LEGISLACION EN
ENFERMERIA
Rossy Victoria Reyes López
L.E Mariela Vázquez Camas
“SINTESIS”
GRUPO-B
Tapachula de Córdova y Ordóñez. 14 de enero de 2022
“INTRODUCCION”
La bioética es el campo donde se reflexiona, analiza y vela
por la supervivencia del ser humano, el debe ser, lo que se
debe hacer, esto se encuentra relacionado con el desarrollo
del individuo. En este aspecto la biótica se tendrá que tener
en cuenta desde el proceso de la sociedad, a partir del
desarrollo económico, como mejora de manera integral de las
condiciones de vida desde el acceso de las personas de los
sistemas de salud y educación, plenas liberales y políticas y
culturales entre otros elementos. Por esto la bioética es una
razón para ver la vida con otros ojos, el concepto de sentido
de vida como guía en el camino de la existencia que orienta
la acción. A partir de esto, se puede incluir en la vida de cada
persona dando significado y sentido a las actividades diarias.
¿Qué es la bioética?
La bioética, mas conocida por el “el estudio sistemático de la conducta
humana en el ámbito de la ciencias de la vida y del cuidado de la salud,
examinada a la luz de los valores y de los principios morales”, es la
interacción entre personas y sistemas biológicos ha sido un puente entre
dos culturas en las que sus objetivos han sido el conocimiento y la
preservación de la vida, las ciencias de la salud han procurado ver las
posibilidades de mejorar la calidad y la durabilidad de la vida del ser
humano y por su parte las ciencias humanas hacen su parte buscando y
analizando valores que permiten generar mejores condiciones para vivir
en la sociedad para el ser humano, también valoran el entorno en el que
viven y todo lo relacionado que hay en el mismo ya que esto hace que
los seres humanos sean seres con fundamentos, biológicos y sociales,
tomando esto como el punto de partida la bioética combina lo que viene
siendo la salud y la vida que son parte fundamental de la misma.
La bioética es la rama de estudio mas desarrollada de la ética, ya que
comanda reflexiones criticas sobre la salud de la persona, su relación
con la naturaleza y el bienestar de la persona.
Estas reflexiones abren paso a interrogantes que tienen que ver con los
alcances y limitaciones y implicaciones con los desarrollos
biotecnológicos modernos que repercuten en la condición viva de de las
sociedades y de todos los individuos.
DEFINICION AMPLIA DE LA BIOÉTICA
Investigaciones hechas recientemente han señalado que la definición de
“bioética” proviene de los años 1927, cuando el pastor protestante y
filosofo Fritz Jahrpublico un articulo sobre la bioética “la bioética, una
relación ética entre los eres humanos, los animales y las plantas”.
En el articulo Jahr señala tres ejes….
-El planteamiento de premisas éticas para la experimentación con
animales
-La inclusión de una agenda ecológica entres las preocupaciones
bioéticas
-El nacimiento de la bioética ligada con las grandes transformaciones
científicas, éticas, filosóficas y políticas.
La bioética tiene como intención ser una diciplina…
-MULTIDISCIPLINAR-. Es el debate ético de la valoración de la vida en
el cual participan diferentes áreas de conocimiento de las cuales son las
biociencias, la filosofía y el bioderecho
-Plural y Laica-. Va contras las soluciones dogmáticas proporcionando
conocimientos a la sociedad para que el debate social no sea afectado
por informaciones o actitudes que sean alarmistas o dogmáticas.
-Civil y Social-. Es un estado de comprensión a la vida y los derechos
humanos.
-Formativa-Informativa-. Dirige una mirada critica a las posiciones
reduccionistas de la vida humana, proponiendo modelos incluyentes e
implementando perspectivas fundamentarías.
-Prejuridica y metajurídica-. Definen y fundamentan el cuidado y la
preservación de la vida como un requisito fundamental que pone en un
plano de convergencia a la bioética en las ciencias jurídicas.
-Universal-. Un área de conocimiento de espectro universal que
responde a las necesidades de las sociedades que se enfrentan a cada
momento, relacionadas con el tratamiento que se de debe dar a los seres
vivos, a los humanos y sus ambientes, teniendo en cuenta esto se
identifica la universalidad como una de las principales características de
la bioética.
FUNDAMENTOS TEORICOS
La moral es el conjunto de reglas que se tomas en cuenta de manera
individual o grupal para aplicarlas como normalizadores de los distintos
eventos de la vida cotidiana.
La ética por su parte, es definida como la manera de ser o el carácter
que promueve a cada individuo en su vinculo con la realidad social, con
la naturaleza, los oficios, la política, etc.
Loa propósitos de la moral y la ética tienen propósitos muy similares ya
que ambas son responsables de la construcción de la subjetividad
humana, ya que la moral de una persona lo enseña a actuar de la mejor
manera con la sociedad, la ética por su parte hace que se distingue su
individualidad por los valores que lo engalana y elevan sus virtudes.
La moral y la ética ponen de su parte para hacer distinguir los buenos y
los malos hábitos, haciendo que la ética tenga un capitulo mas reflexivo
de la personalidad del individuo y por su parte la moral el carácter de
cada individuo fundamentándolo en sus creencias.
