La filosofía contemporánea es aquella que
abarca las corrientes
filosóficas surgidas entre finales del siglo XIX e inicios del siglo XX,
hasta la actualidad.
Estas corrientes se caracterizan por la búsqueda de respuestas a una
serie de inquietudes sociales, políticas y económicas.
La filosofía contemporánea modifica el rumbo que traía la
filosofía moderna, la cual estudiaba principalmente la razón y el
análisis del ser. En cambio, la filosofía contemporánea estudia e
intenta dar respuesta a una gran cantidad de cuestiones
sociales, buscando, ante todo, el bien común.
Origen e historia de la filosofía contemporánea
No hay una fecha exacta para marcar el comienzo de la filosofía
contemporánea, aunque se puede decir que su comienzo se da
sobre finales del siglo XIX, pasada la modernidad. Esto se debe
principalmente a un cambio en la manera en que se daba la
búsqueda del conocimiento.
ya en el siglo XX, la filosofía contemporánea se dividió en dos
ramas claramente diferenciadas:
Por un lado aparece la rama analítica, creada principalmente
por filósofos angloparlantes, la cual promulga un enfoque lógico
y justificable del conocimiento.
Por otro lado, aparece la rama continental, de carácter más
especulativo e intuitivo y en clara oposición a la rama analítica.
Corrientes de la filosofía contemporánea
La filosofía contemporánea puede dividirse en dos grandes
ramas, a partir de las cuales se desprenden varias corrientes
filosóficas:
Filosofía analítica
La filosofía analítica comienza a cobrar fuerza en Europa sobre
el final del siglo XIX, pero su mayor auge tuvo lugar en el siglo
XX, diseminándose por el mundo entero.
La característica más sobresaliente de esta rama de la filosofía,
y por la cual recibe su nombre, es que utiliza el análisis
conceptual como método filosófico. Lo que significa que, según
esta rama, todos los problemas que estudia la filosofía pueden
ser resueltos de manera racional.
Algunas de las corrientes de la filosofía analítica son las
siguientes:
Naturalismo
El naturalismo se crea en Norteamérica a mediados del siglo XX,
y su principal consigna era la de contemplar a la filosofía como si
fuera una ciencia natural más.
De esta manera, adoptaba métodos propios de las ciencias
naturales para solucionar cuestiones filosóficas.
Filosofía psicológica y de la mente
Conocida generalmente como epistemología naturalizada, fue introducida
a mediados del siglo XX por el filósofo norteamericano Willard Van Orman
Quine.
La filosofía de Quine se basaba en un sistema de comprensión empírico,
científico y conductista. En este sentido, afirmaba que los deseos,
intenciones y creencias del cerebro no existían, y que estos podrían ser
explicados de manera racional, cuando se comprendía por completo cómo
operaba el cerebro.
Filosofía del sentido común
Esta corriente filosófica se originó en el primer cuarto del siglo XX, de la
mano del filósofo británico George Eduard Moore, como respuesta a las
corrientes del escepticismo y el idealismo.
Filosofía del lenguaje ordinario
La filosofía del lenguaje ordinario fue impulsada, entre otros, por los
filósofos ingleses John Langshaw Austin y Gilbert Ryle, a mediados del
siglo XX.
Uno de los principales planteamientos de esta corriente filosófica era que
los problemas filosóficos, en la mayoría de los casos, se deben a
confusiones en la interpretación del lenguaje.
Filosofía continental
La filosofía continental, también conocida como “pensamiento” filosófico,
nace a finales del siglo XIX en Europa central o continental, cuestión por la
cual le es asignado su nombre.
Las corrientes que se agrupan bajo este nombre no tienen muchos puntos
en común, pero existe uno que es común a todas, y es que se oponen a la
idea de la objetividad del conocimiento y a la racionalidad filosófica.
Algunas de las ramas de la filosofía continental son las siguientes:
La fenomenología
La fenomenología fue introducida por el matemático alemán Edmund
Husserl, quien proponía en su método la posibilidad de realizar un cálculo
descriptivo de las estructuras esenciales de lo que era dado.
Es decir, que intentaba, entre otros, conocer y afirmar las estructuras de la
conciencia.
El estructuralismo
El estructuralismo, de la mano de Levy-Strauss, está orientado a la
investigación de las estructuras que otorgan significados a elementos en
una cultura. Su aplicación se da fundamentalmente en las investigaciones
antropológicas y lingüísticas.
