Cuáles son las normas bíblicas para decidir quiénes pueden tomar la Santa Cena?

Si hay algunas que se hayan popularizado sin tener fundamento bíblico, ¿en qué se

fundamentan?

15.C. ¿Qué considera usted peor: la negación de Pedro o la traición de Judas? ¿Cree que

es posible que tratemos con demasiada severidad a Judas, mientras excusamos de cierta

manera a Pedro? Trate de responder sin que las consecuencias de las acciones de cada

uno de ellos influyan demasiado en su respuesta.

15.D. ¿Qué podemos aprender nosotros hoy a partir de la actitud de Cristo en el huerto,

cuando le negó a Pedro la oportunidad de intervenir con violencia en defensa de sus

amigos y de El mismo?
Capítulo 16

Responda brevemente.

16.1. ¿Cuál es el milagro más grande de la Biblia?

16.2. ¿Cuántas veces se les apareció Cristo a los suyos en el día de su resurrección?

16.3. ¿Cómo se pueden explicar las discrepancias que parecen existir entre los

evangelios con respecto al número de mujeres que visitaron la tumba?

16.4. ¿Cuánto tiempo transcurrió desde la resurrección de Cristo hasta su ascensión?

16.5. ¿Por qué razón movió el ángel la piedra que tapaba el sepulcro?

16.6. ¿Cómo podemos deshacer la teoría modernista de que los discípulos de Cristo

tuvieron alucinaciones; o sea, que se imaginaron que Él se les había aparecido físicamente

después de muerto?

16.7. ¿Qué vio Pedro, que comprobaba que los ladrones no se habían llevado el cuerpo

del Señor?

16.8. ¿Qué podemos deducir de las palabras de Cristo al llamarles “hermanos” a sus

discípulos después de su resurrección?

16.9. En la casa en Emaús, ¿cómo reconocieron los discípulos a Cristo?

16.10. ¿Quién asustó a los discípulos en el aposento alto, y por qué?


16.11. ¿En qué aspecto difería la misión dada por Cristo a sus discípulos después de su

resurrección, de la que les había dado antes?

16.12. ¿Cuál es el secreto del éxito que tendrá la Iglesia en su empresa de llegar a todo el

mundo con el evangelio?

16.13. ¿Qué significa el término griego que se traduce como “predicar”?

16.14. ¿Hasta cuándo deberían permanecer los apóstoles en Jerusalén?

16.15. ¿Por qué subió Jesús al delo en forma visible ante sus discípulos?

Aplicación:

16.A. ¿Por qué hay más de una versión de la Biblia, y cuál es la más correcta?

16.B. Si Cristo prometió protegernos, ¿por qué no debemos tomar con las manos

serpientes venenosas ni beber cosas mortíferas por nuestra propia iniciativa? ¿Conoce

usted alguna otra martifestación actual de esa misma actitud?

16.C. ¿Se suelen decidir a aceptar a Cristo las personas después de convencerse de que

son ciertas las pruebas de la resurrección y las numerosas evidencias que se estudian en

la apologética, o lo hacen por razones menos lógicas y más espirituales? ¿Qué podemos

aprender de este principio divino?

16.D. ¿Qué somos nosotros: discípulos de Cristo, hermanos suyos, o ambas cosas a la

vez? ¿Por qué? ¿Qué importancia tiene esto para nosotros?

16.E. ¿Estamos realmente agradecidos de que Cristo nos incluyera en la “gran comisión”?

¿Qué estamos haciendo para demostrarle nuestra gratitud?

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