A) Utilitarismo-. Se consideran como “buenas” las cosas útiles que
producen bienestar o felicidad. De esta idea tan simplemente expuesta,
se desprende la doctrina del utilitarismo, que privilegia, antes que
cualquier valor o cualquier creencia, el bienestar o el beneficio que se
derivan de los objetos, los hechos, o las personas mismas. Utilitarismo
no significa, necesariamente, egoísmo, sino por el contrario,
generosidad, ya que en cualquier circunstancia se procura el mayor
beneficio para el mayor número de personas.
B) Libertarianismo-. Da la idea de que un estado entre mas pequeño
mejor solo conformado por individuos que vean por los intereses del
mismo llegando a acuerdos. No creen que lo mejor para el estado sea el
perseguir fines en nombre de la comunidad o como distribuir las riquezas
de la misma, si no en limitarse a la protección de los derechos
individuales y dejar que cada individuo de la comunidad persiga sus fines
en un modo pacifico.
C) Deontología + Liberalismo político-. La deontología tiene como fin el
estudio del debe ser y las normas que lo rigen, el conjunto ordenada de
deberes y obligaciones que tiene cada profesional es parte de su
deontología, en caso de las muchas profesiones se habla que sus
aspectos deontológicos y de manera general se acepta que l
cumplimiento del deber es hacer aquello que la sociedad impone desde
su puntos de vista éticos y científicos, pero desde la perspectiva de
liberalismo político da a entender que la globalización se esta en una
fase en el que el pensamiento liberal es reelaborado en función de
estrategias de inclusión.
D) Ética de la virtud + Comunitarismo-. La ética de la virtud entiende que
el problema ético es la determinación de las acciones justas y correctas,
conforme a reglas mientras que por otra paste asume la justificación del
deber y la obligación.
E) Ética Ciudadana-. Es la que se encarga de las acciones responsables y
de las relaciones morales entre las personas, motivadas por el fin de
lograr el el cuidado de sus semejantes y el propio.
METODOLOGÍAS DE ARGUMENTACION EN BIOÉTICA
A) Principio de autonomía-. Es la capacidad racional que tiene cualquier
individuo de elegir lo que mas le convenga, sobreponiendo las presiones
externas y los condicionamientos. Juegan un papel muy importante en la
auto-definicion y el auto-determinamiento como personas libres que
piensan, actúan y deciden con libertad. Exige tratar con respeto a otras
personas en la comunicación favoreciendo sus decisiones.
B) Principio de no maleficiencia-. Se refiere a que ningún ser vivo puede
hacer daño a otro de manera intencionada ya sea desde el ejercer una
profesión o en las acciones cotidianas, La no maleficiencia tiene cuatro
obligaciones generales…
-No debe hacer mal o daño
-Se debe prevenir el mal o daño
-Se debe eliminar el mal o daño
.Se debe hacer o promover el bien
C) Principio de beneficiencia-. Hace referencia a que debemos hacer el
bien para el bienestar de la sociedad, es la obligación moral de que
actuemos objetivamente en el beneficio de los demás. Bajo el titulo de
beneficiencia están amparados otros dos principios..
-La beneficiencia positiva, que obliga a obrar benéficamente a
favor de los demás
-La utilidad, que obliga a hacer balance entre los beneficios y los
convenientes.
D) Principio de justicia-. Debemos tener las misma condiciones de
recepción tanto como en beneficios como riesgos, este principio tiene
que ver con lo que les pertenece o corresponde de alguna manera a los
individuos. Por lo que a esto se debe de recurrir a criterios de justicia
distributiva..
-A cada persona una porción igual
-A cada persona según sus necesidades
-A cada persona según sus esfuerzos
-A cada persona según su portación
-A cada persona según su mérito
-A cada persona según las reglas de intercambio en un mercado
libre
METODOS INDUCTIVOS
A) Casuística-. Jugando del lado de la ética biomédica Albert R. Jonsen y
Stephen Toulmin del lado de la filosofía, publicaron, en 1988, el libro The
Abuse of Casuistry, A History of Moral Reasoning, con el propósito de
confrontar las sospechas que han recaído tradicionalmente sobre la 1.
Bioética: teorías y principios 20 casuística, y mostrar su relevancia en el
discurso moral actual. . Jonsen y Toulmin sacan partido de las
discusiones morales que han tenido lugar a lo largo de la historia,
centrando la mirada en las modificaciones, excepciones y distinciones
que sólo la casuística permite elaborar en un intento de comprender y
adaptar el discurso moral a la realidad real (Hall y Arellano, 2013).
Resumiendo, los siguientes son los rasgos principales de su método:
— Los paradigmas y analogías.
— Las máximas.
— Las circunstancias.
— Los grados de probabilidad.
— Los argumentos acumulativos.
— La resolución final.
B) Narrativismo-. El concepto que nos da es que el narrativismo no entra
en ninguna otra cosa si no que es mas bien una disposición de la
identidad personal de cada individuo, por lo que cada identidad de cada
persona es única y exclusiva y solo puede ser vivida por la misma. Desde
el narrativismo se considera que la identidad de cada persona esta en
permanente desarrollo que nos involucra a nosotros mismos.
