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Trabajo de Rut

El documento presenta una estructura de análisis del Libro de Rut. El libro contiene 4 capítulos y 85 versículos. La tradición sostiene que el profeta Samuel fue el autor. Narra la historia de Rut, una moabita que se casó con un israelita y siguió a su suegra Noemí a Belén tras quedar viudas. Muestra la lealtad de Rut hacia Noemí y su incorporación al pueblo de Dios a través de su matrimonio con Booz, de cuya unión nació O
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Trabajo de Rut

El documento presenta una estructura de análisis del Libro de Rut. El libro contiene 4 capítulos y 85 versículos. La tradición sostiene que el profeta Samuel fue el autor. Narra la historia de Rut, una moabita que se casó con un israelita y siguió a su suegra Noemí a Belén tras quedar viudas. Muestra la lealtad de Rut hacia Noemí y su incorporación al pueblo de Dios a través de su matrimonio con Booz, de cuya unión nació O
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SEMINARIO BIBLICO TEOLÓGICO

REGION LIMA CENTRO

Estudiantes: JOSUE ANGEL SANCHEZ SALAS Curso: Libros


Históricos Docente: Lic. Anthony Chino M.

ESTRUCTURA DE ANÁLISIS LIBRO DE RUT

CAPITULOS: EL libro de Rut contiene 4 CAPITULOS

VERSICICULOS: El libro de Rut contiene 85 VERSICULOS

AUTOR

La tradición rabínica sostiene que probablemente escribió profeta Samuel

FECHA:

Hacia el 900 a. n. e. (según la tradición)


hacia el 500 a. n. e. (según la historiografía) 

DESTINARIO

El Libro de Rut narra la historia de una moabita que se unió por casamiento a una familia
israelita. El Libro de Rut es un pequeño texto del Antiguo testamento de la Biblia, escrito en
idioma hebreo. Su protagonista es Rut la moabita, quien llegó a ser antepasada del rey David de
Israel y de Jesucristo.

TRANSFONDO HISTORICO

Rut, una muchacha de Moab, es el personaje principal de la historia. Casada con un israelita,
hijo de Noemí, conoció muy pronto las amarguras de la viudez. Noemí, procedente de Belén de
Judá, había emigrado con su esposo y sus dos hijos a tierras moabitas, donde murieron ellos
tres, quedando Noemí «desamparada, sin sus dos hijos y sin su marido» (1.5). En aquella
dramática situación, resolvió regresar a Belén; y así lo hizo, acompañada de su nuera Rut, que
en un gesto de extraordinaria lealtad le había declarado: «Tu pueblo será mi pueblo y tu Dios,
mi Dios» (1.16; cf. 1.16–18). Era Rut una joven dotada de las más bellas cualidades: afectuosa,
decidida y trabajadora, dispuesta incluso a poner su honor en entredicho con tal de perpetuar el
nombre de su difunto esposo. El encanto personal de Rut atrajo en Belén a un pariente del
marido de Noemí, un tal Booz, quien, conforme a leyes y costumbres de la época, la tomó por
esposa. Con el nacimiento de Obed, su primer hijo, quedó asegurada la supervivencia del
nombre familiar (4.10; cf. 1.11–13). Unos últimos apuntes en el texto de Rut revelan que Obed
fue el abuelo paterno de David (4.17,21–22); de modo que Rut, una extranjera (2.10), no solo
quedó incorporada al pueblo de Dios, sino, más sorprendentemente aún, a la estirpe misma de la
monarquía davídica.
Junto a la rica personalidad de Rut, entra en juego la de Noemí, mujer generosa y sabia en sus
consejos (1.8–13; 2.22; 3.1–4), que con plena confianza en el Señor se enfrenta decidida y
valerosamente a un destino por demás doloroso.

El tercero de los personajes principales del libro es el hacendado Booz, hombre afectuoso,
bien impuesto de sus derechos y decidido a hacerlos valer. Se muestra, además, cumplidor de
todos los compromisos a que lo obliga su condición de pariente de Elimelec, entre los cuales
está el matrimonio con Rut (4.3–12).

MENSAJE

La historia, escenificada sobre todo en la pequeña aldea de Belén de Judá, está contada en
términos de la vida diaria de gentes sencillas y de noble corazón. Frente al rigor de las
concepciones étnicas sustentadas por el pueblo de Israel recién implantado en Canaán —entre
ellas, la oposición a la unión de judío y extranjera (Esd 9–10; Neh 13.23–27)—, Rut ofrece un
panorama abierto a la amistad y a la relación pacífica con el forastero. Muy lejos del punto de
vista de este relato queda cualquier forma de racismo o de nacionalismo cerrado. La narración
es como un puente tendido en el AT hacia el mensaje del NT, hacia la predicación cristiana de
la igualdad de todos los seres humanos ante los ojos de Dios (cf. Dt 23.3, 6 con Mt 28.16–20;
Hch 1.8). Es un puente afirmado sobre una constancia histórica: la genealogía que se inicia en
Rut la moabita y que llevará finalmente al nacimiento de Jesús (cf. Mt 1.5). Así, con su
presencia en el AT, Rut prefigura, en dimensión profética, el valor universal de la obra
redentora de Jesucristo.
SIGNIFICADO DE NOMBRE “RUT”

Es un nombre hebreo que proviene del término re’ut  que significa amiga o amigo. 

PERSONAJES PRINCIPALES

ELIMELEC Esposo de Noemí Mi Dios es rey

NAOMI / MARA Viuda de Elimelec La amarga

ORFA Esposa de Majlón La que vuelve la espalda

QUILION Esposo de Rut Consunción

RUT Nuera de Noemí La compañera


TEXTO CLAVE
LIBRO DE RUT CAPITULO 1 VERSICULO 16
LIBRO DE RUT CAPITULO 3 VERSICULO 9
LIBRO DE RUT CAPITULO 4 VERSICULO 17

TEMAS PRINCIPALES DE LIBRO DE RUT

1. La familia de Elimelec en Moab (1.1–5)

2. Noemí regresa con Rut a Belén (1.6–22)

3. Rut en el campo de Booz (2.1–23)

4. Booz se fija en Rut (3.1–18)

5. Booz toma a Rut por esposa (4.1–17)

6. Los antepasados del rey David (4.18–22)

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