El existencialismo
El existencialismo, introducido por Nietzsche y Kierkegaard, estudiaba dos
cuestiones fundamentales: por un lado, el análisis de la existencia
humana, y por otro, la centralidad de la elección humana.
La hermenéutica
La hermenéutica es una rama de la filosofía continental, la cual se encarga
de estudiar e interpretar escritos, ya sean filosóficos, religiosos o jurídicos,
entre otros.
Dicha interpretación la realiza teniendo en cuenta el contexto que existe
entre el texto y el intérprete, intentando descifrar el verdadero sentido de
las palabras.
Características de la filosofía contemporánea
Profesionalización de la filosofía
Una de las principales características de la etapa contemporánea
es ubicar la práctica filosófica al mismo nivel de otras ramas de
conocimiento profesional.
Esto conlleva la concepción de un cuerpo jurídico y formal
alrededor de la práctica filosófica que permite reconocer a todos
aquellos que cumplen con ciertos estatutos académicos o de
otra índole.
Rechazo hacia lo trascendente y lo espiritual
A diferencia de etapas anteriores en la historia de la filosofía, la
filosofía contemporánea destaca por relegar a segundo plano las
concepciones alrededor de las creencias transcendentales, de
carácter religioso o espiritual, llevando sus reflexiones a un
plano estrictamente terrenal.
Hay corrientes y autores que desde sus propios orígenes
rechazan estas posturas subjetivas, como el marxismo, por
hablar de una corriente, y Friedrich Nietzsche, por mencionar a
un autor.
Problemas estudiados en la filosofía contemporánea
Los problemas estudiados por la filosofía contemporánea, son
aquellos identificados después de la época moderna y cuyo
estudio tiene lugar hasta la época actual.
Durante gran parte del siglo XX, la rama analítica de la filosofía
se encargó de aplicar su método de estudio principalmente al
idioma. Pero ara finales del siglo XX, se centró principalmente
en problemas relativos al funcionamiento de la mente humana.
De esta manera, comenzó a abordar temas sobre el
pensamiento, las creencias y los prejuicios.
En el caso de la rama continental, se ha orientado
principalmente a abordar problemas relacionados con la
existencia humana, la revelación del ser y su libertad.
Adicionalmente, se ha centrado en resolver asuntos vinculados
al lenguaje, los signos, los símbolos y los códigos sociales.
De manera complementaria, ambas ramas se han encargado de
plantear discusiones sobre la religión, la ética y la estética,
entre otros temas.
REPRESENTANTES
Jean-Paul Sartre
Sartre fue un filósofo francés, considerado como uno de los
exponentes más fuertes del existencialismo.
Uno de sus pensamientos más populares es la idea de que la
libertad del ser humano depende netamente de este, y de las
acciones que tome en este sentido.
Friedrich Wilhelm Nietzsche
Nietzsche fue un filósofo alemán, nacido a mediados del siglo
XIX, y considerado uno de los más influyentes de la filosofía
contemporánea.
Uno de los aportes más importantes de Nietzsche fue el
concepto de la voluntad de poder, con el cual decía que esta
voluntad no se refiere únicamente al poder sobre otros, sino
también al poder sobre uno mismo.
Karl Heinrich Marx
Este filósofo alemán es otro de los personajes más influyentes
tanto de la filosofía contemporánea, como de la sociología y la
historia a nivel mundial.
Sus postulados más importantes se derivan de lo planteado en
su trabajo El capital. Allí manifiesta ideas relacionadas con el
emergente sistema económico de la época (actual capitalismo),
abordando los conceptos de producción, reproducción y
acumulación del capital. Adicionalmente, abordó temas
relacionados con la lucha de clases y la explotación del hombre
por el hombre.
Auguste Comte
Fuera de ser un reconocido filósofo francés, Comte es
considerado como el padre de la sociología actual. La mayor
parte de sus reflexiones giran en torno al racionalismo y a la
aplicación de un método empírico y analítico, que permita
conocer verdaderamente la realidad.
El trabajo desarrollado por Comte es de base positivista, es
decir, todo fenómeno debe ser explicado desde la razón y la
experiencia práctica, sin parámetros religiosos. En otras
palabras, todo conocimiento debe ser de base científica y
comprobable, a partir de la aplicación de un método riguroso.
